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“ 잘 산다 잘 산다 ”의 의미 의 의미

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Academic year: 2022

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(1)
(2)

신앙과 돈

“ 잘 산다 잘 산다 ”의 의미 의 의미

“부자 되세요”

“복 받으세요”

인간은 얼마만큼의 재물 (돈)이 있으면 행복 할 수 있을까 ?

할 수 있을까 ?

그리스도인에게 있어서 재물 (돈)은 항상 ( )

축복이 될 수 있는가 ?

(3)

'3억 달러짜리 불행'

[조선일보 2004.12.14]

행복은 물경 3,692억 원이라는 거금으로도 살 수 없었다.

행복은 물경 3,692억 원이라는 거금으로도 살 수 없었다.

지난 2002년 성탄절, 미국 사상 최대인 3억1,400만 달러짜리 복권에 당첨됐던 웨스트버지니아주 거주 잭 휘태커(57)씨가 불과 2년 만에 쪽박을 차게 됐다. 그나마 단란했던 가정은 풍비박산 나고, 본인은 재활센터에 강제 수용될 예정이어서, 돈이 행복을 담보해주지 못한다는 교훈을 다시 한 번 보여주고 있다. 건설업자로 그럭저럭 살던 휘태커는 세금을 제하고 일시금으로 1억1300만 달러 (약 보여주고 있다 건설업자로 그럭저럭 살던 휘태커는 세금을 제하고 일시금으로 1억1300만 달러 (약 1,328억 원)를 받은 뒤 교회 세 곳에 700만 달러를 기부하는 등 한동안 겸손한 삶을 버리지 않았다.

그러나 어쩌다 스트립쇼 클럽과 카지노·경마장 등에 발을 들여놓은 것이 화근이었다. 그 많던 돈을 탕진, 2년 사이에 빈털터리가 됐다………

<복권 대박 미국인 이번엔 손녀딸 변사> (워싱턴=연합뉴스) 박노황 특파원

미국 사상 최대의 복권 당첨액을 타낸 뒤 돈을 탕진하고 불미스런 송사에 휘말리는 등 연속되는 불운을 겪어온 잭 휘태커(57)가 이번에는 그의 17세 된 손녀딸이 실종된 지 2주일만인 20일 남자 불운을 겪어온 잭 휘태커(57)가 이번에는 그의 17세 된 손녀딸이 실종된 지 2주일만인 20일 남자 친구 집 부근에서 변사체로 발견돼 다시 언론에 올랐다………

(4)

Hell Bank Note

(5)

신앙과 돈

얼 피츠의 연구에 의하면 성경 속에서,

믿음에 관련된 구절은 215번 나오고, 믿음에 관련된 구절은 215번 나오고, 구원과 관련된 구절은 218번 나오고,

재정 또는 돈과 관련된 구절은 2,804번이나 나온다.

예수님의 38개 비유 가운데 16개가 금전을 다룸

크리스천의 재물관리는 성경에서 가장 많이 언급되는 성경 장 많 주제: 사랑의 3배, 기도의 7배, 믿음의 8배 (웨슬리 윌머, 하나님과 재물)

인간은 세가지 회심이 필요하다. (마틴 루터)

첫째는 가슴의 회심이요.

둘째는 정신(사고)의 회심이요.

셋째는 돈으로부터 회심이다.

요한 웨슬레

(6)

재물에 대한 성경 말씀

““한 사람이 두 주인을 섬기지 못 할 것이니 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라 , 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라 ”

“-- You cannot serve God You cannot serve God and mammon” (마 6:24) and mammon (마 6:24)

“너희 보물 있는 곳에 너희 마음도 있다” (마6:21)

“이와 같이 너희 중에 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 이와 이 너희 중에 누구 지 자기의 유 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라 ” (눅 14:33)

“…… 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 ” (딤전 6:10)

“예수께서 대답하여 가라사대 …… 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하 였느니라 하시니 ” (마 4:4)

였느니라 하시니 (마 4:4)

“은도 내 것이요 금도 내 것이니라 만군의 여호와의 말이니

라 ” (학 2:8) ( )

(7)

청부론과 청빈론

청부론 (淸富論) 청빈론 (淸貧論) 청부론 ( 富 ) 청빈론 ( 貧 )

부자 되기를 부끄러워하지 말라. 당당히 부자 되기 위해 힘쓰고, 떳떳하게 누려라.

