EMBAJADOR
DEL ARTE ESPAÑOL
AUGUSTO FERRER-DALMAU
International Society of War Artists
Nº 81 | Septiembre 2014 / 6€
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DiplomaciaSiglo XXI
Corea del Sur / Vaticano South Korea / Vatican
La importancia de la
visita del Papa Francisco a Corea del Sur
A
mediados del pasado mes de agosto, entre los días 14 y 18, el Papa Francis- co realizó una visita a Corea del Sur.Sus palabras y su actitud conquistaron no sólo el corazón de los creyentes, sino también el de todos los coreanos. Aprovechando el espacio que me brinda Diplomacia del Siglo XXI, tra- taré de profundizar en la importancia de esta visita e identificar las tareas pendientes que Corea deberá afrontar en el futuro.
El hecho de que el Papa eligiese Corea para su primera visita a Asia es muy significativo por diversas razones. La primera la pode- mos encontrar en la singular forma en que nació la iglesia coreana. A diferencia de otros países asiáticos, que aceptaron la re- ligión influenciados por la labor de los mi- sioneros católicos, Corea del Sur recibió la
fe voluntariamente allá en el siglo XVIII a través de es- tudios voluntarios y por el interés de los intelectuales.
Desde entonces, la religión católica ha sido inherente a la historia de Corea, contribuyendo de forma impor- tante a la integración social y al desarrollo de economía nacional, especialmente durante los años en que Co- rea estaba inmersa en el proceso de democratización e industrialización que siguió a la dolorosa guerra de Corea entre 1950 y 1953. Hoy en día, Corea cuenta con alrededor de 5,31 millones de católicos, más del 10%
de una población que alcanza los 50 millones, lo que le convierte en el quinto país de Asia por número de practicantes.
Una segunda razón la podemos encontrar en su especial in- terés en el conflicto de la península coreana y en los esfuerzos que se están llevando a cabo para lograr una reconciliación pacífica entre ambas partes, que siguen sufriendo una trau- mática situación de división y una amenaza constante para la paz y los derechos humanos norcoreanos, además de una gran angustia por parte de las familias separadas. Esta es una de las principales causas por las que el Papa Francisco visita la región tras únicamente 17 meses de papado.
Y también, naturalmente, por su excelente relación con la iglesia coreana. La Presidenta Park tiene un profundo respeto por el liderazgo que representa a nivel mundial tanto la figura del Papa como la iglesia católica, tal como demuestra el hecho de que fuese a recibir al Papa Francisco a pie de avión.
A pesar de su edad, el Pontífice logró cumplir con su apretada agenda. Asistió a la celebración de la multitudinaria misa de Beatificación, a la VI Jornada de la Juventud Asiática y visitó diversos santuarios, recorriendo más de 1.000km durante sus 5 días de estancia. De forma especial, su con- soladora actitud con las familias del accidente del ferry Sewol que se saldó con la trágica muerte de 290 personas en el mes de abril, y la beatificación celebrada en la emblemática plaza de Gwan- ghwamun de Seúl han supuesto un impacto muy positivo para el catolicismo en Corea.
De manera muy sintética, se puede decir que el Papa ha dejado dos mensajes claros al pue- blo coreano: un mensaje de paz y un mensaje de rechazo a las injusticias.
Su Santidad el Papa Francisco con la presidenta de Corea, Park Geun-hye.
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Diplomacia
Siglo XXI
El primer mensaje transmitido por el Papa fue un mensaje de paz. Recalcó en varias ocasiones que Corea es el único país dividido del mun- do, transmitió un mensaje de paz y expresó su deseo de una pronta reconciliación entre las dos Coreas. Es una verdadera lástima que los norcoreanos no hayan tenido libertad para elegir libremente la religión católica y se hayan visto sometidos por un régimen que ha limita- do sus derechos humanos básicos, reprimido y discriminado por cuestión de género, infligido torturas y ejecuciones sumarias y privado de alimentos, tal como ha quedado comprobados y reflejados en el reciente Informe de la Comi- sión de Investigación sobre los derechos huma- nos en la República Popular Democrática de Corea de la Asamblea General de la ONU.
La visita del Papa ha servido para fomentar una mayor sim- patía y una mayor comprensión por la situación del pueblo norcoreano. Durante el recibimiento por la Presidenta Park a su llegada el 14 de agosto, el Papa le aseguró a su anfitrio- na que desde lo más profundo de su corazón esperaba que se alcanzase finalmente la paz y la reconciliación entre am- bas naciones. Estas palabras se pueden interpretar como un mensaje de su rechazo al desarrollo de armas nucleares por parte norcoreana para poder alcanzar una sólida situación de paz en la península. Cuando presidía la misa por la paz
y la reconciliación en la Catedral de Myeongdong, el Papa indicó que debemos perdonar a nuestros hermanos sin re- servas, haciendo alusión al pasaje en que Pedro le preguntó a Jesús si debía perdonar a su hermano. Añadió que ‘si no estuviéramos preparados para perdonar, no podríamos orar de forma sincera por la paz y la reconciliación’.
Actualmente, a pesar de que la visita del Papa se ha podido realizar en un clima pacífico, la inestabilidad en la región del Noreste Asiático es cada vez mayor, debido, como ya es sabido, a conflictos de intereses en la zona como el desarro- llo nuclear de Corea del Norte. Introduciendo la necesidad de poner fin a esta situación en la región del noreste de Asia, el Gobierno surcoreano ha propuesto recientemente
la creación de un foro de diálogo –“Cooperación para la Promoción de la Paz del Noreste Asiático”– en el que se fomente la cooperación en materias no tradicionales –‘se- guridad blanda’– como el medio ambiente, la energía y la ayuda humanitaria. Se trata de una estrategia diplomática que tiene por fin convertir la desconfianza y la confronta- ción en reconciliación y cooperación en la región.
El segundo mensaje que quiso dejar fue el de rechazo a la injusticia. Esto es en mi opinión lo que se puede deducir de la visita simbólica del Papa a una delegación víctimas de la esclavitud sexual durante la Segunda Guerra Mun- dial. El asunto de las esclavas sexuales ha creado siempre muchos problemas en la región por el reclutamiento de las llamadas también “mujeres de confort”, donde al me- nos unas 200.000 niñas, adolescentes y jóvenes, más de la mitad de ellas coreanas, fueron reclutadas a la fuerza para promocionar servicios sexuales durante la Segunda Guerra Mundial. Este es el motivo por el cual diversos mecanismos de derechos humanos de la ONU, entre ellos la relatora especial sobre la violencia contra la mujer, la relatora especial sobre el tema de la violación sistemática y las prácticas de esclavitud sexual en conflictos armados, el Comité de Derechos Humanos, el Comité para la Eli- minación de la Discriminación contra la Mujer; el Comi- té de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, y el Comité contra la Tortura, aportaron recientemente una decisión en firme en la línea del consenso internacional.
En este sentido, el encuentro del Papa con las víctimas significaría igualmente su especial atención por este asun- to y su posicionamiento del lado de este consenso.
Durante su visita, el Papa Francisco remarcó que ‘la paz no consiste simplemente en la ausencia de guerra, sino que es obra de la justicia’, y que ‘la justicia requiere la determi- nación de conseguirla mediante el perdón, la tolerancia y la colaboración’. Confío plenamente en que sus palabras harán fructificar la paz verdadera en el Noreste Asiático. l
Park Hee-kwon Embajador de Corea en España.
El Papa en el cementerio de niños abortados de Corea del Sur.
El pueblo de Corea se volcó con la visita del Papa Francisco.
