한국 현대시 읽기
‘ 남신의주 유동 박시봉방’의 이해
이 시의 제목은 편지 봉투에 적힌 발신인의 주소를 가리킨다고 할 수 있다 . 즉 , ' 남신의주 유동에 살고 있는 박시봉이라는 사람의 집에 세들어 살고 있는 이가 보낸 편지 ' 의 형식을 취하고 있는 것이다 . 이러한 편지 형식의 시는 , 자 신의 근황과 내면을 표현하기에 적당하기 때문에 일찍이 1920 년대 말 임화의 ' 우리 옵바와 화로 ' 같은 작품에서 시도된 이래 여러 시인들의 시에서 채택되 었던 것으로 결코 낯선 것이라고 할 수 없다 .
시의 문맥으로 미루어 볼 때 , 시적 자아는 ' 박시봉 ' 이라는 목수의 집에 임시 로 세들어 살고 있다 . 가족과 떨어져 홀로 객지에 나와 ' 습내나는 춥고 , 누긋 한 방 ' 에서 슬픔과 어리석음으로 얼룩진 자신의 삶을 돌이켜보면서 회한에 젖 는다 . 그리고 한편으로는 그런 자신의 삶을 자신의 의지와 무관한 운명의 탓으 로 돌림으로써 운명론적 , 수동적인 세계관에 빠져드는 기미를 보여 주기도 한 다 . 하지만 마지막 행에 이르면 시적 자아는 ' 굳고 정한 갈매나무 ' 처럼 굳세 고 깨끗하게 살아갈 것을 다짐하고 있다 .
' 굳고 정한 갈매나무 ' 처럼 굳세고 깨끗하게 살아갈 것
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‘ 남신의주 유동 박시봉방’의 이해
1 연 32 행으로 된 자유시로 , 1930 년대 후반에 주로 활동한 백석의 대표적인 작품이다 . 그는 평안주 정주 지방의 사투리를 구사하거나 토속적인 소재들을 시어로 채택함으로써 파괴되지 않은 농촌 공동체를 중심으로 한 민족적 삶을 풍 부하게 형상화하고 있다 .
이 작품은 암흑기 지식인의 무력한 자화상을 확인하는 전반부와 그 무력감이 개 인의 그릇된 삶에 있다기보다는 식민지 현실에 놓여 있음을 자각하는 내용으로 이루어져 있다 . 곧 전반부와 후반부가 명확하게 상이한 관점 아래 구성되어 있 는 것이다 .
주로 전반부에 나타난 것이 고향 상실의 정서와 이런 생활을 숙명적으로 받아들 이는 운명론적 세계관이라면 , 후반부에는 정결한 마음으로 ' 싸락눈이 와서 문 창을 치기도 하는 ' 겨울 들녘을 온몸으로 버티어 내는 갈매나무의 형상을 통해
모진 운명을 받아들이면서도 꼿꼿한 삶을 살려는 의지를 보여주는 ...
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낡은 집
이용악
한국 현대시 읽기
날로 밤으로
왕거미 줄치기에 분주한 집
마을서 흉집이라고 꺼리는 낡은 집 이 집에 살았다는 백성들은
대대손손에 물려줄
은동곳도 산호관자도 갖지 못했니라
재를 넘어 무곡을 다니던 당나귀 항구로 가는 콩실이에 늙은 둥글소 모두 없어진 지 오래
오양간에 아직 초라한 내음새 그윽하다만 털보네 간 곳은 아모도 모른다
찻길이 뇌이기 전
노루 멧돼지 쪽제비 이런 것들이 앞 뒤 산을 마음놓고 뛰어다니던 시절 털보의 셋째아들
나의 싸리말 동무는
이 집 안방 짓두광주리 옆에서 첫울음을 울었다고 한다
“ 털보네는 또 아들을 봤다우
송아지래두 불었으면 팔아나 먹지”
한국 현대시 읽기
마을 아낙네들은 무심코
차그운 이야기를 가을 냇물에 실어보냈다는 그날 밤
저릎등이 시름시름 타들어가고
소주에 취한 털보의 눈도 일층 붉더란다
갓지주 이야기와
무서운 전설 가운데서 가난 속에서 나의 동무는 늘 마음졸이며 자랐다 당나귀 몰고 간 애비 돌아오지 않는밤 노랑고양이 울어 울어
종시 잠 이루지 못하는 밤이면
이미 분주히 일하는 방앗간 한구석에서 나의 동무는
도토리의 꿈을 키웠다 .
그가 아홉살 되던 해
사냥개 꿩을 쫓아다니는 겨울 이 집에 살던 일곱 식솔이
어데론지 사라지고 이튿날 아침
북쪽을 향한 발자국만이 눈 우에 떨고 있었다
더러는 오랑캐령 쪽으로 갔으리라고 더러는 아리사로 갔으리라고
이웃 늙은이들은
모두 무서운 곳을 짚었다
한국 현대시 읽기
지금은 아무도 살지 않는 집
마을서 흉집이라고 꺼리는 낡은 집 제철마다 먹음직한 열매
탐스럽게 열던 살구
살구나무도 글거리만 남았길래 꽃피는 철이 와도 가도 뒤울안에 꿀벌 하나 날아들지 않는다
한국 현대시 읽기
‘ 낡은 집’의 이해
이용악의 초기시는 이미지즘 경향이 짙게 나타난다 .
그러나 해방 후 ‘조선 문학가 동맹’에 참여하면서 유이민 문제를 비롯하여 일제 하의 민족 현실을 형상화하는 데 주력하였다 .
