2004학년도 3월 고3 전국연합학력평가 문제지
제 4 교시 사회탐구영역(윤리)
성명 수험번호 3
1◦ 먼저 수험생이 선택한 과목의 문제인지 확인하시오.
◦ 문제지에 성명과 수험 번호를 정확히 기입하시오.
◦ 답안지에 수험 번호, 선택과목, 답을 표기할 때에는 반드시
‘수험생이 지켜야 할 일’에 따라 표기하시오.
◦ 문항에 따라 배점이 다르니, 각 물음의 끝에 표시된 배점을 참고하시오. 3점 문항에만 점수가 표시되어 있습니다. 점수 표시가 없는 문항은 모두 2점입니다.
1. 다음 글에 나타난 역무원의 행동을 각 사상의 관점에서 평 가한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]
2003년 7월 25일 오전, 서울 영등포역에서 열차가 승강 장으로 막 들어오는 순간에 한 아이가 선로에 떨어질 위기 에 놓였다. 이를 발견한 역무원 김○○ 씨는 재빨리 뛰어 가 아이를 승강장 안쪽으로 밀어 구해냈으나, 정작 자신은 선로로 떨어지면서 열차에 치어 두 발목을 잃는 중상을 입 었다. 사고 직후, 김씨는 동료 직원들에게 자신이 구한 아 이의 안전을 먼저 걱정했다고 한다.
동학 - 사람을 하늘처럼 섬긴 행위이다.
실학 - 자율적으로 선택한 도덕적 행위이다.
불교 - 남의 해탈을 도우려는 선량한 행위이다.
유가 - 자기 몸을 바쳐 인(仁)을 이룬 행위이다.
그리스도교 - 이웃을 내 몸같이 사랑한 행위이다.
2. 다음 대화로 미루어 볼 때, 우리 조상들의 삶의 특징을
<보기>에서 모두 고른 것은?
갑 : 우리 조상들은 계곡을 따라 맑은 냇물이 흐르는 곳을 찾아다니며 시를 읊고 노래 가락을 즐겼지.
을 : 그래 맞아. 신라의 화랑들도 산 좋고 물 좋은 곳을 돌 아다니며 무예를 연마하기도 했잖아.
병 : 옛 한시(漢詩)에도 “푸른 산은 말이 없으나 만고에 전 해온 책이요, 흐르는 물은 줄이 없으나 천 년을 이어 온 거문고라.”는 내용이 나오거든.
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3. 다음 사례들의 공통적인 시사점으로 가장 적절한 것은?
◦ 아시아, 아프리카 지역의 이슬람 국가들은 산업화를 추 진하면서도 이슬람 전통을 강화하고 있다.
◦ 싱가포르는 아시아에서 산업화에 성공한 대표적인 나라 이지만, 유교 자본주의를 내세우고 유교적 전통 가치를 규범의 기준으로 삼고 있다.
서구 문물을 적극적으로 수용해야 한다.
전통적 규범을 서양의 규범으로 대체해야 한다.
전통 문화를 삶의 기반으로 소중히 여겨야 한다.
외래 문화를 전통 문화의 위협 요소로 간주해야 한다.
전통과 서구 문물은 조화가 어려우므로 하나를 선택해야 한다.
4. 다음과 같은 관점에 부합하는 윤리적 자세로 볼 수 없는 것은?
◦ 그대가 거기 있기 때문에 내가 여기 있다. 우리는 함께 존재한다. 주체와 대상, 주인과 손님, 인간과 자연은 서 로의 일부분이다.
◦ 대지가 풍요로울 때 인간의 삶도 풍요롭다. 우리가 마 음대로 땅을 파헤치고 나무를 베어 넘긴다면, 언젠가 대지 또한 우리를 삶 밖으로 내동댕이칠 것이다. 그대 와 나의 관계도 이와 마찬가지이다.
공동체 의식을 내면화하기 위해 힘쓴다.
