2. 문제를 해결하는 주장과 협상 경쟁은 바람직한가
01
003~004P
1
④2
③3
④4
㉡- ㉢- ㉣- ㉠- ㉤5
②6
②7
①8
(다)1
(가)의 히딩크와 한국 축구 이야기는 독자가 흥미와 관심을 가지고 글의 제재인‘경쟁’에 대해 쉽게 접근할 수 있도록 하 는 서론에 해당한다. 이 글을 통해 히딩크가 한국 축구 발전 을 위해 노력했음은 추론할 수 있으나, 경쟁이 필요하다는 글 쓴이의 주장을 뒷받침해 주는 근거라고 볼 수는 없다.2
이 글에서 글쓴이는 통계 자료를 근거로 사용하고 있지 않다.3
㉠에 반영된 사회・문화적 맥락으로 볼 때 우리의 욕망은 끝 이 없는데 재화는 한정적이라는 현실에 있으므로 재화의 부 족 때문에 경쟁이 발생하는 것이라는 근거는 타당하다고 볼 수 있다.4
주장하는 글 쓰기는 ㉡ 관점 정하기 → ㉢ 근거 마련하기 →㉣ 구성하기 → ㉠ 쓰기 → ㉤ 평가하기의 순으로 진행된다.
5
(가)는 서론으로 문제 상황을 밝히고 있으며 (나)`～`(라)는 주 장을 뒷받침하는 근거를 제시하여 글쓴이의 주장을 펼치는 본론에 해당한다. (마)는 이 글의 결론으로 글쓴이의 주장을 분명하게 드러내며 마무리하고 있다.6
(마)에서 우리나라는 교육열은 높으나, 핀란드에 비해 학력 격차가 크다는 것을 알 수 있다. 따라서 ②는 이 글에서 제시 한 사회・문화적 맥락과 다르다.7
이 글에서 글쓴이는 상반된 의견을 절충하는 것이 아니라, (나)`～`(라)에서 알 수 있듯이 반대 의견에 반박하고 있다. ② 는 (가), ③은 (나)와 (다), ④는 (라), ⑤는 (마)에서 확인할 수 있다.8
<보기>는 재화가 부족하기 때문에 경쟁이 불가피하다는 주장 에 대한 반론으로 사용할 수 있는 근거이므로 (다)에 들어가 는 것이 적절하다.1
협상의 쟁점은 협상 전에 결정되기도 하지만, 협상을 진행하 는 과정에서 변경되거나 새롭게 구성되기도 한다.2
(다)는 서희가 국제 정세를 고려하여 거란의 침입 이유를 파 악하며 갈등의 원인과 해결 가능성을 따져 보는‘갈등 탐색하 기’단계에 해당한다.3
서희는 절을 요구하는 소손녕에게 굴하지 않고 당당하고 의 연한 태도를 보이고 있다. 이는 협상에서 필요한 전략 중 하 나이다.4
이 글을 통해 고려는 거란의 침입이라는 급박한 상황에서 서 희의 정확한 분석으로 싸움 없이 영토를 획득하는 성과를 얻 었음을 알 수 있다.5
(다)를 보면, 고려가 여진족을 없애고자 하는 데 거란이 동의 하고 있음을 알 수 있다. 서희는 압록강 중간을 점령하고 있 는 여진족을 물리치고자 하는 의사를 표명하는 것이지 거란 이 여진족을 쳐 주길 요구하는 것은 아니다.6
(나)는 서희와 소손녕이 서로의 입장을 확인하고 이해하며 타 협과 조정을 거치고 있는 과정으로 양측이 구체적인 타협안 (대안)을 제시하고 있다.7
(라)는 서희의 협상으로 고려와 거란이 얻게 된 성과를 서술 하고 있다. 고려는 여진족을 물리쳐 영토를 확장시키긴 했으 나 이를 통해 송나라의 신임을 얻게 되었다는 내용은 확인할 수 없다.8
소손녕은 거란의 입장을 분명히 밝히며 국교 수립을 요구하 고 있다. 그러나 이것이 고려의 숨은 의도를 파악하여 제시한 조건이라고 볼 수는 없다.서희의 강동 6주 협상
02
006~007P
1
③2
④3
②4
문제 상황：거란의 침입, 협상의 성과：거란 군대 철수, 강동 6주까지 영토를 넓힘
5
⑤6
(나)7
②8
②008~015P
1
②2
④3
③4
②, ⑤5
①6
④7
②8
진정한 발전을 위해서는 경쟁이 아닌 협력과 연대가 필요하다.
9
①10
경쟁은 필요한가?11
①12
③13
③14
④15
④16
③17
①18
⑤19
③, ④20
①21
④22
④23
고려와의 국교 수립24
③25
①26
③27
①28
⑤29
②30
③31
④32
쉴공간이 필요하다.
1
이 글은 경쟁의 필요성과 이를 통한 효율적 발전을 주장하는 글로서 글쓴이의 의견이나 주장이 뚜렷하게 드러난다.2
(라)에서 글쓴이는 자유 경쟁 원리에 따른 경쟁이 사회 발전 의 원동력임을 말하고 있으나, 자신의 구체적인 경험을 근거 로 삼고 있지는 않다.3
(나)에서 글쓴이는 경쟁의 원리를 바탕으로 한 놀이에 사람들 이 흥미를 느끼는 것을 근거로 하여 경쟁이 인간의 본능임을 주장하고 있다.4
원정과 태연은 이 글의 글쓴이처럼 경쟁이 필요하다는 관점 을 보이고 있는 반면, 선영, 상현, 유지는 경쟁에 대해 부정적 인 입장을 나타내고 있다.5
이 글에서 글쓴이는 주장을 뒷받침하기 위해 장 지글러와 같 은 전문가의 의견을 인용하고 식량 문제와 같은 구체적인 예 를 들고 있다.6
④를 반박하는 주장은 이 글에 드러나 있지 않으며, 글 1에서 도 이러한 주장은 찾아볼 수 없다.7
<보기>는 (나)에 비해 단어와 문장이 모호하고 주장이 분명하 지 않으며, 글의 흐름이 논리적이지 않다.8
(마)에서는 진정한 발전이 연대와 협력에 의해 이루어진다고 보고 있다. 따라서 글쓴이는 진정한 발전을 위해서는 경쟁 이 아닌 연대와 협력이 필요하다고 주장하고 있음을 알 수 있다.9
이 글은 경쟁의 필요성에 대한 상반된 주장을 드러낸 논설문 이다. (가)～(다)에서 냉소적인 태도나 현실의 문제점을 지적 하는 부분은 나타나지 않는다.10
(가)`～`(다)와 (라)`～`(바)는 경쟁이 바람직한가에 대해서 서로 상반되는 관점을 드러내고 있다.11
(나)에서 글쓴이가 인간의 욕망에 대해 언급하고 있긴 하지만 이는 욕망을 충족시켜 줄 만큼의 재화가 부족하다는 내용을 제시하기 위한 내용이다. ①의 내용은 본문의 내용에서 확인 할 수 없으므로 글쓴이의 주장을 뒷받침하는 근거가 될 수 없다.12
(바)에서 글쓴이는 국가 인권위원회의 조사 결과를 통해 경쟁 방식을 추구하는 발전의 문제점을 밝히며, 자신의 주장을 뒷 받침하는 근거로 삼고 있다.13
협동을 통해 우리나라의 경제가 발전한 상황은 `(다)의‘경쟁 이 사회 발전의 원동력이다’라는 근거가 타당하지 않게 하는 사회・문화적 맥락이다.14
다양한 관점을 분석하여 의견을 절충하는 것은 논설문 쓰기 의 과정에 포함되지 않는다. 논설문을 쓸 때는 자신의 주장을 일관되게 유지해야 한다.15
이와 같은 논설문이 잘 씌어졌는지 평가하려면 다양한 내용 전개 방식을 사용했는지 확인할 것이 아니라 설득력을 높이는 효과적인 방법들을 적절하게 사용했는지를 파악해야 한다.16
이 개요의 글쓴이는‘학교에서의 경쟁은 바람직하지 않다.’라 는 입장을 보이고 있다. 따라서‘사교육의 의존도를 높이고, 공교육에 대한 불신을 조장한다.’라는 내용은 글쓴이의 주장 을 뒷받침할 만한 근거이므로 삭제할 필요가 없다.17
이 글은 고려 시대의 문관인 서희와 거란의 장수 소손녕 사이 에서 이루어진 협상 과정을 다룬 설명문으로 역사적 자료를 바탕으로 협상의 중요성과 방법을 설명하고 있다.18
(마)를 보면, 서희는 거란에 항복하자는 투항론을 주장하지않았다. 투항론과 할지론, 두 의견 모두 반대하였음을 확인할 수 있다. ①, ③은 (라), ②는 (나), ④는 (다)에서 확인할 수 있다.
