학문적 성향으로서 나

일은 아니었다. 하지만 실제로 이런 일을 경험하게 되자 학부모들의 반 응에 거부감이 들면서 한편으로는 이들이 왜 이런 신념과 가치관이 형성 되었는지 궁금하기도 하였다. 그리고 거절된 학부모는 어떠한 생각을 가 지고 있으며, 만약 내가 부모가 된다면 나는 자녀를 위해 어떠한 부모가 되어야 하는지 등 고민하게 되었다. 이러한 의문과 고민들은 교수자의 위치에 설 때마다 반복되어 왔던 것 같다.

이처럼 무용학원에서 학부모들과의 상호작용은 나로 하여금 부모의 양 육에 대한 관심을 가지게 하였고 본 연구를 시작하게 된 밑거름이 되었 을지 모른다. 하지만 무용학원에서 경험한 학부모들의 구별짓기, 지나친 관여, 의견의 관철 등과 같은 태도들은 부모로써 지양되어야 한다는 신 념을 형성하게 하였다. 그리고 부모의 양육에 대한 연구를 진행하는 시 점에서 이러한 나의 가치관은 학부모들에게 거부감을 느끼게 하거나 혹 은 편향된 분석과 해석을 이끄는 등 연구과정에서 부정적인 영향을 미칠 수 있을 것이다. 따라서 연구를 진행하는 동안 편견 없이 학부모들의 관 점에서 왜 이러한 태도와 가치관을 형성하였는지 탐구하였으며, 지속적 인 반성을 통해 객관적인 자료를 수집하고 이를 분석, 해석하려고 노력 하였다.

3) 학문적 성향으로서 ‘나’

대학교 4학년 졸업을 앞 둔 나는 내가 진정으로 원하는 것과 앞으로 어떻게 살아가야 할지 나의 진로에 대해 다시 진지하게 고민하는 시기를 가지게 되었다. 무용을 좋아하지만 무용을 계속하게 되면 정해진 길이 보였고 내 인생을 그렇게 정해진 길로 가게 두고 싶지 않았다. 무용계에 서 벗어나 새로운 경험을 통해 나를 채우고 발전시킬 수 있는 무엇인가 에 도전하고 싶어졌기 때문이다. 그러다 우연히 무용동작치료라는 과목 을 수강하게 되었는데 그 수업은 미술치료와 같이 동작을 통해 정신적인

치료를 다루는 것이었다. 수업은 실기 위주로 우리는 매 시간 큰 원으로 앉아 어떤 주제를 가지고 서로 이야기하고 그런 이야기를 통해 내 안에 서부터 올라오는 감정을 몸으로 표현하는 활동을 하였다. 또한 움직임 이 후에 무엇을 느낄 수 있었는지 서로 나누는 시간을 가졌다. 이러한 경험 으로 인해 나는 인간의 심리에 관심을 가지게 되었고 신체와 인간의 심 리에 대해 공부하리라 마음을 먹게 되었다. 그리고 서울대학교 대학원에 진학하게 되면서 막연하기만 했던 내 인생의 목표가 조금은 또렷해지는 것 같았다.

스포츠심리학을 전공하면서 신체적 활동과 관련된 인간의 정서와 지각 에 대해 알아가는 건 매우 매력적인 일이었다. 박사과정 중에는 좀 더 다양한 수업을 수강하면서 인간의 인식과 행동은 사회구조와 밀접한 관 계가 있다는 점과 이런 인간의 인식과 행동을 이해하기 위해서는 사회적 구조와의 관계에 대한 선 이해가 먼저 필요하다는 점을 깨닫게 되었다. 사회와 인간의 관련성에 대한 나의 궁금증은 스포츠사회학으로 전과하게 하는 계기를 만들었고 현재는 사회학에 대한 학문적 지식을 구축하고 있 다.

이상과 같이 나는 심리학과 사회학의 학문적 배경을 가지고 있다. 따 라서 연구진행 과정에서 자료를 수집하고 이를 분석하는 과정에서 어떤 현상을 사회구조적으로 먼저 바라보고 이와 연결하여 인식과 정서를 함 께 분석하고 이해하려는 경향이 있다. 이런 학문적 배경은 앞서 언급한 바와 같이 연구의 토대가 되고 방향성을 잡아주는 중요한 역할을 하지만 모든 현상을 이러한 관점에서 바라보고 해석함으로써 해석의 오류를 범 할 수 있다. 또한 부모의 입장이 되어 보지 못했기 때문에 부모의 양육 에 대한 나의 이론적인 지식은 현장에서 온전히 학부모의 입장을 이해하 고 이들의 역동성을 파악하는 데는 한계점을 가질 수 있다. 따라서 이러 한 점들을 유의하면서 연구를 진행 하였다.

