37호_민신기_백투더퓨처에 나타난 시각기호의 의미에 대한 연구.pdf(3.2M)

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(1)The Korean Society of Illustration Research Vol.37. 백투더퓨처에 나타난 시각기호의 의미에 대한 연구 - 영화 시리즈 1, 2, 3편 포스터 중심으로 Study of the meaning of visual symbols in BACK TO THE FUTURE - Focusing on the movie posters series 1~3 -. 저 자 : 민신기(Min, Shin Ki) 백석대학교 디자인영상학부 조교수 [email protected]. - 101 -.

(2) (사)한국일러스트레이션학회 학술지-일러스트레이션 포럼 2013. Vol.37. 그리고, 이러한 일들은 역시 어두운 밤이 적절하다. 또한 과거에 에너지원은 무엇인지 호기심을 자극한다. 은폐된 신화는 자신을 위해서는 대중교통 등은 때로. 목차 1. 서 론. 무시될 수도 있고 능력만 있으면 얼마든지 아름다운 여인을 차지 할 수 있다.’가 내재 되어 있음을 알 수 있었다.. 1.1. 문제제기 및 연구목적 1.2. 연구대상 및 연구방법 2. 포스터에 대한 이론적 이해. 주제어 : 영화 포스터, 신화론, 백투더퓨처. 2.1. 국외 영화 포스터의 발달과정 2.2. 국내 영화 포스터의 발달과정. (Abstract). 3. 롤랑바르트의 신화론에 대한 이론적 고찰. The subjects of this study director Robert Zemeckis's BACK TO THE FUTURE series 1~3 Poster The three main works were selected for analysis. The poster is based on. 3.1. 기호학과 그 의미에 대하여 3.2. 롤랑바르트의 신화 이론 고찰 4. 분석 내용 4.1.‘백투처퓨처 1’에 대한 분석 4.2.‘백투처퓨처 2’에 대한 분석 4.3.‘백투처퓨처 3’에 대한 분석. research into how this "the meaning of the director's intention to analyze, such as the mythology of Roland Barthesare eligible judged it was used as an analytical tool. To sum up, the meaning is as follows: Series. 6. 결론 참고문헌 (요약). 본 연구는 스티븐 스필버그 제작에 로버트 저메키 스 감독의 백투더퓨처 1, 2, 3편 시리즈의 메인 포스 터에 담긴 의미와 그 신화에 대해 분석하였다. 이들의 신화를 정리해보면 1편은시간을 ‘ 이동하려 면 타이어가 탈 정도로 빠른 속도가 필요하다. 그리 고, 이러한 일들은 새벽이나 노을이 지는 시기가 적 절하다. 또한 이 정도의 기능을 가진 매개물이라면 에너지 즉 엄청난 광원을 지닌 것이어야 한다. 은폐 된 신화는 미국은 젊은 소년도 차를 운전할 수 있고 타임머신도 미국같이 발전된 나라에서만 가능하다.’ 였고 2편의 신화는이젠 ‘ 미래다. 그 곳에 가기 위해 서는 이젠 도로가 아니라 하늘을 날 정도의 기술력을 가지고 있어야 한다. 그리고, 이러한 일들은 새벽이나 노을이 지는 시기가 적절하다. 또한 이 정도의 기능 을 가진 매개물이라면 엄청난 에너지를 가진 것이어 야 하는데 그것은 번개 정도의 에너지다. 은폐된 신 화는 미국은 소년과 어른이 친구도 될 수 있는 평등 과 자유의 나라이고 과학과 자본만 있으면 얼마든지 성형도 가능하다.’였다. 3편의 신화는과거에는 ‘ 첨 단 기술이 없으므로 뭔가 다른 에너지원이 있어야 한 다. 감독은 철로와 불타는 부분으로 이를 암시한다.. 1 "Time to move fast enough to get on the tires is required. Then, at dawn or sunset, these two situations where the timing is appropriate. In addition, organizations with a degree of functionality, if the light source with tremendous energy that should be." and, the meaning is as follows: Series 2 is "now is the future. The road to get there, but now the sky around me must have technology. And these two things that glow in the morning and the timing is appropriate. In addition, the medium with the functions of the degree, if it is to be of tremendous energy with the energy of lightning is about." and, Series 3 is "In the past, there is no technology, there must be something different energy sources. Supervision as part of the railway and burning it to imply. And, these things too dark at night is appropriate. Also, in the past, what is the source of energy to stimulate curiosity." Keyword : Movie Poster, Mythology, BACK TO THE FUTURE. - 102 -.

