나라와 민족뿐만 아니라, 지역마다 문화적 특성의 차이가 뚜렷하게 드러나며 캐릭터 의상도 지역의 민족과 밀접한 관련이 있다. 민족적 특색을 지닌 애니메이 션 의상과 더불어 관중들은 자기 민족의 역사와 문화, 지역적 특성, 풍속과 습관 등에 대한 정보를 애니메이션 캐릭터 의상으로부터 알 수 있다. 애니메이션의 캐 릭터 디자이너는 민족의 문화를 잘 응용해야 하고, 민족의상을 활용해 지역적 특 색을 살린 캐릭터를 형상화해야 한다. 특히 역사적 소재를 다루는 애니메이션에서 는 의상의 역할이 더욱 중요하다.
91) https://vintagedancer.com/1920s/19620s-fashion-womens/ （2020.05.21）
‘붉은돼지’ 애니메이션 캡처
그림 5-10. '옛날 옛적에'，'천년 여우'92)
예를 들어 한국 애니메이션 '옛날 옛적에'의 캐릭터는 그림 5-10에 나타낸 것처 럼 한국만의 한복을 구현한다. 일본 애니메이션인 '가구야 공주 이야기'（かぐや 姫の物語）, '천년 여우'（千年女優）를 애니메이션에서 야마토 지역 특유의 전통 의상을 그림 5-10과 그림 5-11에 보여주고 있다. 중국 애니메이션 '거만한 장군' (骄傲的将军) 등의 역사를 소재로 한 애니메이션도 중국 고대 전통의상을 보여주 고 있다.
그림 5-11. '빛난 밤 희물', '자랑스러운 장군님'93)
92)‘옛날 옛적에’애니메이션 캡처 https://movie.douban.com/subject/1307394/（2020.05.22）
93)‘빛난밤 희물’애니메이션 캡처 https://movie.douban.com/subject/1883634/（2020.05.22）
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-제3절 여성주의와 애니메이션 여성캐릭터 디자인 제안
3.1 영화 '작은 아씨들' 캐릭터 디자인을 위한 등장인물 선정
본연구에서는 여성주의 이론에 대한 고찰의 시각적 증명을 위해 앞에서 설명한 내용을 총괄하여 도출된 결론을 애니메이션 여성 캐릭터 의상디자인에 융합하고 자한다. 이 중 애니메이션 의상디자인 부분은 2장과 3장의 연구를 통해 여성주의 의 시기별, 유파별 영향을 받은 여성복의 조형적 특징, 그리고 캐릭터 특성을 결 합하고 시대적 배경을 결부시켜 의상디자인 한다.
애니메이션 스토리를 반영하여 캐릭터를 디자인할 경우, 제4장에서 총괄한 '여 성주의 영향 아래서의 다원적 애니메이션 여성 이미지'를 애니메이션 스토리 전 반에 걸쳐 반영한다 진행한다. 또한, 5장 2절에서 총괄한 애니메이션 의상의 기능 은 의상디자인을 통해 구현하고자 한다.
이를 위하여, 본 연구에서는 다양한 여성주의 관점이 반영된 작품의 캐릭터를 분석하고 이를 기반으로 한 여성 캐릭터의 의상디자인을 통해 여성주의 이론에 대 한 시각적 증명을 제시하고자 한다. 본 연구 목적을 위해 선정한 작품은 영화 '작 은 아씨들(The little Women)'이다. 이 작품을 선정한 이유는 다음과 같다.
'작은 아씨들'은 작가 루이자 메이 알코트(Louisa May Alcott)로 1868년 발표한 소설로서, 성격과 외모가 다양한 네 자매의 이야기를 다루었으며, 현재까지 독자 들에게 많은 사랑을 받고 있다. '작은 아씨들'은 1933년부터 2019년까지 다양한 스타일로 영화로 제작되었다. 본 연구에서는 2019년에 미국에서 제작된 영화(감 독, 그래타 거윅 Greta Gerwig)를 활용하였다. 그 이유는 이 영화가 2020년 오스 카 디자인상을 수여하였고, 여성 캐릭터 디자인 의상디자인 연구에 효과적으로 활 용할 것으로 기대하기 때문이다.