19
고려가 북진 정책을 고수하면서, 거란의 사신을 유배 보내고 선물한 낙타를 매달아 죽인 조치가 거란을 자극하였음을 알 수 있다.20
협상이란 개인이나 집단 간에 발생하는 갈등을 해소하기 위 하여 의견 차이를 조정하고 만족스러운 대안을 찾는 의사 결 정 과정이다.21
거란과 송나라가 힘을 합치면 고려가 위태로워지는 것은 사 실이나, 글의 내용상 서희가 이러한 분석을 했는지는 알 수 없다. ①, ③, ⑤는 (가), ②는 (나)에서 확인할 수 있다.22
(다)에서 서희는 상대의 주장에 굴하지 않고 논리적으로 대응 하며 당당하고 의연한 태도를 보이고 있다.23
(나)에서 서희는 거란이 고려를 침입한 목적이 영토 획득이 아니라 고려와의 국교 수립이라고 파악하였다.24
(가)와 (나)는 거란이 침략한 원인을 분석하고 문제 해결의 가 능성을 타진하는 갈등 탐색하기 단계이다. (다)는 양측의 입 장을 확인하고자 상대를 만나는 문제 확인하기 단계의 일부 로 볼 수 있다.25
(가)에서 서희는 소손녕의 주장에 논리적으로 맞서며 역으로 공격하고 있다. (다)에서는 자신이 파악한 거란의 침략 의도 를 고려하여 소손녕의 요구를 받아들이며 여진족 관련 대안 을 제시하고 있다.26
협상의 목적은 양측의 의견 차이를 조정하고 만족스러운 대 안을 찾는 데 있다. 이에 비추어 볼 때, 서희의 협상은 고려와 거란 양측 모두에게 실질적 이익을 가져다 주었다는 점에서 성공적이라 할 수 있다.27
‘담판’은 서로 맞선 관계에 있는 쌍방이 의논하여 옳고 그름 을 판단하는 것을 말한다.28
협상은 둘 이상의 주체가 공동체의 이익과 관련된 갈등을 해 결하기 위해 합의에 이르고자 대안을 조정하고 구성하는 공 동 의사 결정 과정이다. (다)에서는 서희와 소손녕이 고려와 거란의 대표자로서 구체적인 타협안을 찾고 있다. 개인적 이 익을 도모하려는 내용은 확인할 수 없다.29
(나)에서 확인할 수 있듯이, 서희는 당시의 국제 정세를 고려 했을 때 거란의 고려 침입 목적이 영토 획득이 아니라 고려와 의 국교 수립일 것이라는 점에서 문제 해결이 가능할 것으로 보고 있다.30
소손녕이 고려가 송나라와 국교를 수립하고 있는 점을 지적 하고 있지만 이것이 고려의 잘못이라고는 볼 수 없다.31
이 협상은 옥상 활용을 쟁점으로 하는 협상이다. 학교 측은 옥상을 폐쇄하자고 하고, 학생 회장단 측은 옥상을 휴게 공간 으로 활용하자고 주장하고 있다. 이에 대한 근거로‘반별로 돌아가면서 청소하기는 힘들다.’는 적절하지 않다. ‘반별로돌아가면서 청소를 하면 된다.’는‘청소와 관리가 필요하다.’
라는 학교 측의 근거에 대한 반박으로 적당한 근거가 될 수 있다.
32
학교 측은 옥상을 폐쇄하자는 입장이고 학생 측은 옥상을 휴 게 공간으로 이용하자는 입장이다.6
말하는 이는 임을 결코 잊지 못하고 있다. 그렇기에 과거에도 현재에도 잊지 않았다고 말하면서 먼 후일 아직 오지 않은 그 때에나 잊겠다고 말하고 있다. 이는 결코 잊지 못겠다는 마음 을 전한 것이다.016~017P
1
경쟁심, 경쟁, 협력, 연대2
맥락, 근거3
(1) (2) × (3)× (4)
4
(1) ⓒ (2) ⓓ (3) ⓑ (4) ⓐ5
협상6
조정,대안
7
(1) (2) × (3)8
(1) ㉢ (2) ㉠ (3) ㉡ (4) ㉣9
숨은 의도, 논리, 대안10
(1) (2) × (3) ×❶경쟁 ` `❷협력 ` ❸본능 ` ❹재화 ` ❺경쟁 ` ❻상호 의 존성 ❼충분 ` ❽발전 ` ❾경쟁 ` ❿재화 ` 발전 관계 식량 ` 승리 ` 호기심 ` 통계 자료 ` 본 론 ` 인용 ` 사례 ` 반박 ` 대조 ` ` 갈등 ` ` 대 안 ` ` 합의 ` ` 갈등 ` ` 원인 ` ` 가능성 ` ` 국교 수립
` 문제 ` ` 이해 송나라 ` 해결 ` ` 타협 ` 의도 당당 ` 대안 ` 주장 ` 입장 존중 ` 이익
` 공감 대단원
3. 마음을 담아내는 표현
01 먼 후일
019P
1
③2
⑤3
잊었노라4
⑤5
②6
①1
각 연의 시간은 서로 다르게 표현되어 있는데, 특히 4연에서 는 과거와 미래 시제가 공존하는 표현이 나타나지만 과거로 이동하는 것은 아니다.2
‘오늘도 어제도 아니 잊고’에서 말하는 이는 사랑하는 사람 을 한 번도 잊지 않았음을 알 수 있다.3
1연부터 4연까지‘잊었노라’가 반복적으로 사용되어 운율을 형성하고 임을 잊지 않겠다는 말하는 이의 정서를 더욱 강조 하는 효과를 주고 있다.4
말하는 이는 아직도 시적 대상(임)을 잊지 못하고 있기에 그 리움을 보이고 있다. 시적 대상을 원망하는 태도는 나타나지 않는다.5
이 작품에 나타나는 반어법은 말하는 이의 속마음을 짐작하 게 하는 것이지 시적 대상의 상황을 암시하는 것은 아니다.02 땅끝
021P
1
①2
그넷줄3
②4
③5
①1
시상의 전환을 보여 주는 접속어는‘그러나’와‘그런데’로, 두 군데에서 시상의 전환이 이루어진다.2
객관적 상관물에 대한 설명으로, 이러한 표현 방식이 사용된 시어는‘그넷줄’이다.3
말하는 이에게 있어 어릴 때의‘땅끝’은 아름다움에 취해 찾 아갔던 곳으로 낭만적인 꿈의 공간이다.4
말하는 이는 위태로움 속에 아름다움이 스며 있고, 땅끝은 늘 젖어 있으며, 그걸 보려고 몇 번은 땅끝에 이르리라는 것을 깨닫는다. 즉 땅끝은 말하는 이에게 절망 속에서도 희망을 바 라볼 수 있는 공간인 것이다.5
역설적 표현을 통해 작가가 전하고자 하는 주제를 더욱 효과 적으로 전달하고 있다. 반어적 표현은 나타나지 않는다.03 유자소전
023~024P
1
⑤2
④3
③4
③5
④6
②7
④8
대자대비하신 부처님의 굽어살피심
1
작품 속 서술자‘나’는 자신의 친구인‘유자’라는 인물에 관 한 이야기를 삽화적 구성으로 서술하고 있다.2
유자가 총수의 물음에 일부러 딴청을 한 것은 그의 사치스러 운 행동이 못마땅해서이다.3
유자는 총수의 사치스러운 행동에 대해 못마땅해하고 있다.따라서 비단잉어 또한 마음에 들지 않았을 것이다.