이 작품은 국권을 상실한 민족의 처절한 현실 , 사랑하는 조국을 뒤에 두고 멀리 만주와 시베리아 등지로 떠날 수밖에 없던 유랑민들에 대한 연민을 떠올리게 함 으로써 역사 인식을 새롭게 하는 작품이라고 할 수 있다 .
유랑민들에 대한 연민
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‘ 낡은 집’의 이해
이 시는 고향 마을의 흉가라고 꺼리는 ' 낡은 집 ' 을 배경으로 하고 있다 . 일제 의 압제를 피해 고향을 뒤로하고 만주와 시베리아 등지로 떠돌던 수많은 유이민 들의 비극적인 삶의 이야기를 들려주는 작품이다 .
이 시의 설화성은 이야기 줄거리에서 감지할 수 있다 . 퇴락한 낡은 집에는 털보 네 가 살아왔고 그 집 아들은 화자인 ' 나 ' 의 친구였으며 , 그 친구가 아홉 살 되던 해 겨울 , 그 가족들이 고향을 떠나지 않을 수 없었던 1930 년에 후반의 삶 의 고달픔을 사실적으로 묘사하고 있다 . 흉가라고 꺼리는 ' 낡은 집 ' 은 곧 우 리 민족 ( 주로 농민들 ) 의 몰락한 현실을 반영하는 것이고 , 또한 ' 항구 ' 는 식 민지 수탈의 상징적 공간으로서 농민들의 피땀어린 농산물들이 일본인들에 의 해 실려 나가던 곳이다 . ' 늙은 둥글소 ' 가 일제의 수탈에 등이 휜 농민의 모습을 연상케 한다면 , 시름시름 타들어 가는 ' 저릎등 ' 은 속타는 농민의 심정을 생각
유이민들의 비극적인 삶의 이야기
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‘ 낡은 집’의 이해
이용악의 시에서 ‘고향’은 자기 충족적인 세계가 아니며 , 신비와 경이의 세계도 아니다 . 거기에는 화해보다는 갈등이 자리하고 있다 . 그것은 식민지의 정치 상황을 비유하는 시적 징표이며 , ‘ 정신의 각성에 머물게 하는 시적 매개물’로 작용한다 . 그의 대표작인 이 시에서는 하층민 가족이 몰락하여 마침내는 자신 의 고향을 떠나게 되는 이야기를 매우 선명하게 그려냈다 . 이 시에서 털보네 가 족이 살던 낡은 집은 그 곳에 살던 백성들의 집으로 확장되면서 분명하게 한 계 층의 빼앗긴 삶과 분노를 환기하는 이미지가 된다 . 거기에는 점점 틈이 벌어지 기 시작하는 갈등의 세계가 노정되어 있다 .
이용악에게 고향의 삶과 밀착된 존재들은 이제는 그러한 갈등이 본격화된 세계 에서의 뿌리뽑힘과 가난 , 한을 의미화하기 위한 것이다 . 고향에서 안정된 삶 을 찾지 못하고 쫓겨난 자들의 한과 분노가 그의 서정적 시 세계의 특징을 이룬 다 .
고향과 낡은 집의 의미
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해
박두진
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해야 솟아라 , 해야 솟아라 . 말갛게 씻은 얼굴 고운 해야 솟아라
산 너머 산 너머서 어둠을 살라 먹고 , 산 넘어서 밤새도록 어둠을 살라먹고 , 이글이글 앳된 얼굴 고운 해야 솟아라 .
달밤이 싫어 , 달밤이 싫어 , 눈물 같은 골짜기에 달밤이 싫어 , 아무도 없는 뜰에 달밤이 나는 싫어……
해야 , 고운 해야 , 늬가 오면 , 늬가사 오면 , 나는 나는 청산이 좋아라 . 훨훨훨 깃을 치 는 청산이 좋아라 . 청산이 있으면 홀로라도 좋아라 .
사슴을 따라 사슴을 따라 , 양지로 양지로 사슴을 따라 , 사슴을 만나면 사슴과 놀고 , 칡범을 따라 칡범을 따라 , 칡범을 만나면 칡범과 놀고……
해야 , 고운 해야 , 해야 솟아라 . 꿈이 아니라도 너를 만나면 , 꽃도 새도 짐승도 한자리 앉아 , 워어이 워어이 모두 불러 한자리 앉아 , 앳되고 고운 날을 누려보리라 .
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‘ 해’의 이해
이 작품은 1946 년 5 월에 발표되었으나 씌어진 것은 8·15 해방 전이 아닌가 한다 . 그렇다면 여기서 말한 ` 어둠 ' 이란 일제하의 상황을 뜻하는 것으로 보아 도 무리가 없을 것이다 . 작중 인물은 ` 해야 솟아라 , 해야 솟아라 ' 라고 간절하 게 외친다 . 이를 뒤집어 보면 그가 현재 처해 있는 상황은 ` 어둠 ' 이다 .
그는 사슴과 만나면 사슴과 놀고 , 칡범을 만나면 칡범과 노는 세계를 갈망한 다 . 이를 뒤집어 보면 그가 현재 속해 있는 세계는 사람과 사슴과 칡범이 서로 를 두려워하며 해치는 공포스러운 상황이라는 의미가 된다 . 그것을 인간적인 의미로 풀이한다면 사람들이 서로를 해치고 억압하고 약탈하며 괴로움을 당하 는 현실의 모습이 된다 .
이 작품의 의미는 이러한 어둠의 시대 , 공포와 갈등의 세계를 벗어나 밝고 아름 다운 삶을 찾고자 하는 간절한 소망에 있다 . 작품의 급박한 호흡은 그 소망의
현재 처해 있는 상황은 ` 어둠 '