영화'작은 아씨들'은 1933년, 1949년, 1994년, 2019년에 네 가지 버전의 영화를 리메이크하였고 막강한 영향력 덕분에 다양한 버전의 영화가 사회에 큰 반향을 일 으켰다. 하지만 네 가지 버전 중 '작은 아씨들'은 꾸준히 실사판 영화로 나왔는데 애니메이션으로 제작된 적이 없다. 이 같은 결과를 바탕으로 이번 연구는 '작은 아씨들'에게 애니메이션 캐릭터를 디자인하고 향후 다음 버전을 제작하기 위해 애 니메이션 영역에 대한 아이디어를 제공하기 바란다.
'작은 아씨들'의 영화는 미국 남북전쟁 시대의 미국 가정을 배경으로 한다. 미 국 남북전쟁은 남부의 농경사회와 북부의 산업사회와 충돌로 발생한 전쟁이다. 남 부에는 대단위 농경문화로 인하여 노예제도가 만연한 사회이고 북부는 공장을 중 심으로 하는 공업 중심도시로 구성된 산업도시의 배경을 가지고 있다. 전쟁으로 아버지가 전쟁에 징집된다는 것은 중국의 뮬란을 중심인물로 하는 애니메이션과 동일하지만, 다른 점은 딸이 아버지를 대신해서 군에 입대하지 않았다는 점이다.
아버지의 부재로 여성들로만 구성된 가정에서 여성들이 각자 사회를 바라보고 해 석하는 과점에 따라 생활하는 모습을 보여주고 있다. 미국의 남북전쟁 당시는 농 경사회를 중심으로 하는 가부장적 제도와 노예제도 그리고 산업혁명으로 인한 여 성의 사회진출 등이 나타난다. 여성주의의 발발은 농경사회에서 산업혁명으로 전 환, 자유주의와 노예제도의 충돌, 여성에 대한 자유, 평등, 인권에 대한 자각으로 부터 시작된 운동이란 점에서 영화 '작은 아씨들'은 여성주의 애니메이션 여성 캐 릭터 의상디자인의 표본으로 훌륭한 샘플로 평가된다.
앞에서 언급한 것처럼 여성주의 변화는 사회에서 커다란 변화에 따라 여성의 역 할이 극명하게 바뀌는데 영화 '작은 아씨들'의 시대적 배경이 남북전쟁이라는 사 회적으로 재앙적 이슈를 배경으로 하고 있다.
여성들은 모두 감성적이고 수동적이며 사랑을 받는 것이 우선시 되는 가치라고 생각하는 여성에 대한 획일화된 관념을 다양한 각도에서 검토하게 하는 내용이다.
영화에서 여성과 남성의 구분은 의상으로 분명하게 구분했고 여성의 옷은 허리가 개미허리처럼 허리를 가늘게 하고 힙은 부풀려졌으며 풍성한 치마를 착용하여 아 름답게 표현한다. 현대에는 쉽게 만날 수 있는 중성화된 여성 이미지 의상인 바지 착용은 표현되지 않았다.
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-허리가 가는 여성의 아름다움을 강요하던 사회통념의 상징인 코르셋을 착용할 것 을 암묵적으로 강요하고 있는 사회 풍습의 단면도 나타난다. 미국 남북전쟁 당시 에도 미국 사회에서 여성의 아름다움은 남성 심미적인 관점을 중요하게 생각했다 는 것을 보여준다. 영화에 주로 등장하는 인물은 나이든 고모, 엄마, 딸 4명이 등 장인물이다. 나이든 고모는 봉건적이고 보수적인 이미지를 나타내고 엄마와 딸 중 에는 봉건주의와 자유주의 여성의 성격을 나타내며 딸 중에는 급진주의적 여성주 의적 성향과 모성애를 나타내는 공주의 성향을 나타내는 딸도 함께 연출된다.
먼저 나이가 많은 고모의 역할은 여성이 부를 축적하고 안정된 삶을 사는 방법 으로 부자 남자에게 결혼하는 것이 유일한 방법이라고 생각한다. 어린 조카들에게 결혼하여 현재의 어려운 상황을 탈출하라고 강요하고 집요하게 설득하는 모습에서 사회의 전통적 관습에 순응하는 것이 현명한 여성의 삶의 방법이라고 강조한다.
