윌리엄 제임스 William James
위대한 사상가들
- 다윈의 진화론과 스펜서의 사회 진화론은 광활한 미개척의 신대륙의 현실에 잘 들어맞았다.
- ‘닫혀진 우주’, 절대적 진리와 같은 이전의 철학은 미국에 어울리지 않는 것이었다.
- 자신의 능력에 따라 열심히 일한 결과를 존중하고, 그렇지 않은 것은 낙오, 실패로 간주하는 풍토가 조성됨.
→ 자유경쟁, 적자생존
→ 자본주의의 실험장.
프래그머티즘과
미국적 생활양식
고전적 서부영화
- 문명 대 야만 - 동부 대 서부 - 유럽 대 미국 - 질서 대 무질서 - 개인 대 공동체 - 기병대 대 인디언 - 여교사 대 무희
→ 낙관적 세계관의 회복
프래그머티즘과
미국적 생활양식
영화 “역마차” (1939),
존 포드 감독- 문명과 야만의 대결을 축으로 목적 지향적 세계관을 보여줌
과목 개요
- 서부 영화 장르를 주요 장르로 확립한 기념비적 영화
- 남북전쟁 이후의 미국 개척시대의 신화 프런티어십 (?)
- 달라스: 좋지 않은 행실로 마을에서 추방당하는 여성.
- 맬로리: 장교인 남편을 찾아가는 임신한 여성.
- 햇필드: 신사도를 발휘하고자 하는 도박꾼.
- 닥터 분: 주정뱅이 의사.
- 피콕: 소심한 위스키 세일즈맨.
- 게이트우드: 은행 돈을 훔쳐 달아나는 은행직원.
- 벅: 역마차 기사.
- 윌콕스: 보안관
- 링고 키드: 탈옥한 무법자
프래그머티즘과
미국적 생활양식
- 서로 다른 목적과 이해관계를 지닌 사람들이 역마차로 이동하면서 겪는 이야기.
- 숙녀와 행실나쁜 여자, 위스키 딜러와 알콜중독자, 보안관과 탈옥수가 어쩔 수 없이 협력해 야 하는 여정.
- 당시 미국이라는 사회의 축소판을 문명과 야만의 대립으로 구도화 하여 보여주고 있음.
- 외부의 적 vs. 내부의 적
→ 남북전쟁 이후 사회적 갈등의 해결 방안 모색.
→ 기존의 가치와 새로운 가치의 중재할 필요성.
프래그머티즘과
미국적 생활양식
영화 “황야의 결투” (1946),
존 포드 감독.- OK 목장의 결투 이야기에서 각색 - 와이어트 얼프, 닥 할러데이,
클랜턴 일가, 클레멘타인, 치와와.
프래그머티즘과
미국적 생활양식
- 문명과 야만의 갈등을 어떻게 중재할 것인가?
- 황야에서 법과 질서의 확립은 어떻게 가능한가?
- 야만은 무조건 나쁜 것인가?
- 오늘날의 미국을 바라보는 시선
프래그머티즘과
미국적 생활양식
행위와 가시적 결과를 중시한 결과
- 과학의 원리를 이용한 에디슨의 발명품 - 마음의 내적 본질을 부정한 행동주의 - 비즈니스를 연구 대상으로 삼은 경영학 - ‘무엇’ 보다는 ‘어떻게’ 가 더 중요함
→ “이것은 무엇인가?”라는 물음에 실질적이고 가시적인 결과를 통해서 판단함. “어떻게 행동하는가?”
프래그머티즘과
미국적 생활양식
- 19세기 후반 남북전쟁의 결과로 빚어진 사회 갈등과 문제 해결을 위해 지식인들 사이에 토론 그룹이 많이 생겨남.
- 메타피지컬 클럽은 보스턴에서 1871년 하버드 대학 졸업생 찰스 퍼스, 촌시 라이 트, 윌리엄 제임스가 조직한 토론 그룹.
- 하버드 출신 법조인 니콜라스 그린과 올리버 웬델 홈즈 Jr. 등이 정기적으로 참여.
- 프래그머티즘 탄생의 산실이 됨.
메타피지컬 클럽
과 프래그머티즘
메타피지컬 클럽 멤버들이 공유한 생각
- 개념은 고정된 것이 아니다.
올리버 웬델 홈즈 Jr.
“법정이 행하는 바가 사실상 법의 의미를 구성한다.”
“변호사의 일은 특정한 법령을 준수하여 행동하거나 행동하지 않는 것의 귀결로서 무슨 일이 일어날지를 의뢰인에게 평가해 주는 것이다.”
메타피지컬 클럽
과 프래그머티즘
찰스 샌더스 퍼스 (1839-1914)
- 인간의 사고와 언어 사용에 대한 탐구 를 통해서 프래그머티즘의 아이디어에 도달함.
- 기호에 대한 일반이론을 세우려함.
- 커뮤니케이션의 문제에 봉착.
- 성공적인 커뮤니케이션을 위해서 필요한 것.
→ 지적인 문제에 직면할 때 개념적 명료화가 필요.
“우리의 관념을 명료화하는 방법” (1878)
래 머티즘 퍼스의
프래그머티즘
어떤 대상에 대한 개념을 생각할 때, 어떤 결과가 실질적으로 산출될 것인가를 고 려하라. 그러면 이들 결과에 대한 우리의 개념이 그 대상에 대한 우리의 개념의 전 부다.
- 한 단어를 실제로 어떻게 다룰지를 알 때 그 단어를 이해한 것이다.