(3) Journal of The Korean Society of Illustration Research Vol.37. 작자는 이를 자동차로 변경하였다. 이 드로리안은 연 구자로 하여금 과거에 봤던 적이 있는 영화인 백투더 퓨처에 다시 한번 관심을 갖게 하였고 결국 이에 대. 1. 서 론 1.1. 문제제기 및 연구목적 과거 산업화가 기술혁신을 통하여 20세기를 이루었 다고 한다면 21세기는 단연코 문화가 경제와 함께 산 업의 핵심 가치로 자리 잡아 가고 있다는 분석이 설 득력을 더해 가고 있다. 얼마 전 헐리웃에서 영화 백. 한 연구를 기획하게 된 동기가 되었다. 인간은 동서고금을 막론하고 시간에 대한 호기심을 왕성하게 가지며 살아 왔다. 그래서 타임머신에도 흥 미가 많았는데 이 기기를 물리학에서는 이론상으로 만약 시간보다 더 빠를 수만 있다면 가능하다고 한다. 그러나, 문제는 시간보다 더 빠른 그 무엇인가가 발 명된다 하더라도 그 기구에 인간이 탑승해야하는데 아직까지 과학자들은 질량을 가진 기구가 빛보다 더 빨리 날아 갈 수 있게 하는 기술은 개발하지 못했다. 결론적으로 타임머신은 아직까진 우리들에게 이론상 으로만 존재하는 꿈의 기구인 것이다. 그러나, 인간들은 실제로는 불가능하지만 상상력이 있다. 이 상상력을 마음껏 펼칠 수 있는 분야 중 하 나가 영화 산업이다. 그렇다면 타임머신이 등장하는 영화에서 이러한 시간을 어떠한 시각적 표현 방식을 통해 구현하였는지 시각디자이너 관점에서 제작자들. [ 그림1] 2010년 스크린 어워드 시상식. 투더퓨처 25주년 기념 행사를 스크림 어워드 시상 식에서 가졌었는데 [그림1]은 그 때 무대에 등장한 마이클 제이폭스(마티 맥플라이 배역)와 크리스토퍼 로이드(에밋 브라운박사 배역)다. 전통이 상대적으로 짧은 미국에선 이런 방식의 프로모션을 자주 목격할 수 있는데 상당히 흥미로운 기획이다.. 의 표현 방식을 연구하는 것은 나름대로 의미가 있다 고 본다. 1.2. 연구 대상 및 연구 방법 영화와 관객이 처음으로 마주하게 되는 접점은 바 로 영화 포스터이다. 이 영화 포스터는 영화 홍보 활 동 중 우리가 가장 쉽게 접할 수 있는 대중매체로서 관객들에겐 영화를 선택할 근거를 제공할 뿐 만 아니 라 하나의 문화 예술로서 주변 도시 환경에도 넓게 관여하고 있는 중요한 시각 매체이다. 원래 포스터는 시각전달을 목적으로 하는 하나의 방법으로부터 발생 하여 임의로 정한 규격과 각 부분에 그 목적과 필요 한 조형 상태를 배열하여 불특정 다수에게 어떤 생각,. [ 그림2] 타임머신 드로리안. 본 연구자는 그간시간 ‘ ’에 대해 많은 관심을 갖 고 있었다. 그러다가 얼마 전 이 영화에 등장했던 타 임머신 드로디안을 인터넷 서핑 중 다시 접하게 되었 다. 실제로 이 차는 생산된 실존 제품이었다. 모델명 은 DMC-12로서 DMC는 회사명이다. 그 당시 처음 으로 걸 윙(Gull Wing)이라는 문 여는 방식을 새롭 게 도입하는 등 당시 소비자들로 하여금 크게 반향을 일으켰다. 그런데 1983년에 이 회사가 파산하면서 이 모델도 역사 속으로 사라졌다. 원작 초기 단계에 서 이 타임머신은 원래 냉장고였다. 그런데 집안 내 에서 아이들이 냉장고에 갇히는 사고 등을 고려한 제. 어떤 목적, 어떤 행사 등의 현상을 전달하는 매체이 다. 그리고, 주의를 끌기 위하여 문자 또는 정지된 영 상을 정착시켜 대량 전달의 기능을 수행하는 조형 예 술의 한 형태 (안병기, 2003, p.8)이다. 디자인 영역 의 한 분야인 영화 포스터는 초기에는 주로 단순히 영화의 내용 고지 기능으로 시작되어 오늘날은 광고, 홍보기능으로 발전되어 왔다. 그러나 이러한 영화 포스터는 영화의 정보 전달을 위한 디자인의 한 표현임에도 불구하고 제작자의 흥 행을 위한 과대 포장으로 인하여 작품성이나 이미지 의 상관관계를 고려하지 않고 제작되어 때에 따라서 는 오히려 영화의 내용을 반감시키는 결과를 초래하. - 103 -.