자연의 보존보다 인간의 번영을 중시한다.
자연 친화적인 삶 속에서 공생을 추구한다.
모든 생명체의 생육권을 인정하고 존중한다.
나에 대한 집착을 버리고 남에게 덕을 베푼다.
5. 다음 대화에서 두 사람이 강조하는 덕목으로 가장 타당한 것은?
공정성 준법성 책임감
정직성 자주성
사회탐구영역
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윤 리
6. 자아 실현을 위한 여러 가지 조건 중에서 다음 내용과 가장 밀접하게 관련된 것은?
◦ 현대 사회에서는 정보 통신 산업의 발달로 정보화가 급 속하게 진행되고 있다. 따라서 이제는 정보를 탐색하고 수집 활용하여 새로운 정보를 만들어내는 능력이 필요 한 시대이다.
◦ 뉴턴의 위대한 발견이나 에디슨의 뛰어난 발명은 결코 우연이 아니라, 그들이 다른 사람과 다르게 생각했기 때문에 가능한 것이었다.
공동체 의식 창의적인 사고력
공정한 사회 제도 합리적인 생활 자세 조화로운 인간 관계
7. 다음과 같은 인간관을 가진 사상에서 추구하는 이상적 인간 의 특징이 아닌 것은? [3점]
◦ 인간은 하늘의 기품과 땅의 형상을 완벽하게 부여받은 중간적 존재이다.
◦ 인간은 선한 본성을 가지고 있으나, 그것을 가리는 이 기적 욕심 때문에 옳지 못한 행위를 저지르기도 한다.
도당(徒黨)을 만들어 편을 가르는 법이 없다.
과오나 잘못의 원인을 모두 자신에게서 찾는다.
모든 사람을 차별 없이 무조건적으로 사랑한다.
모든 행동거지가 천도(天道)에 어긋나지 않는다.
대동 사회의 실현을 삶의 궁극적 목표로 삼는다.
8. 다음 글의 밑줄 친 부분에 들어갈 말로 가장 적절한 것은?
인간은 자유 의지를 가지고 다른 사람과 더불어 살아가 지만, 남에게 고통을 가하거나 심각한 피해를 줄 수도 있 는 존재이다. 또한 구체적인 인간은 전적으로 선하거나, 전 적으로 악하지도 않은 이중성을 지니고 있다.
그러므로
인간은 사회적 존재라고 할 수 있다.
인간의 타고난 본성은 선하다고 볼 수 있다.
인간답고 평화로운 삶을 위해서는 윤리가 필요하다.
인간의 행위는 강제력으로 규제하는 것이 이상적이다.
모든 윤리 규범은 시대와 사회가 바뀌어도 변하지 않는다.
9. 그림 (가)의 사람들에 비해 (나)의 사람들에게서 나타나는 두드러
진 특징을 <보기>에서 모두 고른 것은?
(가) (나)
보 기 . 개인적인 목적 달성을 추구한다.
. 이념보다 개성과 취향을 중시한다.
. 사회 개선이나 개혁 의지가 강하다.
. 조직적이고 지속적인 모임을 갖는다.
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[10～11] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.
인류는 오랜 옛날부터 이상 사회에 대한 탐색을 계속해 왔다. 그런데 사회 사상가들이 파악한 당대 사회의 모순과 부패상이 제각기 달랐기 때문에 그들이 제시했던 이상 사 회의 모습도 매우 다양하다. 동양에서 제시되었던 대표적 인 이상 사회로는 ㉠유가의 대동(大同) 사회와 ㉡도가의 소국 과민(小國寡民) 사회 등을 꼽을 수 있으며, 서양의 경 우에는 ㉢플라톤의 이상 국가와 ㉣토마스 모어의 유토피아 그리고 ㉤베이컨의 이상 사회 등을 들 수 있다. 이러한 이 상 사회의 모습 속에는 부패하고 타락한 공동체를 개혁하 고 그 구성원들을 도덕적인 상태로 개선하려는 여러 사회 사상가들의 열망이 담겨 있다.