4
비단잉어는 당시 서민 월급의 3년 4개월 치로 상류층의 사치 를 보여 주는 소재이다.5
(라)에 따르면 유자가 불상에 묻은 파리똥을 마른 행주에 침 을 뱉어 닦으려 하는 것을 총수에게 들켜서 유자가 쫓겨나게 되었다.6
총수는 시종일관 부정적으로 그려지고 있으므로 연민과 호감 을 갖게 되기는 힘들다.7
(라)의 불합리한 처사를 유자가 수용한 것은 이미 총수의 곁 을 떠나겠다는 결심을 했기 때문이다.8
이 글에서 반어적 표현을 통하여 풍자적 총수의 위선을 풍자 한 대목이 나타나는데, (라)에서‘대자대비하신 부처님의 굽 어살피심’이라는 반어적 표현을 사용하여 공과 사를 구분하 지 못하는 총수에 대한 비판적 태도를 드러내고 있다.매체의 특성에 맞는 표현
04
026P
1
③2
①3
②4
④5
⑤6
온라인 대화1
매체에 어법에 맞지 않는 말이 많이 사용되는데, 이는 친근한 사람끼리 또는 신속함을 위해 사용하는 것으로, 공식적으로 허용된 것은 아니다.2
휴대 전화의 문자 메시지는 길이에 제약이 있기 때문에 축약 표현을 많이 사용한다.3
문제에서 설명하고 있는 매체는 전자 우편으로 긴 내용을 전 달할 수 있다는 것과 비교적 편지 형식에 맞게 쓴다는 점이 특징이다.4
좋은 글을 올리는 게시판인 것으로 보아 전문적인 정보를 제 공한다고 볼 수는 없으며 여론을 형성하고 있지도 않다.5
같은 취지의 글이라도 매체가 달라지면 글의 내용과 형식이 달라져야 한다.6
온라인 대화는 여러 사람이 실시간으로 의견을 나눌 수 있기 때문에 모둠원들이 함께 의견을 나누기에 알맞다.027~035P
1
⑤2
⑤3
⑤4
⑤5
③6
①7
⑤8
⑤9
②10
④11
④12
③13
③14
④15
②16
④17
②18
④19
④20
물고기를 사람보다 더 아 끼기 때문이다.21
⑤22
④23
총수가‘내 회사’가 아니라‘내 집’이라고 표현한 것으로 보아 공과 사를 구분하지 못하는 인물이다.
24
②25
③, ⑤26
②27
⑤28
비싼잉어를 산 총수의 사치스러운 행동이 못마땅했기 때문이다.
29
⑤30
③31
(가)는 문자 메시지로 이를 활용하여 글을 쓸 때는 글 자 수의 제약이 있음을 고려해야 한다.32
⑤33
(라)34
③35
①36
⑤37
①38
④39
⑤1
(나)는‘과거 - 현재 - 미래’의 시간적 흐름에 따라 시상이 전 개되고 있지만 (가)는 특별한 시간적 흐름이 나타나지 않는다.2
(가)의 말하는 이는 떠난 임을 잊지 못하고 그리워하여 미래 에 떠나간 임이 돌아왔을 상황을 가정하고 있을 뿐, 떠난 임 이 돌아올 것을 확신하고 있는 것은 아니다.3
말하는 이는 자신을 찾아 나무라는 임에게 잊었다고 말하지 만 그것은 실제로 잊었다고 말한 것이 아니라, 결코 잊지 못 하고 있음을 반대로 표현한 것이다.4
<보기>의 시는 반어법을 사용하지 않음으로써 말하는 이의 속마음을 그대로 드러내고 있다.5
‘당신’은 말하는 이를 떠난 사람으로, ‘당신’이 말하는 이를 찾는 것이 사랑 때문이라고 보기는 힘들다.6
임과의 이별 상황에서 말하는 이는 임을 잊지 못하는 마음을 드러내는데, 작은 따옴표를 통해서 떠난 임에 대한 그리움과 잊지 않겠다는 단호한 다짐이 드러난다.7
‘뒷걸음질만이 허락된 것’이라는 표현은 어려움을 만난 말하 는 이의 소극적 태도가 드러나는 부분이다.8
‘땅끝’이 늘 젖어 있다는 것은 바다가 시작되는 곳이기 때문 이다. 그렇기에 ⓒ의‘땅끝’은 희망이 있는 공간이다.9
추상적인 시어를 사용하고 있기는 하지만 나열하고 있지는 않다. 또한 논리적인 모순을 통해 의미를 강조하는 것이지 추 상적인 대상으로 새로운 의미를 만들어 내는 것은 아니다.10
유리창을 깬 것은 잘못한 일인데 잘했다고 한 것은 자신의 마 음을 반대로 표현한 것이기 때문에 반어법에 해당하는 표현 이다. ①, ②, ③, ⑤의 표현은 모두 역설법에 해당한다.11
이 글의 종류는‘전’으로, 실제 존재했던 인물에 대해 교훈을 주기 위한 목적으로 쓴 것이다. 이 글에서는‘유재필’이라는 사람의 인생에 대하여 쓰고 있다.12
‘나’는‘유자’를 존경하는 인물로 그려져 있기 때문에‘나’와‘유자’사이에 갈등은 존재하지 않는다.
13
방언의 사용과 이야기의 전개 과정에는 상관성이 없다.14
유자는 다른 사람을 배려하는 깊은 심성과 불의를 참지 못하 는 성격을 가졌다. 그러므로 남에게 기대는 것을 싫어하는 성 격이라고 보아야 한다.15
유자가 비단잉어를 좋아하지 않은 이유는 수입 고기라서가 아니라 몇 사람 치 월급을 합쳐도 못 미치는 상식 밖의 몸값 때문이다.16
유자는 총수가 값비싼 비단잉어를 사서 연못을 채운 것을 못 마땅하게 바라보고 있다. 또한 비단잉어의 죽음에 대한 화를 직원에게 푸는 것도 불만스럽게 여긴다.17
이 글에서 풍자의 대상은‘총수’로, 풍자의 주체인‘유자’보 다 도덕적으로 열등함을 보인다. ③, ④, ⑤`에서 비웃음이나 언어유희 등은 흔하게 사용하는 풍자의 방법이다. ⑤`는 비꼬 며 말하여 풍자하는 것이지 과장하고 있는 것은 아니다.18
이 글은‘전’의 양식으로 쓴 소설로 작품 속에‘나’가 등장하 지만, ‘나’는‘유자’를 보고 직접 들은 내용을 서술하는 인물 로 그려져 있다.19
이 소설에서 유자는 긍정적인 인물, 총수는 부정적인 인물로 그려지고 있는데, 특히 (나)에서 총수는 고상한 척하며 위선 을 떠는 모습을 보이고 있다.20
총수는 비단잉어의 죽음을 두고, 물고기를 직원들보다 더 아 끼고 있다. 물질적 가치에만 집착하여 위선자의 모습을 보이 는 것이다.36
인터넷 게시판 댓글은 인터넷을 통해서 회원들이나 불특정 다수의 사용자들 사이에 정보를 교환하고 의견을 간단히 밝 히는 매체이다.37
상대방의 반응을 실시간으로 확인 가능한 것은 온라인 대화 이다.38
댓글을 달 때, 글의 내용과 관계없는 내용을 올려서는 안 된다.39
매체를 활용하여 글을 쓸 때 줄임말이나 문법에 어긋난 표현 이 많이 나타나지만, 이것을 일부러 쓰는 태도는 바람직하지 않다.21
총수는 다른 사람들에게 자신의 부를 자랑하기 위해 비단잉 어를 들여놓지만, 이내 죽어 버리자 이를 안타깝게 생각하면 서 직원들에게는 화를 내고 비난한다. 이러한 총수의 태도가‘위선자’로 유자에게 비춰지는데, 이는 곧 총수의 물질 만능 주의에 대한 비판이라고 할 수 있다.