(4) (사)한국일러스트레이션학회 학술지-일러스트레이션 포럼 2013. Vol.37. 여 소비자에게 설득력을 잃어가기도 하였다 (민명선, 2001, p.2). 그러나, 여전히 영화를 가장 잘 알리는 광고 수단으로서 포스터는 중요하다. 최근에는 시각. 1908년경 미국에서는 영화 제작자들이 많이 생겼 다. 특히, 1910년에는 스타들이 등장한 시기로 영화 산업에 관객을 끌어들이는 강력한 수단으로 작용하였. 디자인 미학이 정보시대가 도래함에 따라 새로운 매 개체로부터 오는 충격에 직면해 있지만 포스터 디자 인 미학은 시대의 요구에 따라 점점 심미화되고 예술 적 경향을 띄게 발전하였다 (양건화, 2007, p.47). 비록 요즘 인터넷과 모바일이 많이 사용되고 있다하. 다. 그 결과 포스터는 이전까지 가장 큰 면적을 차지 했던 제작사보다도 영화의 극적인 장면, 스타의 멋진 얼굴로 채워지기 시작했다. 이 시기에 포스터에는 점 점 영화의 줄거리를 적은 글이 사라졌다. 이때부터 간단한 헤드라인과 포스터 하단에 적혀 있던 배우들. 더라도 그 내용을 자세히 들여다보면 과거 포스터와 카다록의 시각적 메인 비주얼과 내용들을 각 매체에 맞게 편집한 것임을 알 수 있다. 본 논문의 구체적 연구대상으로는 스티븐 스필버그 제작에 로버트 저메키스 감독의 백투더퓨처 1, 2, 3 편 시리즈의 메인 포스터를 분석 대상으로 선정하였. 의 이름, 영화 제목의 기록들로 대부분 채워지게 되 었다 (변정아, 1991, p.6.).. 다. 이 포스터는 오리지널을 사용하였음을 미리 밝혀 둔다. 대부분 대중문화 제작자들은 자신의 작품에 자 신 만의 의도와 철학을 표현한다. 영화 포스터는 때 로는 사실을 우회적으로 전달하기도 하고 왜곡 전달 하기도 한다. 이러한 감독의 숨겨진 의도는“내용을. 나라들에게도 영향을 주어 영화 산업의 융성기를 맞 이한 시기라 볼 수 있다. 이 시기에 특히 유럽 영화 포스터들은 제목 이외에 다른 어떠한 카피도 없이 강 하고 아주 선명한 이미지를 표현하기 위하여 노력했 다. 특히 프랑스의 포스터가 예술성을 강조하는 반면. 담는 매체를 통해 힘을 행사 (신항식, 2003, p.9)” 하는데, 롤랑 바르트의 신화론 분석 모형은 제작자의 의도와 숨은 의미가 어떻게 신화 체계에서 기표가 되 는지를 분석해주고 이것으로부터 발생되는 다양한 의 도를 찾아낼 수 있게 도와준다. 이때 핵심이 되는 것 은 역시 기호 체계와 기호들이다. 따라서 제작자의. 흥행과 상업성에 주력했던 미국의 영화 포스터들은 대부분 스타 한 개인의 인물에 초점을 두고 제작되었 다. 1930년대에는 코미디와 공상 영화가 성황을 이룬 시기였다. 코미디의 초현실적 작품들은 제작 디자이 너들에게 케리커쳐(Caricature)라는 중요한 모티브를. 의도 추적은 이러한 방법을 통해 알 수 있을 것이다. 그래서 본 연구자는 분석 방법론으로 포스터를 근거 로 하여 이러한내용의 ‘ 의미’,‘감독의 의도’, ‘은폐된 신화등을 ’ 분석하는 데에‘롤랑바르트의 신화론 모형’이 적격이라 판단되어 이를 분석 적용 도구로 사용 하였다.. 제공했고 1929년 월트디즈니(Walt Disny)는 당시 자신의 회사 대표 만화 영화 주인공인 미키마우스 (Micky Mause)를 출현시켰다.. 2. 포스터에 대한 이론적 고찰 2.1. 