駐広島大韓民国総領事館
(通巻40号)
<今月の内容>
１.総領事館 ハイライト ２.朝鮮通信使の道を追う ３.韓国の世界遺産 ４.釜山の主要観光スポット
５.韓国料理かんたんレシピ：キムチジョン ６.気楽に学ぶ韓国語
Monthly Newsletter
2016.10.
総領事館 ハイライト
2016 Korea Week 國慶日レセプション (10.3)
10.3(月)にANAクラウンホテルで約500人の来賓が出席して2016年度の國慶日「開天節」レセプ ションを開催しました。
徐張恩総領事は主催者の挨拶を通じて國慶日レセプションに参加した方々に謝意を表しました。
本レセプションは4,349年前、古朝鮮の建国を称える「開天節」を記念する行事であり、国の始祖 檀君の"弘益人間"をもう一度再確認する日であり昨年韓日国交正常化50周年、被爆70周忌に 続き今年5月にオバマ米国大統領が広島訪問するなど、忙しい日程が続きました。
特に今年は、韓日両国が民間レベルで朝鮮通信使をユネスコ世界記録遺産に登録申請したこと を意味深い年です。地方と民間の努力が、蓄積された本年が、韓日両国の新たな100年を切り開 く元年に記憶されると思います。年内に韓中日首脳会談が開催され、韓国大統領が日本を訪問
開天節とは
韓民族は天の子孫檀君(ダングン)が紀元前2333年に 歴史上初の国家「古朝鮮（こちょうせん）」を開いたとす る建国神話を持っており、1919年に樹立した大韓民国 臨時政府は旧暦の10月3日を建国記念日として特定 し、この日を国慶日に制定した。これが現在の大韓民 国にまで続く「開天節」である。文字とおり「天を開いた 日」すなわち韓民族独自の国を建てた日である。
なお、檀君は建国に際して「弘益人間」すなわち「広く 人間の利益を図る」を建国理念にしたといわれている。
このとき「人間」は人と人との間、すなわち世間・世界を も意味すると解釈される。(檀君神話は『三国遺史』に 載っている)
なぜ10月3日なのか？ 韓民族は遠い昔から旧暦 の10月を、一年の収穫に感謝して天を祭る時期として いた。古朝鮮でも同様であり、この10月の祭天儀式は その後の諸国に受け継がれたとされる。高句麗の「東 盟」、扶餘の「迎鼓」、東濊の「舞天」、韓半島南部の
「契飮」がそれである。このような意味を持つのが10月 であるが、近代に入って韓国の民族宗教である大倧 敎側はそのなかでも3日を建国日と特定し、これが後 世に継承された。
駐広島大韓民国総領事館の国慶日レセプション 韓国国内では10月3日に「開天節記念式」を挙行する ものの、日本地域では長い間、駐日韓国大使館など 一部に限って関連行事として「国慶日レセプション」が 行われていた。広島では、韓国の建国を記念する日 を韓日両国市民とともに祝い、両国の友好親善を改め て誓い合う意味を込めて2011年から「レセプション」が 行われはじめ、2014年からは参加者の便宜を考慮し
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総領事館 ハイライト
2016 Korea Week 韓国文化公演「NANTA ＆ 新井英一コンサート」開催 (10.4)
10.4(火)広島文化学園HBGホールで「Korea We ek」文化公演として韓国の代表的なノンバーバ ルパフォーマンス公演であるNANTAと在日同胞 歌手 新井英一さんのコンサートを開催しまし た。
当館の主要人事と日韓親善協会の会員、同胞 をはじめとする一般市民2,000人が観覧して盛況 裡に終えることができました。
3 徐張恩総領事は主催者の挨拶で2014年JUMP、
2015年Drumcatに続き、今年のNANTAと、韓国 を体表する三大公演を広島で全部見せることが できて嬉しく思います。また、在日同胞の歌手で ある新井英一さんのコンサートもともに紹介でき、
さらに意義深い行事になったと強調しました。