22
유자는 총수의 아랫사람으로 유자의 신분이 더 낮다. 이러한 유자가 총수의 어리석음을 돌려 말함으로써 총수의 우스꽝스 러운 면이 드러나 독자는 쾌감을 느낄 수 있다.23
총수는 유자를 쫓아내면서‘내 회사’가 아닌‘내 집’이라는 표현을 사용하고 있다. 이를 통해 총수가 공과 사를 구분하지 못한다고 판단할 수 있다.24
총수는 위선적인 사람으로 속이 좁고, 공과 사를 구분하지 못 하는 사람이다. 그렇기에 총수의 행동에 대해 ㉡`과 같이 반어 적 표현을 사용한 것이다.25
풍자는 우월한 인물을 희화화함으로써 독자에게 쾌감을 주며 이러한 희화화를 통한 비판은 작가가 말하고자 하는 바를 효 과적으로 전달하는 효과가 있다.26
(나)에서 사용한 방법은 언어유희의 방법인데, 고상한 외국 음악가의 이름을 우스꽝스럽게 바꾼 것이다. 시치미 떼기는 사용되지 않았다.27
(나)에서 비단잉어가 사람보다 비싸다고 한 것으로 보아 당시 에 상당한 가치를 가졌던 것임을 알 수 있다. 총수가 이러한 것을 선호하였다는 것은 사치스러움을 추구한 것이며, 이 소 설은 이러한 사치스러움과 물질 만능주의를 추구하는 행태를 비판한 소설이라고 할 수 있다.28
유자는 총수의 물음에 대해 일부러 모르는 척하고 대답하였 다. 그 이유는 (나)를 통해 알 수 있는데, 총수의 사치스러움에 대한 부정적인 태도를 갖고 있기 때문이다.29
이 작품에서 유자는 총수의 위선과 허영, 사치를 일삼으며 공 과 사를 구분하지 못하고 속좁은 태도를 보이는 총수를 비판 하고 있다. 또한 이러한 총수의 모습을 보고는 그의 운전기사 직을 그만두고 싶어 하며 구차스러운 삶을 당당하게 거부하 고자 하는 태도를 보이고 있다. 이러한 유자의 모습이 작가가 지향하는 삶의 태도라고 볼 수 있다.30
(나)는 전자 우편으로 전자 우편 주소를 가지고 있는 세계 어 느 곳의 누구와도 의사소통이 가능하다.31
(나)는 전자 우편으로 (가)의 문자 메시지와 달리 글자 수의 제 약이 없다.32
(나)는 전자 우편으로 같은 내용을 여러 사람에게 동시에 전 달할 수 있다.33
<보기>에서 설명하는 매체는‘온라인 대화’이다.34
파일 첨부의 방법으로 과제 등을 제출할 수 있는 것은 전자 우편이다.35
[A]는 받는 대상이 선생님이기 때문에 예의를 갖춰 표현했다.축약된 표현이나 이모티콘은 사용하지 않았다.
036~037P
1
(1) (2) ×2
속마음3
강조, 주제4
잊을 수 없다5
(1)× (2)
6
위태로움7
역설, 희망8
(1) ㉢ (2) ㉠ (3) ㉡9
(1) ㉡ (2) ㉢10
(1) (2) × (3) ×11
비단잉어12
풍자
13
시치미 떼기14
용기15
(1) ㉠ (2) ㉢ (3) ㉣ (4) ㉡❶이별 ` ❷그리움 ` ❸반대 ` ❹잊었노라 ` ❺주제 ❻강조
❼어릴 때 ` ❽절망 ` ❾깨달음 ` ❿절망 ` 아름다움 희망 주제 `` 물질 만능주의 `` 위선 `` 공 `` 사 비판 긍정 언어유희 비단잉어 ` 쾌감 ` 희화 화 ` 문자 메시지 ` 전자 우편 ` 실시간 ` 개인 ` 길 이 ` 이모티콘 ` 격식 ` 문법 ` 첨부 ` 사회적
` 첨부 파일 ` ` 여론 대단원
4. 우리 말과 글의 전통과 현재 한글의 창제 원리와 가치
01
039P
1
④2
⑤3
①4
상형5
①1
향찰은 한자를 배워야 사용할 수 있기 때문에 백성들이 쓰기 에는 어려움이 많았다.2
역사 정신은 훈민정음의 창제 정신과 거리가 멀다.3
‘ㄷ’은 기본 글자에 해당하지 않는다. ‘ㅌ’은 기본 글자‘ㄴ’에 가획을 한‘ㄷ’에 다시 가획하여 만든 글자이다.
4
훈민정음 제자의 기본 원리는 상형인데, 초성은 발음 기관을 상형, 즉 본떠 만든 것이다.5
선생님은 한글은 다른 나라의 문자를 빌려 와서 만든 것이 아 니라 새롭게 만든 글자라 하였다.옛날과 오늘날의 말 문화
02
041P
1
④2
③3
죽음4
④5
③1
(라)는 대등한 관계인 부부 관계에서도 서로를 높이는 말하기 방식(하오체)을 사용함으로써 상대방을 존중하는 태도를 드 러내고 있다.2
김 선생은 완곡어법을 사용하여 친구의 인색함을 지적하고 있다. 이러한 말하기 방식은 친구의 기분을 상하지 않게 하면 서 자신의 요구를 부드럽게 전달할 수 있는 효과가 있다.3
(나)의‘구천으로 가겠소’,‘돌아가신’,‘흙이 될’은‘죽음’을 의미하는 것으로, 부정적인 의미를 가진 말을 피하는 전통적 말하기의 특징이 나타나고 있다.4
밑줄 친 말들은 인터넷에서 자주 쓰이는 축약어인데, ④는 비 속어에 대한 설명이다.5
보라와 중기는 해당하는 우리말이 충분히 존재하는데도 외래 어나 외국어를 과도하게 사용하고 있다.바람직한 언어 표현
03
043P
1
③2
①3
④4
②1
영철이는 극단적이고 자극적인 어휘, 즉 폭력적인 어휘를 쓰 고 있으나 지수를 헐뜯고 있지는 않다.2
욕설 같은 폭력적 언어는 인간관계를 해치고 개인의 삶을 파 괴할 수도 있다는 것이 가장 큰 문제이다.3
아들은 손님을 맞는 아버지의 입장을 배려하지 않은 채, 자기 마음대로 말하고 무례하게 행동하고 있다.4
밥풀도 긍정적인 말을 들으면 이로운 누룩곰팡이를 만들어 내므로 긍정적인 언어를 사용하면 긍정적인 효과를 불러일으 킬 것이라는 내용을 전달하고 있다.044~053P
1
④2
⑤3
⑤4
隱,5
①6
⑤7
실용 정신8
⑤9
⑤10
①11
③12
ㅡ, 사람13
①14
④15
④16
②17
①, ③18
④19
①20
⑤21
⑤22
②23
닭을 잡아 대접하면 좋을 텐데 채 소만 주는구나.24
②25
⑤26
③, ⑤27
하십시오체,하오체
28
③29
②30
⑤31
어법에 어긋나기 때문 에 우리말을 오염시킨다.32
④33
⑤34
⑤35
③36
④37
④38
⑤39
⑤40
③41
⑤42
②43
④44
④45
④46
③47
④1
그림으로는 자세하고 구체적인 내용을 표현하기가 어려워서 단순한 내용만을 표현할 수밖에 없었고, 그림이 뜻하는 바가 무엇인지를 정확하게 알 수 없어서 보는 사람에 따라 이해하 는 바가 다를 수도 있었을 것이다.2
한자어를 이용하여 우리말을 표기하면서 조사나 어미에 해당 하는‘에, 다’를 표기하지 못하고 있다.3
(다)는 한자의 음과 뜻을 빌려 우리말 어순에 맞게 표기한 종 합적 표기 방식인 향찰로 표기된‘서동요’의 원문이다.4
빈칸에는 조사인‘은’, ‘에’에 해당하는 한자를 쓰면 된다.5
(가)에서 훈민정음은 세종 28년(1446년)에 반포하였다고 하 였다.6
훈민정음의 창제로 우리 민족은 고유의 문자를 가지게 되었 고, 백성도 쉽게 글을 읽고 쓸 수 있게 되었다.7
사람들이 쉽게 익히고 편하게 글을 쓰는 것은‘실제로 씀. 또 는 실질적인 쓸모’와 관련이 깊으므로 실용정신이 나타난다 고 볼 수 있다.8
가획의 원리는 소리의 세기가 강해짐에 따라 획을 더하는 것 으로, 소리의 높이와는 관계가 없다.9
‘o’은 목구멍소리에 해당한다.10
기본자‘ㄱ, ㄴ, ㅁ, ㅅ, ㅇ’은 발음 기관을 본뜬 상형의 원리 로 만들었고, ‘ㅋ, ㄷ, ㅌ, ㅂ, ㅍ, ㅈ, ㅊ, ㆆ, ㅎ’은 기본자에 획을 더하는 가획의 원리로 만들었다.11
‘ㅓ’는 초출자이고 재출자로는‘ㅛ, ㅑ, ㅠ, ㅕ’가 있다.12
(라)에서‘중성의 기본 글자’는‘・, ㅡ, ㅣ’인데 이것은 각각‘하늘, 땅, 사람’의 삼재(三才)를 상형한 것이다.