국외 영화 포스터의 발달 과정 초창기 영화 포스터의 특징은 해당 영화의 제목을 언급하지 않고 류미에르(Lumiere)와 에디슨(Tomas Edison)1)처럼 영화 제작자 또는 상영되는 장소의 이 름으로 대신했다 (변정아, 1991, p.5).. 2.1.2. 영화 포스터의 발전기(1920~1940년대) 1920~1940년대는 영화가 만화, 코미디, 공상 영 화 등 다양한 내용을 가지고 미국을 시작으로 다른. 2.1.3. 영화 포스터의 모색기(1950~1960년대) 영화 포스터 표현의 질은 2차 세계 대전 기간에 크 게 쇠락하였다. 전쟁 시 물자의 부족 등으로 인해 종 이 질의 저하와 함께 제작자들의 창조적 성향도 감소 하게 된 결과였다. 전후 상황의 영향으로 급격한 산 업화도시화가 · 이루어지면서 예술적으로는 주관적· 객관적인 고급 모더니즘에 대해 반발하게 되면서 객 관적인 예술 형태가 추구되기 시작하였다. 이 시기에 예술계에 큰 영향을 줬던 분야 중 하나인 팝아트 (Pop Art)2)가 등장했다 (변정아, 1991, p.15).. 2.1.1. 영화 포스터의 태동기(1900~1910년대) 1) Tomas Edison(1847~1931): 미국인으로서 1893년 키네 토스코프를 완성하여 요지경 속에서 돌아가는 필름을 구멍을 통해 한 사람만이 볼 수 있게 고안하였다.. 2) 1960년대 초반에 미국에서 현저하게 전개되고 유행된 형상적인 회화의 양식으로 연속 만화와 광고 포스터 등 상업 미술의 장르로부터 유래한 확대된 형태와 이미지들로 특징지을 수 있다.. - 104 -.

(5) Journal of The Korean Society of Illustration Research Vol.37. 2.1.4. 영화 포스터의 전환기(1970년대 이후) 1970년대에 이르러 특히 사진술이 급속하게 발전 하여 이 기법을 활용한 포스터들이 대거 등장했다.. 표현이 등장했고 1950년대 사진 기법들이 도입되면 서 점점 사진에 의한 실사 표현이 많아졌다. 당시의 대표적 특징은 얼굴 만을 강조했던 표현 방. 이 방법은 지금까지 포스터 이미지 창출에 중요한 부분이 되었고 70년대 후반부터 다양한 장르의 영화 와 함께 컴퓨터 그래픽의 사진 기술들이 개발되었다. 이는 현대 사회의 다양하고 복합적인 부분들을 표현 하는 데 주효하였고 이러한 사진술과 함께 일러스트. 법에서 몸 전체를 넣는 방식으로 바뀌었고 비대칭 구 도를 표현하는 등 레이아웃 상에도 큰 변화가 일어났 다. 특히 1955년은 영화 포스터의 전환점을 이룬 시 기라고 할 수 있다. 코리아 타임즈의 시사 만화가였 던 백인 씨가 영화 포스터를 제작한 것을 시작으로. 레이션에 의한 추상적, 구상적, 위트, 상징적, 만화적, 착시적인 표현과 새로운 재료의 활용 등 다양한 부분 으로 발전하였다. 그리하여 레이아웃과 레터링, 색채 도 각 각의 영화 주제, 내용 그리고 분위기에 맞게 개성있는 표현으로 점차 발전되어 왔다 (변정아, 1991, p.15).. 당시 대표적 작가로는 1956년 [성춘향]의 정상규, [연산군], [토지]를 그린 김태환, 한국 예술 영화사의 [별들의 고향] 의 김정식 등이 있었으며 이들의 작업 은 80년대까지 이어졌다 (정종화, 1993, p.248). 