10. 다음과 같은 삶이 추구되는 이상 사회에 해당하는 것은?
인위적인 문명을 버리고 대자연과 하나가 되어 자연의 흐름에 따라 살아간다.
㉠ ㉡ ㉢ ㉣ ㉤
11. 이 글에 제시된 이상 사회들의 공통적인 특징으로 가장 타 당한 것은? [3점]
모든 권력 기구가 철폐된 자유로운 사회이다.
경제적 평등이 실현된 일종의 공산 사회이다.
사회의 개선 가능성에 대한 믿음이 담겨 있다.
역사가 직선적으로 진보한다는 가정을 전제하고 있다.
목표 달성을 위한 구체적인 투쟁 방법을 제시하고 있다.
12. 다음의 관점에서 세계화의 역기능을 해결하기 위해 제시할
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윤 리
3수 있는 방안을 <보기>에서 모두 고른 것은?
지금 세계의 일각에서는 세계화로 인해 빈부 격차의 심 화, 복지 국가의 쇠퇴, 생태적 재앙 등의 문제가 나타나고 있다는 비난의 목소리가 거세지고 있다. 우리는 이런 목소 리에 귀를 기울일 필요가 있다. 코피 아난(Kofi Annan) 유 엔 사무총장이 다보스 세계경제포럼(WEF) 연설에서 지적 했듯이, 우리는 ‘인간의 얼굴을 한 세계화’를 추구해야 하 며, 세계의 경제 지도자들도 인간적 가치를 포용하고 실천 하기 위해 노력해야 할 것이다.
보 기
. 국민 국가의 권한과 기능을 축소시킨다.
. 자유 경쟁과 자유 무역을 확대해 나간다.
. 저개발국에 대한 선진국의 경제적 지원을 확대한다.
. 환경적으로 건전하고 지속 가능한 성장을 추구한다.
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13. 다음 두 사상의 공통점으로 가장 타당한 것은? [3점]
◦ 유 불 도 사상을 융합하였으며, 모든 사람을 한울님 을 모시고 있는 존엄한 존재로 보고 신분 차별이나 남 녀 차별을 없애야 한다고 주장하였다.
◦ 기존 불교의 기본 정신을 수용하면서 일상 생활 속에서 수행할 수 있는 다양한 방법을 제시하였다. 특히 우주 의 근본 원리인 일원상(一圓相)의 진리로써 이 세상을 살기 좋은 곳으로 만들어야 한다고 주장하였다.
서구 문물의 적극적인 수용을 추진하였다.
탈속적인 정신의 자유를 최고의 가치로 간주하였다.
땅의 길함을 따르고 흉함을 피하는 방법을 제시하였다.
세속적인 집착에서 벗어나 해탈을 추구할 것을 강조하였다.
우리나라 사람에 의해 창시되어 전통 사상을 개선하고자 하였다.
14. 다음의 A, B에 해당하는 덕목이 바르게 짝지어진 것은? [3점]
A B
지혜(智慧) 자비(慈悲) 지혜(智慧) 겸허(謙虛) 겸허(謙虛) 지혜(智慧) 정업(正業) 정견(正見) 겸허(謙虛) 자비(慈悲)
15. 다음은 우리 나라 사람들의 대인 신뢰도에 관한 최근의 조사 연구 자료이다. 이에 근거한 추론으로 적절하지 않은 것은? [3점]
우리 사회에서는 다양한 형태의 집단 갈등이 발생하기 쉽다.
우리 나라 사람들에게는 열린 마음과 관용의 정신이 요청된다.
우리 사회에서는 연고주의가 큰 위력을 발휘할 가능성이 높다.
우리 나라 사람들은 친족 공동체 의식을 더 함양할 필요가 있다.