13
(바)에서 종성은 초성 글자를 다시 쓰게 함으로써 문자의 수 가 대폭 줄었다고 하였다.14
배우기 쉬운 한글이 만들어지면서 여성들도 자신의 생각이나 감정을 문자를 통해 온전하게 표현할 수 있게 되었다.15
‘ㄱ’은 혀뿌리가 목구멍을 막는 모양을 상형한 글자이다.16
이 대화로 보아 한글은 기본적인 자음과 모음의 수가 적고, 발음이 비슷한 글자는 모양도 비슷하다. 그리고 기본자에 음 운의 자질을 추가하여 다른 글자들이 만들어져 배우기 쉽고 기억하기 쉽기 때문에 다른 나라에 비해 문맹률이 낮다고 볼 수 있다.17
‘ㄱ - ㅋ - ㄲ’과 같이 기본자에 획을 더하여‘예사소리, 거센소리, 된소리’의 짝을 이루는 문자에는‘ㄷ, ㅂ, ㅈ’이 있다.18
한글은 발음 기관의 모양을 본떠 독창적으로 만들었다.19
한글은 독창적이고 과학적이고 체계적이며 몇 개의 기본 글 자를 가지고 무한에 가까운 소리를 표현할 수 있는 경제적인 문자이다.20
컴퓨터 자판으로 한국어, 중국어, 일본어를 입력하는 속도를 비교하는 실험을 통해 정보화 사회에서 한글이 지닌 가치를 말하고 있다.21
(가)에서는 친구의 인색함에 대해 부드러운 말로 완곡하게 돌 려서 지적을 하고 있다. (나)에서는 금기어를 피하는 말 문화 를 보여 주며 (다)에서는 자신을 낮추어 예의 있게 말하는 겸 양 표현을 사용하고 있다.22
(나)는 부정적인 의미의 말을 금기시한 문화가 드러나는 말 로, ‘죽음’을‘구천으로 가겠소, 돌아가신, 흙이 될’등으로 표현하고 있다.23
㉠은 대접할 음식이 없다면서 채소만 주고 닭은 대접하지 않 는 친구의 인색함을 완곡하게 지적한 말이다.24
금기어를 사용하지 않음으로써 공포감이나 불쾌감을 피할 수 있다.25
<보기>는 자신에 대한 칭찬은 줄이고 최대한으로 자신을 낮 추어 이야기하는 겸양 표현의 예이다. (다)의‘누추한 집, 댁 과의 혼사는 감당하지 못할까 두려울 뿐이나’등이 이에 해당 한다.26
(가)`～`(다)는 높임 표현과 재담의 말 문화에 대해 설명하고 있 는데, ③`과 ⑤`는 전통적 말 문화와는 관계가 없다.27
(가)에서 딸은 아버지에게 아주 높임의 표현인 하십시오체를 사용하고 있고, (나)에서 아내와 남편은 예사 높임인 하오체 를 사용하고 있다.28
선비는 말이나 문자를 소재로 하여 해학적으로 재미있게 표 현하는 방법, 즉 언어유희를 사용하여 독자에게 즐거움을 주 면서도 양반 계층 비판이라는 사회 비판적 내용을 효과적으 로 전달하고 있다.29
②`는 반어를 활용한 것으로, 언어유희라고 볼 수 없다.30
이든은 높여야 할 대상인 갑용(할아버지)에게 반말을 하고 있 다. 이를 통해 높임 표현이 사라지고 있는 현대의 말 문화를 드러내고 있다.31
(가)는 축약어를 많이 사용하며 (나)는 비속어를 많이 사용하 고 있다. 이러한 말들은 모두 어법에 어긋나는 것으로, 우리 말을 오염시키는 문제점이 있다.32
④`는 자기가 남에게 말이나 행동을 좋게 하여야 남도 자기에 게 좋게 한다는 말로 상대방에게 비속어를 쓰는 친구에게 조 언할 때 사용하기에 적절한 속담이다.33
고급스러운 분위기나 느낌을 연출하기 위해 일부러 외래어와 외국어를 남용하고 있는데 이는 외래어나 외국어 표기를 고 급스럽다고 인식하는 사람들의 심리와 관련된다.34
고상해 보이던 부인이 비속어를 사용하자 그의 인격도 떨어 져 보이게 된다는 것을 통해 말을 할 때 품격을 갖추어야 함 을 강조하고 있는 글이다.35
권위가 있는 사람에게 자신을 낮추겠다는 것은 (나)를 잘못이해한 것이다. 비속어의 사용은 바람직하지 않지만 한자 성어 를 사용해서 대화를 나누는 것은 (라)를 잘못 이해한 것이다.
36
제시된 대화는 오늘날의 대화 상황으로, 엄마에게 반말을 하 고 있는 아들의 모습이 나타나 있다.37
‘코멘트’는‘언급’을 뜻하는 단어이므로‘영상’이라고 표현 하는 것은 알맞지 않다. ‘소개말’정도가 알맞다.38
전통적 말 문화를 현대에 맞게 개선하자는 것이 전통적 말 문 화를 현대의 말 문화에 적용하기 힘들다는 뜻은 아니다.39
자극적이고 극단적인 어휘를 사용하고 있는 것이지 상대방이 못 알아듣기를 의도하고 말하는 것은 아니다.40
성진은 자극적인 어휘를 사용하고 있다. ‘이미 끝난 일인데 너무 걱정하지 마.’와 같이 친구를 걱정하고 위로하는 표현이 들어가는 것이 바람직하다.41
(나)에‘말로 스트레스를 풀기 위해’라고 되어 있을 뿐 만만 하게 보여서는 안 된다는 스트레스인지는 알 수 없다.42
충고나 조언 자체가 언어적・정신적 폭력은 아니다.43
(다)의 아들도‘인사 안 하면 안 돼요?’와 같이 높임말을 사용 하고 있다.44
이 다큐멘터리에서 말하는 긍정적인 언어는‘고맙습니다.’와 같이 상대를 배려하고 존중하는 언어로 정확하고 빠른 내용 전달과는 관련이 없다.45
㉠`과 ④`는 모두 긍정적인 언어 사용의 예이다.46
상대방의 단점을 솔직하게 말하는 것은 좋지만 표현은 순하 게 하는 것이 좋다.47
선생님의 말이‘나’에게 기쁨과 감동을 준 것으로, 말의 긍정 적인 힘을 알 수 있는 글이다.054~055P
1
(1) (2) × (3)2
(1) ㉢ (2) ㉡ (3) ㉣ (4) ㉠3
훈민정음, 백성
4
(1) ㉡ (2) ㉢ (3) ㉠5
(1) 독창적 (2) 경제적6
(1) ㉢ (2) ㉡ (3) ㉣ (4) ㉠7
높임 표현8
(1) (2)(3) × (4)
9
(1) 고급스럽다 (2) 사 줘 (3) 인상 (4) 시각적인 부분10
폭력, 존중❶조사 ` `❷향찰 ` ❸애민 ` ❹한자 ` ❺문자 ❻상형
❼획 ` ❽ㅁ ` ❾ㅋ ` ❿ㅣ ` ㅗ ` ㅑ ` 초성
` 과학성 ` 금기어 ` 겸손 ` 언어유희 ` 축약어 반말 ` 품격 ` 인간관계 배려 호감
대단원
2
(1) 고구려의 옛 땅은 거란에 속해 있는데 침입한 것 은 고려의 잘못이다.(2) 고려는 고구려의 후예이므로 침입이라 할 수 없 으며 오히려 거란이 고려의 영토를 침입한 셈이다.
해설 서희는 고려가 거란의 영토를 침입한 것이라는 소손 녕의 주장에 논리적으로 대응하며 역으로 거란이 고려의 영 토를 침입한 것이라고 반박하고 있다.
3
(가) 갈등 탐색하기 - (나) 문제 확인하기 - (다) 상대 이해하기 - (라) 문제 해결하기해설 협상하기는 갈등의 원인과 해결 가능성을 분석하고, 서로 만나 문제를 확인하며 상대의 처지와 입장을 이해한 후 타협과 조정을 통해 문제를 해결하는 순서로 진행된다. 서희 는 (가)에서 거란과의 갈등의 원인과 해결 가능성을 타진하 고 있으며, (나)에서는 소손녕을 직접 만나 서로의 주장을 확 인하고 있다. (다)에서는 자신의 입장을 적극적으로 이해시 키는 타협과 조정 과정을 거쳐 (라)에서 문제를 해결해 내고 있다.
4
서희가 파악한 거란의 숨은 의도는 고려와 국교를 수립하는 것이다. 이에 서희는 여진족을 없애고 안전한 육로 를 확보하여 거란과 국교를 수립할 것을 제안하고 있다.해설 서희는 거란 측의 요구와 숨은 의도를 정확하게 파악 하여 이를 협상 과정에서 고려에 유리한 방향으로 활용하고 있다.