깨끗한 가난, 가난하게 사는 것이 경건한 것이다, 하나님과 돈 중 하나님을 택해야 함

‘깨끗한 부자’, ‘야베스의 기도’, 高地論 김동호, 강준민 등

‘바늘 귀를 통과한 부자’, 未踏地論 박철수, 김영봉, 고세훈 등

“부자는 천국에 들어가기가 어려우니라

“하나님이 지으신 모든 것이 선하매”

(딤전4:4)

“은도 내 것이요 금도 내 것이니라 만군의

“부자는 천국에 들어가기가 어려우니라…

낙타가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다

쉬우니라” (마 19:23-24) 여호와의 말이니라” (학 2:8)

“네가 마음에 이르기를 내 능과 내 손의

힘으로 내가 이 재물을 얻었다 할까 하노라. 네 하나님 여호와를 기억하라 그가 네게 재물

쉬우니라 (마 19:23 24)

“그리스도 예수 안에서 경건하게 살고자 하는 자는 핍박을 받으리라” (딤후 3:12)

“돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 네 하나님 여호와를 기억하라 그가 네게 재물

얻을 능을 주셨음이라” (신 8:17~18)

사랑 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나……” (딤전 6:10)

달란트 비유 (마 25:15) 부자와 나사로의 비유 (눅 16:19-31) 달란트 비유 (마 25:15) 부자와 나사로의 비유 (눅 16:19 31)

(8)

청부론과 청빈론

청부론 (淸富論) 청빈론 (淸貧論) 청부론 (淸富論) 청빈론 (淸貧論)

하나님이 모든 재물과 부의 주인이시다 가난 그 자체가 경건함이 아니다. 영성의

우리는 두 주인을 동시에 섬길 수 없다.

영성을 추구한 결과로 가난에 이르게 되는

영성

문제는 마음에 있지 물질적인 환경에 있는 것이 아니다.

돈은 하나님나라의 확장을 위해 사용된다.

영성

영성적 가난’의 추구

‘깨끗한 부자’란 없다.

“나의 경험으로 비추어 볼 때, 박해의 돈은 하나님나라의 확장을 위해 사용된다

‘의로운 부자’란 “자기의 필요를

위해서가 아니라 하나님의 필요를 위해 큰 돈을 벌고 쓸 줄 아는 사람”이다

나의 경험으로 비추어 볼 때, 박해의 시험을 받으면 95%의 믿는 사람들이 그것을 통과하지만, 성공의 시험을 받으면 95%가 실패한다”

돈을 벌고 쓸 줄 아는 사람 이다 받으면 95%가 실패한다

기복주의 (물질의 풍요와 복을 동일시) 신앙의 위험성이 높다

금욕주의의 위험성이 있다.

하나님이나 다른 사람들의 인정을 신앙의 위험성이 높다.

오늘날 부자가 된다는 것은 정직하고 양심적이며 올바른 방식으로는 거의 불가능하다는 현실에 눈을 감고 있다

하나님이나 다른 사람들의 인정을 받으려는 시도일 수 있다.

다른 생활스타일을 선택한 사람들을 공정하지 못하게 정죄할 수 있다 불가능하다는 현실에 눈을 감고 있다. 공정하지 못하게 정죄할 수 있다.

(9)

재물(돈)의 양면성

부정적인 면

돈은 중립적인 것이 아니라 영적인 (맘몬) 갖고 있다 돈은 중립적인 것이 아니라, 영적인 power를 (맘몬) 갖고 있다.

돈으로 안 되는 일이 없다 (?).

러나 일이 많다 요한 일일

그러나 돈으로 할 수 없는 일이 많다 (중요한 일일수록) 돈은 믿음의 대상이 되고 신앙과 사랑의 대상이 된다.

자신의 삶을 스스로 보장하려는 유혹을 받음

(경제) 문제만 해결되면, 인간의 모든 문제는 해결될 것이다 (?).

