형별 제한 시간

(1)

형별 제한 시간

수험번호 성 명

※ 다음 문제를 읽고 알맞은 것을 골라 답안카드의 답란 (①,

②, ③, ④)에 표기하시오.

[1 5] 다음 한자(漢字)의 부수(部首)는 무엇입니까?

1. 賣 : ① 貝 ② 目 ③ 罒 ④ 士 2. 親 : ① 立 ② 木 ③ 目 ④ 見 3. 將 : ① 爿 ② 月 ③ 寸 ④ 肉 4. 望 : ① 亡 ② 月 ③ 王 ④ 肉 5. 卒 : ① 亠 ② 人 ③ 十 ④ 卒

[6 10] 다음 한자(漢字)의 획수(劃數)는 모두 몇 획입니까?

6. 滿 : ① 12 ② 13 ③ 14 ④ 15 7. 醫 : ① 17 ② 18 ③ 19 ④ 20 8. 卵 : ① 6 ② 7 ③ 8 ④ 9 9. 齒 : ① 13 ② 14 ③ 15 ④ 16 10. 韓 : ① 17 ② 18 ③ 19 ④ 20 [11 15] 다음 필순(筆順)에 대한 설명에 가장 알맞은 한자는

어느 것입니까?

11. 가운데를 꿰뚫는 획은 나중에 쓴다.

① 世 ② 七 ③ 小 ④ 車 12. 오른쪽 위의 점은 가장 나중에 찍는다.

① 求 ② 氷 ③ 永 ④ 的 13. 독립된 글자로 쓰이는 받침이 들어있는 한자는 받침부터 먼

저 쓴다.

① 庭 ② 題 ③ 通 ④ 眞 14. 삐침과 파임이 만날 때에는 삐침을 먼저 쓴다.

① 少 ② 民 ③ 失 ④ 安 15. 둘레를 에운 것은 둘레를 먼저 쓰되 밑쪽은 나중에 쓴다.

① 合 ② 官 ③ 尙 ④ 園 [16 20] 다음 한자(漢字)와 그 조자(造字)의 방식이 같은 한자

는 어느 것입니까?

16. 高 : ① 林 ② 馬 ③ 下 ④ 本 17. 至 : ① 雨 ② 足 ③ 江 ④ 末

18. 多 : ① 位 ② 衣 ③ 萬 ④ 老 19. 種 : ① 善 ② 廣 ③ 實 ④ 晝 20. 武 : ① 面 ② 身 ③ 孝 ④ 律

[21 31] 다음 한자(漢字)의 음(音)은 무엇입니까?

21. 勉 : ① 면 ② 만 ③ 문 ④ 민 22. 冷 : ① 영 ② 렬 ③ 령 ④ 랭 23. 晝 : ① 화 ② 획 ③ 주 ④ 서 24. 製 : ① 제 ② 재 ③ 폐 ④ 패 25. 施 : ① 려 ② 시 ③ 이 ④ 타 26. 皇 : ① 왕 ② 백 ③ 황 ④ 홍 27. 嚴 : ① 암 ② 엄 ③ 감 ④ 검 28. 崇 : ① 수 ② 종 ③ 숭 ④ 시 29. 赴 : ① 복 ② 부 ③ 초 ④ 기 30. 緩 : ① 원 ② 난 ③ 완 ④ 준 31. 滯 : ① 체 ② 채 ③ 대 ④ 태

[32 39] 다음 음(音)을 가진 한자는 어느 것입니까?

32. 세 : ① 聲 ② 藝 ③ 勢 ④ 場 33. 저 : ① 貯 ② 第 ③ 調 ④ 紙 34. 구 : ① 指 ② 宙 ③ 追 ④ 救 35. 해 : ① 皆 ② 亥 ③ 待 ④ 杯 36. 읍 : ① 甚 ② 吟 ③ 泣 ④ 陰 37. 내 : ① 奈 ② 那 ③ 腦 ④ 泥 38. 락 : ① 掠 ② 略 ③ 覽 ④ 絡 39. 모 : ① 武 ② 侮 ③ 爐 ④ 普

[40 47] 다음 한자(漢字)와 음(音)이 같은 한자는 어느 것입니까?

