제4강 : 불상의 탄생 동 양 미 술 사 東洋美術史
A History of Art in Eastern World
상(像)을 만들어 숭배하는 것은 그리스 문화의 영향이 크다.
종교미술에서 예배상은 당연한 것이 아니다.
미메시스 (mimesis)
μίμησις ( mīmēsis )
파키스탄 고대 간다라 지역에 들어온 그리스 신전
간다라 지역에서 발견된 인도 마투라 생산의 불상
간다라 지역에서 발견된 인도 마투라 생산의 불상(측면 및 세부)
간다라 스와트 지역에서 출토된 범천권청 부조. 높은 육계를 가진 특이한 형식
라호르 박물관 소장의 범천권청 부조. 불상의 정형에 가까운 형식으로 발전
라호르 박물관 소장의 간다라 출토 마투라 초기형식 불상. 두 불상 발상지의 교류관계를 짐작할 수 있다.
쿠샨제국의 왕 비마 탁토 좌상
쿠샨제국의 왕 카니슈카 입상
쿠샨 왕실의 종묘라고 할 수 있는 아프가니스탄 수르흐 코탈(Surkh Khotal) 유 적에서 발견된 쿠샨 왕들의 초상조각 일부. 종교예배상 뿐 아니라, 제사의례에서 도 조각을 적극적으로 활용하고 있음을 알 수 있다.
카니슈카왕의 금화에 새겨진 카니슈카 왕의 초상과 붓다
카니슈카왕의 금화에 새겨진 붓다 (세부)
샤지키데리 대탑 출토의 카니슈카대왕 봉헌 사리기
카니슈카대왕 봉헌 사리기의 삼존상 세부
비마란 출토의 금제 사리기에 표현된 붓다
위 세 유물에 나타난 붓다는 공통점이 있다.
실제로는 이와 같은 불상들이 모델이 되었을 것으로 생각된다.
좌: 페샤와르 박물관 소장 불입상, 우: 디르 박물관 소장 불좌상
간다라 초창기 불상의 특징
과거의 견해와 달리 초기의 간다라 불상들은 헬레니즘 조각의 영향보다는 파르티아와 같은 서아시아 조각의 영향을 더 많이 반영하고 있다는 것이 새롭게 제기되고 있다.
파르티아 전사상 기원전 2세기경
이러한 간다라 초기유형의 불상들은 중국에서 처음 나타난 불상들과 도상적으로 강 한 연관성을 가지고 있다. (오른쪽은 중국 사천성 공망산 마애조상군 중의 불상, 후 한시기)
왼쪽 디르 지역에서 출토된 불좌상도 초기 유형의 대표적 불상이며, 오른쪽의 중 국 후한시기 사천성 마호애묘 문지방 위에 나타난 불좌상과 강한 유사성을 지닌 도상임을 알 수 있다.
간다라의 초기 유형 불상은 단독예배상 뿐 아니라 불전도에서도 찾아볼 수 있다.
간다라 초기 유형 불상의 전파. 간다라 탁실라 지역 출토의 소조불두.
중앙아시아 지역으로 전파된 간다라 초기유형의 불상. 서역남로 호탄출토 불두.
간다라의 초기 유형 불상은 결국 중국에서 아육왕(아쇼카왕)이 만든 상이라는 개념으로서 남북조시대에 크게 유행했다. 중국 사천성 출토의 양대(梁代) 두승일 조상 아육왕상.
황복사탑(구황동사지탑)에서 출토된 692년 제작 추정의 통일신라시대 불상.
