교육과정 연계 다문화사회 세계시민교육의 실제(유‧초‧중등)
- 초등학교 통합교과 연계 세계시민교육 -
정체성의 이해
다양한 정체성 존중을 위한 수업활동
1 정체성의 이해
1. 정체성
1) 정체성의 개념
정체성(正體性, identity)의 어원적 정의를 살펴보면, 라틴어 ‘identitas’ ‘전적으로 동일한 것이다’, ‘참된 본디의 형체’에서 온 것으로 에릭슨(Erikson, 1968)이 처음 사용한 단어입니다. 에릭슨이 이야기하는 정 체성이란, ‘자기의식’으로서의 정체성입니다. 즉 정체성은 ‘나는 누구인가’와 관련된 ‘자기의식’으로 정체 성은 두 가지 측면을 지닌다고 말합니다. 바로 주관적 측면과 객관적 측면입니다. 주관적 측면은 개인적 정체성으로 시간 속에서도 자기 동질성과 자기 연속성을 자각하며, 이는 고정불변이 아닌 사회 현실 속 에서 끊임없이 바뀐다는 것입니다. 객관적 측면은 사회적 정체성으로 자신이 속한 집단과 사회에 대한 일치성을 의미하며, 소속집단의 역사와 가치관 등에 자신을 귀속시키는 소속감을 나타냅니다. 그 예로
“나는 00대학의 학생이다”와 같은 집단에 대한 정체성, “나는 한국 사람이다”와 같은 국가정체성이 있습 니다. 결국 정체성이란 자기에 대한 정의를 말하는 것으로 자기 내적인 요소들을 종합하여 동일하고 연 속적으로 자기를 유지하며, 타인과 사회화의 사이에서 자기인정과 확신감 등을 포함하는 자기의식이라 고 정의할 수 있습니다.
2) 정체성 형성의 다양한 관점
정체성 형성에 있어 다양한 관점이 제시되고 있습니다. 크게 세 가지 관점을 들 수 있습니다. 첫째, 전 통적 관점, 둘째, 구성주의 관점, 셋째, 통합적 관점입니다. 전통적 관점은 정체성을 고정된 실체, 내가 나라는 것을 아는 것으로 동일성과 연속성의 본질로서 ‘어떤 것이 실제로 존재하는 것’으로 봅니다. 불변 하는 자아관념을 토대로 안정적인 자기정체성 구현이 가능하다고 이야기 합니다. 반면 구성주의 관점은 정체성을 고정된 실체가 아니라 유동적, 다원적, 특수적, 복수적으로 봅니다. 개인은 사회적 타자와 관계 에 의해서 변화되며 재구성되는 것으로 결국 정체성 형성은 개별주체의 ‘자기규정(self-definition)’과정이 자 ‘타자규정(definition of the other)’과정임을 이야기 합니다. 그렇기 때문에 자아는 고정되고 불변적이 고 본질적이 아니라 관계와 경험적 산물이며, 특정주체 정체성은 다양하고 분열적, 복수로 존재가능하다 고 봅니다. 이러한 구성주의 관점은 다문화사회의 복합정체성1)을 설명하는데 유용합니다. 예를 들어 결 혼이주여성은 외국인이자, 며느리, 엄마 등 다양한 정체성을 지니고 있기 때문입니다. 그렇기 때문에 구 성주의 관점에서 정체성 이해는 이주민들에게 자신의 정체성을 새롭게 구성할 수 있는 기회가 됩니다.
세 번째로, 통합적 관점은 전통적 관점과 구성주의 관점을 통합적으로 설명합니다. Ricoeur(1992)는 정체 성을 동일성으로서의 정체성과 자기성으로서의 정체성간의 변증법으로 나타냅니다.
앞서 살펴본 정체성 형성의 관점을 정리하면 아래의 표와 같습니다.