40. 願 : ① 飮 ② 號 ③ 遠 ④ 銀 41. 限 : ① 形 ② 鄕 ③ 患 ④ 漢 42. 舞 : ① 務 ② 街 ③ 授 ④ 頭 43. 酉 : ① 威 ② 遇 ③ 猶 ④ 須 44. 祭 : ① 栽 ② 諸 ③ 哉 ④ 財 45. 憤 : ① 紛 ② 負 ③ 慣 ④ 僅 46. 桑 : ① 樣 ② 誦 ③ 庸 ④ 嘗 47. 傲 : ① 騷 ② 鳴 ③ 嗚 ④ 秒

(2)

[48 58] 다음 한자(漢子)의 뜻은 무엇입니까?

48. 增 : ① 착하다 ② 가지다 ③ 더하다 ④ 지키다 49. 革 : ① 가죽 ② 허물 ③ 고기 ④ 힘줄 50. 速 : ① 굳세다 ② 만나다 ③ 외롭다 ④ 빠르다 51. 貨 : ① 조개 ② 재화 ③ 등급 ④ 바탕 52. 打 : ① 치다 ② 꺾다 ③ 묶다 ④ 주다 53. 針 : ① 옷감 ② 골무 ③ 가위 ④ 바늘 54. 露 : ① 서리 ② 구름 ③ 이슬 ④ 안개 55. 架 : ① 난간 ② 시렁 ③ 기둥 ④ 처마 56. 閏 : ① 윤달 ② 보름 ③ 그믐 ④ 새해 57. 帥 : ① 스승 ② 병졸 ③ 제자 ④ 장수 58. 播 : ① 거두다 ② 뿌리다 ③ 가지다 ④ 옮기다 [59 65] 다음의 뜻을 가진 한자(漢字)는 어느 것입니까?

59. 거리 : ① 街 ② 價 ③ 歌 ④ 行 60. 부지런하다 : ① 權 ② 責 ③ 最 ④ 勤 61. 가다 : ① 住 ② 往 ③ 注 ④ 勞 62. 만나다 : ① 奉 ② 承 ③ 逢 ④ 認 63. 쇠북 : ① 鐵 ② 錢 ③ 破 ④ 鐘 64. 보내다 : ① 隨 ② 遣 ③ 遺 ④ 迫 65. 밟다 : ① 薦 ② 賤 ③ 踐 ④ 遷 [66 70] 다음 한자(漢字)와 뜻이 비슷한 한자는 어느 것입니까?

66. 訴 : ① 謁 ② 訟 ③ 頌 ④ 譯 67. 燥 : ① 憤 ② 濕 ③ 操 ④ 乾 68. 偶 : ① 婢 ② 妃 ③ 配 ④ 遇 69. 携 : ① 提 ② 摘 ③ 際 ④ 揚 70. 樣 : ① 瞬 ② 壤 ③ 貌 ④ 醜

[71 72] 다음 한자어(漢字語)와 그 새김의 방식이 같은 한자어 는 어느 것입니까?

<보기> 年少 : ① 高山 ② 下車 ③ 往來 ④ 日出

<보기>에 제시된 ‘年少’처럼 그 새김의 방식이 ‘주어와 서술어의 관계’로 짜여진 한자어는 ‘日出(해가 뜨다)’이다. 따라서 정답 ④ 를 골라 답란에 표기하면 된다.

71. 困窮 : ① 古墓 ② 慾望 ③ 愛妾 ④ 避難 72. 寶物 : ① 牛乳 ② 中央 ③ 沈水 ④ 脫稿

[73 90] 다음 한자어(漢字語)와 발음이 같은 한자어는 어느 것 입니까?

73. 湖水 : ① 訓手 ② 號數 ③ 好事 ④ 星使 74. 訪問 : ① 年間 ② 方文 ③ 所聞 ④ 防止

75. 科擧 : ① 過去 ② 料理 ③ 干城 ④ 兵法 76. 施工 : ① 女官 ② 成功 ③ 時空 ④ 淸江 77. 歷史 : ① 遺事 ② 志士 ③ 易理 ④ 力士 78. 動畫 : ① 同住 ② 通貨 ③ 完走 ④ 童話 79. 代身 : ① 大神 ② 對面 ③ 施政 ④ 自新 80. 景觀 : ① 勝勢 ② 京官 ③ 施賞 ④ 備考 81. 電氣 : ① 前期 ② 全紙 ③ 卒記 ④ 再起 82. 尙武 : ① 往復 ② 童舞 ③ 賞品 ④ 商務 83. 育成 : ① 月城 ② 流星 ③ 六省 ④ 肉食 84. 寺基 : ① 射器 ② 使臣 ③ 死土 ④ 始期 85. 向秀 : ① 香花 ② 問數 ③ 鄕愁 ④ 文話 86. 驚事 : ① 經絲 ② 輕傷 ③ 馬舍 ④ 感謝 87. 假需 : ① 端數 ② 賀壽 ③ 歌謠 ④ 加修 88. 碑銘 : ① 飛禽 ② 悲鳴 ③ 釋名 ④ 敗殘 89. 幽冥 : ① 邪命 ② 遺逸 ③ 乳名 ④ 斜日 90. 胡騎 : ① 鼓儀 ② 互換 ③ 顧忌 ④ 豪氣