1957년 [선화공주]는 국내 최초로 원색 필름을 색분 해하여 제판했다 (안경애, 1997, p.13).. 2.2. 국내 영화 포스터의 발달 과정. 2.2.3. 영화 포스터의 모색기(1960~1970년대) 이전 보다 개성적이고 독특한 입체적인 표현의 레 터링과 주연 배우를 클로즈업하여 조형성을 강조하기 시작 하였다. 특히 1970년대에는 우리나라 경제가. 시작은 1919년 활동사진 연속극이 만들어 져서 본 격적인 무성영화 시대를 연 1920년대 초반부터였다 고 봄이 타당할 것이다 (정종화, 1993, p.248). 초창기 한국 영화사 연구에 가장 큰 문제점 중 하 나가사료부재이다 ‘ ’ . 이는 당시 제작된 필름에서부 터 1차 기록 자료가 보존 되지 않아 그 한계성을 벗 어날 수 없는 한국 영화사의 현주소를 지칭한 것이다 (홍영철, 2000, p.32). 현존하는 가장 오래된 포스터 로는 1932년 이규환 감독의 ‘님자 없는 나룻배’가 포스터 형식의 유일한 옛것으로 남아 있다 (정종화, 1993, p.247). 2.2.1. 영화 포스터의 태동기(1945년 해방 전) 영화 포스터가 활자판에서 벗어나 문자와 일러스트 레이션의 표현 방법으로 제작되기 시작한 시기는 무 성영화에서 발성영화로 접어든 1930년대에서 1945 년 해방 이전까지이다 (이청기, 1966, p.197). 이 시기에 제작된 영화 포스터들은 정형성을 띈 포 스터들로서 일러스트레이션의 표현이 회화적이면서 실사 묘사가 어색한 석판 인쇄에 의한 2도~4도 정도 의 색채로만 표현되었다. 그래서 색상도 매우 조잡한 편이었다. 이때의 포스터들은 조형미가 미숙하고 단 조로운 구도와 엷은 색깔로 석판에 의한 사실성이 결 여된 회화적인 표현 방식이었다 (정종화, 1993, p.247). 2.2.2. 영화 포스터의 발전기 (1945년 해방 후 ) 1945년 해방과 함께 한국 영화 포스터는 사실적. 급속도로 발전한 시기였지만 TV 등 대중매체의 발달 과 함께 외국영화의 도입으로 인하여 우리 영화 산업 계에 어려움은 가중되었다. 영상, 사진 기술의 발전도 그 영향이 컸겠지만 시장 상황과 맞물려 영화 포스터 도 이를 반영한 듯 표현에 있어서 더욱 더 강하고 경 쟁적이며 자극적인 방법들이 등장하였다. 이 시기에 가장 중요한 특징은 60년대에 주로 사용 되던 한문과 세로쓰기가 한글과 가로쓰기로 바뀌었으 며 카피 부분에는 사진 식자체를 사용하기 시작 하였 고 색채면에 있어서는 좀 더 자연스러운 색채를 얻을 수 있는 반사 분해 방법이 도입 되었다 (안경애, 1997, pp.13-17). 2.2.4. 영화 포스터의 전환기(1980년 이후) 이 시기는 외국 영화 수입의 자유화, 컬러 TV의 대량 생산, 비디오 데크의 보급 등으로 새로운 영상 과 기법에 호소하는 영화 포스터 산업에 새로운 방향 을 제시한 전환기이다. 이 시기에 영화 포스터의 역 할이 점차 축소되는 듯 하다가 1982년 지정 게시판 의 등장으로 인하여 포스터는 당당하고 화려하게 변 화하게 된다 (정종화, 1993, p.249). 또한, 일러스트레이션의 표현도 한층 다양화되고 예술적인 수준의 포스터가 등장하기 시작했으며 시리 즈의 포스터도 제작되었다. 특히 스캐너에 의한 분해 방법으로 인하여 포스터의 색상이 더욱 선명해져 배. - 105 -.