5
(1) 서희는 ⓐ에서 거란 측의 의견을 존중하는 태도 로 우호적인 분위기를 만들고 있다. 소손녕 역시 ⓑ에서 고려가 처한 상황에 대해 공감을 표시하고 있다.(2) 협상이 원활하게 이루어지게 한다.
해설 (다)에 드러난 서희와 소손녕의 협력적인 태도는 성 공적인 협상을 위해 필요한 바람직한 협상의 자세라 할 수 있다.
1
말하는 이는 사랑하는 사람과 헤어진 상황에서 그에 대한 그리움과 슬픔을 느끼고 있다.해설 (가)의‘먼 후일 당신이 찾으시면’에서 알 수 있듯이 말하는 이는 사랑하는 사람과 현재 함께 있지 못하는 상황, 즉 이별의 상황임을 알 수 있으며, 이러한 상황에서 말하는 이는 사랑하는 사람에 대한 그리움, 슬픔의 정서를 표현하고 있다.
먼 후일・
1 2 땅끝
3. 마음을 담아내는 표현
060P1
경쟁심은 인간의 본성이다. / 경쟁심은 인간의 본성 이 아니다.해설 (가)는 하위징아의 견해를 근거로 들어 경쟁이 필요함 을 주장하고 있으며, (다)는 루소와 크로폿킨의 견해를 근거 로 들어 경쟁을 비판적으로 바라보고 있다.
2
(가)와 (나)는 모두 하위징아, 루소, 크로폿킨이라는 전문가의 의견을 인용하여 자신들의 주장을 뒷받침하고 있다.해설 주장을 뒷받침하는 근거로 전문가의 의견을 인용하면 설득력을 높일 수 있다.
3
(1) 우리나라의 경제 성장 과정(2) 우리나라가 1950년대 가난한 나라에서 오늘날 경제 대국으로 성장한 것이 객관적인 사실이기 때문에 타 당하다.
해설 주장하는 글에서 효과적으로 독자를 설득하려면 사 회・문화적 맥락에 맞는 주장과 근거를 제시해야 한다.
4
(1) 따라서 경쟁심보다는 상호 의존성이 인간의 본성 에 가까운 것이다.(2) 주장이 분명하지 않다.
해설 주장하는 글은 자신의 의견을 통해 상대를 설득하는 것이 목적이므로 주장이 분명히 드러나도록 해야 한다. 따라 서 모호하게 표현되어 있는 마지막 문장을 명료하게 수정해 야 한다.
5
진정한 발전은 경쟁을 통해 한 명의 승리자를 만드 는 것이 아니라, 핀란드의 교육에서 볼 수 있듯이 협력과 연 대를 통해 모두가 다 같이 발전하고 행복할 수 있게 하는 것 이다.해설 (마)의 글쓴이는 진정한 발전의 의미를 되짚으며, 경쟁 이 아닌 협력을 통한 발전을 주장하고 있다.
경쟁은 바람직한가
1
2. 문제를 해결하는 주장과 협상
058P1
상대의 숨은 의도 파악하기이다.해설 서희는 거란이 고려를 침입한 원인을 동북아시아 정 세와 관련하여 분석하며 거란과의 갈등을 해결할 수 있는 가 능성을 찾고 있다. 거란이 고려를 침입한 숨은 의도를 파악하 고 있는 것이다.
서희의 강동 6주 협상
2
부 록
2
ⓐ 살면서 부딪치는 절망적 상황ⓑ 깨달음을 얻는 공간
해설 이 시에서‘땅끝’은 과거, 현재, 미래에 다른 의미를 가진다. 현재는 살면서 겪게 되는 절망적 상황을 의미하지만 말하는 이는 앞으로도 또 몇 번 더 여기에 이를 것이라며 깨 달음을 얻게 되는 공간임을 드러내고 있다.
3
당신을 잊지 못했다.해설 (가)는 돌아오지 않는‘당신’을 그리워하는 말하는 이 의 간절한 마음을 속마음과 다르게‘잊었노라’라고 표현하고 있다.
4
㉠은 반어법으로 말하는 이의 마음과 반대로 표현하 는 방식이고, ㉡은 역설법으로 겉으로 보기에는 모순된 것처 럼 보이지만 진실을 담고 있는 표현 방식이다.해설 ㉠과 ㉡은 모두 변화의 방식을 통해 작가의 태도를 드 러내고 있는 것으로 ㉠은 반어, ㉡`은 역설에 해당한다.
5
㉡은 절망 속에서 희망을 발견한다는 의미로, 이를 통해 작가는 삶에 대한 긍정적 태도를 지니고 있음을 알 수 있다.해설 ㉡은 이 시에서 말하는 이의 깨달음이 나타나는 표현 이다. 어려움 속에서 희망을 발견하는 말하는 이의 태도를 통 해 이 시의 작가가 삶에 대한 긍정적 인식과 태도를 지녔음을 알 수 있다.
1
‘유자’라는 사람의 일생을 통해 독자에게 올바른 삶 의 태도를 보여 주기 위한 목적으로‘전’의 형식을 빌려 쓴 것이다.해설‘전’은 사람의 일생을 요약하여 서술하거나 사람의 독특한 행적을 기록하고, 여기에 교훈적인 내용이나 비판을 덧붙인 문학의 한 갈래이다.
2
유자가 풍자한 대상은 총수로, 총수의 허영과 사치 를 비판하고 있다.해설 (가)에서 유자는 총수가 비싼 비단잉어를 사온 것을 이 야기하면서 언어유희의 방법으로 총수를 비판하고 있다.
3
유자는 능청스러운 사람이고, 총수는 고상한 척하는 위선적인 사람이다.해설 유자와 총수의 대화나 행동을 통해 각 인물의 성격을 파악할 수 있다.
4
유자의 삶에서는 구차스러운 삶을 단호하게 거부할 줄 아는 용기 있는 태도를, 총수의 삶을 통해서는 공과 사를 구분하여 남을 배려하는 태도를 바람직하게 생각하고 있음을 알 수 있다.해설 총수가 보인 부정적인 모습과 유자가 보인 긍정적인 모습을 통해 작가가 긍정적으로 생각하는 삶의 태도를 전하 고 있다.
3 유자소전
5
(1) 유자가 총수보다 낮은 위치이므로 자신의 상사인 총수를 직접 비판하기 어려워서 우회적으로 비판한 것이다.(2) 우월한 존재를 비판하여 독자에게 쾌감을 준다.
해설 총수는 유자가 모시는 사람으로 유자가 그보다 사회 적 지위가 낮기 때문에 우회적으로 비판한 것이다. 이러한 방 법은 독자에게 쾌감을 준다.
1
㉠ 전자 우편㉡ 블로그 방문자
㉢ 절망적 상황에서도 희망을 발견할 줄 아는 긍정 적인 자세는 삶에 힘이 됨
해설 매체는 같은 시를 보고 서로 다른 매체를 활용하여 그 내용을 정리한 것이다. 특히 (가)는 읽는 대상이 정해져 있으 나, (나)는 읽는 대상이 불특정 다수라는 점이 특징이다.
2
인터넷 게시판 댓글해설 인터넷 게시판의 댓글은 회원끼리만 공유할 수도 있 고, 불특정 다수의 사람들이 공유할 수도 있다.
3
온라인 대화, 여러 친구들이 실시간으로 의견을 나 눌 수 있기 때문이다.해설 온라인 대화는 대화하는 대상들의 거리와 시간을 극 복하여 실시간으로 대화할 수 있는 매체이다.
4
음성 언어와 달리 비언어적・반언어적 표현을 사용 하지 못하므로 감정이나 태도를 표현하기 위해서이다.해설 매체에서 이모티콘을 사용하는 이유는 문자만으로는 표현할 수 없는 감정과 태도를 전달하기 위해서이다.
5
㉡의 전자 우편을 활용하면 파일을 첨부할 수 있으 므로 과제 제출에 적절하다.해설 과제를 함께 수행하는 과정에서 <보기>에 제시한 매 체를 모두 사용할 수 있으나 과제를 제출하기 위해서는 과제 파일을 보낼 수 있는 매체가 필요하다.