[91 92] 다음 한자어(漢字語)들 중 괄호 안의 한자(漢字)의 발 음이 다른 한자어는 어느 것입니까?

91. ① 症(狀) ② (狀)啓 ③ (狀)態 ④ 慘(狀) 92. ① 遷(易) ② 率(易) ③ (易)色 ④ (易)服 [93 110] 다음 단어들의 ‘□’에 공통으로 들어갈 알맞은 한

자(漢字)는 어느 것입니까?

93. 對□, □理, □地 : ① 非 ② 處 ③ 素 ④ 備 94. 希□, 信□, □鄕 : ① 念 ② 求 ③ 務 ④ 望 95. □調, □定, 和□ : ① 强 ② 決 ③ 答 ④ 協 96. □角, 街□, 先□ : ① 頭 ② 視 ③ 路 ④ 骨 97. 共□, 獨□, □亡 : ① 産 ② 特 ③ 存 ④ 走 98. 意□, 面□, □別 : ① 情 ② 識 ③ 志 ④ 議 99. □理, 先□, 遠□ : ① 代 ② 近 ③ 後 ④ 好 100. □位, □光, 爭□ : ① 存 ② 放 ③ 榮 ④ 感 101. 勇□, 早□, □路 : ① 氣 ② 期 ③ 道 ④ 退 102. 決□, 判□, 固□ : ① 定 ② 着 ③ 登 ④ 達 103. 答□, 禮□, □問 : ① 義 ② 質 ③ 歌 ④ 訪 104. □年, □復, 往□ : ① 望 ② 往 ③ 回 ④ 前 105. □告, □請, 上□ : ① 報 ② 申 ③ 章 ④ 布 106. 天□, 匹□, □手 : ① 軍 ② 婦 ③ 敵 ④ 妙 107. 訴□, □徵, □慕 : ① 訟 ② 濫 ③ 尊 ④ 追 108. 男□, □雅, □勢 : ① 姿 ② 優 ③ 溫 ④ 矯 109. 寢□, 表□, □載 : ① 具 ② 狀 ③ 積 ④ 裏 110. 兼□, 補□, □責 : ① 掌 ② 總 ③ 償 ④ 職

(3)

[111 126] 다음 한자어(漢字語)와 뜻이 반대(反對)이거나 상대 (相對)되는 한자어는 어느 것입니까?

111. 敎師 : ① 音聲 ② 英雄 ③ 永久 ④ 學生 112. 權利 : ① 注油 ② 義務 ③ 同窓 ④ 中止 113. 都市 : ① 鄕村 ② 方案 ③ 藥草 ④ 養育 114. 到着 : ① 立法 ② 死守 ③ 取得 ④ 出發 115. 曲線 : ① 直線 ② 直角 ③ 光線 ④ 接線 116. 收入 : ① 再考 ② 善良 ③ 支出 ④ 電氣 117. 難解 : ① 容易 ② 外出 ③ 要因 ④ 雲海 118. 仙界 : ① 洗手 ② 要求 ③ 所用 ④ 俗世 119. 大衆 : ① 個人 ② 言論 ③ 業務 ④ 熱氣 120. 平民 : ① 陸地 ② 歷史 ③ 貴族 ④ 兩面 121. 輕減 : ① 採用 ② 加重 ③ 解除 ④ 民怨 122. 散開 : ① 墨守 ② 發端 ③ 壽命 ④ 集合 123. 貧困 : ① 暴露 ② 豐足 ③ 讓步 ④ 坐席 124. 愼重 : ① 輕率 ② 築臺 ③ 胡蝶 ④ 血緣 125. 隱蔽 : ① 開放 ② 飜譯 ③ 役割 ④ 粉乳 126. 損害 : ① 裁斷 ② 總額 ③ 抑制 ④ 利益

[127 132] 다음 성어(成語)에서 ‘□’에 들어갈 알맞은 한자 (漢字)는 어느 것입니까?

