• 검색 결과가 없습니다.

1. 청교도신학1. 청교도신학

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Share "1. 청교도신학1. 청교도신학"

Copied!
20
0
0

로드 중.... (전체 텍스트 보기)

전체 글

(1)

1. 청교도 신학

(2)

1) 오웬 (John Owen 1616-1683)

• 크롬웰의 자문위원

• "Discourse Concerning the Holy Spirit"

• (1) 교리적으로 알미니안주의에 반대.

• (2) 실제 생활에서 로마교회에 반대.

• 개신교인 중 최초로 단권 성령론을 집필했다.

• 성령론을 집필하고 출판할 수 있었던 것은 크 롬웰의 보호 하에 있었기 때문이다.

• 신구약 성경에서 성령에 대한 언급 구절들을 단순히 해설한 것으로 이론적인 정리는 되어 있지 않다.

• 크롬웰의 자문위원

• "Discourse Concerning the Holy Spirit"

• (1) 교리적으로 알미니안주의에 반대.

• (2) 실제 생활에서 로마교회에 반대.

• 개신교인 중 최초로 단권 성령론을 집필했다.

• 성령론을 집필하고 출판할 수 있었던 것은 크 롬웰의 보호 하에 있었기 때문이다.

• 신구약 성경에서 성령에 대한 언급 구절들을 단순히 해설한 것으로 이론적인 정리는 되어 있지 않다.

(3)

2) 카이퍼 (Abraham Kuyper 1837-1920)

• 단일론자

• -네덜란드 출신으로 1880-1920 까지 Free University of Amsterdam 에서 조직신학 교수로 재임.

• -철저한 칼빈주의자로 성령의 역사를 통해 서만 구원이 가능하다고 주장 했다.

• -“The Work of the Holy Spirit" 저술

• 단일론자

• -네덜란드 출신으로 1880-1920 까지 Free University of Amsterdam 에서 조직신학 교수로 재임.

• -철저한 칼빈주의자로 성령의 역사를 통해 서만 구원이 가능하다고 주장 했다.

• -“The Work of the Holy Spirit" 저술

(4)

• -삼위일체를 부인하던 Swedenborg(신비 주의로 New Age Movement 에게 이어짐)

• 신비주의: 하나님의 통일성 강조하며 직접 계시를 주장한다.

• -Schleiermacher /사벨리안주의

• -형태적 단일신주의를 추종하고 있던

Ritschl(정치 신 학자) 등을 상대로 신학투 쟁을 했던 개혁주의 신학자이다.

• -삼위일체를 부인하던 Swedenborg(신비 주의로 New Age Movement 에게 이어짐)

• 신비주의: 하나님의 통일성 강조하며 직접 계시를 주장한다.

• -Schleiermacher /사벨리안주의

• -형태적 단일신주의를 추종하고 있던

Ritschl(정치 신 학자) 등을 상대로 신학투 쟁을 했던 개혁주의 신학자이다.

(5)

2. 영국과 미국의 부흥운동

• 1) 조나단 에드워드 (Jonathan Edwards) : 청교도 신학자

• -알미니안주의적 요소가 있다.

• -아메랄드주의의 영향을 받아 인간들에게

“선을 행하려는 자연적인 성 향”이 있다고 주장

• -중생을 위해 성령의 도우시는 역사는 필 요 없다고 주장함.

• 수정된 칼빈주의 신학이다.

• 1) 조나단 에드워드 (Jonathan Edwards) : 청교도 신학자

• -알미니안주의적 요소가 있다.

• -아메랄드주의의 영향을 받아 인간들에게

“선을 행하려는 자연적인 성 향”이 있다고 주장

• -중생을 위해 성령의 도우시는 역사는 필 요 없다고 주장함.

• 수정된 칼빈주의 신학이다.

(6)

• 2) 테난트 (F. R. Tennants)

• -칼빈주의로 시작하여 단일론 에서 점차적 으로 협력론으로 기울어졌다.

• -페조니우스처럼 구원의 역사에 있어 성령 의 도움이 사실상 필요 없는 것으로 생각 하는 경향이 있었다.

• -칼빈주의의 필연적 결론?