客席を満席にした観覧客に謝意を表し、今回の 公演で広島市民が韓国の文化をもっと理解して、
より良い日韓関係を作るきっかけになることを期 待すると言及しました。
新井英一
NANTA
総領事館 ハイライト
2016 Korea Week 朝鮮通信使「伝承保全会議」 (10.3)
2014年以来、継続的に開催している朝鮮通信使懇談会の名称が、今年から「中国地域朝鮮通信使 伝承保全会議」に変更されました。2016年は10.3(月)に開催しました。
徐張恩総領事は主催者挨拶で、2014年から「懇談 会」として実施した本会議の名称を、今年から「伝承 保全会議」に変えたと報告しました。朝鮮通信使伝 承保全事業の活性化に、より焦点を合わせた会議 を目指すと話しました。朝鮮通信使の事業の目的 は、大きく分けて韓日友好親善という朝鮮通信使の 精神を今日に生かすことと、中国地域の発展にある と考え手いると述べました。
これまで本会議で進行してきた各地の現況が韓国 内部の発表で終わってはいけないことと、これらの 発表に基づく共同の行動プランを導出するべく継 続したいと決意を新たにしました。
今回の会議が一定の成果をおさめることと、何よりも 2千年以上の交流の歴史を持った日韓の友好親善 の記憶を継承すること、本会議が中国地域で一定 の役割を担うことになることを期待すると言及しまし た。
今回の会議で当館は2017年下半期中に朝鮮通信使の世界記録遺産登録の可能性が高い状況で 一般市民対象の広報活動の積極化を強調し、各団体や総領事館活動の具体的連携の内容を集中 的に検討することを参加者に希望しており、これによって各団体は△2017年朝鮮通信使連枝連絡 協議会の全国大会支援△日本地域の朝鮮通信使の事業広報協力(韓国語パンフレットの補強など)
△、韓日両国の青年層の参加拡大支援△各種セミナー・シンポジウム支援、または開催など様々な 具体的希望事項を発表しました。
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総領事館 ハイライト
2016 Korea Week 韓国映画特集 in 広島 開催 (10.1～7)
2016 Korea Week行事の一環として10.1(土)～7 (金)5日間 全10回「韓国映画特集 in 広島」を広 島市映像文化ライブラリーで開催しました。
昨年のKorea Weekでは韓国映画の最新作を中 心に紹介しました。今年は、韓国映画が世界に轟 かせた1990年代の話題作を中心に5つの作品を 上映しました。
「愛の黙示録」上映日に、 全羅南道名誉道民で あり、高知県に 故尹鶴子女史の記念碑を樹立に 努力した西森潮三 高知県日韓親善協会の前会 長をご招待しました。映画の上映前に観覧客に、
尹鶴子女史の生涯を紹介する時間を用意しまし た。
さらに、同映画の原作者であり、尹鶴子女史の長 男である「社会福祉法人こころの家族」尹基理事 長が特別に参加され、観客とともに映画を鑑賞し 実りある時間を過ごしました。
上映作の中「愛の黙示録」は韓日合作映画で韓 国戦争孤児の母に呼ばれた故尹鶴子(日本名：
田内千鶴子)女史の生涯を作った作品として知ら れています。故尹鶴子女史は高知県出身で韓 国人の男性と結婚して木浦の共生園で韓国人 の孤児を面倒をみた愛に溢れる人物です。
上映日 上映作
10.1(土) 陽が西から昇ったら 10.2(日) 愛の黙示録
10.5(水) ハッピー・エンド 10.6(木) 接続
10.7(金) クワイエット・ファミリー
接続 クワイエット・ファミリー
ハッピー・エンド 陽が西から昇ったら
総領事館 ハイライト
第14回下蒲刈朝鮮通信使再現行列 (10.16)
徐張恩総領事は蘭島文化振興財団の招待で朝 鮮通信使再現行列の正使約を随行し、原型に最 大限忠実に再現された輿に上がって役1.8キロを 行進後、国書交換式に参加しました。