사회 관습에 순응할 것을 강조하는 완고한 성격으로 여성의 운명은 남성 의존적인 삶에서 벗어날 수 없다고 주장하면서 진보적인 젊은 여성과의 갈등 대립의 최전선 에 있다. 이와 반면에 남편이 부재한 상태에서 딸들의 부양을 책임져야 할 어머니 의 모습은 대표적인 현모양처의 모습으로 딸들이 각자의 개성에 따라 자신들의 이 상을 실현하도록 도와주는 교육자이자 현모양처로서의 역할을 한다. 가정이 경제 적으로 위태로운 상황에서 딸들의 정신적 지주 역할을 함과 동시에 전쟁터에 나간 남편에 대해서는 가정의 붕괴를 막는 역할을 하는 모습을 그려내고 있다. 집안에 커다란 고통이 닥쳐왔을 때 세월의 무게를 아무도 없는 어두운 공간에서 홀로 흐 느껴 울면서 버티는 모습을 애처롭게 표현하는 방법으로 당시 현모양처로서 심리 적 어려움을 나타낸다.
농경사회에서 완전한 산업사회로 진입하지 못한 미국 사회에서 여성들이 새로운 일자리로 진출하는 것은 쉽지 않았다. 이와 같은 환경에서 아이들과 가정경제를 책임져야 할 여성은 아이들의 식사와 건강은 취약한 상태에 내몰리게 된다.
극심한 빈부의 격차로 주부와 아이들로만 구성에 가정이 쉽게 붕괴 될 수 있는 취 약한 현상도 나타낸다. 빈곤으로 취약상태에 내몰린 가정에는 질병이 들이닥쳤고 마음이 착한 공주 같은 성격의 딸이 이들 가정의 식사와 건강을 보살피는 도중 전 염되어 사망하게 된다. 어렵게 살아가는 이웃을 도우며 살아야 한다는 공동체의 가치는 어머니가 딸들과 함께 하는 식탁에서 이루어지는 교육의 결과로 반영된다.
공주처럼 착한 셋 쩨 딸은 외로움을 느끼는 나이든 부자 남성과도 따뜻한 교감이 오가는 심성이 고운 모성애도 표현한다. 엄마의 품이 아무리 따뜻해도 영원할 수 없고, 이웃을 돌보는 아름다움은 추억으로 남아 있지만, 엄마는 먼저 세상과 이별 하고 모성애에서 오는 아름다움만 살아 있는 사람의 기억에 남아 있는 여성상을 나타내기도 한다.
자주적이고 독립적이며 급진주의적 여성주의 성향을 잘 표현하는 딸은 둘째 딸 이 역할을 한다. 둘째 딸은 아버지의 부재로 어려운 가정에 대한 책임감과 자기성 찰 방법에 번민하는 여성이다. 여성도 사회의 일원으로 야망과 이상이 있고 교육 을 통해 남성의 영향력을 벗어나야 한다며 비혼을 주장하는 진보적 성향의 여성 역할을 한다. 둘째 딸은 자기주장이 강한 여성으로 남성의 선의적인 의견도 격심 한 거부반응을 나타낸다. 단순하게 의견을 받아들이면 작가로서 성장할 수 있는 전문가 남성의 조언도 단호하게 거절한다. 결혼은 남성의 소유물이 되는 것이란 생각에 비혼을 주장하며 동생도 결혼하지 말 것으로 강요한다. 강인한 성격으로 마음에 있는 남성을 떠나보내기도 하지만, 여성이 사랑하는 것과 사랑받는 것 사 이에 여성의 주도성에 대한 갈등을 느낀다.
전체적으로 성격이 각기 다른 여성들의 삶의 모습을 투영하고 있지만, 이들의 캐릭터는 모두 여성들이 입고 있는 의상으로 이해를 돕고 있다. 보수적이고 전통 적인 관습에 순응하는 여성의 의상과, 현모양처로서의 의상, 젊은 여성이지만 모 성애를 느끼게 하는 착한 이미지의 여성 의상 그리고 진보적 성향을 나타내는 여 성 캐릭터를 의상으로 강조하고 있다.