- ‘딱딱함’이라는 단어를 이해하는 것은 추상적인 정의에 의해서가 아니라 실제 경험 에서 우리가 딱딱한 것으로 간주하는 것을 앎에 의해서.
- 딱딱함이란 실제 경험에서 얻게 되는 감각적 결과들로 설명할 수 있다.
프래그머티즘의
격률
- 지적인 문제에 직면할 때 그 문제를 해결하는 기술을 익히는 것은 지적 탐구에 있 어서 확고한 신념에 도달하는 것.
- 신념을 확정하는 것이 탐구의 목표.
- 끊임없는 사고 작용을 통해 ‘의심’을 ‘신념’으로 만드는 것.
- 신념을 만들어내는 것이 사고의 유일한 기능.
- 의심에서 신념으로.
탐구와 신념의 확정
확정
(1) 고집: 믿고 싶은대로 믿는 것.
(2) 권위: 강제로 믿음을 제거하는 것.
(3) 선험적 방법: 이성에 호소해서 믿음을 형성하는 것.
(4) 과학의 방법: 객관적 사실을 통해 의심을 해소하는 것.
- 탐구는 기대가 가져다주는 당혹감인 의심을 고정된 신념의 상태로 바꾸려는 시도.
- 의심 없이 만족스런 상태에 이를 때 고정된 신념에 도달한 것.
- 완전한 진리는 없으므로 다시 의심이 생겨날 수 있음
탐구와 신념의 확정
확정
- 탐구로 궁극적 진리에 도달하는 것이 아님.
- 탐구는 현실적인 모든 의심으로부터 벗어나 고정된 신념을 얻는 과정.
- 이러한 과정은 문제가 생기면 계속해서 이어지게 되는 과정.
- 진리란 탐구의 마지막 종착점.
- 의심에서 신념으로, 다시 의심이 생기면, 또다시 신념을 향해서 탐구를 지속함.
탐구와 신념의 확정
확정
윌리엄 제임스 (1842-1910)
- 미국의 심리학자, 철학자
- 프래그머티즘이라는 용어를 공개적 으로 전파한 인물
- 대학에서 화학, 생물학, 의학 공부 - 하버드 대학 교수(1872~1907) - <심리학의 원리> (1890)
- <종교적 경험의 다양성> (1902)
프래그머티즘 제임스의
윌리엄 제임스 (1842-1910)
- “철학적 개념과 실제적 결과”(1898)
→ 퍼스의 개념 사용에 대해 언급 - 『프래그머티즘』(1907) 출간
- 친구였던 찰스 퍼스가 개념화 한 프래그머티즘을 이론적으로 정립하고 널리 알림 - 프래그머티즘은 극단에 있는 두 입장의 차이를 중재하는 중재자로서의
역할을 할 수 있음을 역설
프래그머티즘 제임스의
실제적 결과 (practical consequences)의 중시
- 두 개념의 차이를 판단하는 방법
- 결과에서 실질적인 차이가 없다면 같은 개념
- 남북전쟁 후 사회적 갈등에 대한 끊임없는 논란을 중재하는 새로운 방법으로서의 프래그머티즘
- “누가 옳은가?”, “어떤 이론이 진리인가?”라는 물음에 대해 실제적 결과로 판단하려고 함.
- 원칙을 훼손하지 않는 선에서 모든 결과가 고려대상.
프래그머티즘적
방법
- 진리의 기준: 작용가능성(workability)
- 진리란 경험에서 모든 종류의 작용가치(working-value)를 가지는 것에 대한 집합의 이름.
- “It works.” “It doesn’t work.”
- 만약 종교가 구체적 삶에서 가치를 가진다는 것이 입증된다면, 종교적 믿음은 중요한 진리를 가지는 것이다.
- 신을 믿는 것이 삶에서 도덕적 안식을 가져다 준다면, 그것은 작용가치를 지니는 것이며, 따 라서 신의 존재는 진리가 되는 것이다.
제임스의 리 이론
진리 이론
- 종교적 믿음과 과학적 지식은 서로 충돌하는가?
→ 다윈주의 이후의 갈등은 해소될 수 있다.
→ 신앙이든 이성이든 작용가치를 지니면 진리다.
- 진리의 현금가치(cash-value)에 주목하라.
→ 참인 관념은 우리가 받아들이고(assimilate), 확인하고 (validate), 확증하고
(corroborate), 검증할(verify) 수 있는 것인 반면, 거짓인 관념은 그렇게 할 수 없다.
→ 진리는 절대적이거나 객관적인 것이 아니고, 만족스러운 결과를 가져다 주는 것이다.
제임스의 리 이론
진리 이론
현금이 지니는 유용성을 지식의 영역으로 확장
- 현금은 삶에서 실질적 결과를 가져다 줄 수 있음
- 개념이나 지식도 실질적이고 유용한 결과를 가져올 수 있어야 함 - 당시 급변하던 미국의 시대적 상황과 관련
- 남북전쟁, 산업혁명, 과학기술의 발달, 청교도적 가치와 새로운 가치의 갈등
제임스의 리 이론
진리 이론
- 진리는 신용 시스템으로 유지된다.
(Truth lives on a credit system.)
→ 화폐나 신용카드가 거래되듯이, 진리도 잘 통용되는 한 거래되는 것이다.
→ 원칙에 대한 신뢰가 굳건하다면, 그것을 건드리지 않는 한도 내에서 융통성이 용인됨.
→ 거짓말을 용납하지 않는 사회.