下蒲刈朝鮮通信使再現行列では広島経済大学及び韓国の嶺南大学の大学生と共に行列に参加しま して韓国の京畿国際通商高校の吹打隊と民団青年会も昨年に続いて今年も行列とメイン舞台で素敵 な公演を披露し、呉市民から大きな呼応を得ました。
*下蒲刈朝鮮通信使再現行列は人口約1,600人の呉市下蒲刈町は朝鮮通信使が毎回寄宿した所で蘭島文化振 興財団を中心に2003年から毎年10月第3日曜日に市民たちが自発的に朝鮮通信使行列を再現している。
国書交換式で徐総領事は参加した来賓、一般観 覧客や江戸幕府将軍役をした小村和年呉市長に 向かって国書を朗読しました。
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広島県尾道市市長と面談 (10.5)
徐張恩総領事は尾道市平谷市長と歓談の後、尾 道市が姉妹都市である釜山中区との交流をどん な風に進行しているか探聞しました。
平谷市長は昨年に釜山中区のチャガルチ祭りに 参加したが、本人は直接行くことはできず、尾道 の太鼓の公演団が訪韓して公演を実施して、市 民の歓呼を受けたことを紹介しました。同時に経 済界では、釜山に支社を置いた海運会社が訪問 して交流を進めた言及しました。
これに対して徐張恩総領事は釜山中区と姉妹関 係にありながらもまだ市役所を除いては明確な交 流担当主体が形成されていないことが観察される と言及し、尾道市日韓親善協会を構築することが どうか提案しました。
徐張恩総領事は10.12(水)福山市役所で市長就 任祝いと福山市日韓親善協会の新設について 議論しました。
広島県福山市市長と面談 (10.12)
徐総領事は現在広島県内の日韓親善協会の現 況を枝広市長に紹介した後、浦項市と40年にわ たった姉妹都市関係を維持している福山市に民 間中心の日韓親善協会を新設することで、自治 体交流活性化を誘導することを提案しました。
これに対して枝広市長は徐総領事の発言に積 極的に同感し、現在の半官半民組織人の福山 市国際交流協会内の浦項部會が地方自治体の 交流を担当していて親善協会を新設し、同部会 を分離させて協会に統合させる案と、同部会を 拡大強化することで親善協会の役割を全面的に 遂行するようにする案があることの意見を提示し、
これら2つの安の中でどっちが望ましいかどうか は、総領事館と継続協議したいという意思を伝え しました。
徐張恩総領事は10.20(木)から広島空港に就航 する韓国の航空社エアソウルの就航記念式に参 加しました。
エアソウル就航記念式に参加 (10.20)
徐総領事は挨拶を通じて25年間続いたアシアナ 航空の広島就航が終了したことに惜しい気持ち を感じるけれども本日のエアソウルの就航が格 安航空の利点を生かしたことで、韓日両国の訪 問客の増加を達成して両国各交流をさらに強化 することに役に立つことを期待するとしています。
特に2015年4月にアシアナ航空機事故以来、ま だ広島―仁川のデイリー便の復活が行われてお らず、まずデイリー便の復活をした後に広島県と エアソウルが力を合わせて搭乗率を高めるため の努力することも望ましいと考えられると言及しま した。
総領事館 ハイライト
福山市立大学生対象 総領事特別講演(10.25)
徐張恩総領事は福山市立大学にて学生を対象に 講演を行いました。
徐総領事は講演の前に本人の経歴や特任公館 長に赴任されるまでの経緯を簡略に紹介した後 日本内にある大韓民国在外公館の構成や現状に ついて講演を行いました。
講演では韓国の在外公館の数と役割などを説明 し、日本各地に10ヵ所ある韓国の在外公館の位置 や管轄地域などの説明も加えました。
また、福山市立大学の学生らが平素より持ってい た韓国に対するイメージについての意見交換の 時間がありました。出席者からはK-POP、韓国ドラ マ、韓国料理など様々な分野からの意見を述べ、
これに対して徐総領事は、学生らが都市デザイン を専攻していることを考慮し、今日の韓国は韓流 だけに留まらず、より広い範囲で躍動的な実体を 持っていると言葉を返しました。
