하나님의 섭리
}
정의
◦
삼위 하나님의 영원하신 목적을 따라 그의 거룩하고 지혜 로우며 거룩한 결정에 의해 이루어진 영원한 계획◦
그 자신의 영광을 위해 외부의 압력이나 영향을 받지 않 고 허용적으로 또는 절대적으로 세운 우주를 통치하는 하 나님의 법칙인 동시에 미래의 계획◦
세부적인 항목으로 보존(Presevation), 관여 (Providence), 예정 (Predestination)이 있음}
정의
◦
삼위 하나님의 영원하신 목적을 따라 그의 거룩하고 지혜 로우며 거룩한 결정에 의해 이루어진 영원한 계획◦
그 자신의 영광을 위해 외부의 압력이나 영향을 받지 않 고 허용적으로 또는 절대적으로 세운 우주를 통치하는 하 나님의 법칙인 동시에 미래의 계획◦
세부적인 항목으로 보존(Presevation), 관여 (Providence), 예정 (Predestination)이 있음}
물질세계를 통치하시는 하나님의 법칙 및 계획으 로 우주 질서를 유지하며 생명의 발생, 존속, 반복 및 물질의 생성, 존속, 퇴화의 원리 등 전체를 포함 하는 원리이다. 따라서 모든 물질계는 이 원리를 벗어날 수 없음
}
모든 물체에 적용되기 때문에 인간의 육체 역시 보 존하시는 원리와 원칙에 지배받으나 생명이나 영 은 섭리의 통제를 받음
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물질세계를 통치하시는 하나님의 법칙 및 계획으 로 우주 질서를 유지하며 생명의 발생, 존속, 반복 및 물질의 생성, 존속, 퇴화의 원리 등 전체를 포함 하는 원리이다. 따라서 모든 물질계는 이 원리를 벗어날 수 없음
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모든 물체에 적용되기 때문에 인간의 육체 역시 보
존하시는 원리와 원칙에 지배받으나 생명이나 영
은 섭리의 통제를 받음
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품성적 존재들을 통치하는 하나님의 법칙
◦
품성적 존재들이란 인간과 사탄, 악령, 천사 등 영적인 존재 들}
인류의 역사 및 인간관계를 지배하는 하나님의 법칙 및 목적으로 성서적 우주관, 인생관, 역사관에서 볼 때 인간은 영적인 존재로 영적인 존재인 사탄, 악령, 천사 들과의 관계 역시 하나님의 관여에 포함됨
}
품성적 존재들은 지성, 감정, 의지를 지니고 있으므로 스스로 결정하고 행동하고 자제할 수 있기 때문에 자 신의 모든 행위에 있어 궁극적인 책임이 있음
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품성적 존재들을 통치하는 하나님의 법칙
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품성적 존재들이란 인간과 사탄, 악령, 천사 등 영적인 존재 들}
인류의 역사 및 인간관계를 지배하는 하나님의 법칙 및 목적으로 성서적 우주관, 인생관, 역사관에서 볼 때 인간은 영적인 존재로 영적인 존재인 사탄, 악령, 천사 들과의 관계 역시 하나님의 관여에 포함됨
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품성적 존재들은 지성, 감정, 의지를 지니고 있으므로
스스로 결정하고 행동하고 자제할 수 있기 때문에 자
신의 모든 행위에 있어 궁극적인 책임이 있음
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특히 인간은 자기의 삶에 책임이 있을 뿐 아니라 사회를 형성하고 있기 때문에 인류는 연대 책임을 져야 하는 존재
}
하나님의 관여하심의 내용은 성경에 기록되어 있 을 뿐 아니라 설교와 성도와의 교제 가운데서도 찾 을 수 있음
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특히 인간은 자기의 삶에 책임이 있을 뿐 아니라 사회를 형성하고 있기 때문에 인류는 연대 책임을 져야 하는 존재
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하나님의 관여하심의 내용은 성경에 기록되어 있
을 뿐 아니라 설교와 성도와의 교제 가운데서도 찾
을 수 있음
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죄인을 구원하시려는 하나님의 계획인 동시에 법칙으 로 이는 하나님께서 자신의 영광을 위해 구원의 계획 을 세우신 것
}
인간들에게만 국한된 교리로 사탄이나 악령 등 타락한 영계의 존재들에게는 해당되지 않는다. 이를 실현하시 기 위해 예수 그리스도와 보혜사 성령을 보내심
}
예정은 시간적인 개념이 아니고 논리적인 개념으로 죄 인을 구원하기 위한 법칙이며 계획으로 이는 하나님의 영광을 위한 것이다.