6
[A]의 문자 메시지는 분량에 제한을 받지만, [B]의 전자 우편은 분량에 제한을 받지 않는다. 또한 문자 메시지에 비해 전자 우편은 첨부 자료를 자주 사용한다.해설 두 매체는 각각의 특성이 달라 사용하는 의도에 따라 선택하여 활용할 수 있다. 특히 문자 메시지는 휴대 전화를 이용하기 때문에 분량이 제한적인 반면, 전자 우편은 분량에 제한을 받지 않는다.
7
‘절대 지성’은 다른 사람에게 상처를 주는 말을 하 였다. 다른 사람에게 상처를 주는 말보다는 존중하는 표현을 사용해야 한다.해설 인터넷 게시판에 댓글을 달 때에는 상대의 마음을 고 려하여 인신공격성 말이나 상대방에게 상처를 주는 말은 하 지 말아야 한다.
매체의 특성에 맞는 표현
4
1
서동요를 표기한 향찰은 임신서기석 표기와 달리 조 사와 어미까지 표현할 수 있었다.해설 향찰은 한자의 뜻과 음을 빌려 우리말의 문장 전체를 적을 수 있었다. 즉, 우리말의 조사나 어미 등의 문법적 요소 까지 표기한 종합적인 표기 방식이었다.
2
실용 정신과 창조 정신이 드러나 있다.해설 새로 만든다는 것에는 창조 정신이, 쉽게 익혀 편하게 글을 쓰는 것에는 실용 정신이 드러나 있다.
3
상형의 원리로 만들어진 기본 글자‘ㅅ’에 가획을 하 여‘ㅈ’을 만든 다음, ‘ㅈ’에 다시 가획하여‘ㅊ’을 만들었 다.해설‘ㅊ’은‘ㅅ－ㅈ－ㅊ’의 순서로 만들어졌다.
4
ⓐ`－`상형, ⓑ`－`ㅗ, ㅏ, ㅜ, ㅓ, ⓒ`－`‘・’를 하나씩 합성한 글자해설 중성의 기본자는‘・, ㅡ, ㅣ’인데 이것은 각각‘하늘, 땅, 사람’의 삼재(三才)를 상형한 것이다. ‘ㅗ, ㅏ, ㅜ, ㅓ’는 기본자끼리 합성한 것이며, 여기에‘・’를 하나씩 합성하여
‘ㅛ, ㅑ, ㅠ, ㅕ’를 만들었다.
5
한글은 몇 개의 문자를 가지고 무한에 가까운 소리 를 표현할 수 있는 경제적인 글자이기 때문에 우수한 글자이 다.해설 선생님은 한글은 몇 개 안 되는 문자로 많은 소리를 표현할 수 있기 때문에 배우기 쉽다고 하였다.
6
한글은 컴퓨터에 입력이 간편하여 정보의 처리 및 전달 속도가 빠르기 때문이다.해설 현대 사회에서는 컴퓨터상에서 의사소통이 잘 되는 언어가 막강한 힘을 발휘하는데, 한글은 컴퓨터나 휴대 전화 에서 입력과 출력이 간편해서 정보의 전달 속도가 빠르다.
한글의 창제 원리와 가치
1
4. 우리 말과 글의 전통과 현재
063P1
부드러운 말로 돌려 말하는 완곡어법으로 말한다.해설 김 선생은 자신에게 인색하게 대접하는 친구에게“닭 을 잡아 대접하면 좋을 텐데 채소만 주는구나.”라며 직설적으 로 말하는 대신“닭을 빌려서 타고 가려네.”라며 돌려 말하고 있다.
2
(1) 우리 선조들은‘죽음’과 같이 부정적인 의미의 말을 금기어로 여겨 입에 올리는 것을 꺼렸기 때문이다.(2) 부정적(좋지 못한) 의미를 전달하는 말을 하지 않 음으로써 공포감이나 불쾌감을 피할 수 있다.
해설‘흙이 될 수는 없겠소?’와‘귀신의 명부에 이름이 올 라 있어’는‘죽음’이라는 의미를 포함하고 있다. ‘죽음’은 사 람들이 입 밖에 내기를 꺼리는 금기어에 해당한다.
옛날과 오늘날의 말 문화
2
3
(1) 누추한 집, 감당하지 못할까 두려울 뿐(2) 자신을 낮춤으로써 상대방을 높이고 자신의 입장 보다는 상대의 입장에서 생각하였다.
해설 (다)에서는‘누추한 집’, ‘감당하지 못할까 두려울 뿐’과 같은 겸양 표현을 쓰고 있다.
4
‘사서삼경’에서 숫자에 해당하는‘사(四)’자와‘삼`(三)’자에 2를 곱해‘팔서육경(八書六經)’이라고 표현한 것과 같이, 재미있는 말을 통해 웃음을 주고 대상을 풍자하였다.
해설 (라)에는 언어유희를 통해 재미있게 말하며 대상을 풍 자하는 말 문화가 드러나 있다.
5
(1) 대체할 우리말이 있는데도 외국어를 사용하고 있 다.(2) 감독의 소개말이 추가된 판이라지요?
해설 보라는 대체할 우리말이 있는데도‘코멘트, 버전’과 같은 외국어를 사용하고 있다.
6
옛날에는 상대방이 본인보다 어른일 경우 높임 표현 을 사용하였지만 오늘날에는 높임 표현이 점점 사라지고 있다.해설 <보기>에서 딸 명온 공주는 아버지 순조 대왕에게‘계 시옵니까?, 바라옵나이다’와 같이 상대를 아주 높이는‘하십 시오체’를 사용하고 있다. 반면에 준혁은 엄마인 현경에게 반 말을 하고 있다.
7
친구들과 대화할 때 비속어를 사용하면 친밀감을 드 러낼 수 있다고 생각하기 때문이다.해설 승준과 진희는 비속어를 많이 사용하여 대화를 하는 데, <보기>로 보아 그 이유는 친구 사이에 친밀감을 드러내기 위해서이다.
1
폭력적인 언어를 사용하고 있다.해설 온라인 대화에서 자극적이고 극단적인 언어를 사용하 면서 점점 비난과 협박 등으로 격화되고 있다.
2
안녕하세요? 저는 김경호입니다.해설 아들은 손님을 맞는 아빠의 상황을 고려하지 않은 채 자기 마음대로 행동하고 있다. 이를 아빠의 상황을 고려하여 해요(-요)체를 사용하여 높임 표현으로 고쳐 쓰도록 한다.
3
밥풀도 긍정적인 말을 들으면 이로운 누룩곰팡이를 만들어 내므로 긍정적인 효과를 가져오는 언어를 사용하자.해설 긍정적인 언어 사용의 힘을 보여 주는 다큐멘터리를 제시하는 이유를 생각해 본다.
바람직한 언어 표현
3
066~069P
1
①2
③3
③4
⑤5
해설 참조6
④7
④, ⑤8
②9
②10
해설 참조11
④12
⑤13
③14
③15
⑤16
①17
④18
①19
③20
해설 참조
1
(가)는 경쟁은 필요하다는 입장의 글이고, (나)는 경쟁보다는 협력이 필요하다는 요지의 글이다. 따라서 (가)와 (나)는 모두‘경쟁은 필요한가?’라는 쟁점에 대하여 이야기하고 있다고 할 수 있다.
2
글쓴이는 경쟁은 인간 사회에서 불가피한 것이며, 경쟁을 통 해 가장 효율적인 발전을 이룰 수 있도록 노력해야 함을 주장 하기 위해 이 글을 썼다.3
(가)는 경쟁이 필요하다는 입장을 드러내며 경쟁의 긍정적인 면을 주장하고 있다. 따라서 ③과 같이 경쟁을 통해 발전된 결과를 얻은 사례가 근거로 적당하다.4
㉠은 글쓴이가 설득력을 높이기 위해 권위 있는 기관인 국가 인권위원회가 조사한 자료의 결과를 사용한 것으로, 독자에 게 신뢰를 주며 자신의 주장을 효과적으로 뒷받침하고 있다.5
경쟁을 통해 가장 효율적인 발전을 이룰 수 있도록 노력하는 것입니다.해설 (가)에서 글쓴이는 경쟁을 통해 효율적인 발전을 이룰 수 있도록 노력하는 것이 우리가 고민해야 할 문제라고 말하 고 있다.