127. 骨□相爭 : ① 面 ② 身 ③ 肉 ④ 育 128. 東□西答 : ① 聞 ② 問 ③ 門 ④ 間 129. 朝令□改 : ① 莫 ② 暮 ③ 卯 ④ 葉 130. 三□九食 : ① 旬 ② 脣 ③ 張 ④ 藏 131. □禍爲福 : ① 殿 ② 竊 ③ 轉 ④ 拙 132. 鶴□苦待 : ① 獸 ② 睡 ③ 珠 ④ 首

[133 136] 다음 성어(成語)의 뜻풀이로 적절한 것은 어느 것입 니까?

133. 衆口難防

① 식구가 많아서 살림살이가 어려움 ② 입이 아무리 많아도 할 말이 없음 ③ 적군이 많아서 방어할 수가 없음

④ 여러 사람들이 떠드는 소리를 이루 다 막기 어려움 134. 角者無齒

① 뿔이 있는 동물은 풀을 먹지 않음 ② 뿔과 이는 갈고 닦지 않으면 오래가지 못함 ③ 한사람이 모든 재주나 복을 다 가질 수 없음 ④ 뿔처럼 뾰족한 성격의 사람은 남의 험담을 잘함 135. 走馬看山

① 산을 평지처럼 달리는 매우 좋은 말 ② 말로는 오르지 못할 정도로 산이 매우 높음 ③ 사물을 자세히 보지 못하고 겉만 대강 보고 지나감 ④ 가까운 곳이 아니라 먼 곳을 바라보고 열심히 달려감

136. 明鏡止水 ① 깨끗한 마음 ② 매우 영리한 사람 ③ 너무 맑아서 친구가 없음 ④ 물처럼 어느 자리에나 잘 적응함

[137 140] 다음의 뜻을 가장 잘 나타낸 성어(成語)는 어느 것 입니까?

137. 죽어서도 잊지 않고 은혜를 갚음

① 見利思義 ② 一擧兩得 ③ 結草報恩 ④ 空理空論 138. 썩 많은 가운데 섞인 아주 적은 것

① 多多益善 ② 作心三日 ③ 山戰水戰 ④ 九牛一毛 139. 가난한 생활 가운데서도 편안한 마음으로 도를 즐김 ① 物我一體 ② 眼下無人 ③ 安貧樂道 ④ 白面書生 140. 늘 글을 읽고 열심히 공부함

① 識字憂患 ② 口耳之學 ③ 手不釋卷 ④ 金科玉條

[141 154] 다음 문장에서 밑줄 친 한자어(漢字語)의 음(音)은 무엇입니까?

141. 연말에는 이웃돕기 誠金이 많이 모아진다.

① 대금 ② 성금 ③ 기금 ④ 모금 142. 成功은(는) 자기수양에 달려있다고 해도 과언이 아니다.

① 무공 ② 성취 ③ 성공 ④ 승리 143. 일반적으로 널리 통하는 개념을 通念(이)라고 한다.

① 염원 ② 통원 ③ 통지 ④ 통념 144. 그들은 서로 筆談을(를) 주고받았다.

① 필담 ② 필통 ③ 대화 ④ 대담 145. 보다 정확한 설명을 위해 圖表를(을) 사용하였다.

① 연표 ② 도면 ③ 지도 ④ 도표 146. 민주정치에서 없어서는 안 되는 중요한 행사가 바로 選擧

다.

① 투표 ② 선거 ③ 회의 ④ 참여 147. 우리 나라는 정치적으로 과거 권위주의 사회에서 민주사회

로 發展하였다.

① 진보 ② 전개 ③ 발전 ④ 변화 148. 현대 사회의 變動은(는) 시간이 지날수록 그 속도가 빨라

지고 있다.

① 변동 ② 이동 ③ 변화 ④ 변혁 149. 사람과 물자의 增加(으)로 교통 혼잡 문제가 발생한다.

① 배가 ② 증가 ③ 급증 ④ 점증 150. 독립협회는 列强의 이권 침탈 반대 운동을 펼쳤다.

① 강자 ② 열국 ③ 외세 ④ 열강 151. 대부분의 천연자원은 사용할 수 있는 양이 限定되어 있다.

① 제한 ② 약정 ③ 제약 ④ 한정

(4)

152. 우리 나라의 기후는 해에 따라 강수량의 변화가 심한 것이 特色이다.

① 특색 ② 특징 ③ 정상 ④ 상징 153. 그는 누구에게나 신망이 두터운 堅實한 청년이다.