우리 사회에서는 정서적 유대감이 의사 결정에 큰 영향을 미친다.
16. 다음의 밑줄 친 ‘하늘’에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 모두 고른 것은? [3점]
◦ 진실함[誠]은 하늘의 도(道)이고, 진실해지려고 노력하 는 것은 사람의 도이다.
◦ 하늘이 명한 것을 본성[性]이라고 하고, 본성을 따르는 것을 도(道)라고 하며, 도를 닦는 것을 교육[敎]이라고 한다.
- 중용 -
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17. 다음 (가)의 관점에서 (나)의 사회에 대해 제기할 수 있는 비 판으로 가장 적절한 것은? [3점]
(가)
윤리 규범을 지키는 사람이 많으면 많을수록 그 사회는 더욱 질서 있고 인간미 넘치는 사회가 될 수 있으며, 개인 의 자유도 확장될 것이다.
(나)
○○ 국가에서는 공공 장소에서의 흡연이 절대적으로 금 지되어 있는 것은 물론이고, 거리에 담배꽁초나 쓰레기를 버리면 우리 돈으로 약 50만 원에 해당하는 벌금을 내야 한다. 이 나라에서는 사소한 일탈 행위에 대해서도 많은 벌 금이 부과될 만큼 벌금 제도가 일반화되어 있고, 경찰관에 게 직접 적발되지 않았어도 목격자의 신고만 있으면 벌금 이 부과된다.
준법 의식이 약화된다.
환경 훼손이 심화된다.
사회 질서가 문란해진다.
구성원의 자율성이 약화된다.
사회 규범의 필요성이 감소된다.
18. 다음과 같은 태도를 지닌 사람에게 제시할 수 있는 적절한 조언을 <보기>에서 모두 고른 것은?
나에게 중요한 것은 지금 당장 내가 느끼는 삶의 쾌락이 다. 현재만이 나의 능력이 미치는 영역이기 때문에 미래에 대해서 나는 관심이 없다. 나는 오로지 더 많은 물질을 얻 기 위해 노력할 뿐이다.
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19. 다음 주장에 담긴 가치관에 대한 설명으로 타당하지 않은
것은? [3점]
20세기이래 우리는 속도의 노예가 되었다. ‘패스트 라이 프(fast life)’라는 음흉한 바이러스가 생산성이라는 미명하 에 우리의 존재 방식을 변화시켰고 우리의 환경을 위협하 고 있다. 이에 대한 우리의 방어는 ‘슬로우 푸드(slow food)’ 식탁에서 시작되어야 한다. 우리는 대량 생산과 공 업화에 밀려나는 각 지방 고유의 음식을 되살려 내고, 각 지역에서 곡식을 자라게 하는 기후와 땅에 존경을 표해야 한다. 특정 지역의 고유한 음식을 천천히, 정성껏 만들고 가족이나 친구들과 함께 그 맛을 음미하면서 인생을 즐길 수 있어야 한다.
삶의 질을 높이기 위한 노력을 중시한다.
전통적인 생활 양식의 가치를 높게 평가한다.
인간과 자연의 조화 문제에 관심을 기울인다.
다원화와 지방화를 부정적인 시각에서 바라본다.
현대 산업 문명에 대한 반성적 사고를 촉구한다.
20. 다음은 어떤 개념의 일반적 의미와 기능에 대한 판서 내용 이다. 빈칸에 들어갈 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]
삶의 개선과 역사의 진보에 대한 믿음을 심어줌 기존 사회를 비판할 수 있는 인식의 틀을 제공함 대안적 사회를 추구할 수 있는 논리적 근거를 제시함 구성원들을 결속시키고 공동체의 질서 유지에 기여함 사회 현상을 자연 과학적 방법으로 탐구할 수 있게 해 줌
※
◦ 문제지와 답안지의 해당란을 정확히 기입(표기)했는지 확 인하시오.