나 . 연구 참여자의 선정

연구 참여자의 선정은 질적 연구 방법에서 많이 사용하는 유목적적 표 집법(purposeful sampling)중 사례인 기준(criterion) 표본 추출을 실시하

였다(Miles & Huberman, 1994). 사례인 기준 표본 추출은 연구의 목적

에 따라 몇 개의 선정기준을 정해 놓고 그 기준에 의거하여 의도적으로 연구 참여자를 선정하는 방법이다. 이에 연구자는 다양한 유소년 스포츠 클럽 활동 중에서 축구, 수영, 발레 활동에 꾸준히 자녀를 참여시킨 학부 모들로 기준을 세우고, 연구에 동의한 학부모 18명(아버지: 8명, 어머니: 10)을 연구 대상을 선정하였다. 종목선택 기준은 아이들의 성별을 고려 하였으며, 유소년 스포츠클럽이 형성되기 이전부터 유소년들 사이에서 대중화되어 있던 종목들을 선정하였다.

연구 참여자 모집을 위해 먼저 스포츠클럽들 중 체계적인 운영과 프로 그램을 갖추고 있는 스포츠클럽들을 인터넷 검색을 통하여 선별하였다. 특히, 선별작업 중 전문적인 시설뿐만 아니라 학부모들이 자녀의 스포츠 활동을 참관할 수 있는 시설을 갖추고 있는 스포츠클럽을 찾으려 노력하 였다. 그리고 이러한 과정을 통해 총 8개의 스포츠클럽들이 선별되었다. 이후 지인을 통하여 선별된 스포츠클럽에서 활동 중인 강사들에게 연락 을 하고 연구에 대한 구체적인 설명과 함께 연구 동의를 구하였다. 그 중 수원에 위치한 P스포츠클럽과 용인에 위치한 J스포츠센터 그리고 도 곡동에 위치한 J필라테스 센터가 연구에 협조하게 되었다.

P스포츠클럽은 수원 일대에 여러 지점을 가지고 있는 규모가 큰 스포 츠클럽으로 축구뿐만 아니라 다양한 프로그램들을 제공하고 있었다. 또 한 학부모들이 편안하게 자녀의 스포츠 활동을 참관할 수 있는 공간과 카페를 확보하고 있었다. 다음으로 용인에 위치한 J스포츠클럽은 수영프 로그램을 체계적으로 제공하는 클럽이다. 이 스포츠클럽 역시 학부모들 이 자녀의 수영하는 모습을 참관 할 수 있는 장소를 확보하고 있었으며, 스포츠센터에서 카페를 운영하여 학부모들이 카페에 모여서 아이들을 기

다릴 수 있는 편의를 제공하고 있었다. 마지막으로 J필라테스 센터는 발 레뿐만 아니라 필라테스 등의 프로그램들을 소수정원으로 하여 맞춤식 수업을 제공하는 필라테스 센터이다. J필라테스 센터는 유소년들만을 대 상으로 프로그램을 제공하지는 않지만 유소년 스포츠클럽의 특성을 충분 히 반영하고 있는 발레 프로그램이 진행되고 있어 이 센터를 선정하였다.

그림 6. 연구 참여자 섭외 과정

각각의 스포츠클럽 강사들을 통하여 자녀의 스포츠 활동에 열성적으로 참여하는 학부모들을 소개 받았다. 소개받은 학부모들에게 연구에 대한 목적을 구체적으로 설명하고 동의를 구하였다. 본 연구에 참여할 수 있 다고 의사를 밝힌 학부모들(축구에서 8명, 수영에서 7명, 발레에서 3명) 을 대상으로 IRB 동의서를 작성하게 하였다. 이러한 과정에서 선정된 연 구 참여자들의 개인적인 배경 정보는 다음 <표 11>과 같다.

구분 성별 나이 학력 직업 연봉 종목/기간 거주지역

참여자1 남 45 대학원 연구원 1억 축구/4년 용인

참여자2 여 40 대학 주부 1억 축구/4년 용인

참여자3 남 42 대학 엔지니어 7천 축구/5년 수원

참여자4 여 42 대학 주부 7천 축구/ 5년 수원

참여자5 남 43 대학 자영업 7천 축구/2년 용인

참여자6 여 49 대학 주부 7천 축구/2년 용인

참여자7 남 43 대학원 엔지니어 2억 축구/2년 용인

참여자8 남 40 대졸 IT관지사 6천 축구/2년 용인

참여자9 여 39 대학원 회사원 6천 수영/ 2년 용인

참여자10 여 42 대학 주부 1억 수영/4년 죽전

참여자11 여 40 대학 주부 1억 수영/5년 용인

참여자12 여 47 대졸 연구원 7천 수영/ 4년 용인

Q/참여자13 남 48 대졸 회사원 9천 수영/ 4년 용인

참여자14 남 43 대학원 회사원 7천 수영/ 5년 용인

Q/참여자15 남 45 대학원 미술학원 6천 수영/2년 용인

참여자16 여 36 대졸 주부 1억 발레/1년 도곡

참여자17 여 36 대졸 주부 1억9천 발레/1년 도곡

참여자18 여 41 대졸 변리사 1억 발레/1년 개포동

표 11. 연구 참여자

Q= Questionnaire(개방형설문지)

자료 수집

연구 문제 면담 관찰 설문 문서

1. 스포츠 양육의 시작과 과정은

어떠한가? ◯ ◯ ◯ ◯

2. 부모는 스포츠 양육과정을 통해

어떠한 경험을 하는가? ◯ ◯ ◯

3. 스포츠 양육 과정과 경험을 통한 이론적 함의

는 무엇인가? ◯ ◯