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신화적 세계

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Academic year: 2022

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(1)

인문학과 미디어 연구

고려대학교 독일문화학과 육현승

(2)

목차 인문학과 미디어 연구 1. 신화, 계몽, 과학적 세계

2. 자연, 정신, 사회과학 3. 에드워드 윌슨과 "통섭"

4. 미디어와 학문

5. 미디어와 문화

6. 미디어와 인문학

(3)

신화적 세계

• 인간의 지적, 감성적 능력으로는 파악할 수 없는 세계

• 계시 , 영감, 꿈, 신비체험 등을 통해 수용

• 상징적 형상 등으로 현시

• 신화 , 예술, 종교 등의 형식들

• 종교적 인간상

(4)
(5)
(6)

트리무르티

(

산스크리트어

: �त्रमू�तर् Trimūrti)

여와와

복희

(7)

계몽의 세계

• 합리적 , 경험적 지에 의해 파악하고 이해하는 세계

• 과학적 계산, 관찰에 의한 법칙 고찰, 경험적 추론, 논리적 연역 등에 의해 산정

• 명징적 근거로 제시: 철학적 논증, 과학적 증명, 역 사적 사료와 증거

• 과학의 형식들: 인문, 사회, 자연과학 등

• 과학적 인간상

(8)
(9)

과학적 세계의 등장

• 고대 그리스의 자연철학

-기하, 수학, 천문, 의학, 철학, 윤리학, 정치학

• 데카르트의 이원론적 세계관-정신과 자연의 이원론 -두 단계를 매개해주는 개념의 질서

• 라이프니츠-세계의 모든 현상은 개념화 가능

• 세계의 질서는 사고의 질서를 통해 반영될 수 있다는 신념

• 연역과 귀납의 논리학으로 관찰, 이론, 실험, 재현, 등의

방법으로 세계의 법칙성을 증명

(10)

과학적 세계의 등장

(11)

• ‘문(文)’은 상형자로서 사람의 가슴에 각종무늬와 도안그림 을 새겨둔 모양

• 본래 몸 위에 그림을 새긴 사람을 가리키는 것을 의미

• 각종 무늬나 도안, 결의 의미를 지님

• 후에 문자, 문장, 문화, 문명 등의 아주 많은 의미가 파생

http://chinesewiki.uos.ac.kr/wiki/index.php/%E6%96%87

(12)

“天文을 살펴 시간의 변화를 관찰하고, 人文을 살펴서 천 하를 화성(化成)한다.”

『주역 (周易)』의 분괘(賁卦)

“日月星辰은 天文이고, 山川草木은 地文이며, 詩書禮樂은

人文 이다 . 하늘은 氣로 이루어지고, 땅은 形으로 이루어지

지만 , 사람은 道로 이루어진다. 그래서 文은 道를 싣는 그

릇이라고 한다. 이것은 人文을 두고 말한 것이다.” 정도전

(13)

천문 , 인문, 지문

(14)

천문 , 인문, 지문

(15)

자연과학과 정신과학

• 자연과학

- 세계의 물질적인 특성 탐구 - 자연현상 속의 규칙적인 질

서 발견 및 체계 설명

- 관찰에 의한 귀납적 방법론 에서 이론적 분과로 형성 - 뉴튼의 이론역학, 린네의 종

의 분류 등에 의해 확립 - 물리학, 화학, 생물학, 지구

과학 등으로 세분

• 정신과학(W. Dilthey)

- 정신과 물질 사이에 존재하는 개념의 질서를 인식

- 인간 삶의 영역 내에 있는 사물 들이 가진 의미 탐구

- 인간의 체험과 세계의 객관화 된 정신에 대한 이해

- 사변적, 분석적, 비판적 방법을 사용

- 철학, 역사학, 문학, 종교학, 예

술학 등으로 세분

(16)

사회과학의 등장

• 인간의 사회생활에 대해 연구하는 학문 : 도덕, 윤리, 종교, 법, 정치, 경제, 교육 등

• 아리스토텔레스의 학

: 인간의 감각적 세계에서 지배적인 법칙을 중시, 경험 주의와 유물론적 기반-윤리학, 정치학은 사회과학의 전사

• 과학으로서 사회과학은 근대시민사회의 산물

• 사회현상 역시 신의 질서가 아닌 인과관계의 질서로

파악

(17)