전통적 관점 구성주의 관점 통합적 관점
-일관성, 통일성 강조 -차이, 타자, 다양성 배제
-다양성, 타자, 차이 강조
-통일성, 일관성 배제 -자기성과 동일성 동시 강조
<출처 : 경희사이버대학교-다문화가족의 상담과 실제>
1) ‘나’는 어떤 하나의 고정된 자아가 아니라 다양한 자아가 될 수 있습니다. 이와 같은 정체성을 다원적(다중)정체성, 복합정체 성이라는 용어로 표현될 수 있습니다.
3) 정체성의 유형
정체성의 유형은 개인, 사회, 문화에 이르기까지 다양합니다. 첫 번째, 개인적 정체성이 있습니다. 개인 적 정체성(personal identity)이란 시간이 흐르거나 상황이 바뀌어도 자기 자신이 동일한 존재라는 자기 동질성(self-sameness)과 자기 연속성(self-continuity)에 대한 자각을 뜻합니다. 즉 상황이 바뀌고 시간이 지나도 “나는 홍길동이다”라는 자기 존재에 대한 인식을 의미합니다. 이러한 개인적 정체성은 나이, 능 력, 민족, 인종, 성, 언어, 종교, 사회경제적 지위 등과 관련됩니다. 두 번째, 자아정체성(ego identity)은 생각, 감정, 행동을 통제하는 자신을 의미하며, 개인의 자아정체성은 사회적 상호작용 유형과 질에 관련 됩니다. 세 번째, 사회적 정체성(social identity)은 사회 정체성(social identity)은 사회적 집단에 소속되었 다는 지각에 기반한 자기 개념의 일부입니다. 주어진 사회 환경에서 개인의 위치와 관련된 것으로 개인 적 정체성 요소에 자신이 속한 집단에 인식이 포함된 것입니다. 네 번째, 문화적 정체성(cultural identity)은
개인이 문화적 관점에서 자신을 어떻게 정의하는지와 관련됩니다. 그것은 사람의 자아 개념과 자기 인 식의 부분이며 민족성, 민속, 종교, 사회계급, 세대, 지역 그리고 특징적인 문화를 갖는 사회 그룹과 연결 되어 있습니다. 문화적 정체성은 개인의 특성이며 그리고 같은 문화적 정체성을 나누는 문화적 동질 그 룹 회원들의 특성입니다. 따라서 문화적 정체성은 옷을 입는 스타일이나 어떤 미학적 표시를 통하여 표 현될 수 있습니다. 민족, 인종, 언어, 종교, 성 등 여러 요인의 영향을 받아 형성되는 문화적 정체성은 타 인 및 집단과의 상호작용 과정에서 끊임없이 변화합니다. 이와 관련하여 문화 정체성은 각기 다른 민족, 종족, 언어, 종교, 문화에 귀속된 정체성으로 민족 정체성(ethnic identity)과 국민정체성으로 구분됩니다.
민족은 ‘상징공동체’이며 정체감과 충성심을 만들어내는 민족 권력을 설명해주며, 국민정체성은 근대 또 는 국민국가 형성 과정에서 생겨난 것으로 특정한 나라의 구성원으로 스스로 인식할 수 있게 만드는 과 정을 통해 형성됩니다. 다섯 번째, 글로벌 정체성(global identification)은 개인의 세계 공동체에 대한 연 대감을 지칭하는 것으로 이는 다문화시민교육을 통해서 형성됩니다. 글로벌 교육은 세계에서의 국가 간 상호의존성을 이해하고, 다른 국가에 대한 태도를 명료화하는데 목적을 둡니다.
이때, 다문화사회 구성원의 문화, 국민, 글로벌 정체성의 균형을 강조합니다.