広島県庄原市高野町にある高暮ダムの建設に は2～3千人程の韓国人が強制徴用されて過酷 な強制労働に苦しまれ、約200人余りの韓国人 が犠牲になったと推定されています。この犠牲を 後世に知らせて追悼するため、1995年に民間団 体や自治体が中心となって追悼碑を建立しまし た。
高暮ダム韓国人強制労働犠牲者 慰霊祭(10.27)
2016年10月27日、追悼碑の前で執り行われた慰 霊祭には当館の李載雄副総領事が参加して追 悼の辞を朗読しました。
追悼の辞では △故国を離れて過酷な強制労 働に苦しまれ、犠牲となった先祖の冥福を祈け、
△慰霊碑の「日本は過去にあった植民地支配を 反省し、韓日両民族の変わることのない友好を 誓う」との碑文に感銘を受けた。 △終戦から71 年が過ぎた今、韓日両国が真の和解にまで達し ているとは言い難いが、過去に対する正しい歴 史認識を基にお互いを尊重する両国民の努力 は、両国間の友好発展の土台になると述べまし た。
李載雄副総領事は広島県と愛媛県が共同で主 催し、2016年10月29日から30日にかけて行われ た「2016瀬戸内海しまなみ海道国際サイクリング 大会」のレセプション及び出発式に参加しました。
瀬戸内海、しまなみ海道国際サイク リング大会の出発式(10.29～30)
＊この大会は、しまなみ大橋が広島県から愛媛 県にかけて股っていることで共同で開催し、瀬戸 内海の島々の魅力を国内外に広く知らせ、観光 客の増加や地域活性化を図るため2014年に初 めて開催されました。この大会は２年で１度行わ れるため今年が２回目の大会でありました。
海外10カ国と日本の各地で3,500名が参加して５ つのコースで進行しました。
9 1719年4月11日、正使洪致中、副使黃璿、従事官
李明彦を三使にした475人の通信使が日本に向 かった。徳川吉宗が８代目将軍になったことをお 祝いするためである。聘礼制度問題で三使が迂 余曲折を体験した1711年の使行からちょうど８年 が経過していた。
この使行には39歳の申維翰が製術官として参加 した。製術官は当時、科挙に壮元及第した庶孼階 級の中でも、とりわけ文才の優れた人物らが選抜 され、筆談唱和を通じた日本人との文化交流が主 な任務であった。申維翰も毎日のように詩文唱和 に追われ、その対応で夜を更けることが多かった。
ましては、自分のことを「挽き臼を回すロバ」に例え ている。しかし、彼は日本人を相手にしてなんと６ 千首の詩を作った。製術官に任務もあったが、常 に頭の中に「５千の文字」と「１万冊の本」が入って いると自負してきた彼であったこそ可能なことで あった。
彼は使行で見聞した内容と感想を日記の形式で 記録して「海游録」綴った。日本に対する彼の第 一印象は他の人らと同じく否定的であった。夷の 国に使臣で行くことを悲み、最初の寄着地である 対馬で会った日本人が字も知らずにして自分の 利益だけ追求し、冠婚喪祭の礼法でさえまともに 守らないのことをみて「野蛮の国」と決めつけてし まう。その上、批判と好奇心の混ざった微妙な感 情で妓生や男娼に対する詩を40編余りも作ったり、
対馬の記室である雨森芳洲に「文人の気さくな気 像がない」との評価をしたりもした。
しかし、使行を通じて彼の日本観に変化がみえ始 める。雨森芳洲は「日本の傑出した人物で中国語 や朝鮮語ができ、多くの聖賢の文もよく分かる人 物」であると改めて評価を受ける。日本の優れた 自然景観は「神仙境」として描写されて、海外の全 ての山は富士山に比べものにならない存在にまで 転落してしまう。また対馬藩主から送ってもらった オウム、錦鶏、白い雄キジを朝鮮では見たことのな いといって不思議に思い、自身が乗ったお輿に投 げかけてくれたミカンを食べてはそれが非常に美 味で、酒の肴にするなどもした。
韓泰文
国立釜山大学校 国語国文学科 教授
朝鮮通信使の道を追う