유물론적 사회주위자 (유물론적 사회주위자)

그러나 인간은 천하 만물보다 귀한 존재

‘카라마초프의 형제들’, ‘돌-떡 사건’

부자병, 소비중독증 (Affuenza): Affluence + Influenza 편안(便安) 평안(平安)의 차이

(10)

재물(돈)의 양면성

긍정적인 면

하나님이 모든 재물과 부의 주인이시다 .

[학2:8] “은도 내 것이요 금도 내 것이니라 만 [학 ] 은도 내 것이요 금도 내 것이니라 만 군의 여호와의 말이니라”

[욥 41:11] “누가 먼저 내게 주고 나로 갚게 [욥 41:11] 누가 먼저 내게 주고 나로 갚게 하였느냐 온 천하에 있는 것이 다 내 것이니라”

마 25장의 달란트의 비유 마 25장의 달란트의 비유

소유주이신 하나님이 우리의 각각의 필요만큼

달란트 (재물)를 채워주시고 그것을 반드시 회

달란트 (재물)를 채워주시고 그것을 반드시 회

계하시는 모습을 볼 수 있다 .

(11)

재물(돈)의 양면성

긍정적인 면

재물과 부를 얻게 하는 것도 하나님 이시다 .

[신8:17~18] “또 두렵건대 네가 마음에 이르기를 내 능과 내 손의 힘으로 내가 이 재물을 얻었다 할까 하노라. 네 하나 님 여호와를 기억하라 그가 네게 재물 얻을 능을 주셨음이라 이같이 하심은 네 열조에게 맹세하신 언약을 오늘과 같이 이 이같이 하심은 네 열조에게 맹세하신 언약을 오늘과 같이 이 루려 하심이니라”

돈은 하나님의 나라의 확장을 위해 사용 된다 돈은 하나님의 나라의 확장을 위해 사용 된다 .

[눅 22:35~36] “저희에게 이르시되 내가 너희를 전대와 주머니와 신도 없이 보내었을 때에 부족한 것이 있더냐? 가 주머니와 신도 없이 보내었을 때에 부족한 것이 있더냐? 가 로되 없었나이다. 이르시되 이제는 전대 있는 자는 가질 것 이요 주머니도 그리하고 검 없는 자는 겉옷을 팔아 살지어다”

이요 주머니도 그리하고 검 없는 자는 겉옷을 팔아 살지어다

(12)
(13)
(14)

두 종류의 투자 상품

투자 E 투자 H 투자 E 투자 H

수익률 3 000%~10 000

수익률

-30% ~ +30%

3,000% 10,000

%

보증

못함

100% 보장

보증

못함

100% 보장

수혜기간

최대 80년

영원

수혜기간

최대 80년

영원

투자동기

은퇴, 염려, 욕심

영원한 상급 , 기쁨

위험부담

천재지변, 사기,

도난, 인플레이션…

전혀 없음

도난, 인플레이션

(15)

두 종류의 재정관리

세상적인 재정관리 성경적인 재정관리

내가 벌었으니 내 것이다 (주인 의식)

모든 것이 하나님의 것이다 (청지기 의식)

(주인 의식)

(청지기 의식)

세상이 나의 고향이다

하늘나라가 나의 고향이다

많으면 많을수록 행복을 준다 (?)

많이 가진 것은 책임이 많음 을 뜻한다

준다 (?)

을 뜻한다

미래를 예측, 3년 혹은 30년 계획 10% 100% 수익은

영원한 것에 투자

3 000% 100 00% 수익

계획, 10% ~ 100% 수익은

훌륭한 투자지만 위험 부담 이 있다

3,000% ~ 100,00% 수익, 위험부담이 전혀 없는 안전

한 재정관리이다

이 있다.

한 재정관리이다 .

(16)

재정에 대한 일반적인 통계 (미국)

결혼한 사람의 절반이 이혼하고 , 이혼한 사람들의 80%가 재정적인 문제가 중요한 이유였다고 말한다

재정적인 문제가 중요한 이유였다고 말한다 . 1945년 이래 소비자 부채는 31배로 증가했다 .