4) 다양한 정체성
2017년 개봉한 영화‘아이 캔 스피크’ 속 주인공인 옥분은 위안부입니다. 그러나 단순히 ‘위안부 나옥 분’이 아닌 봉원동의 도깨비 할매, 정남의 누나, 영재와 민재의 할머니, 진주댁의 친구 등 옥분의 정체성 은 너무도 다양합니다. 이처럼 사람은 누구나 자신의 내면에 하나의 자아가 아닌 다양한 인격 요소를 갖고 있습니다. 그리고 이것은 지극히 정상적이고 당연한 일입니다. 주어진 상황과 맥락에 따라서 다양 한 정체성을 띠는 것은 환경에 적응하기 위한 자연스러운 반응이기도 합니다. ‘나는 누구인가, 어떤 일을 잘하는가, 무엇을 잘하는가, 사회에서 어떤 역할을 하는가’하는 자기개념이 다양할수록 자기 자신을 잘 이해하고 나타낼 수 있습니다. 예를 들어, 베트남에서 온 결혼이주여성이 ‘나는 베트남사람이다’ 라는 자 기개념에만 의존하지 않고 ‘나는 엄마이고, 한국어에 관심이 많고, 학교모임에 적극 참여하고, 한국과 베 트남요리를 잘 만든다’라는 자신의 특성과 역할을 다양하게 갖고 있다면, 자신의 다양한 정체성을 건강 하게 받아들이는 동시에 타인의 상황과 특성, 그에 따른 여러 정체성 또한 이해하고 존중할 수 있습니 다. 그렇기 때문에 ‘나’라는 사람의 정체성을 어느 하나의 정체성으로만 인식하고 개념화한다면 새로운 상황에 따라 부적응이나 심리적 혼란을 겪을 수 있습니다. ‘회사원 홍길동’만이 아닌 ‘좋은 아빠, 재미있 는 친구, 축구를 좋아하는 축구클럽 회원 등’ 다채로운 정체성을 지니는 것이 필요합니다.
5) 정체성 존중
가나 출신 방송인 샘 오취리는 한국에서 살아가며 제일 듣기 싫은 말로 ‘흑형(흑인 형)’을 꼽았습니다.
해당 표현을 거리낌 없이 사용하는 사람은 ‘흑형’이 단순한 줄임말로 친근감의 표현이고 ‘깜둥이’처럼 노 골적으로 인종을 차별하는 말과는 다르다고 느낄지 모르겠지만, 해당 표현을 듣는 사람은 ‘흑형’ 역시 특 정 인종에 대한 오랜 선입견과 편견, 차별을 담은 용어로 받아들인다는 것을 알 수 있습니다. 특정인이 혐오표현에 노출될 때, 그는 자신이 속한 집단의 정체성 때문에 혐오표현의 표적대상이 됩니다.
< 출처: 혐오표현 규제와 표현의 자유, 김민정(2019)>
누군가에게 자신에 관해 설명해 보라고 하면, 먼저 생김새나 성격, 능력 등을 떠올립니다. 이런 특성은 자기 내면에서 우러나는 순수한 개인 특질이라고 여기기 쉽지만, 실제로는 주위 환경의 영향을 많이 받 습니다. 성별, 민족이나 살고 있는 나라 등의 조건에 따라, 생각과 행동이 규정되기도 합니다. ‘나는 여자 니까’, 또는 ‘나는 한국인이니까’에 이어지는 으레 ‘~해야 한다’라는 고정관념에 사로잡히기도 합니다, 그 런 고정관념이 나의 정체성으로 둔갑되기도 합니다.
이처럼 민족, 인종, 언어, 종교, 성 등 집단의 정체성, 문화적 정체성으로 멸시의 대상이 되고, 편견과 고정관념에 사로잡히기도 합니다. 이를 개선하기 위해서 우리는 나와 다른 정체성을 가진 타자에 대한 존중과 수용의 자세가 필요합니다. 이는 곧 나의 다양한 정체성을 존중받는 길이기도 합니다.
이와 관련하여 초등학교에서는 정체성의 개념을 토대로 ‘나’가 갖는 다양한 정체성을 살펴보며 상황과 환경에 따라 저마다 다양한 정체성을 가지고 있고, 이를 존중해야 함을 일깨우게 합니다.