• A. 스미스 의 고전경제학에서 시민사회의 자율적 질서 주 장 , 분업과 협업의 사회로 인식

• 막스주의 사회학-인간과 인간의 관계를 자본주의 하에서 는 물건과 물건이 지배하는 사회관계로 파악

• A. 콩트 에 의해 사회학이란 용어 주창됨

• M. 베버 와 T. 파슨스-지배관계 역시 자발성 등의 문제 포 함 , 사회관계를 주체적으로 형성 가능한 것으로 파악

사회과학의 등장

(18)

http://www.hani.co.kr/arti/culture/book/770837.html

(19)

사회과학의 방법론

• 방법론적으로 자연과학의 방법론에 의거

• 그러나 인위적, 창조적 요소 및 예측 불가능한 매개들의 변수를 고려할 문제성

• 자연과학과 동일한 방법론을 사용하려는 실증

주의적 사회과학(예 통계학) 및 이념 및 의미

해석적인 이념주의적 사회과학(예 사회철학)으

로 전개

(20)

• 21세기 사회과학은 자연과학과 인 문학으로 흡수될 것(자연과학과 창 조성)

• 사회과학은 인문학 및 자연과학이 고려해온 인간 본성에 취약

• 인간의 개인적 행동의 본성과 출처 는 고려치 않고 집단 행동으로 번역

• “사회에서 마음과 뇌로 이어지는 여러 수준을 관통하는 인과적 설명 을 만들어 내지 못”함

에드워드 윌슨의 비판에서

http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2007/10/01/2007100100029.html

(21)

현대학문의 도전과제

• 분과학문의 고립성과 배타성을 극복하고 유기적 상호 관계 속에 상생과 호혜관계로 발전

• 사회적 환경변화에 대응하여 지식의 생산, 유통, 소비, 재생산의 과정에 개입

• 자본과 경제제일주의에 종속되거나 상업주의에 침윤 되지 말고 인간의 본질적 문제와 미래에 대한 시선의 전환 필요

• 초국적 세계질서의 형성에 따른 새로운 패러다임에 대한 반성과 대응의 전략을 수립

• 기술발전에 부응하여 이를 인간의 행복과 진정한 미

래가치로 전환할 수 있도록 정신적 물질적 세계의 비

전창출

(22)

상상 (想像)

실제로 경험하지 않은 현상이나 사물에 대하여 마음속으로 그 봄.

<심리> 외부 자극에 의하지 않고 기억된 생각이나 새로운 심 상을 떠올리는 일. 재생적 상상과 창조적 상상이 있다.

Vorstellung 출처: 윅셔너리

1.Psychologie: die gedankliche, vergeistigte, innere

Abbildung (Projektion) der (äußeren) Realität, Wirklichkeit, im inneren (Gedächtnis, Gefühl, Bewusstsein), die real

erlebte Projektion der (äußeren) Realität/ Wirklichkeit 2.Philosophie: geistiges Abbild realer oder fiktiver

Gegenstände

(23)

알쓸신잡 4회 경주편

– 정재승의 상상이란 단어에 대한 설명

http://www.dailymotion.com/video/x5rsalb_%EC%95%8 C%EC%93%B8%EC%8B%A0%EC%9E%A1-

4%ED%9A%8C-170623-2_tv

- 26분 부터

(24)

미디어에 대한 전통학문분야

(25)

어문학/문예학:

부가적인 학문: 예술학, 연극학, 도서학, 연극학, 영 화학, 텔레비전학, 문학사회학, 문학심리학, 문학교 육학 등

관계된 개념 및 동인들

커뮤니케이션학: 저널리스틱/출판학, 미디어 및 도 서시장연구

부가적인 학문: 커뮤니케이션 심리학, 사회학, 미디 어교육학, 미디어경제학, 미디어법학 등

대상 모델:

(예술)작품, 미적텍스트, 문학, 작가/문필가, 독자

역사 문학적 생산품/수용

예. 예술작품, 언어, 시스템, 장르, 시대구분 으로서

텍스트, 예: ‘매체’

‘저자’Autor ‘수용자’

‘커뮤니케이션’