今年、韓日両国の民間団体がユネスコ世界記録遺産に 朝鮮通信使関連記録の登載を申し込みます。総領事館 はその意義を重く受け止めて、朝鮮通信使関連研究活 動を続けていらっしゃる釜山大学校・韓泰文教授のコラ ムを連載いたします。読者各位のご関心とご声援をお願 いいたします。
しかし、「海游録」にはこれまでずっと問題を引き 起こしてきた密貿易による悲劇的な事件も記録さ れている。それは帰国の途での対馬で訳官であっ た権興式が毒薬を飲んで自殺した事件である。権 興式は江戸で荷物に隠しておいた人蔘12斤と銀 貨2,150両、金貨24両が発覚した。本来は東莱で 斬刑を執行するつもりだったが、権興式はそれを 恐れて自ら命を絶ってしまう。不老長生の天下名 薬とも呼ばれる人蔘がかえって人を死に追い込ん だ出来事であった。
このように「海游録」は、出会いを通じた疏通で相 手を客観的に理解しようと努めた朝鮮の文士の経 験が上手く反映されている。「海游録」が今年３月 30日の「韓日共同ユネスコ世界記憶遺産登載」申 請で朝鮮通信使関連記録物の目録に含まれたの がこのような由からである。
朝鮮通信使の道を追う
海游錄
筆談唱和集「星槎答響」
また、文人らしく「柳枝軒」や「玉樹堂」といった冊 房を訪問し、中国と朝鮮の本がもれなく出版され ていることや日本の文人が「退渓集」について問 い、覚えることに驚く。とくに彼をはじめとした朝 鮮の文士らが日本の接待官らと交わした詩が１ヶ 月で「星槎答響」との２冊の詩集で出版されたの をみて驚きに隠せなかった。もちろん肯定的な 対日観の頂点は否定的であった以前の使行と は違って江戸幕府の最高統治者である関白に 対する友好的な視線であった。彼は気風が違っ て学び難い朝鮮の文学をあえて学ぶよりは日本 の文学を学ぶべきであるとの徳川吉宗の主体的 文学観を高く評価する。また、吉宗が臣下の諌 言を受け入れ狩猟を辞め、木棉服を着たのを強 調して聖君にまで浮き彫りにした。
海游録
キムジャン文化
ユネスコ無形文化遺産(2013年指定）
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韓国の世界遺産
キムジャンは長く厳しい冬を耐えなければならない 韓国人にとっては必ず必要な越冬の準備である。晩 秋、キムジャンの季節になると、家族や親族、とくに 女性を中心に集まってキムジャン（キムチづくり）をし、
キムチを恵まれない人々と分かち合うことによって、
冬の間の野菜を確保した。このように、キムジャンは 社会的な分かち合い、構成員の協力関係の増進、
キムジャン文化の伝承など、様々な目的に基づき、と くに地域差、社会的•経済的格差を越え、大韓民国 す べ て を 団 結 さ せ る と い う 特 徴 を 持 つ 。
韓半島全域において行われるキムジャンの起源に ついては知られていないが、文献上では高麗時代 の李奎報(1168～1241)の書いた詩に「大根を醤油ま たは塩に浸ける」という内容がキムジャンの原初的な 姿とされている。今のようにキムチを大量に初冬に浸 けた記録は19世紀の文献に本格的に登場する。
長い時間をかけ、韓国人は自然環境にもっともふさ わしいキムジャンの方法を発展させてきた。キムジャ ンの具体的な方法や材料は数代にわたって伝承さ れ、その伝承はとくに姑から嫁へと受け継がれる。キ ムジャンは季節別に準備すべきことがあり、すべて完 成するまで1年がかかる。春は各家庭がエビや雑魚 など、様々な海産物の塩辛を作っておく。夏は天日 塩を備えておき、晩夏にはトウガラシを乾燥させ、粉 にしておく。晩秋と初冬のキムジャンの季節になると、
地域共同体は集まって当該地域のすべての世帯が 長い厳冬の間食べるキムチを十分確保できるように する。
このように、キムジャンは地域や世代を超え、広範囲 に伝承されるものであり、韓国人が隣人との情愛の 分かち合いを実践し、結束を固め、韓国人にアイデ ンティティと共同体の所属感を持たせる。類似した天 然の材料を、創意的に利用する食習慣を持つので、