[정리하기]
1. 정체성은 ‘나는 누구인가’와 관련된 ‘자기의식’으로 사람마다 상황과 특성에 따라 다양한 정체성을 지니고 있다.
2. 나와 다른 정체성을 가진 타자에 대한 존중과 수용의 자세가 필요하다. 이는 곧 나의 다양한 정체성을 존중받 는 길이기도 하다.
2 다양한 정체성 존중을 위한 수업활동
◎ 학습내용
○ 실제 적용할 수 있는 교수학습 방안 -> 초등학교 통합교과 수업
- ‘나’의 다양한 정체성을 알고, 나와 다른 정체성을 가진 타인을 존중하는 가치태도교육(인식계기 교육) - 학습목표: ‘나’의 다양한 정체성을 알고, 나와 다른 정체성을 가진 타인을 존중할 수 있다.
1. 준비하기
가. 수업에 필요한 준비물(PPT, 활동지)을 확인합니다.
나. 반갑게 인사를 나눕니다.
다. 이번 차시의 학습 목표를 제시하고 학생들이 함께 읽도록 합니다.
2. 활동하기
가. 나는 누구일까요?
- 인물을 소개하는 글을 보고, 누구인지 맞혀봅니다.
- 소개 글: 나는 어린아이들을 좋아하고 돌보는 것을 좋아해요.
나는 체육 시간에 축구를 하는 것이 즐거웠어요.
나는 여러 사람 앞에서 말하는 것을 좋아하고 특히 친구들을 웃게 만드는 것이 즐거웠어요.
(Tip1. 제시된 소개 글과 화면 속 인물을 보고 누구를 소개하는 글인지 생각해보는 활동으로, 사람마다 좋아하는 것이 다름을 알게 함)
(Tip2. 이때, 어린아이들을 돌보는 것을 좋아하는 인물은 남자, 체육 시간에 축구를 하는 것을 좋아하는 인물은 여자로 설정하여 학생들이 성별에 따른 문화적 정체성 ‘여자니까’ 혹은 ‘남자니까’와 같은 고정 관념도 간단하게 짚어보게 함)
(Tip3. 같은 인물이지만 소개 글은 2개를 소개하여, 개인이 지닌 다양한 모습을 알 수 있게 함) 나. 내 안의 다양한 정체성 마주하기
- 정체성의 의미를 살펴봅니다.
- 개인이 가진 다양한 정체성을 나타낸 그림을 제시하고, 그림 속 나타나는 다양한 모습을 통해 정체성 의 의미를 살펴봅니다.
(Tip1. 나라, 가족, 지역, 종교, 직업 등 주어진 상황과 환경에 따라 개인의 정체성이 하나가 아닌 다양해 질 수 있음을 알게 함)
(Tip2. ‘나는 누구일까?’ 에 대한 답은 내가 만나는 사람, 상황에 따라서 달라짐을 알게 함. 학교에서는 학년-반-이름으로, 축구팀에서는 축구팀에서 맡고 있는 역할로, 인터넷에서는 닉네임으로 의사소통을 한 사람들과 만날 때는 닉네임으로 자신을 소개하는 것과 같이 똑같은 사람이지만 때에 따라 정체성이 달 라짐을 예시를 듦으로써 내가 지닌 다양한 정체성에 대해 이해도를 높일 수 있음)
- ‘나’의 정체성을 생각하여 마인드맵으로 나타내봅니다.
(Tip1. 활동 전 충분한 예시를 제공하도록 함. 예- 선생님은 ‘좋은 부인, 다정다감한 엄마, 이야기를 잘 들어주는 친구, 인생을 즐길 줄 아는 사람’이야)
- 이 활동은 학생들은 내 안의 다양한 정체성이 있음을 알고, 단 하나의 특성, 정체성으로만 ‘나’ 그리고 타인을 규정지을 수 없음을 알 게 합니다. 이를 통해 타인을 하나의 잣대로만 판단하지 않고, 존중해야 함을 인식할 수 있습니다.