① 건실 ② 견실 ③ 성실 ④ 건장 154. 전쟁의 徵候가 포착되면서 긴장감이 감돌기 시작했다.

① 징조 ② 증후 ③ 징후 ④ 증거 [155 159] 다음 문장에서 밑줄 친 한자어(漢字語)의 뜻풀이로

적절한 것은 어느 것입니까?

155. 기술 및 교통ㆍ통신의 발달로 자연적 조건의 영향이 弱化 되었다.

① 약하게 됨 ② 사라지게 됨 ③ 증가하게 됨 ④ 상관없게 됨

156. 着陸할 때는 안전벨트를 꼭 매야 한다.

① 땅 위에 내림 ② 땅에서 떠오름 ③ 자동차가 출발함 ④ 고속도로를 주행함

157. 요즘의 학생들에게 필요한 것은 節約하는 자세이다.

① 열심히 공부함 ② 어른을 공경함 ③ 물건을 아껴 씀 ④ 예절바르게 생활함

158. 힌두교에서는 소를 신성한 동물로 推仰한다.

① 의지하여 믿고 따름 ② 높이 받들어 우러름 ③ 사랑하며 그리워 함 ④ 숭배하여 제사를 받듦

159. 주자의 도루를 막기 위해 투수나 포수의 牽制가 필요하다.

① 서로의 뜻이 매우 잘 맞음 ② 눈빛으로 서로의 마음을 읽음 ③ 거리낌 없이 마음껏 공을 던짐 ④ 자유롭게 행동하지 못하도록 묶어둠

[160 164] 다음 문장에서 빈칸에 들어갈 가장 적절한 한자어 (漢字語)는 어느 것입니까?

160. 고양이과 동물은 물을 싫어하는 □□이 있다.

① 習性 ② 絶望 ③ 流行 ④ 幸運 161. 자연은 우리에게 아름다운 □□와(과) 살아가는 방법을

제시해 주고 있다.

① 念願 ② 義理 ③ 風景 ④ 改革 162. 노사간에 노동 조건과 임금인상에 관한 □□이 이루어지

고 있다.

① 會食 ② 理論 ③ 禮式 ④ 協商 163. 시골에 계시는 부모님께서 □□간 오신다는 연락을 받았

다.

① 早晩 ② 勸勉 ③ 憂愁 ④ 招請 164. 사람들은 자기가 사는 곳에 □□ 시설의 설치를 반대한다.

① 驅逐 ② 飜覆 ③ 嫌惡 ④ 踏襲

[165 170] 다음 문장에서 밑줄 친 한자어(漢字語)의 한자표기 (漢字表記)가 바르지 않은 것은 어느 것입니까?

165. 사람이나 ①商品, 정보 등이 국경의 제약 없이 자유롭게

②移動하여 세계가 거대한 하나의 ③市場으로 ④通合되어 가는 추세를 세계화라고 한다.

166. 자신의 ①身體, 또는 체력 조건에 맞지 않는 ②運動을 ③ 無利하게 하면 오히려 역④效果를 보게 된다.

167. ①自然을 찾아가 ②直接 느끼는 ③活動은 누구에게나 ④ 中要하며, 특히 유소년기의 아이들에게는 더욱 그렇다.

168. 우리 조상들은 인간의 ①尊嚴性과 ②幸福을 ③推求하면서 도 하늘과 자연, 그리고 세상 만물이 어울리는 것을 ④重視하였다.

169. 기후변화 협약은 ① 地救 온난화에 따른 이상 ②氣候 현 상을 ③豫防하기 위하여 1992년 6월에 열린 리우 환경회의 에서 ④採擇되었다.

170. 한①瞬間의 ②判斷은 때로 평생의 ③經驗과 맞먹을 만큼 의 ④價置가 있다.

[171 178] 다음 문장에서 밑줄 친 단어(單語)를 한자(漢字)로 바르게 쓴 것은 어느 것입니까?

171. 정약용은 조선 후기의 대표적인 실학자이다.

① 前期 ② 後期 ③ 後氣 ④ 夏期 172. 소방도로에 주차는 금지되어 있다.

① 今止 ② 禁支 ③ 金地 ④ 禁止 173. 이 행사는 양국의 우호 증진에 큰 도움이 될 것이다.

① 宇號 ② 右湖 ③ 友好 ④ 牛好 174. 이번 태풍으로 전선이 끊어져 단전된 곳이 많다.

