학평
ANALYSIS
정답 ②
소재 아이의 행동에 대한 제한 해석
행동이 통제되지 않는 아이는 행동에 대한 분명한 제한이 설정되 고 시행될 때 개선된다. 그러나 부모들은 어디에 제한을 두고 어 떻게 그것이 시행될지에 대해 반드시 합의를 해야 한다. 제한과 그 제한을 깨뜨리는 것의 결과는 반드시 아이에게 분명하게 제시 되어야 한다. 제한의 시행은 일관성 있고 단호해야 한다. 너무 많 은 제한은 배우기 어렵고 자율성의 정상적 발달을 저해할지도 모 른다. 제한은 아이의 나이, 기질, 발달 수준의 측면에서 합당해야 한다. 효과적이려면 부모 모두가(그리고 가정의 다른 어른들도) 제한을 시행해야 한다. 그렇지 않으면, 아이들은 효과적으로 부모 들을 따로 떼어서 좀 더 멋대로 하게 하는 부모에게 제한을 시험 해 보려 한다. 모든 상황에서, 효과적이려면, 처벌은 간결하고 행 동과 직접적으로 관련 있어야 한다.
구문 및 해석 가이드
➊ A child [whose behavior is out of control] improves [when clear limits on their behavior are set and enforced].
▶[행동이 통제되지 않는] 아이는 [행동에 대한 분명한 제한이 설정되고 시행될 때] 개선된다.
첫 번째 [ ]는 A child를 수식하는 관계절로 whose는 소유 격 관계대명사이다. 두 번째 [ ]는 때를 나타내는 부사절이다.
➋ However, parents must agree on [where a limit will be set] and [how it will be enforced] .
▶그러나 부모들은 [어디에 제한을 두고] [어떻게 그것이 시행될지]에 대해 반드시 합의를 해야 한다.
두 개의 [ ]는 각각 의문사 where와 how가 이끄는 의문절 로 전치사 on의 목적어로 쓰였다.
xercises E
01 ⑤ 02 ② 03 ③ 04 ④
05 ⑤ 06 ① 07 ③ 08 ③
09 ⑤ 10 ① 11 ④ 12 ①
본문 40~45쪽
01
정답 ⑤
소재 문화를 이해하는 도구로서의 유머 해석
웃음의 능력은 인간의 독특한 특징이라고 오랫동안 여겨져 왔다.
(기원후 2세기) Samosata의 재치 있는 Lucian이 인간을 당나귀 와 구별하는 방법으로 한쪽은 웃고 다른 한쪽은 그렇지 않다는 것 을 지적했다. 모든 사회에서 유머는 규범을 강화하고 행동을 규제 하면서, 개인적인 의사소통에서 뿐만 아니라 사회적 그룹들을 형 성하는 힘으로서도 중요하다. “각각 특정한 시간, 각각의 시대, 사실상 각각의 순간은 웃음에 대한 그 자체의 조건과 주제를 가지 고 있다 … 그 당시에 널리 퍼져있는 주된 사고, 관심사, 흥미, 활 동, 관계, 그리고 방식 때문에.” 고대 그리스와 같은 다른 문화를 연구하는 누군가의 궁극적인 목표는 유물들, 역사적 사건들, 혹은 사회적 집단화의 총합계 이상이었던 사람들 그 자체를 이해하는 것이다. 이 목표에 직접적으로 접근하는 한 가지 방법은 그 문화 의 유머를 연구하는 것이다. Goethe가 적절하게 언급한 대로 “그 들이 무엇을 웃기다고 생각하는지 만큼 사람의 특성을 명확히 보 여 주는 것도 없다.”
해설
웃음은 오랫동안 인간의 독특한 특징으로 여겨져 왔으며, 유머는 모든 사회에서 규범을 강화하고 행동을 규제하면서, 개인적인 의 사소통이나 사회 그룹들을 형성하고, 문화 그 자체를 이해하는 데 도 중요한 역할을 한다는 내용의 글이다. 따라서 글의 주제로 가 장 적절한 것은 ⑤ ‘문화를 이해하는 도구로서의 유머’이다.
① 문화 동화의 전형적인 과정
② 우정을 쌓는 데 있어서 웃음의 기능
③ 문화간 역량을 위한 교육의 필요성
④ 사회 문제를 비난하는 데 있어서 유머의 역할 구문 및 해석 가이드
➊ In all societies humor is important not only in individual communication but also as a molding force of social groups, [{reinforcing their norms} and {regulating behavior}].
