제13강
우리는 왜 웃는가?
우리는 왜 웃는가?
베르그송의
베르그송의 진화에 진화에 대한 대한 이해 이해 베르그송의
베르그송의 진화에 진화에 대한 대한 이해 이해
1. 자유운동 2. 폭발력
1. 고정성 2. 에너지
축적 1 본능
생명 식물
축적 1. 본능
2. 군집성 생명
단세포
식물
막시류
물질 동물
인간
물질과 생명의 만남
인간 1. 정지
2 법칙에 따 1 운동성
1. 지능 2. 사회성 2. 법칙에 따
른 움직임 1. 운동성
2. 에너지소비
우리는 왜 웃는가?
“우리는 희극적 환상에서, 무엇보다도 살아 있는 어떤 것을 본다. 우리는 이것을 생명에 대해 우리가 지니는 경외심을 가지고 다룰 것이다. 우리는 그것이 성장하고 개화하는 것을 관찰하는 데 만족할 것이다 (중략) 희극 그것이 성장하고 개화하는 것을 관찰하는 데 만족할 것이다. (중략) 희극 적 환상은 그것의 가장 일탈된 형태에 있어서까지도 그 나름대로 조리가 맞는 것이며 그 광기에 있어서도 조직적이고 꿈을 꾸는 듯 하지만 그 꿈에 의해 곧 사회 전체에 받아들여지고 이해되는 비전들을 환기하고 있다. 이 의해 곧 사회 전체에 받아들여지고 이해되는 비전들을 환기하고 있다. 이 러한 희극적 환상이 인간의 상상력의, 특히 사회적, 집단적, 대중적 상상력 의 작업 방식에 대해 우리에게 시사해주는 바가 어떻게 없겠는가?” − H.
베르그송
물질과
물질과 생명의 생명의 변증법적 변증법적 운동으로서의 운동으로서의 삶 삶
우리는 왜 웃는가?
물질과
물질과 생명의 생명의 변증법적 변증법적 운동으로서의 운동으로서의 삶 삶
1. 생명은 ‘자유’ 그 자체이기는 하지만, 자신의 고유한 운동을 위해 서는 물질과 반드시 만나야 한다.
2. 물질은 생명이 그 고유한 운동을 할 수 있는 근거가 됨에도 불구 하고, 그것 자체의 고유한 속성인 정지, 혹은 기계적 운동 안에 생 하고, 것 자체의 고유한 속성인 정지, 혹은 기계적 운동 안에 생 명 현상을 가두고자 한다.
3 생명은 물질의 기계적 운동을 사용하면서도 그 기계적 운동으로 3. 생명은 물질의 기계적 운동을 사용하면서도, 그 기계적 운동으로 부터 자신의 고유한 의식적 활동을 기어이 성취하고자 한다. 이러 한 성취는 식물, 동물, 인간이라는 세 가지 양태로 진화하게 되었 다
다.
4. 생명적 삶이란 물질성에 의존하는 동시에 극복한다는 생명적 힘 을 지닌 의식의 변증법적 운동이다
을 지닌 의식의 변증법적 운동이다.
5. 자유는 모든 물질성으로부터의 해방이다.
웃음
웃음 우주에 우주에 퍼지는 퍼지는 생명의 생명의 숨소리 숨소리
우리는 왜 웃는가?
웃음
웃음, , 우주에 우주에 퍼지는 퍼지는 생명의 생명의 숨소리 숨소리
1. 베르그송이 보는 웃음의 이유 : 자유로워야만 하는 생명적 운동이 기계적 운동에 잠식당해 동일한 반응을 보이는 경우 웃음은 유발 된다.
2. 웃음은 생명이 생명 자체로 있지 못할 때, 이를 깨우치는 것이며 2. 웃음은 생명이 생명 자체로 있지 못할 때, 이를 깨우치는 것이며
또한 그러한 웃는 행위를 통해 타인을 은연중에 질타하는 것이다.
3 웃음은 스스로에 대한 반성의 기회를 제공하는 동시에 타인에 대 3. 웃음은 스스로에 대한 반성의 기회를 제공하는 동시에 타인에 대
한 교육적 수단을 제공한다.
4 식물 동물 인간 중 생명적 활동의 가장 자유로운 단계인 인간만 4. 식물, 동물, 인간 중 생명적 활동의 가장 자유로운 단계인 인간만
이 웃음을 지닌다.
5 웃을 수 있다는 것은 것 자체로 우리의 생명 혹은 의식이 자 5. 웃을 수 있다는 것은, 그것 자체로도 우리의 생명 혹은 의식이 자
유를 누릴 수 있다는 증거이다.