国内における多様な共同体との共通の会話ができる ということで、無形遺産の可視性を高めるのに寄与し たという点が認められ、2013年12月5日、満場一致で ユネスコ人類無形遺産に登録された。
釜山の主要観光スポット 弘法寺（釜山）
宝水洞本屋通り
草梁イバグキル＆山腹道路
海雲台観光特区
釜山タワー
三光寺
海雲台冬栢島
弘法寺（釜山）
釜山広域市 金井区 杜邱路33番キル202（杜邱洞）
弘法寺といえば、韓国最大21メートルの座像「金銅阿弥陀大仏」で有名なところです。鉄馬山と金井山に 囲まれ、水営江に守られています。寺院内には参禅と座禅を教育・修練するための禅房があるほか、韓 国・インド修交40周年を記念してインド政府から贈られたガンジー胸像を有しています。他の寺院では見 られない巨大な仏像、インド文化院、寂滅宝宮、美しい庭園のような自然環境といった豊富な見どころが あり多くの観光客が訪れます。
釜山（プサン）は韓国最大の港町で、さ まざまな海洋観光地、歴史遺跡、洗練さ れたショッピングエリアがあり、活気に 溢れています。夏になると多くの観光客 が訪れる海雲台（ヘウンデ）海水浴場や 松島（ソンド）海水浴場、世界花火祭り が開かれる広安里（クァンアルリ）海水 浴場などが有名で、海を見渡せる太宗台
（テジ ョンデ）や龍 頭山（ヨンドゥサ ン）公園、海岸絶壁にある龍宮寺（ヨン グンサ）、新鮮な海産物が揃うチャガル チ市場などの多くの名所があります。世 界最大のデパートであるセンタムシティ を中心として、大規模ショッピングセン ターが密接しており、ショッピングにも 便利です。映画の殿堂を中心して毎年開 かれる釜山国際映画祭（BIFF）には世界 中から映画ファンが集まり、注目を集め ています。
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地下鉄で行くソウルの旅
宝水洞本屋通り
釜山広域市 中区 冊房通り 8(宝水洞1街）
第二次世界大戦終戦直後、今の国際市場がある場所は空き地となっていました。この場所で、日本 人が残していった本を売る露天商が現れ、その後、空き地が個人所有になったことで、彼らは宝水洞 へと移って行きました。その後勃発した朝鮮戦争時には釜山に多くの避難民が集まり、持ってきてい た貴重な本を生活のために露天商に売り、それを大学教授や学生などが買うようになりました。こうし た需要と供給に従って、本格的に店を構えて商売する人が増えていき、今のような本屋通りが形成さ れ、宝水洞は全国的にも知られる本屋街となりました。
草梁イバグキル＆山腹道路
釜山広域市 東区 草梁洞一帯 釜山駅に隣接する草梁イバグキル。この場所は、食べる物がなく貧乏だった時代に人々が丘のてっぺ んに家を建て始め、形成された村です。曲がりくねった上り坂を上っていくと展望台や工作所、郵便ポス トなど、記念写真を撮るのにぴったりの名スポットが随所に現れます。また、丘の上に上がると、大きな道 路が1つ見えますが、山の中腹にあることから、「山腹道路」と呼ばれています。山腹道路からは釜山の 街が一望できます。辺りが暗くなり始めると、家の明かりが付きはじめ、一面ライトアップされた美しい夜景 が広がります。海雲台観光特区
釜山広域市 海雲台区佑洞、中洞, 松亭洞、栽松洞センタムシティ地域
釜山海雲台は、国内はもちろん、世界的にも有名な広大なビーチが広がる場所です。韓国最大の 夏のリゾート地として脚光を浴びる他、春から冬に掛けて、1年中各種お祭りが開催される観光ス ポットとしても人気を集めています。
また、海雲台海水浴場周辺を中心に、幅広いレジャーやグルメが堪能できる海雲台観光特区が形 成されており、長期間滞在しながら、文化やレジャーが楽しめる注目の観光スポットとして世界中か ら観光客が足を運んでいます。海雲台海水浴場をはじめ、冬栢島やタルマジ丘、海水温泉のような 豊富な自然からコンベンションセンターやIT情報団地まで、幅広い環境が整備されています。さら に、映画のロケ地や美術館、アクアリウムなどの文化施設も充実しており、MICE（Meeting, Incentive