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죄인을 구원하시려는 하나님의 계획인 동시에 법칙으 로 이는 하나님께서 자신의 영광을 위해 구원의 계획 을 세우신 것
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인간들에게만 국한된 교리로 사탄이나 악령 등 타락한 영계의 존재들에게는 해당되지 않는다. 이를 실현하시 기 위해 예수 그리스도와 보혜사 성령을 보내심
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예정은 시간적인 개념이 아니고 논리적인 개념으로 죄
인을 구원하기 위한 법칙이며 계획으로 이는 하나님의
영광을 위한 것이다.
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롬 8:28-30 : 예정의 과정에 초점을 맞춤
◦
우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루 느니라 하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상 을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 또 미리 정 하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라}
롬 8:28-30 : 예정의 과정에 초점을 맞춤
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우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루 느니라 하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상 을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 또 미리 정 하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라}
엡 1:4-6 : 예정의 목적에 초점을 맞춤
◦
곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사 랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘 신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자 기의 아들들이 되게 하셨으니 이는 그가 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬 송하게 하려는 것이라}
엡 1:4-6 : 예정의 목적에 초점을 맞춤
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곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사 랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘 신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자 기의 아들들이 되게 하셨으니 이는 그가 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬 송하게 하려는 것이라} 절대적 섭리와 허용적인 섭리로 구분함
} 절대적 섭리
◦
사실이나 시간의 경과와 상관없이 변할 수 없이 결정된 사항으로 가감삭제, 보충수정이 일체 허용되지 않음◦
내가 잡혀 있는 자에게 이르기를 나오라 하며 흑암에 있는 자에게 나타나라 하리라 그들이 길에서 먹겠고 모든 헐벗은 산에도 그들 의 풀밭이 있을 것인즉 그들이 주리거나 목마르지 아니할 것이며 더위와 볕이 그들을 상하지 아니하리니 이는 그들을 긍휼히 여기 는 이가 그들을 이끌되 샘물 근원으로 인도할 것임이라 (사 49:9- 11)◦
모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는 이의 계획을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 (엡 1:11)} 절대적 섭리와 허용적인 섭리로 구분함
} 절대적 섭리
◦
사실이나 시간의 경과와 상관없이 변할 수 없이 결정된 사항으로 가감삭제, 보충수정이 일체 허용되지 않음◦
내가 잡혀 있는 자에게 이르기를 나오라 하며 흑암에 있는 자에게 나타나라 하리라 그들이 길에서 먹겠고 모든 헐벗은 산에도 그들 의 풀밭이 있을 것인즉 그들이 주리거나 목마르지 아니할 것이며 더위와 볕이 그들을 상하지 아니하리니 이는 그들을 긍휼히 여기 는 이가 그들을 이끌되 샘물 근원으로 인도할 것임이라 (사 49:9- 11)◦
모든 일을 그의 뜻의 결정대로 일하시는 이의 계획을 따라 우리가 예정을 입어 그 안에서 기업이 되었으니 (엡 1:11)}
허용적인 섭리: 품성적 존재에게 자유선택권을 부 여하시는 사항
◦
그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느냐 그럴 수 없느니라 죄에 대하여 죽은 우 리가 어찌 그 가운데 더 살리요 (롬 6:1-2)}
자유의지를 가진 인간은 자기의 행위에 대하여 스 스로 책임을 짐
}
인간에게 허용된 자유의지는 인간의 본질에 국한 된 것으로 한계성을 지님
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허용적인 섭리: 품성적 존재에게 자유선택권을 부 여하시는 사항
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그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느냐 그럴 수 없느니라 죄에 대하여 죽은 우 리가 어찌 그 가운데 더 살리요 (롬 6:1-2)}
자유의지를 가진 인간은 자기의 행위에 대하여 스 스로 책임을 짐
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