미 국세청에 제출한 개인소득세보고의 평균을 계산하면 , 빚 미 국세청에 제출한 개인소득세보고의 평균을 계산하면 , 빚 에 대한 이자로 지출한 것이 자선기관에 기부한 금액의 10배 이상이다 .

미국에서 보통 20세에서 65세까지 자신의 직업을 통해, 100 만 달러에서 500만 달러를 벌게 된다 .

이들 대부분은 평생 소득의 절반에서 삼분의 이를 빚을 갚는 이들 대부분은 평생 소득의 절반에서 삼분의 이를 빚을 갚는 데 사용한다 .

모든 복음적인 그리스도인들이 빚으로부터 해방되면 하늘나 모든 복음적인 그리스도인들이 빚으로부터 해방되면 하늘나 라를 위해 수억 달러의 자금이 마련될 수 있다 .

빚 청산이 가정을 튼튼하게 만들어 줄 것 또한 명확하다 .

(17)

잘못된 길 - 낭비, 빚으로 인한 속박

왜 빚을 지게 되나 ?

구조적인 문제 (불구, 가정환경, 자연재해) 잘못된 결정 , 욕심

충동구매 , 크레딧 카드 남용

성경은 빚을 진 사람들에게 가능한 한 빨리 빚에 서 빠져 나오도록 경고하고 있다 .

빚은 속박이다 . 빚은 속박이다 .

“아무에게든지 아무 빚도 지지 말라” (“Let no debt remain outstanding……(NIV)” (롬 13:8) g ( ) ( )

빚을 청산하는 방법은 ?

일확천금 (도박)

일확천금 (도박)

(18)

도 박

도박 상담을 하는 박 상담을 하는 1-800-GAMBLER에 전화를 에 전화를 거는 사람들의 43%가 로또 도박에 중독.

시카고의 가장 가난한 지역에 세워진 입간판에 적 힌 일리노이주 로또 광고는 “이것은 당신이 이곳 힌 일리노이주 로또 광고는 , 이것은 당신이 이곳 에서 빠져나올 수 있는 티켓이 될 수 있습니다”

시민을 보호해야 할 정부가 그들의 파멸을 조장하

는 대리인이 됨

(19)

빚으로부터의 탈출

회개하라: 지금까지 잘못한 결정에 대해 잘못을 인정한다.

하나님과의 관계 회복 하나님께 먼저 첫 열매를 드려라 하나님과의 관계 회복: 하나님께 먼저 첫 열매를 드려라.

모든 것에 대한 하나님의 소유권을 인정하고, 이러한 순종을 통해 하나님께서 축복해 주실 것을 신뢰하라

하나님께서 축복해 주실 것을 신뢰하라. 현재 부채 상태를 정확하게 파악한다.

지출이 수입을 초과하지 않게 예산을 설정하고 예산외 항목 지출을 지출이 수입을 초과하지 않게 예산을 설정하고 예산외 항목 지출을 금한다.

새로운 부채를 발생시키지 않는다 새로운 부채를 발생시키지 않는다.

체계적으로 부채를 갚아 나간다 (작은 부채부터 완전하게).

크레딧카드 플라스틱 수술을 시행한다.

부채를 지는 습관에 대한 정당화를 중지한다.

여전히 부족하면 소득을 늘일 수 있는 방법을 고려한다.

(20)

바른 길

“너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 . 거기는 좀과 동록이 해하며 , 도적이 구멍을 뚫고 도적질하느니라. 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 . 거기는 좀이나 동 록이 해하지 못하며 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하느니라 네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라”

못하느니라 . 네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라 (마 6:21)

“천국은 마치 천국은 마치 밭에 감추인 보화와 같으니 밭에 감추인 보화와 같으니 사람이 이를 발 사람이 이를 발 견한 후 숨겨 두고 기뻐하여 돌아가서 자기의 소유를 다 팔 아 그 밭을 샀느니라 .”(마 13:44)

진짜 보물을 발견하지 못하면 가짜 보물에 인생을 건다 진짜 보물을 발견하지 못하면 가짜 보물에 인생을 건다.