地下鉄で行くソウルの旅
釜山タワー
釜山広域市 中区 龍頭山キル37-55(光復洞2街）龍頭山公園内
釜山を象徴するタワーである釜山タワーの展望台は慶州にある仏国寺の多宝塔の屋根に乗っている 宝蓋をかたどって作られたものです。海抜69m、高さ120mで、展望台から見る釜山の夜景は絶景で す。釜山市民はもちろん、多くの観光客が訪れる人気のスポットで、タワーの周りには忠武公銅像、
市民の鐘、白山安熙済、花時計などあります。 。
三光寺
釜山広域市 釜山鎮区 草邑川路43番キル 77(草邑洞）三光寺は、1986年に建てられた天台宗第2のお寺です。三光寺は釜山市内を一望できる場所に位置し、
愛国仏教、生活仏教、大衆仏教を実践、遂行しています。境内には釈迦牟尼、観世音菩薩、大勢至菩 薩、上月円覚、大鳥寺を祭った大雄宝殿を始めとして、約1万人が同時に大法会、文化行事を行うことの できる止観殿、法華三昧堂、国泰民安を祈願する大凡鐘閣、世界人類の平和と南北平和統一を祈願す る多宝塔、地蔵殿からなっており、現代の様式と伝統様式が調和し、現代の仏教の現代化、世界化、大 衆化をリードしています。
釜山の代表的な寺である三光寺は、毎月1・2日に定期法会をはじめとし、三光ハングル教室、三光漢分 教室、三光寺付設のクァンミョン幼稚園の合唱団、茶道や生け花教室、伝統料理保存会、書道教室など、
様々な文化講座や写真展、書道展、演劇公演など国内外の文化芸術イベントを開催し、釜山市民に仏 教の芸術文化を提供している大伽藍です。
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地下鉄で行くソウルの旅
海雲台冬栢島
釜山広域市 海雲台区 冬柏路 67(佑洞）一帯
海雲台海水浴場から海に向かって右側の砂浜が終わるあたりに朝鮮ビーチホテルがあり、その裏に 冬栢島（トンベクソム）があります。本来は島だったものが長い歳月の堆積によって陸地と繋がりました が、今も冬栢島と呼ばれています。崔致遠（チェ・チウォン）を始めとする多くの詩人や墨客たちは、
海と森が美しいこの絶景を訪ね、散策しながら心の趣くままに詠じ、後世に伝えています。冬栢島を 一周する散策路が造成されており、崔致遠の海雲台の刻字や銅像、詩碑の他、許黃玉伝説の主人 公 の 人 魚 像 、 ヌ リ マ ル APEC ハ ウ ス な ど が あ り 、 市 民 た ち の 足 が 途 絶 え る こ と は あ り ま せ ん 。 冬栢島から見る釜山の景色は印象的で、タルマジ丘や、海と空の間を横切る広安大橋、釜山の海の 象徴である五六島などが一目で見られます。昔から椿の花がたくさん咲いていた場所には今も変わ らず椿の木があり、冬から春の間につぼみを付け、赤い花が丸ごと落ちて、風雅な趣を感じさせてく れます。
材料･分量 1人分
熟成キムチ200g、サラダ油大さじ3、(好みで)細ねぎ5 0 g、(好みで)イカ5 0g、(好みで)エビ50g
生地
チヂミ用の粉200ml(カップ1)、水200ml、卵1個 つけダレ
醤油大さじ2、酢大さじ1、砂糖小さじ1
キムチジョン
（キムチのチヂミ／김치전）
①キムチは中身を取り除いて水気を軽く 切った後、食べやすい大きさに切る。②イカとエビは洗ってみじん切りにする。
③生地を作り、1、2を入れて混ぜ合わせる。
小麦粉を溶いたものに熟成キムチを入れて焼いたもので、主にお酒のお つまみやおやつとして食べられます。
地下鉄で行くソウルの旅
④酢醤油を作る。
⑤サラダ油を引いたフライパンに 3をお玉で伸ばして中火で焦げ ないように焼き4の酢醤油を添え て食べる。
http://world.kbs.co.kr/japanese
01 혹시 남자친구 있으세요?