예: Uses & Grats-Ansatz Transaktionaler Ansatz 경험주의 문예학

미디어환경학 구성주의 해체주의 기호학 체계이론 문화연구 미디어사 미디어이론

(저널리스틱)의 생산품, 광고, 대중커뮤니케이션, 생산체계, 수용체계

저자/소통행위자, 수용자(독자, 청취자, 관객 등) 예:‘메시지’, 'Gate Keeper',

‘Multi-Step-Flow', 중계로서의 커뮤니케이션, 시 스템으로서 저널리즘

방법론 연구 방법

해석학적, 이데올로기로 쓴 문헌적 역사-비판적, 작품 또는 텍스트 정향적 예: 해석, 텍스트분석, 텍스트비평

경험적(양적/질적), 역사-비판적,

생산과 적용정향적인

예: 내용분석, 설문, 수용연구 학문적

유형 정신과학/문화학, (문화적) 참여관점

예술 사회과학/문화학

(학문적) 관찰관점

설정 문제들

미적 텍스트들의 의미,

간텍스성, 언어와 문학의 역사, 문학의 미디어화, 허구성 심미성, 문학성, 운문성

메시지의 의미, 미디어 이용의 기능, 사회 내의 저 널리즘의 기능, 미디어 영향,

사실성,

현실, 신빙성, 정보, 오락성, 상호행위 가치

자체로서의 문학/예술 작품과 예술의 자율성,

독창성(아우라), 역사성, 이해, 심미적 능력 미적/시학적인 이해

저널리즘적 윤리의 가치 기능성, 효용성

이론성, 경험성, 응용성

미디어에서의 의사소통능력, 경제와 사회 예들 문예학적 해석들

문학사, 문학비평 자서전, 수용사

커뮤니케이션 이론들(예: Maletzke) 영향모델(예: Merten)

체계로서의 저널리즘(예: Blöbaum)

(26)

미디어에 대한 학문들(독일)

언론출판 및 커뮤니케이션학 .

언론출판학 언론학

연극 및 영화학 어문학

미디어학 요청

언어문학 언어문학 과

교육 출판학 언론

커뮤니 케이션 학

연극영화 및 방송학

문학의 영화화 미디어 문화학

미디어학 미디어 기술학

미디어 경제학 광고 및 제작론 방송 미디어 정보학

미디어 교육학

(27)

미디어문화 연구의 경향

• 문화제공자 또는 문화중개자로서의 미디어:

문화콘텐츠

• 고급문화에 대립된 조작된 문화제공자로서 미디어 : 아도르노 문화산업

• 비교문화학적 미디어 연구와 개념

• 인간과 미디어의 관계에서 –

Medienkompetenz 향상을 통한 자기 실현

(28)

미디어학 , 미디어문화학

• 미디어학과 커뮤니케이션학

• 미디어이론 , 미디어사, 미디어경제학,

미디어정치학 , 미디어법학, 미디어심

리학 , 미디어윤리학, 미디어미학, 미디

어문화학 , 미디어문화사 등의 학문적

발전

(29)

인문학으로서 미디어학

• 미디어는 인간소통을 위한 도구이므로 미디어학 역시 인간 존재의 문제와 관련하여 미디어를 연구

• 인문학과 사회과학이 가진 다원적 방법론을 동원가능

• 미디어에 등장하는 질적, 심미적, 정서적 연구

• 의사소통의 상태, 형식, 기능과 결과를 다루어 개인, 사회, 문화 등에 미치는 전체적 관련성을 탐구

• 인간존재의 역동성을 고려하여 결과를 제시

• 비판적이며 해석적인 성찰을 요구

• 보다 나은 인류의 공동체를 위한 기획과 새로운 비전

의 제시

참조

관련 문서

16) Wünschenswert wäre ein regionales Lehrwerk für Koreaner, aber &#34;in Anbetracht der Lage, in der die Nachfrage nach der deutschen Sprachetendenziell abnimmt

Schulz, Wolfgang, Von der Medienfreiheit zum Grundrechtsschutz für Interdediäre?, in: Brandi-Dohm/Lejeune (Hrsg.), Recht 2.0 - Informationsrecht zwischen virtueller und

Scheurle/Mayen, Telekommunikationsgesetz Kommentar, 2.. Reform des Instituts von Frequenznutzungsbeiträge - Zur Gleichheit und Effizienz in der Frequenzverwaltung -.. Park,

This research was supported by Korea Atomic Energy Research Institute (NTIS-1711139325) and National Research Foundation of Korea (NRF) Grant funded by the Korean

그러므로 ㉥ ‘김 선생님’은 현재의 담화 상황에 참여하지 않는 인물을 지칭하는 표현이라는 설명은 적절하다.. 그러므로 ㉤이 아버지가 지금까지 은주와 나눈 대화의 화제

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