① 全線 ② 電線 ③ 電鮮 ④ 戰船 175. 한 번의 패배로 좌절해서는 안 된다.

① 敗北 ② 敗拜 ③ 貝北 ④ 貝拜 176. 부모님께서 나의 잘못을 책망하셨다.

① 廣告 ② 着服 ③ 設計 ④ 責望 177. 승용차 함께 타기 운동에 적극적으로 참여해야 한다.

① 勝勇車 ② 乘用車 ③ 承用車 ④ 乘容車 178. 공정한 사회는 압축 성장을 해온 한국 사회가 상대적으로

소홀히 해온 가치다.

① 騷越 ② 疏越 ③ 掃忽 ④ 疏忽 [179 183] 다음 문장에서 밑줄 친 단어(單語)나 어구(語句)의

뜻을 가장 잘 나타낸 한자(漢字) 또는 한자어(漢字語)는 어 느 것입니까?

179. 마케팅이 산업 활동의 성패를 좌우한다고 해도 지나친 말 이 아니다.

① 食言 ② 說明 ③ 過言 ④ 論說 180. 사물을 자세히 살펴보는 것은 과학자의 기본자세이다.

① 觀察 ② 視界 ③ 見聞 ④ 質問 181. 이별하여 보내고 돌아서자 한 줄기 눈물이 앞을 가렸다.

① 速報 ② 送別 ③ 放送 ④ 告別 182. 이번 행사에 작은아버지께서 참석하지 못했다.

① 淑夫 ② 叔夫 ③ 淑父 ④ 叔父 183. 전날 배운 것을 스승님 앞에서 돌아서서 외우고 확인을 해

야 했다.

① 輩訟 ② 排訟 ③ 背誦 ④ 拜誦

(5)

[184 188] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

흔히 우리는 ⓐ별 생각 없이 ‘이집트’라는 ⓑ말을 쓰곤 한다. 그런데 이집트라는 말은 무슨 ㉠의미일까? 고대 이집트 에도 이집트라는 개념이 ㉡존재했을까? 사실은 이미 <아멘신 화> 속에 다음과 같이 분명히 서술되어 있다.

얼마나 명쾌한 ㉤정의인가. 오늘날과 같은 국경이 없었던 시대에, 고대 이집트인들은 이런 식으로 이집트를 ㉥이해하고 있었던 것이다. 여기서 두 가지를 알 수 있다. 하나는 고대 이집트인들은 인종이란 것을 그다지 중시하지 않았다는 것이 다. 지금이야 학문적으로 이집트인은 햄족이라는 ⓓ식으로 분 류를 하지만, 아마도 고대 이집트인에게는 그런 인종 구별 의 식이 거의 없었을 것이다. 어떤 인종이든 나일 강가에 모여 나일 강의 물을 마시는 자는 모두 이집트인이었다. 이처럼 인 종적으로 구애받지 않았다는 점이 고대 이집트 번영의 한 가 지 커다란 ㉦이유였을지도 모른다.

184. ㉠‘의미’와 ㉡‘존재’의 한자 표기를 바르게 짝지은 것은?

① 意味 - 存材 ② 意味 - 存在 ③ 意未 - 存在 ④ 意未 - 存財

185. ㉢‘흐르는’과 ㉣‘마시는’의 뜻을 가진 한자를 바르게 짝지은 것은?

① 流 - 育 ② 充 - 育 ③ 流 - 飮 ④ 充 - 飮 186. ㉤의 한자 표기가 바른 것은?

① 正意 ② 情義 ③ 情意 ④ 定義 187. ㉥‘이해’와 ㉦‘이유’를 한자로 표기할 때 사용되지 않

는 것은?

① 移 ② 理 ③ 解 ④ 由 188. ⓐ ⓓ 가운데 한자가 아닌 것은?

㉠추석은 음력 8월 15일로, 한가윗날이라고도 한다. 우리

㉡민족은 한가위를 1년 중에서 가장 중요한 ㉢명절로 생각했 는데, 그 ㉣유래는 삼국 ㉤時代부터이다. 옛날 신라에는 여 섯 ⓐ마을이 있었는데 이 마을의 ㉥女子들은 두 편으로 나누 어 7월 15일부터 8월 15일까지 길쌈을 하게 하였다. 이 때, 진 편이 이긴 편에게 술과 ㉦飮食을 대접하고 ⓑ서로 어울려 즐긴 것이 추석의 유래가 되어 오늘날까지 이어지고 있다.