▶모든 사회에서 유머는 [{규범을 강화하고} {행동을 규제하면서}], 개인 적인 의사소통에서 뿐만 아니라 사회적 그룹들을 형성하는 힘으로서 도 중요하다.
「not only ~ but (also) ...」 구문은 ‘~뿐만 아니라 …도’의 의 미를 나타낸다. [ ]는 humor를 의미상의 주어로 하는 분사 구문으로 주절이 기술하는 상황과 동시에 일어나는 상황을 나 타내며, 두 개의 { }가 and로 연결되어 있다.
➋ [The ultimate goal of anyone {who studies another culture, such as ancient Greece}], is [to understand
the people themselves {who were more than the sum total of monuments, historical incidents, or social groupings}].
▶[{고대 그리스와 같은 다른 문화를 연구하는} 누군가의 궁극적인 목 표]는 [{유물들, 역사적 사건들, 혹은 사회적 집단화의 총합계 이상이 었던} 사람들 그 자체를 이해하는 것]이다.
첫 번째 [ ]는 문장의 주어 역할을 하는 명사구이고 그 안의 { }는 anyone을 수식하는 관계절이다. 두 번째 [ ]는 is 의 주격 보어 역할을 하는 to부정사구이고 그 안의 { }는 the people을 수식하는 관계절이다.
어휘 및 어구
capacity 능력, 역량 peculiarly 독특하게, 특히 witty 재치 있는
distinguish ~ from ... ~을 …과 구별하다
mold 형성하다, 만들다 reinforce 강화하다 norm 규범, 규준 regulate 규제하다, 통제하다 era 시대
preoccupation (사로잡고 있는) 생각, 사고
concerns 관심사 prevailing 널리 퍼져 있는, 우세한 ultimate 궁극적인 monument 유물, 기념물 aptly 적절하게 assimilation 동화, 흡수 intercultural 다른 문화 간의 competence 역량, 능력
02
정답 ②
소재 레크리에이션 참여의 다양한 동기 해석
레크리에이션은 다양한 형태를 취할 수 있을 뿐만 아니라, 광범위 한 개인의 욕구와 관심사를 충족시킨다. 많은 참여자들은 업무상 의 압박이나 다른 긴장으로부터의 휴식과 분출구의 형태로 레크 리에이션에 참여한다. 흔히 그들은 텔레비전, 영화 또는 다른 형 태의 전자적인 즐길 거리에 의해 제공되는 오락의 수동적인 구경 꾼일 수 있다. 그러나 다른 중요한 놀이 동기는 창의성을 표현하 거나, 숨겨진 재능을 발견하거나, 다양한 형태의 개인적 표현에서 의 탁월함을 추구하려는 욕구에 근거한다. 일부 참여자들에게 활 동적이고 경쟁적인 레크리에이션은 적의와 공격성을 분출하거나 모험적이고 위험성이 높은 활동에서 타인이나 환경에 맞서 싸울 수 있는 통로를 제공할 수 있다. 다른 사람들은, 매우 사교적이고, 새로운 친구를 사귀거나 집단 환경에서 다른 사람들과 협력할 기 회를 제공하는 레크리에이션을 즐긴다.
해설
레크리에이션은 다양한 형태로 광범위한 욕구와 관심사를 충족시 켜 주는데 일부 참여자들은 활동적이고 경쟁적인 활동을, 다른 사
람들은 매우 사교적인 활동을 즐긴다는 내용이므로, 글의 주제로 가장 적절한 것은 ② ‘레크리에이션 참여를 위한 다양한 동기’이다.
① 레크리에이션 참여가 기억력에 미치는 영향
③ 일과 여가 사이의 균형의 중요성
④ 레크리에이션 운동을 촉진하는 사회적 요인
⑤ 레크리에이션 참여에 영향을 주는 경제 동향 구문 및 해석 가이드
➊ For some participants, active, competitive recreation may offer a channel [for releasing hostility and aggression] or [for struggling against others or the environment in adventurous, high-risk activities].