- 내가 가지고 있는 정체성을 발표해봅니다.
(Tip1. 발표할 시에 모둠별로 발표하거나, 반 전체 학생을 대상으로 발표할 수도 있음)
(Tip2. 학생들이 다른 학생들의 발표를 들으면서 내가 몰랐던 친구의 특성과 처한 상황, 환경에 대해 알 고, 그에 따른 다양한 정체성을 이해하는 계기를 마련함)
나. 나를 소개합니다.
- 내가 지닌 다양한 정체성을 글과 그림으로 나타내봅니다.
(Tip1. 위의 제시한 예시 그림처럼 여러 모습을 지닌 나를 그림으로 나타내게 함. 그림으로 그리는 과 정을 통해 학생들 스스로 자신의 다양한 정체성을 인지적으로 느끼게 함)
(Tip2. 그림 옆에 어떤 모습인지 간단하게 적어보게 함. 예-필리핀 엄마를 두어 필리핀어를 잘하는 나) - 활동이 끝난 후, 결과물은 칠판 앞에 개시하여 다 같이 감상하는 시간을 가집니다. 이를 통해 학생들
은 친구들이 지닌 저마다의 다양한 정체성을 인지하고 나와 다른 정체성을 존중하고 수용할 수 있습니 다.
다. 나의 꿈은?
- 내가 지닌 다양한 정체성을 바탕으로 ‘내가 되고 싶은 것’을 떠올려봅니다.
(Tip1. 내가 좋아하는 것, 잘하는 것 등 내가 지닌 정체성을 바탕으로 꿈을 생각해보게 함, 다양한 정체 성을 가지고 있는 만큼, 이와 관련한 꿈이 있는지 떠올려봄으로써 학생들이 자신의 진로에 대해 생각하 는 방법을 자연스럽게 터득하고, 진지하게 생각해보는 기회가 됨)
(Tip2. 꿈을 소개할 때 직업이 잘 떠오르지 않을 때는 자신의 성향이나 태도를 표현할 수 있음 예-저는 다른 사람을 도와주는 것을 좋아합니다. 다른 사람을 도와주는 일을 하고 싶습니다.)
- 친구의 발표 혹은 친구의 작품을 토대로 친구에게 꿈을 추천해봅니다.
3. 정리하기
가. 활동 후 소감과 느낌을 이야기해봅니다.
나. 다음 차시 주제를 안내하고, 수업을 마무리합니다.
4. 지도상의 유의점
가. 학습 활동의 의미를 알고, PPT와 구체적인 수업 안내를 통해 학생들이 활동 내용 및 방법을 숙지할 수 있도록 합니다.
[정리하기]
1. 학생 참여 중심의 활동을 통해 각자가 지닌 다양한 정체성을 인지하고, 나와 다른 정체성을 지닌 타 인을 존중하고 수용하는 자세를 기를 수 있다.
2. 학생 사례를 토대로 활동함으로써, 자신에 대해 이해하는 계기를 마련하고, 자신의 다양한 정체성과 꿈을 연결 지을 수 있다.
나. 좋아하는 것(흥미)과 잘하는 것(재능)을 구분하기보다는 여러 측면에서 자신을 탐색하며 자신의 대해 알아 가 는데 의미를 두도록 합니다.
다. 각자가 지닌 다양한 정체성을 인정함으로써 나와 다른 정체성을 지닌 타인을 존중하고 수용할 수 있게 합니다.
라. 자신의 정체성을 바탕으로 어떤 모습으로 발전할 수 있을지 예상해보도록 합니다.
마. 학생들의 생각과 발표에 대해 격려하고 공감하며, 긍정적인 피드백을 제공합니다.