(1) 올게심니 : 한가위를 ㉧前後하여 잘 익은 벼, 수수, 조 등 햇곡식의 이삭을 한줌 베어다가 묶어 기둥에 걸어 두는 풍습을 말한다. 올게심니에는 이듬해에 풍년이 들게 해달라 는 기원의 뜻이 담겨 있다.

(2) 가마 싸움 : ㉨서당에 훈장이 없는 틈을 타서 학동들이 가마를 만들어 이웃 마을 학동들과 싸움을 벌이는 놀이이다.

가마를 끌고 넓은 마당으로 나가 부딪쳐 부서지는 편이 ㉩지 는데, ㉪이긴 편은 그 ⓓ해에 과거 시험에 합격한다고 믿었다.

189. ㉠㉣의 한자 표기가 바른 것은?

① ㉠秋席 ② ㉡民族 ③ ㉢各節 ④ ㉣油來 190. ㉤㉧의 독음이 바르지 않은 것은?

① ㉤시대 ② ㉥여자 ③ ㉦특식 ④ ㉧전후

191. ⓐ ⓓ에 해당하는 한자가 바르지 않은 것은?

① 里 ② 相 ③ 月 ④ 日 192. ㉨‘서당’의 ‘서’와 같은 한자를 사용한 것은?

① 西向 ② 畫家 ③ 序頭 ④ 書式 193. ㉩‘지는데’와 ㉪‘이긴’의 뜻을 가진 한자를 바르게 짝

지은 것은?

① 敗 - 勝 ② 敗 - 勇 ③ 貝 - 勝 ④ 貝 - 勇 [194 197] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

오늘 ㉠중부 지방은 서해상에 형성된 기압골의 영향으로 흐리고 오전까지 산발적으로 ㉡비가 온 후 일시 소강상태를 보이다가 오후에 다시 시작되어 가끔 비가 오겠으며, 남부지 방은 동해상에 중심을 둔 고기압의 가장자리에 들어 ㉢구름 많겠으나, 전라남북도 서해안에서 ㉣아침과 오후에 한때 비 가 오는 곳이 있겠고, 제주도는 지형적인 영향으로 오전 한 때 비가 오는 곳이 있겠습니다. 오늘 ㉤밤부터 모레 오전 사 이에 서울․경기도, 강원도 영서, 충남 서해안 및 충청 북부

㉥지방에는 국지적으로 많은 비가 예상되고, 천둥․번개를 동 반한 시간 당 20mm ㉦이상의 강한 비가 오는 곳도 있겠으며, 강수량의 지역차가 크겠으니 ⓐ비에 의한 피해가 없도록 미 리 준비하시고, 앞으로 발표되는 기상 ㉧정보에 ㉨유의하시 기 바랍니다.

194. ㉠‘중부’의 ‘부’와 같은 한자를 사용한 것은?

① 細部 ② 扶養 ③ 浮浪 ④ 與否 195. ㉡㉤의 뜻을 가진 한자가 바르지 않은 것은?

① ㉡雨 ② ㉢雪 ③ ㉣朝 ④ ㉤夜 196. ㉥㉨의 한자 표기가 바른 것은?

① ㉥地房 ② ㉦而上 ③ ㉧情服 ④ ㉨留意 197. ⓐ의 뜻과 가장 가까운 성어는?

① 見利思義 ② 苦盡甘來 ③ 有備無患 ④ 吾鼻三尺 [198 203] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

지금이야말로 19㉠世紀가 막 전달하고자 하는 풍부한 지식 을 가장 많은 사람들이 가장 유용하게 이용할 수 있는 방법 으로 ㉡記錄할 수 있는 더 없는 ㉢機會이다. ㉣適切한 분업 이 이루어진다면 우리는 그 일을 할 수 있을 것이며, 모든 사람에게 최근의 문서들과 국제적인 연구가 낳은 가장 ㉤원 숙한 결론들을 ㉥확인시켜줄 수 있을 것이다.

우리는 이 세대에서 완전한 역사를 가질 수는 없을 것이 다. 그러나 우리는, 어떤 정보든지 입수할 수 있고 어떤 문 제든지 해결 가능하므로, 전통적인 역사를 마감할 수 있고 전진의 ㉦도정에서 우리가 ㉧도달한 지점을 보여줄 수 있을 것이다.