6
①, ②, ③, ⑤는 경쟁을 비판적으로 보거나 협력의 방안을 이야기하는 데 반해, ④는 경쟁의 긍정적인 면을 언급하고 있다.7
사회・문화적 맥락을 볼 때 (나)에서 제시한‘재화가 부족한 것이 아니라 강자가 독점하는 것’이라는 근거를 따져보려면 실제로 식량 부족이 어디에서 기인한 것인지 알아볼 필요가 있다. 또한 경쟁 속에 있는 우리나라 학생들이 행복하지 않다 는 근거를 따져보려면 우리나라 학생들이 경쟁으로 인해 받 는 압박감의 정도를 알아볼 필요가 있다.8
글쓴이는 핀란드의 교육과 우리나라의 교육을 대조하여 경쟁 이 아닌 협력과 연대가 필요하다는 주장을 효과적으로 제시 하고 있다.9
주장하는 글에서 글쓴이의 주장과 의견은 애당초 주관적인 요소이므로‘주장이 객관적인가’는 주장의 타당성을 평가하 는 항목이 될 수 없다.10
(1) 재화는 충분하며, 재화 부족을 이유로 경쟁의 불가피함을 말하는 것은 강자의 논리이다.2. 문제를 해결하는 주장과 협상
(2) 장 지글러의 의견을 인용하고 있다.
해설 (나)의 글쓴이는 재화의 부족으로 경쟁이 불가피하다 는 주장에 반박하여 재화는 부족하지 않으며, 경쟁이 불가피 하다는 주장은 재화를 더 많이 차지하려는 강자의 논리라고 반박하고 있다. 이를 뒷받침하기 위해 장 지글러의 의견을 인 용하여 근거로 들고 있다.
11
글쓴이는 이 글을 비교적 객관적으로 서술하고 있으며, 끝부 분에서 협상에 대한 평가가 나타나기는 하지만 성공적인 협 상으로 평가하고 있을 뿐 비판하는 내용은 찾을 수 없다.12
(가)와 (나)에서 서희는 거란이 고려를 침입한 원인을 분석하 고 문제의 해결 가능성을 타진하고 있다. 이를 통해 효율적으 로 협상을 진행하려면 먼저 문제 상황을 정확히 파악해야 함 을 알 수 있다.13
서희는 절을 요구하는 소손녕에게 굴하지 않고 논리적으로 맞서고 있다. 소손녕은 이러한 서희의 당당하고 의연한 태도 를 비범하게 여겨 결국 대등하게 대면하여 협상을 진행한다.서희가 원활한 협상을 위해 양보하는 부분은 찾을 수 없다.
14
서희는 당시 동북아시아의 국제 정세를 고려하여, 거란이 송 나라를 견제하기 위하여 고려와의 국교를 원한다고 파악하 였다.15
서희는 압록강 중간을 여진족이 점령하고 있어 육로를 통해 거란과 교류하는 것이 어려움을 밝히고 있다. 따라서 서희가 여진과 국교를 맺은 것이 송나라 때문이라고 말했다는 내용 은 적절하지 않다. ①, ③은 (나), ②, ④는 (가)에서 확인할 수 있다.16
(나)에서 서희는 여진족을 없애고 안전한 육로만 확보하면 거 란과 국교를 수립하겠다는 해결책을 거란에게 제안하고 있 다. (다)에서 거란의 임금이 이를 받아들였음을 알 수 있다.17
거란은 협상을 통해 고려와 국교를 맺어 송나라와의 전투에 서 배후를 튼튼히 할 수 있었다. 그러나 대국으로서 주변국의 존경을 받을 수 있었다는 내용은 글에서 확인할 수 없다.18
협상의 최종 목표는 자신의 관점이나 이익을 우선하지 않고, 협상 참여자 간에 양보와 설득의 과정을 통해 실현 가능한 구 체적인 타협안을 찾는 데 있다. 서희가 자신의 관점이나 이익 을 우선시하고 있는 부분은 확인되지 않으며, 이러한 자세는 협상의 바람직한 태도라 할 수 없다.19
소손녕은 여진족으로 인해 거란과의 국교 수립이 어렵다는 서희의 입장을 듣고 고려가 처한 상황에 대한 공감을 나타내 고 있다.20
풍전등화해설 글쓴이는 고려가 거란의 침입으로 처한 위태로운 처 지를 풍전등화(風前燈火)의 위기라고 서술하고 있다.
070~072P
1
④2
④3
②4
해설 참조5
⑤6
㉡, ㉢7
④8
④9
④10
④11
③12
④13
③14
해설참조
15
③16
①17
③18
해설 참조19
③20
②1
(나)에는 표면적으로 모순되는 것처럼 보이지만 진실의 요소 를 담고 있는 역설이 나타난다. 반어는 나타나지 않는다.2
(가)의 말하는 이에게 있어‘오늘도 어제도’잊을 수 없다는 것은 결코‘당신’을 잊을 수 없다는 의미이며, 그렇기에‘먼 후일’은 끝내 마주하고 싶지 않은 시간을 의미한다.3
‘애상적’은 어떤 대상에 대한 슬픈 마음이나 가슴 아픈 감정 등을 의미하므로 희망을 노래하는 이 시에는 적절하지 않다.4
‘위태로움 속에 아름다움이 스며 있다는 것’에는 절 망 속에서 희망을 찾게 된다는 의미가 담겨 있다.해설‘위태로움 속에 아름다움이 스며 있다’라는 역설적 표현은 말하는 이가 삶에 대한 희망을 깨달았다는 의미로 이 해할 수 있다.
5
㉮는 반어법이 쓰인 것으로 속마음과 반대로 말한 것이다.①, ②, ③, ④는 모두 반어법이 사용된 것이고 ⑤는 역설이 사용된 문장이다.
6
말하는 이가 현실에서 만나는‘땅끝’은 절망의 상황, 한계의 상황에서 만나는 것이다. ㉠은 낭만적인 공간이며, ㉣은 희망 이 있는 공간이다.7
‘나비’는 어린 시절 말하는 이가 아름다움과 낭만을 따라 살 았던 삶을 상징한다.8
이 글의 서술자가 유자의 행동이나 태도에 대해 평가하며 서 술하고 있으므로 객관적인 태도라고 할 수 없다.9
유자는 총수의 위선적인 면을 본 뒤로는 하루바삐 총수의 승 용차 운전석을 떠나고 싶어 한다. 이는 불의에 타협하기보다 는 자신에게 떳떳하게 살고자 하는 마음을 지녔음을 보여 준다.10
(나)는 비단잉어가 죽은 원인을 물은 총수에게 유자가 엉뚱한 대답을 하는 장면으로 의뭉스러운 행동과 비꼬는 어투를 통 한 풍자가 나타나는 부분이다.11
이 글에서 총수는 사회적인 위치는 높으나 물질적인 가치만 을 중요시 여기는 모습을 보여 준다. 비단잉어의 죽음을 두고 그것을 먹었다고 사람들을 비난하는 모습으로 보아 위선적인 사람이라고 평가할 수 있다.12
총수가 직원들을 비난한 것은 자신이 이들보다 아끼던 비단 잉어를 막대했기 때문이다. 그러나 직원들은 비단잉어를 물 고기로 여기고 먹은 것일 뿐 멸시했다고 볼 수는 없다.13
이 소설에서는 풍자의 방식으로 총수의 위선적인 모습을 비 판하고 있다. 이 때, 풍자의 대상인 총수는 사회적 지위가 유3. 마음을 담아내는 표현
자보다 높음에도 불구하고 도덕적으로 열등한 입장에 있어 독자에게 웃음을 준다.14
유자의 생애를 통해 교훈을 주기 위한 목적으로 썼다.해설 이 글은‘전’의 양식을 빌려 쓴 것으로, ‘전’이란 교 훈을 주기 위해 인물의 생애를 압축・서술한 문학의 한 갈래 이다.
15
문자 메시지는 인터넷 이용이 가능하지 않아도 전송할 수 있 다.16
(가)는 간단히 내용을 제시하기는 했지만 상징적인 의미의 단 어는 사용되지 않았다.17
<보기>에서 설명하는 매체는 인터넷을 통해 실시간으로 의사 소통할 수 있는 온라인 대화에 해당한다.18
블로그, 자신의 관심사를 자유롭게 올려 공유할 수 있기 때문이다.해설 개인의 관심사를 자유롭게 사람들과 공유할 수 있는 매체는 블로그이다.
19
문자 메시지나 온라인 대화에서 이모티콘을 사용함으로써 음성 언어의 비언어적・반언어적 표현을 보완해 주는 수단이 된다.20
인터넷 게시판에 댓글을 달 때는 자신이 하고 싶은 말이라도 상대를 배려하여 표현해야 한다.073~076P