(6) (사)한국일러스트레이션학회 학술지-일러스트레이션 포럼 2013. Vol.37. 경 사진자료와 인물의 자연스러운 합성이 이루어져 표현면에서도 점점 세련되어지기 시작했다. 이 시기부터 전문 디자이너와 컴퓨터 그래픽의 등. 찾으려는 그레마스적인 기호학이 아니라 기호와 의미 의 체계를 찾으려는 전통적인 기호학이다 (신항식, 2003, p.8).”이때 최종 항에서 찾게 되는 의미는. 장으로 보다 감각적인 이미지들의 포스터가 점점 더 세련되게 제작 되었고 (김인화, 1997, p.24), 세계화 로 인한 한국 영화의 세계 진출의 영향으로 수출 작 품과 해외 영화제의 출품에 필요한 영문으로만 제작 된 영화 포스터가 대거 등장하게 된 것도 이 시기의. “새로운 의미가 원래의 의미에 대체되어 나타나는 의미 작용 (이견실, 2009, p.79)”으로 신화 형식으 로 이데올로기가 배태된다. 그래서 바르트의 기호학 방법론은 진실을 가리고자 하는 사회적 행위 이면에 어떠한 의도가 있음을 알 게 하고 이를 찾아내는데. 특징으로 볼 수 있다.. 보다 적절하다. 그러므로 이 방법론은 어떠한 대상에 이러한 숨겨진 의도와 신화들을 파악하는 도구로서 아주 유용하다 할 수 있다.. 3. 롤랑바르트의 신화론에 대한 이론적 고찰 3.1. 기호학과 그 의미에 대하여 먼저,“기호학이란 사람들이 기호를 사용하여 만들 어 놓은 사회 문화적 이념의 구조를 연구하는 학문이 다 (김경용, 1994, p.46).”또한“기호학은 기호와 인간의 상호관계를 인간의 관점에서 연구하는 학문이 라고 할 수 있다 (김경용, 1994, p.128).”기호학을. 3.2. 롤랑바르트의 신화 이론 고찰 롤랑 바르트는 기호학의 이전 학자인 소쉬르의 이 론을 한층 더 발전시켜 기호의 의미 작용 도표 [표1] 을 만들었다. [ 표1] 바르트의 기호 의미 작용 도표. 연구하는 사람들은 기호가“본질적인 자질을 가지고 있는 것이 아니라 사회적으로 구축된 것이라고 생각 (신항식, 2003, p.30)”한다. 그래서 기호학적 관점 으로 사회를 바라보면“기호와 대상 간의 관계는 의 미의 문제 또는 의미론으로 이어진다 (노만 브라이슨 저, 김융희양은희 · 역, 1995, p.51).”예를 들면 "장 미는 식물로서의 꽃기호 ( 표현과 ) 사랑과 정열이라는 의미(기호 내용)가 합쳐져서 의미 있는 기호가 된다 는 것이다 (조병량, 1988, p.15)." 이들을 정리하면 아래와 같다. Ⅲ. 기호 (의미 작용) Ⅰ. 기표 1. 기호 1. 기표. Ⅱ.기의. 신화(myth). 1. 기의. 즉,“기호 발신자와 기호 수신자 사이에서 기표와 기의를 더하거나 빼내는 의미작용의 과정을 통해서 커뮤니케이션이 가능해지는 것이다 (정인주, 2008, p.26).”이 [표1]을 활용하여 롤랑바르트가 만든. 기호(SIGN) = 기호표현(SIGNIFIER)+기호내용(SIGNIFIED). [ 표2] 바르트의 의미작용 도표 1. 정열로서의 장미(기호) = 식물로서의 꽃(기호표현) + 사랑과 정열이라는 개념(기호내용) 그래서,“기호 발신자와 기호 수신자 사이에서 기 표와 기의를 더하거나 빼내는 의미작용의 과정을 통 해서 커뮤니케이션이 가능해지는 것이다 (정인주, 2008, p.26).”그러나, 여기에 머무르지 않고 롤랑 바르트는 "그 기호들의 본질과 한계가 무엇이든지 간 에 기호들의 체계를 체계적으로 연구할 것을 제안했 다 (노만 브라이슨 저, 김융희양은희 · 역, 1995, p.56).”이때 바르트의 기호학은“의미작용의 구조를. 2. 기표의 명시적 의미. 기의 명시적 의미. 기표 암시적 의미. 기의 암시적 의미. 의미작용 모델이 [표2]이다. 롤랑바르트는“오늘날 의 신문기사, 잡지, 광고, 소설 등 많은 문학 작품과 담론들이나 사진, 영화, 뉴스, 쇼 역시도 대화체의 담 론들이 신화와 연결되어 있음을 알 수 있다 (김경용, 1994. p.190).”는 것을 이 도구를 통해 보여 주었 다. 결국“바르트에게 있어서 현대의 신화란 누구나 당 연시 하고 넘어가는 것들을 가리키는데 아무도 의문. - 106 -.