후대의 역사가들은 조금치도 그런 기대를 하지 않는다. 그 들은 자신들의 연구가 거듭하여 ㉨克復되기를 바란다. 그들 은 과거의 지식은 한 사람 혹은 여러 사람의 정신을 통해서 계승되어 왔고, 그것에 의해서 ‘처리되어 왔으며’, 따라서 그 어느 것으로도 변화시킬 수 없는 최소 단위의 비인격적인 원자들로 이루어질 수 있는 것이 아니라고 생각한다. 연구는 끝이 없는 듯이 보이며, 그래서 일부 성급한 학자들은 ㉩회 의주의 속으로 피하거나, 아니면 기껏해야 모든 역사적 판단 에는 인간과 관점들이 ㉪포함되어 있으므로 이 판단은 저 ㉫ 판단과 마찬가지로 옳으며 따라서 ‘객관적인’ 역사적 진리 란 존재하지 않는다는 교리 속으로 ㉬逃避한다.

(6)

198. ㉠㉣ 중에서 독음이 바른 것은?

① ㉠세기 ② ㉡기억 ③ ㉢계기 ④ ㉣적당 199. ㉤㉧의 한자 표기가 바르지 않은 것은?

① ㉤圓熟 ② ㉥確認 ③ ㉦道程 ④ ㉧導達 200. ‘復’자의 독음이 ㉨‘克復’의 ‘復’과 같은 것은?

① 復活 ② 復興 ③ 原狀回復 ④ 重言復言 201. ㉩‘회의주의’와 ㉪‘포함’을 한자로 표기할 때 사용되

지 않는 것은?

① 懷 ② 疑 ③ 包 ④ 陷 202. ㉫‘판단’의 ‘단’과 같은 한자를 사용한 것은?

① 斷髮 ② 元旦 ③ 敎壇 ④ 段階 203. ㉬‘逃避’와 같은 짜임의 한자어는?

① 敦篤 ② 首尾 ③ 加減 ④ 鈍感 [204 210] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

역설과 아이러니는 수가 높은 ㉠수사법이다. 이 두 방법은 두 개의 ㉡문맥을 ㉢전제하여 그 둘 사이의 ㉣관계, ㉤대립,

㉥緊張, 마찰, ㉦不均衡 등을 이용한다는 점에서 ㉧共通된 다. 역설은 ㉨非常識的 문맥을 드러냄으로써 ㉩숨은 상식적 문맥과 긴장을 ㉪유발하며, 아이러니는 드러난 하나의 진술 을 읽어내는 두 개의 문맥을 상정하여 두 문맥의 질적인 ㉫ 차등을 이용한다. 이들은 말의 한계라고 할 수 있는 일차원 성과 단면성을 뛰어넘고자 하는, 말재간 있는 사람들이 ㉬蓄積한 ⓐ知慧이자 기법이다.

단순히 ㉭의사소통만을 노린다면 우리는 말을 많이 할 필 요가 없다. 배가 고프면 <배 고파>라고 말하면 된다. 하지만 우리들 대부분은 그 정도로 ⓑ滿足하지 않는다. 배고프다고 주장하는 아주 많은 사람 중에 내가 더 또는 확실히 배가 고 프다는 사실을 강조하기 위해, 또는 우리가 느끼는 여러 가 지 욕망의 결핍 가운데 유독 식욕의 결핍을 강조하기 위해서 우리는 다양한 표현을 ⓒ選擇하고 사용한다. <배가 고파 죽 겠어>, <뱃가죽이 등과 붙었어>, <밥 구경 한 지가 언제인지 모르겠어>, <밥이 어떻게 생겼더라?> 등으로 말할 때 우리는

ⓓ逆說 또는 아이러니라는 방법을 사용한 것이 된다.

204. ㉠‘수사법’의‘사’와 같은 한자를 사용하는 것은?

① 類似 ② 取捨 ③ 斯界 ④ 弔辭 205. ㉡㉤의 한자 표기가 바르지 않은 것은?

① ㉡文脈 ② ㉢專制 ③ ㉣關係 ④ ㉤對立 206. ㉥㉨의 독음이 바른 것은?

① ㉥확장 ② ㉦불균등 ③ ㉧상통 ④ ㉨비상식적 207. ㉩‘숨은’의 뜻과 가장 가까운 것은?

① 凝 ② 閱 ③ 隱 ④ 慰 208. ㉪‘유발’과 ㉫‘차등’을 한자로 표기할 때 사용되지 않

는 것은?

① 愈 ② 發 ③ 差 ④ 等 209. ⓐ ⓓ 중 ㉬‘蓄積’과 짜임이 다른 것은?

① 騷 ② 燒 ③ 疏 ④ 掃