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Academic year: 2022

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(1)

1주 강의계획서 안내

(2)

1. 학습의 목적 및 목표

• 인류문명과 인류의 역사를 바로 이해하 기 위하여는 인류를 이해하여야 한다. 그 러므로 본 과목은 인간의 기원과 본질, 그 리고 인간의 타락 및 구성요소를 중심으 로 다양한 인간관과 그 문제점을 통하

여 바람직한 인간관 이해, 즉 성서적 인간 관을 고찰함으로써 인류 문명의 책임자로 서의 나아갈 길을 모색하고자 한다.

• 인류문명과 인류의 역사를 바로 이해하 기 위하여는 인류를 이해하여야 한다. 그 러므로 본 과목은 인간의 기원과 본질, 그 리고 인간의 타락 및 구성요소를 중심으 로 다양한 인간관과 그 문제점을 통하

여 바람직한 인간관 이해, 즉 성서적 인간 관을 고찰함으로써 인류 문명의 책임자로 서의 나아갈 길을 모색하고자 한다.

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2. 교재

• 김호식.

• 인간론.

• 서울: 한국성서대학교출판부, 2012.

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참고도서

• 1. 이신건. 인간의 본질과 운명. 서울: 신앙과 지성사, 2010.

2. 테리 쿠퍼, 김병오 역. 신학과 심리학에서 본 인간.

서울: 도서출판 대서, 2011.

• 3. 심상태. 인간-신학적 인간학 입문. 서울: 서광 사, 1989.

4. 레슬리 스티븐슨 외 2인. 인간본성에 관한 10가 지 이론, 박종서 역. 서울: 갈라파고스, 2008.

5. 안토니 후크마. 개혁주의 인간론, 류호준 역. 서 울: 기독교문서선교회, 1999.

6. 프란시스 쉐퍼. 인류에게 무슨 일이 일어났는가,박 문재 역. 경기: 그리스찬다이제스트, 2007. 쉐퍼전집 5 권(기독교 서구관)

• 1. 이신건. 인간의 본질과 운명. 서울: 신앙과 지성사, 2010.

2. 테리 쿠퍼, 김병오 역. 신학과 심리학에서 본 인간.

서울: 도서출판 대서, 2011.

• 3. 심상태. 인간-신학적 인간학 입문. 서울: 서광 사, 1989.

4. 레슬리 스티븐슨 외 2인. 인간본성에 관한 10가 지 이론, 박종서 역. 서울: 갈라파고스, 2008.

5. 안토니 후크마. 개혁주의 인간론, 류호준 역. 서 울: 기독교문서선교회, 1999.

6. 프란시스 쉐퍼. 인류에게 무슨 일이 일어났는가,박 문재 역. 경기: 그리스찬다이제스트, 2007. 쉐퍼전집 5 권(기독교 서구관)

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서론

• 1596년 O. Casmann에 의해

• 최초로 “인간학” 이라는 제목의 저서 출간.

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Kant에 의하면

• Q 1. 나는 무엇을 알 수 있는가?

• ...A1. 형이상학

• Q 2. 나는 무엇을 하여야 할 것인가?

...A2. 윤리학

• Q 1. 나는 무엇을 알 수 있는가?

• ...A1. 형이상학

• Q 2. 나는 무엇을 하여야 할 것인가?

...A2. 윤리학

(7)

• Q 3. 나는 무엇을 바랄 수 있는가?

• ...A3. 종교학

• Q 4. 인간이란 무엇인가?

• ...A4. 인간학

• Q 3. 나는 무엇을 바랄 수 있는가?

• ...A3. 종교학

• Q 4. 인간이란 무엇인가?

• ...A4. 인간학

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• 그러나 이 모든 질문은 인간과 직결되어 있기 때문에 인간학으로 간주할 수 있다고 인간을 설명하고 있다.

• 그러나 이 모든 질문은 인간과 직결되어 있기 때문에 인간학으로 간주할 수 있다고 인간을 설명하고 있다.

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A. 정의

• 인간론(Anthropology)은 조직신학의 일부 로 인간의 기원, 구성 요소, 본질, 기능 및 그 운명 등에 관해 연구하는 학문이다.

• 인간론(Anthropology)은 조직신학의 일부 로 인간의 기원, 구성 요소, 본질, 기능 및 그 운명 등에 관해 연구하는 학문이다.

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• 조직신학으로서의 인간론은 1700년대 진 화론의 영향을 받아 발생한 사회과학으로 서의 인간론과는 구분된다.

• 사회과학으로서의 인간학 또는 인류학은 진화론에 근거하여 인류의 기원, 진화 과 정 및 원시문명의 발달과정 등을 주제로 취급한다

• 조직신학으로서의 인간론은 1700년대 진 화론의 영향을 받아 발생한 사회과학으로 서의 인간론과는 구분된다.

• 사회과학으로서의 인간학 또는 인류학은 진화론에 근거하여 인류의 기원, 진화 과 정 및 원시문명의 발달과정 등을 주제로 취급한다

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B. 중요성

• 20세기 문명의 발전에도 불구하고 인간학 은 유치한 상태를 벗어나지 못했고 그 기 원에 관한 이론에도 정설이 없다.

참조

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