• 2) 테난트 (F. R. Tennants)

• -칼빈주의로 시작하여 단일론 에서 점차적 으로 협력론으로 기울어졌다.

• -페조니우스처럼 구원의 역사에 있어 성령 의 도움이 사실상 필요 없는 것으로 생각 하는 경향이 있었다.

• -칼빈주의의 필연적 결론?

(7)

• 3) 찰스 웨슬리 (Charles Wesley)Anglican 목사

• -부흥 운동을 통하여 알미니안주의적 방향 으로 기울어졌다.

• -Oxford Uni 기도 운동으로 시작- Methodist

• -독일의 경건주의 영향을 받음

• -신앙의 생활화 주장

• 3) 찰스 웨슬리 (Charles Wesley)Anglican 목사

• -부흥 운동을 통하여 알미니안주의적 방향 으로 기울어졌다.

• -Oxford Uni 기도 운동으로 시작- Methodist

• -독일의 경건주의 영향을 받음

• -신앙의 생활화 주장

(8)

• 4) 찰스 휘니 (Charles Finney 1792-1875)

• -감리교 계통의 신학자로 부흥사였다.

• -인간의 자유의지를 강조

• -성령의 역사에 관해서는 거의 언급하지 않았 다.

• -미국 동부지역 순회하면서 미국 발전에 지대 한 공헌을 했다고 할 수 있다.

• -부흥 집회 후에 신앙으로의 초대를 실시함.

• 4) 찰스 휘니 (Charles Finney 1792-1875)

• -감리교 계통의 신학자로 부흥사였다.

• -인간의 자유의지를 강조

• -성령의 역사에 관해서는 거의 언급하지 않았 다.

• -미국 동부지역 순회하면서 미국 발전에 지대 한 공헌을 했다고 할 수 있다.

• -부흥 집회 후에 신앙으로의 초대를 실시함.

(9)

3. 플리모스 브레드린 (Plymouth Bretheren 1800-):

• -형제교회

• -지성인 중심지였던 영국 남서부 지역에서 성령론을 부활시켰다

• -산업화가 빨랐던 지역이었다

• -형제교회

• -지성인 중심지였던 영국 남서부 지역에서 성령론을 부활시켰다

• -산업화가 빨랐던 지역이었다

(10)

• -스스로 모여 성경공부 과정에서 발생한 이론

• -모일 때마다 성찬

• -넬슨 다비 (J. N. Darby) /켈리 (Wm. Kelly)

• -시대주의적 입장에서 성서의 문자적 해석 을 강조

• -결과 성령의 교리를 재발견하여 강조

• -스스로 모여 성경공부 과정에서 발생한 이론

• -모일 때마다 성찬

• -넬슨 다비 (J. N. Darby) /켈리 (Wm. Kelly)

• -시대주의적 입장에서 성서의 문자적 해석 을 강조

• -결과 성령의 교리를 재발견하여 강조

(11)

4. 경륜주의의 신학자들

• -청지기론으로 매 세대마다 요구하시는 것 이 달랐다.

• -시대주의라고 불리는 경륜주의 신학자들 이 1900년대에 성령론 발전에 현저한 공 로를 세웠다.

• - 시대주의: Dispensationalism=오이코노 미아=청지기=경륜

• -청지기론으로 매 세대마다 요구하시는 것 이 달랐다.

• -시대주의라고 불리는 경륜주의 신학자들 이 1900년대에 성령론 발전에 현저한 공 로를 세웠다.

• - 시대주의: Dispensationalism=오이코노 미아=청지기=경륜

(12)

• -C. I. Scofield, Reference Bible-

• -Louise Chafer, Systematic Theology-

• -John F. Walvoord, The Holy Spirit-

• -Charles Ryrie, The Holy Spirit-

• -C. I. Scofield, Reference Bible-

• -Louise Chafer, Systematic Theology-

• -John F. Walvoord, The Holy Spirit-

• -Charles Ryrie, The Holy Spirit-

(13)

5. 토론토 빈야드 교회

• 현재 성령론의 현실이라고 할 수 있다.

