사회학영문강독 제 3강
전광희 교수
jkh96@cnu.ac.kr
강독내용
• 사회학자 Ulrich Beck
• 위험사회 Risk Society
2014/12/22
사회학영문강독 제3강 2
Ulrich Beck (1944- )
•
독일의 사회학자, 독일 슈톨프 (1945년 이후 폴란드 영토가 됨) 에서 출생.•
Freiburg University과 Munich University에서 사회학, 철학, 정 치학을 수학•
뮌헨대학(Munich University)과 London School of Economics 사 회학 교수•
뮌헨대학에서 사회학 박사를 취득하고, 뮌스터대학을 거쳐, 1992년부터 런던정경대학에서 근무하고 있음Beck’s Major Books
2014/12/22
사회학영문강독 제3강 4
위험사회
• 위험사회 (Riskogeschellschaft)는 다양한 위험에 대응하기
위하여 현대사회를 조직하는 방식이다.
• 1980년대에 용어 “Risk Society”가 만들어졌으나, 근대성 (modernity)를 해명하는데 주력하는 사회학자 Ulrich Beck 과 Anthony Giddens에 의하여 자주 사용된다.
• 위험사회론은 1990년대에 대유행을 하게 되는데, 그 이유
는 광범위한 근대성(Modernity)을 성찰(Reflection)하면서, 그것이 당시의 환경오염(Environmental Pollution), 특히 기 후변동 (Climate Change)과 같은 글로벌리제이션
(Globalization)의 부정적 결과와 밀접히 연계되었기 때문
이다 .
위험사회의 스케일과 특성
2014/12/22
사회학영문강독 제3강 6
Ulrich Beck과 박희제
U. Beck at a conference at Harvard
2014/12/22
사회학영문강독 제3강 8
More U. Beck Quotes
• “Accordingly, globalization is not only something that will concern and threaten us in the future, but something that is taking place in the present and to which we must first open our eyes.” ―Ulrich Beck
• “All theory of modernity in sociology suggests that the more modernity there is, the less religion. In my theory we can realize that this is wrong: atheism is only one belief system among
many.”―Ulrich Beck
• “And it also became clear that these conditions of inequality
and historical injustice have given rise to a feeling of hate in the
world - a deeply felt hate that cannot easily be overcome with a
few good words.”―Ulrich Beck
전통사회의 제도적/구조적 특성
① 교회가 생활의 의미나 목적을 형성하는 중심으로 자리잡는다
② 확대가족 속에서 자아가 생성되고, 그 가족의 관계 네트워크를 벗어나지 않는다
③ 자신이 역할(role)이나 정체성(identity)란 면에서 자 리를 차지하게 되는 곳은 촌락공동체이다.
2014/12/22
사회학영문강독 제3강 10
근대초기사회의 사회제도와 사 회구조의 특성
①
교회는 개인의 내적, 사생활을 형성하는 제도로서 위력을 상실하 고, 노동조합, 직업단체, 사교목적의 단체가 교회를 대신하여 영향 력을 행사한다.②
산업사회에서는 핵가족(nuclear family)이 확대가족(extended family) 을 대체하며, 일과 가족이 분리되고, 대부분의 사회관계는 몰(沒) 개인적, 일-노동과 관련된 계약관계(contractual relationship_로 발전 한다. “우리” 개념이 사라지고, 직업단체, 교회단체, 작업장, 기타 사회제도에 충족을 바쳐야 하는 사회계약적 관계의 “나＂로 대체 된다.③
“촌락” (village)을 대신해서, 민족국가가 중요해지고, 산업사회의 국민의 생활질서를 책임지는 “몰 개인적” 법인체, 관료제 국가로 변모한다. 개인은 이제, 국가와 다양한 경쟁적 단체에 충성을 해야 하고, 그 대가로 그들은 개인들에게 생활 복지를 약속하게 된다.초기 근대성 출현의 과정
• 근대성 (modernity)이 “개인적 자율성”(individual autonomy)을 이유로 전통적 제도나 구조에 도전을 했지만, 그것이 그것을 완전히 제거하지는 못하고, 새로운 제도나 구조로 대체되기 는 했다. 여기서 중요한 것은 개인적 발전이나 자유는 새로 운 제도나 구조에 대한 충성심을 확보함으로 해서 획득될 수 있다는 것이었다.
• 근대성의 새로운 제도나 구조가 이러한 지위를 획득하게 이 유는 Henry Ford, General Motors, IBM 과 같은 “근대적 법인조 직 ”(modern corporation)의 발전이었다. 근대적 법인조직은 조직생활의 상하위계, 모든 노동과 사회적 서비스의 전문화, 몰 (沒) 개인적 관료제화, 결과를 예측할 수 있는 전략적 기획 과정을 기반으로 하는 것이었다. 이것은 새로운 근대사회, 산 업사회를 현란한 방식으로 구축하는 것이었다.
2014/12/22
사회학영문강독 제3강 12
후기 (재귀성) 근대성
①
20세기 후반에는 개인주의가 서양인의 “심성”(mentality)에 깊은 뿌 리를 내린다. 사람들은 교육수준이 향상되고, 정보기술혁명은 더 이상 미숙련의 무학력 노동력을 필요로 하지 않는다.②
결과적으로, 종전의 육체노동자 사회를 대체하는 고학력 정보사 회가 출현한다. 조합적 제도나 기관에 충성심을 요구하기 보다는 정보화 사회의 새로운 계급의 개인들은 자아발전이나 생애기록을 극대화하는데 그리 중요하지 않는 조합적 제도나 기관과의 관계 를 재정립하기 위하여, 이들 제도나 구조와의 관계를 성찰하게 된 다. 이 단계를 흔히 “성찰적/재귀적 근대성”(reflexive modernity)라 고 한다.③
20세기 후반과 21세기 초반에는 자아의 의미와 정체성을 조직이 나 제도에 충성하는 것에서 찾는 문화에서, 자아를 의미와 정체를 추구하는 새로운 행위자(agent)로 하는 문화가 출현한다.④
20세기 후반과 21세기 초반에는 바로, 제도와 구조는 그 정당성이Transition toward a new modernity
Traditional Societies (Pre-Modern)
Early-Simple Modern Societies
Late or Reflexive Modernity
Institutions & Structures over agency Agency primary over structure Communal structures:
• Concrete/particular structures shaped around relationship of "we" o
Extended family o Church o Village community
• Vertically & horizontally integrated society
• People embedded and formed communally within concrete, local spatiality, time material relationships
Collective Structures:
• Abstract "we"
• Atonomized individual
• Social Classes
• Vertically & horizontally integrated society
• Spatiality, temporality and materiality transferred to collective structures
• Functional
departmentalization
• Impersonal bureaucratization
Agent primacy
• Self as agent reflects on itself primarily an autonomous,
selfmonitoring of life
• Structural reflexivity:
agent reflects on social structures ('rules' and 'resources.')
• Networks of flexibility
• Educated classes required for advancing modernity
• Communications / technology the new structure
• Knowledge based
• Client-centered- coproduction Shared meanings Shared interests/needs/wants Self-organized life-narratives
Disembedding Processes ---> Risk Society
Motor of social change are structures ---> Motor of social change - individualization / agency