이 땅에 보물을 쌓지 말라고 경고하신 것은 단순히 잃어버 릴 가능성 때문은 아니다 확실히 잃어버릴 수 밖에 없기 릴 가능성 때문은 아니다 . 확실히 잃어버릴 수 밖에 없기 때문이다 .

“우리는 이 땅을 떠날 때 재물을 함께 가지고 갈 수는 없지

만… 먼저 그것을 하늘나라에 쌓아둘 수 있다 .”

(21)

바른 길

시간이 지날수록 보물과 멀어지는 사람 ,

보물과 가까워지는 사람

(22)

구원과 상급의 차이

구 원 상 급

구 원 상 급

믿음으로 값없이 얻음

(요일 3:2) 수고로 얻음 (계 22:12) (요일 3:2)

은혜로 얻음

(엡 2:8-9) 일을 해서 얻음 (고전 3:8)

잃을 수 없음

(요 10:28-29) 잃을 수 있음 (요이 1:8)

모든 그리스도인에게 동일함

(롬 3:22)

그리스도인 사이에 차이가 있음 (고전 3:12-15) (롬 3:22) 있음 (고전 3:12 15)

믿는 사람에게 주어짐

(요 3 16)

일을 한 사람에게 주어짐

(요 3:16) (고전 9:27) 고전

(23)

상급을 위해 일하는 것은 이기적이 아닌가 ?

모세

: “그리스도를 위하여 받는 능욕을 애굽의 모든 보화보다 더 큰 재물로 여겼으니 이는 상 주심을 바라봄이라” (히 11:26) 더 큰 재물로 여겼으니 이는 상 주심을 바라봄이라 (히 11:26)

바울

: “…저희는 썩을 면류관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것 을 얻고자 하노라” (고전 9:24-25)

을 얻 자 하 라 ( 전 )

상급은 우리의 아이디어가 아니라 주님의 아이디어이다.

보상이 없더라도 기꺼이 섬겨야 하지만 주님이 보상하길 원하신다.

히 오 있어 있어

[계 22:12] “보라 내가 속히 오리니 내가 줄 (賞)이 내게 있어 있어 각 사람에게 그의 일한대로 갚아 주리라

[마 6:2-4] “그러므로 구제할 때에 외식하는 자가 사람에게 영광을 얻으 려고 회당과 거리에서 하는 것같이 너희 앞에 나팔을 불지 말라 진실로 너희에게 이르노니 저희는 자기 상을 이미 받았느니라 너는 구제할 때에 오른손의 하는 것을 왼손이 모르게 하여 네 구제함이 은밀하게 하라 은 밀한 중에 보시는 너의 아버지가 갚으시리라

밀한 중에 보시는 너의 아버지가 갚으시리라

이 땅에서의 보상 (남으로부터 인정, 대가를 받는 것 Æ 가불행위) 천국에서의 보상 (세상이 주는 것과 다른 것)

천국에서의 (세상이 주는 것과 다른 것)

(24)

상급에 대한 두 가지 관점

세상의 방법 하나님의 방법 세상의 방법 하나님의 방법

즐거움과 소유 거 과 유 , 권력을 , 력 이 세상에서 이 세상에서 얻으려고

애쓰라

이 세상에서

얻으려고 애를 쓰지

말고 잠시 보류했다가 애쓰라 .

눈에 보이는 ‘지금’, 여기서 가 요하다

말고 , 잠시 보류했다가 장차 영원히 누려라 . 만 의 기가 아니라

‘여기서’가 중요하다.

이 땅에서의 보상을

만족의 포기가 아니라 , 연기된 만족이다 .

기대

기복주의

하나님 나라에서의 상급을 기대

기복주의 상급을 기대

(25)

성경적 재정관의 출발점

십일조는 새로운 관점을 제공한다 . 우리의

모든 것이

하나님께로부터 나왔음을 상기시켜 준다

하나님께로부터 나왔음을 상기시켜 준다 .

십일조는 헌금의

양을 나타내고

, 첫 열매는 헌금의 속성 을 의미한다 (My Utmost for His Highest)

을 의미한다 . (My Utmost for His Highest)

십일조를 통해 맘몬의 영에게 , “나는 너를 인정하지도 섬 기지도 않는다 ”고 선언한다.