• 1) 발생:

• -1994년에 토론토의 빈야드 교회

• -세인트루이스의 (미국 미조리주) 랜디 크 락 (Randy Clark: 원래 순복 음교회 목사) 이라는 부흥사를 초청하여 부흥 집회를 했 을 때 “불”이 떨어졌다고 전해졌는데 이 때 토론토공항 빈야드 교회의 교인 수는 350 명이었다고 보고됐다.

• 현재 성령론의 현실이라고 할 수 있다.

• 1) 발생:

• -1994년에 토론토의 빈야드 교회

• -세인트루이스의 (미국 미조리주) 랜디 크 락 (Randy Clark: 원래 순복 음교회 목사) 이라는 부흥사를 초청하여 부흥 집회를 했 을 때 “불”이 떨어졌다고 전해졌는데 이 때 토론토공항 빈야드 교회의 교인 수는 350 명이었다고 보고됐다.

(14)

• -월간잡지 토론토 라이프 (Toronto Life -) 는 토론토 불레싱 (Toronto Blessing) 이

1994년에 가장 많은 관광객들을 토론토에 유치한 사건 으로 보도하면서 토론토 빈야 드 교회는 원래 200명 수용할 수 있던 건 물을 정리하고 더 큰 장소로 옮기는 등 큰 변화를 일으킴으로 전 세계의 이목을 끌게 됐다고 보도했다.

• -월간잡지 토론토 라이프 (Toronto Life -) 는 토론토 불레싱 (Toronto Blessing) 이

1994년에 가장 많은 관광객들을 토론토에 유치한 사건 으로 보도하면서 토론토 빈야 드 교회는 원래 200명 수용할 수 있던 건 물을 정리하고 더 큰 장소로 옮기는 등 큰 변화를 일으킴으로 전 세계의 이목을 끌게 됐다고 보도했다.

(15)

• 크리스차니티 투데이 (Christianity Today.

September 11, 1995. No. 1950. cover & pp. 22- 32) 의 보도

• - 기독교계의 일대 큰 사건으로 부상

• 크리스차니티 투데이의 제임스 비버리 (James A.

Bebverley)

• -1906 아주사교회 (Azusa Street Church)에서 발생 했던 은사운동과 비슷한 성령의 역사일 가능성을 지적

• - 공항 빈야드 교회의 원로 목사 아놋 (John Arnott) 이 “하나님께서 우리를 축복하실 능력이 있으심을 믿는 동시에 사탄이 이를 방해할 수 있음을 믿어야 한다”고 주장한 사실을 인용하고 있다.

• 크리스차니티 투데이 (Christianity Today.

September 11, 1995. No. 1950. cover & pp. 22- 32) 의 보도

• - 기독교계의 일대 큰 사건으로 부상

• 크리스차니티 투데이의 제임스 비버리 (James A.

Bebverley)

• -1906 아주사교회 (Azusa Street Church)에서 발생 했던 은사운동과 비슷한 성령의 역사일 가능성을 지적

• - 공항 빈야드 교회의 원로 목사 아놋 (John Arnott) 이 “하나님께서 우리를 축복하실 능력이 있으심을 믿는 동시에 사탄이 이를 방해할 수 있음을 믿어야 한다”고 주장한 사실을 인용하고 있다.

(16)

• -일부에서는 성령의 역사로 받아들인다.

• -반면 다른 은사운동자들, 특히 60-70년대 은사운동을 주도했고 현재 지도체제를 형 성하고 있는 지도자들 중 방언을 강조하는 그룹들은 빈야드 교회에 방언이 없음을 지 적하면서 사탄의 역사라고 비평하고 있다.

• -일부에서는 성령의 역사로 받아들인다.

• -반면 다른 은사운동자들, 특히 60-70년대 은사운동을 주도했고 현재 지도체제를 형 성하고 있는 지도자들 중 방언을 강조하는 그룹들은 빈야드 교회에 방언이 없음을 지 적하면서 사탄의 역사라고 비평하고 있다.