（ホｋシ ナｍジャチング イッスセヨ？）（恋人はいますか？）
説明
彼氏がいるかどうか聞くフレーズです。
혹시---（副詞）もしかして、ひょっとすると、もしや 남자친구---（名詞）ボーイフレンド、彼氏 있다---（形容詞）いる、ある
用言の語幹＋세요---尊敬の意味が含まれた丁寧語。
今週のひと言は、「恋人はいますか？」という疑問文“혹시 남자친구 있으세요?”です。‘혹시’は「もしかして、ひょっとして」、‘남자친구’は「ボーイフレンド、彼 氏」、‘있으세요’は「いらっしゃいますか」という意味なので、直訳すると「もしかして彼氏いらっしゃいますか？」となります。逆に「彼女はいますか？」と聞きたい場 合には“혹시 여자친구 있으세요?”となりますし、同年代や年下の相手に聞くときは“혹시 여자친구 있어?（彼女いるの？）”“혹시 남자친구 있어？（彼氏いる の？）”と言います。
使い方
① 旅先である女性と出会い、意気投合して一緒に食事をしました。食事の席でこの一言→ 혹시 남자친구 있으세요?（ボーイフレンドはいますか？）
② 最近、小学生の息子が、毎晩長電話をしているようです。そんな息子にこの一言→ 혹시 여자친구 있어?（彼女いるの？）
ドラマ韓国語
세상에 （セサンエ）
밀당 （ミルタン）
부담스러워 （プダんスロウォ）
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気楽に学ぶ韓国語
02 멋있으세요 （モシッスセヨ）
（ステキです）
説明
「ステキです」というフレーズです。
멋있다---(形容詞)すてきだ、かっこいい、洒落ている
形容詞の語幹＋（으）세요---敬語表現。「～でいらっしゃいます」
今週のひと言は「ステキです」というフレーズ“멋있으세요”です。「かっこい い、すてきだ」という意味の形容詞‘멋있다’に、敬語表現の‘으세요’がつい ています。シンプルに“멋있어요（ステキです、かっこいいです）”と表現する こともでき、この“멋있다”という単語は、外見や声などがかっこいいという意 味で男女どちらにも使われています。「おいしい」という意味の“맛있다”と発 音が似ているので注意しましょう。一方、同じような意味で“멋지다”という形 容詞がありますが、これは外見以外にも考え方や行動にも使えます。
使い方
① 大好きなタレントのサイン会に行きました。サインしてもらいながらこの一 言→ 멋있으세요（ステキです）
② 会社の上司が、退職後は海外でボランティア活動をしたいと話しました。
その話を聞き終わってから上司にこの一言→ 멋지세요（ステキですね）
03 바람 피웠어 （パラｍ ピウォッソ）
（浮気した）
説明
「浮気した」というフレーズです。
바람---（名詞）風、空気、旋風、ブーム、浮気
피우다---（動詞）咲かせる、起こす、吹かす、働かせる、起こす 바람 피우다---（動詞）浮気をする
用言の活用形＋｛았/었/였｝다---用言の過去形。「～した」
바람둥이---浮気者、遊び人、プレイボーイ
今週の一言は「浮気した」という表現“바람 피웠어”です。「風」という意味の 名詞‘바람’に「起こす、吹かす」という意味の動詞‘피우다’のぞんざいな言 い方の過去形‘피웠어’がついた形になっています。今日のポイントは“바람 피우다”という表現。直訳すると「風を起こす」という意味ですが、実際には
「浮気する」という意味で使われています。この‘바람’という単語を使って“바 람둥이”と言うと「プレイボーイ、遊び人」という意味になります。。
使い方
① いつも明るい友人が一人でしょんぼりしています。「どうしたの？」と声をか けたところ友人が涙を流しながらこの一言→ 彼氏が바람 피웠어（彼氏が浮 気したの）
② 先日、ほかの大学の学生との交流会がありました。そのとき出会った人に アタックしてみようかなと悩んでいたところ友人がこの一言→ やめておいた ほうがいいよ、바람둥이だから （プレイボーイだから）
気楽に学ぶ韓国語
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(担当：ソン・ミンギュ)