기지도 않는다 고 선언한다 .

십일조는 ‘

하나님을 우리의 삶에 첫째로 두는

’ 훈련을 시키기 위해 의도된 것이다 .

시키기 위해 의도된 것이다

십일조가 ‘드림’의 결승점이 아니고 출발 지점이다 .

현재 미국인들은 해외선교보다 애완용 동물 먹이나 껌에 소비하 는 금액이 훨씬 많다.

절대 금액으로 비교하더라도 대공황 시대의 미국인들이 오늘날보 다 더 많이 헌금했다

다 더 많이 헌금했다.

(26)

요한 웨슬레의 생활 스타일

첫 해 소득

30 파운드 생활비 28 파운드 + 2 파운드 드림 30 파운드 = 생활비 28 파운드 + 2 파운드 드림

둘째 해 소득

60 파운드 생활비 28 파운드 32 파운드 드림 60 파운드 = 생활비 28 파운드 + 32 파운드 드림

셋째 해 소득

파운드 생활비 파운드 파운드 드림 90 파운드 = 생활비 28 파운드 + 62 파운드 드림

넷째 해 소득

운 활 운 운

120파운드 = 생활비 28 파운드 + 92 파운드 드림

연봉 $100,000을 받는 사람이 $100,000의 생활스타일 로 살아야 한다고 생각하는 것은 속임수다

로 살아야 한다고 생각하는 것은 속임수다 . 우리 자신의 월급을 정하는 것 :

평상시 생활스타일 vs 전시 생활스타일 평상시 생활스타일 vs. 전시 생활스타일

(27)

성경적 재물관

청빈론 (淸貧論) : 깨끗한 가난, 가난하게 사는 것이 경건한 것이다

경건한 것이다 .

청부론 (淸富論) :

그리스도인이 정직하게 돈을 벌고 그 수입에서 하나님의 몫과 다른 사람의 몫을 정직하게 구분한 뒤, 그 나머지는 마음껏 누릴 권리가 있다

있다.

돈을 버는 과정에서 깨끗하고, 수입에 대한 몫 가르기에서 깨끗하면, 나머지 돈에 대해서도‘깨끗하다’

나머지 돈에 대해서도 깨끗하다 .

따라서 부자 되기를 부끄러워하지 말라. 당당히 부자 되기 위해 힘 쓰고, 떳떳하게 누려라.

쓰고, 떳떳하게 누려라

천부론 (天富論) : 모든 것이 하나님의 것이고, ‘하늘나라에 쌓는 부 (富)’만이 진정한 부이다 (영원한 것에 투자)

쌓는 부 (富) 만이 진정한 부이다 (영원한 것에 투자)

(28)

결 론

재물은 하나님께서 우리에게 주신 은사 , 달란트, 선물이다.

Giver vs Gift Giver vs. Gift

맘몬이 약속하는 것 (편안 (便安), 재미)

좋은 집 , 좋은 침대, 넓은 땅은 소유할 수 있지만…

좋은 집 , 좋은 침대, 넓은 땅은 소유할 수 있지만

The more, the more 병 (Affluenza)

물질만능주의 (미국에서의 모든 범죄의 99%가 돈과 섹스 ( (4:1)로 부터)

하나님께서 약속하는 것 (평안 (平安), 기쁨) 우리는 천하 만물보다 귀한 존재이다

영원한 하나님나라에서의 상급 강도 사회주의자 자본주의자

강도 , 사회주의자, 자본주의자

무리와 제자들 (마 4:23–5:1) - 권리포기, 내려놓음, 대가지불

‘高地論’과 ‘未踏地論’을 넘어서 高地論 과 未踏地論 을 넘어서 Æ Æ 빛과 빛과 소금의 삶 소금의 삶

(29)

하나님과의 재정적인 서약

나는 전능하신 주 하나님께 복종합니다. 나와 내 삶의 모든 영역들 에 당신의 소유권을 확인합니다 “나의” 돈과 소유들이 실제로 에 당신의 소유권을 확인합니다. 나의 돈과 소유들이 실제로 당신의 것임을 선언합니다. 하나님이 모든 것의 소유주시고, 나 는 그분이 맡기신 재산을 관리하는 청지기임을 깨닫습니다.