(17)

• -Christian Research Institute를 대표하고 있는 행크 해내그레프 (Hank Harnegraff) 는 그의 저서 Christianity in Crisis에서

• “하워드 부라운 (Howard - Brown) 이나 빈 야드 교회는 대단히 위험 한 이단의 길을 걷고 있다” 고 주장

• -Christian Research Institute를 대표하고 있는 행크 해내그레프 (Hank Harnegraff) 는 그의 저서 Christianity in Crisis에서

• “하워드 부라운 (Howard - Brown) 이나 빈 야드 교회는 대단히 위험 한 이단의 길을 걷고 있다” 고 주장

(18)

• 2) 빈야드 교회의 문제

• -본질적으로 성령론상의 문제

• -신비주의 및 기독교의 본질상의 문제

• 결론:

• 빈야드 교회 문제를 다루기 위해서는 기독 교 신학 전반에 관한 바르고 건전한 이해 가 필요하다.

• 2) 빈야드 교회의 문제

• -본질적으로 성령론상의 문제

• -신비주의 및 기독교의 본질상의 문제

• 결론:

• 빈야드 교회 문제를 다루기 위해서는 기독 교 신학 전반에 관한 바르고 건전한 이해 가 필요하다.

(19)

요점정리

• 영국과 미국에서 찰스 피니, 조나단 에드 워드, 테난트 등을 중심으로 부흥운동이 주도되면서 칼빈의 단일론에서 점차 알미 니우스의 협력론으로 기울어지게 되어 성 령론은 또 다시 개신교를 칼빈주의와 알미 니안주의로 분열시키는 요인이 되었다

• 영국과 미국에서 찰스 피니, 조나단 에드 워드, 테난트 등을 중심으로 부흥운동이 주도되면서 칼빈의 단일론에서 점차 알미 니우스의 협력론으로 기울어지게 되어 성 령론은 또 다시 개신교를 칼빈주의와 알미 니안주의로 분열시키는 요인이 되었다

(20)

• 그러나 존 다비와 달라스 신학교의 학자들 을 통하여 구원이나 발진이라는 국한 된 부분의 성령론이 아닌 성경에 근거한 성서 적 성령론이 교리적으로 정리되기 시작하 였다.

• 그럼에도 불구하고 토론토 빈야드 교회에 서도 볼 수 있듯이 오늘날 성령론은 체험 에 근거하여 왜곡되고 있다.

• 그러나 존 다비와 달라스 신학교의 학자들 을 통하여 구원이나 발진이라는 국한 된 부분의 성령론이 아닌 성경에 근거한 성서 적 성령론이 교리적으로 정리되기 시작하 였다.

• 그럼에도 불구하고 토론토 빈야드 교회에 서도 볼 수 있듯이 오늘날 성령론은 체험 에 근거하여 왜곡되고 있다.

참조

관련 문서

• 슐라이어마허의 감성주의, 독일의 경건주 의, 미국의 성결-오순절 운동 등으로 성령 론은 급격하게 변화하게 되었으나 성령론 은 교회 운영 및 성도의 신앙생활의

자신이 다른 대안이 있거나 상대방의 협조가 필요 없는 경우 에는 이를 정보교환 단계(협상 2단계)에서 암시하면 됨. 그러한 상황이 아니면, 이러한 상황에 어떻게

필요한 것과 불필요한 것을 사용빈도와 기간에 따라 구분하여 필요 없는 것을 제거하는

식이섬유소 섭취를 늘리는 것이 혈압조절에 도움이 된다는 근거는 확실하지 않으나 식이섬유소가 장 의 운동을 돕고, 건강에 유익한 것으로 알려져 있으므로

0 8kg로 통계적으로 유 의한 차이가 없는 것으로 나타났다.집단의 평균을 비교한 결과 사전검사에서는 통계적 으로 유의한 차이가 없는 것으로 나타났으며,사후검사에서는

48)정년보장형 임금피크제를 도입하고자 하는 경우를 사회통념상 합리성이 있는 경 우로 보아 동의가 필요 없는 것으로

본 연구는 외국에서도 연구간호사에 대한 체계적인 자료가 없는 상황에서 국내 에서 제대로 잘 알려지지 않은 연구간호사에 대한 업무관련 특성과 직무만족도에

또한 패널구성에 있어서 분쟁당사국의 합의가 없는 한, 분쟁당사국 국민이 패널위원 으로 선정될 수 없도록 하는 자국국민 배제의 원칙은 패널의 독립성을 보장하기 위한