▶일부 참여자들에게 활동적이고 경쟁적인 레크리에이션은 [적의와 공 격성을 분출하거나] [모험적이고 위험성이 높은 활동에서 타인이나 환경에 맞서 싸울 수 있는] 통로를 제공할 수 있다.
[ ]로 표시된 두 전치사구가 or로 연결되어 a channel에 이 어지는 병렬 구조이다.
➋ Others enjoy recreation [that is highly social and provides the opportunity for {making new friends} or {cooperating with others in group settings}].
▶다른 사람들은, [매우 사교적이고, {새로운 친구를 사귀거나} {집단 환 경에서 다른 사람들과 협력할} 기회를 제공하는] 레크리에이션을 즐 긴다.
[ ]는 recreation을 수식하는 관계절이고 그 안에 { }로 표 시된 두 동명사구는 or로 연결되어 for에 이어진다.
어휘 및 어구
inadditionto ~외에도 awiderangeof 광범위한 participant 참여자 takepartin ~에 참여하다 relaxation 휴식 release 분출구; 분출하다 tension 긴장 spectator 구경꾼
electronic 전자적인, 전자의 amusement 즐길 거리, 오락 motivation 동기 hostility 적의, 적개심
aggression 공격(성) struggleagainst ~와 맞서 싸우다 opportunity 기회 cooperate 협력하다
economictrend 경제 동향
03
정답 ③
소재 생존에 무해한 상황을 위협으로 보는 뇌의 인식 해석
오늘날 우리의 세계는 비교적 무해하다. 우리는 우리 뒤에 호랑이 가 있는지 매 순간 주의해야 할 필요가 없다. 우리는 굶주림에 대 해 걱정할 필요가 없다. 예를 들어, 오늘날 우리의 위험은 고혈압 이나 당뇨병이다. 정확히 하자면, 우리는 현대 세계에 사는 석기
시대의 뇌를 가지고 있다. 이 때문에 많은 상황이 우리의 생존에 무해할지라도 우리의 뇌에 의해 위협으로 간주된다. 과거에는 위 험이 우리가 도망치거나 싸워야만 한다는 것을 의미했다. 만약 우 리가 약속이 있지만 교통 체증에 갇혀 있다면, 그것이 우리의 생 명을 실제로 위협하지는 않는다. 하지만 우리의 뇌는 이것을 위험 으로 간주한다. 그것이 핵심이다. 위험은 없지만, 우리의 뇌는 그 것을 그렇게 여긴다. 만약 우리가 파트너와 불쾌한 대화를 나눈다 면, 그것은 우리의 생명을 위협하지 않으며, 우리는 도망치거나 싸울 필요가 없다. 그 위험은 착각이다. 우리의 석기 시대의 뇌는 거기에 존재하지 않는 치명적인 위험을 본다.
해설
우리는 현대 세계에 사는 석기 시대의 뇌를 가지고 있어 우리의 세계가 우리의 생존에 무해할지라도 우리의 뇌에 의해 위협으로 간주되며 존재하지 않지만 치명적인 위험으로 착각한다는 내용이 므로, 글의 주제로 가장 적절한 것은 ③ ‘무해한 상황을 위협적이 라고 보는 우리의 인식’이다.
① 도망치거나 싸워야 한다고 결정할 때 본능의 역할
② 인간 생존에 있어 위험 인식의 혜택
④ 친구와 적을 구분하는 인간 뇌의 진화
⑤ 위험을 빨리 처리하는 원시인의 방식 구문 및 해석 가이드
➊ To be clear, we have a Stone Age brain [that lives in a modern world] .
▶정확히 하자면, 우리는 [현대 세계에 사는] 석기 시대의 뇌를 가지고 있다.
To be clear는 독립부정사로 쓰여 문장 전체를 꾸며 준다.
[ ]는 brain을 수식하는 관계절이다.
➋ Because of this, [many situations are considered a threat by our brains], [although they are harmless to our survival].
▶이 때문에 [많은 상황이 우리의 생존에 무해할지라도] [(많은 상황이) 우리의 뇌에 의해 위협으로 간주된다] .
첫 번째 [ ]는 our brains consider many situations (to be) a threat이 수동태로 쓰였다. 두 번째 [ ]는 양보를 나타 내는 부사절이다.
첫 번째 [ ]는 our brains consider many situations (to be) a threat이 수동태로 쓰였다. 두 번째 [ ]는 양보를 나타 내는 부사절이다.