하나님께 대한 완전한 굴복의 표시로서, 드리는 것에 대한 헌신의 시작으로서 모든 것의 10 퍼센트를 주님께만 속한 것으로 구별하 여 따로 떼어놓겠습니다. 당신의 것을 도적질하지 않고 저주를 자초하지 않도록 주의 깊게 완전한 십일조를 드리겠습니다. 나 는 당신께서 공급하신 모든 것의 첫 열매를 교회를 통해 당신께 는 당신께서 공급하신 모든 것의 첫 열매를 교회를 통해 당신께 돌려드릴 것입니다. 당신에 대한 순종과 축복에 대한 열망으로 이렇게 하겠습니다. 믿음으로 “나를 시험하여... 보라” (말 3:10)( ) 는 하나님의 도전에 응할 것입니다. 당신의 축복과 함께 90 퍼 센트로 살아가는 것이, 축복 없이 100 퍼센트로 살아가는 것보다 훨씬 나음을 보여주실 것을 요청합니다.

(30)

하나님과의 재정적인 서약

십일조에 의해 바른 길로 방향을 잡은 후에, 일생 동안 그리스도인으로 드 리는 삶의 모험에 매진하겠습니다. 십일조 이상으로, 하나님이 내게 리는 삶의 모험에 매진하겠습니다. 십일조 이상으로, 하나님이 내게 맡기신 90 퍼센트 중에서 당신의 인도하심을 느낄 때마다 관대하고 자 발적인 드림을 추구하도록 하겠습니다. 하나님이 나에게 부를 맡기신 것은 ‘왕처럼 살라’가 아니라 “모든 경우에 관대하게” (고후 9:11) 것은 왕처럼 살라 가 아니라 모든 경우에 관대하게 (고후 ) 만들기 위한 것임을 깨닫습니다.

굶주린 사람을 먹이고, 잃어버린 영혼을 찾아가고, 그리스도께 온전히 드 려진 사역이나 가치 있는 목적에 투자하고, 당신의 자금을 지혜롭고 성 려진 사역이나 가치 있는 목적에 투자하고, 당신의 자금을 지혜롭고 성 경적으로 사용하는데 희생적으로 드릴 수 있도록 하나님이 가르쳐 주 실 것을 기도합니다.

재정적인 속박에 빠지지 않음으로 자유롭고 한 마음으로 하나님을 섬길 재정적인 속박에 빠지지 않음으로 자유롭고 한 마음으로 하나님을 섬길 수 있도록 나 자신을 드립니다. 내가 이 땅을 떠날 때 세상적인 것을 가지고 갈 수 없음을 알고 있으며, 그것을 이 땅에 쌓는 대신에 하나님 의 영광과 나 자신과 다른 사람들에게 영원한 영향을 끼치는 하늘 보화 의 영광과 나 자신과 다른 사람들에게 영원한 영향을 끼치는 하늘 보화 를 쌓으려고 하겠습니다. 하늘나라가 나의 고향이며 그리스도가 나의 주인인 것을 깨달으며, 당신의 인도하심을 구하고 당신의 재산으로 당 신이 지시하시는 일을 하도록 나 자신을 헌신합니다.

신이 지시하시는 일을 하 록 나 자신을 헌신합니다

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제 자 훈 련

삶의 적용 삶의 적용 재정 삶의 적용 삶의 적용

세계관훈련 세계관훈련 재정

사고 방식 세계관훈련 세계관훈련 사고 방식

신앙고백

하나님의 음성을 듣는 삶 신앙고백

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토론할 문제들

‘재물’에 대한 성경적 견해는?

‘재물’에 대한 성경적 견해는?

청부론과 청빈론에 대한 본인의 입장은 ?

청부론과 청빈론에 대한 본인의 입장은 ?

그리스도인의 주식 투자는 성경적인가 ?

투자와 투기의 차이점은 ?

참조

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