(7) Journal of The Korean Society of Illustration Research Vol.37. 을 품지 않는 것 곧 그것이 신화라고 이야기하고 있 다 (백선기, 2001, p.261).”라고 하였다. 이에 로버 트 저메키스 감독의 백투더퓨처 시리즈 포스터를 재. 용 도표를 적용하여 분석한 것이 [표3]이다. [ 표3] 시리즈 1편의 기호학적 의미. 해석 해보는 방법론으로 이는 아주 적절한 도구라 사 료된다.. 1차적 의미. 2차적 의미. 외시적의 영화 미 함축적의미 포스터 denotatio connotation n. 5. 분석 내용 5.1. 1편 ‘백투터퓨처 1’에 대한 분석. 남자는 시간을 급박한 보고 상황이 백 있고 생겼다. 그 투 도로에 더 불타고 도로에 곳에 가기 차가 위해서는 퓨 있는 처 차량과 지나간 무엇인가 남자 자리에는 다른 1 불길이 매개체가 타오르고 있어야 한다 있다. 시리즈 1편 포스터에서 배경은 새벽인지 석양인지 정확히 알 수는 없지만 주변이 어둠과 밝음이 교차하 는 시간에 한적한 도로 위에 한 남자가 자동차와 같 이 시계를 보면서 서 있다. 특이한 것은 자동차의 타 이어 부분과 도로 부분이 불타고 있다는 점과 차 내 부에서 엄청난 광원이 나오고 있다는 점이다. 이러한 외시적 의미는 뭔가 다급한 상황이 벌어 졌다. 그 곳 에 가기 위해서는 무엇인가 새로운 매개체가 있어야 한다. 라는 함축적 의미를 내포하고 있고 자연스럽게. 소구방법. 독자들로 하여금 이 영화의 또 다른 무생물체 주인공 인 타임머신(드로리안)에 대한 호기심으로 발전된다.. 소구내용. 신화 myth. 시간을 이동하려면 타이어가 탈 정도로 빠른 속도가 필요하다. 그리고, 이러한 일들은 새벽이나 노을이 지는 시기가 적절하다. 또한 이 정도의 기능을 가진 매개물이라면 에너지 즉 엄청난 광원을 지닌 것이어야 한다. 은폐된 신화는 미국은 젊은 소년도 차를 운전할 수 있고, 타임머신도 미국같이 발전된 나라에서만 가능하다.. 결론적으로 시리즈 1편 포스터는시간을 ‘ 이동하려 면 타이어가 탈 정도로 빠른 속도가 필요하다. 그리 고, 이러한 일들은 새벽이나 노을이 지는 시기가 적 절하다. 또한 이 정도의 기능을 가진 매개물이라면 에너지 즉 엄청난 광원을 지닌 것이어야 한다. 은폐 된 신화는 미국은 젊은 소년도 차를 운전할 수 있고, 타임머신도 미국같이 발전된 나라에서만 가능하다. ’라는 신화가 담겨 있음을 알 수 있었다. 5.2. 2편 ‘백투터퓨처 2’에 대한 분석 시리즈 2편 포스터에는 주인공과 조력자인 박사가 등장한다. 이는 자연스럽게 시리즈 2탄임을 암시 하 고 있고 시간대는 거의 1편과 비슷하다. 그러나, 차이 점을 살펴보면 크게 세 가지가 있는데 첫 번째는 공 간이 도로가 아닌 풀 들이 나 있는 한적한 곳이다. 이는 관객들로 하여금 도로가 아닌 것에 대해 의문을 자아낸다. 두 번째는 자동차는 똑같이 등장하는데 차 의 바퀴의 방향이 이상하고 차가 공중에 떠 있다. 이 부분에서 이제 타임머신의 이동 방법은 패러다임이 완전히 바뀐 것이다. 세 번째는 강한 광원 뒤로 번개 [ 그림3] 시리즈 1편. 이 시리즈 1 포스터를 롤랑 바르트의 기호 의미 작. 가 치고 있는데 이는 에너지원의 강도가 한층 더 강 해져야 한다는 것과 상황이 한층 더 긴박해져 있음을 암시한다. 이 시리즈 2 포스터를 롤랑 바르트의 기호. - 107 -.

(8) (사)한국일러스트레이션학회 학술지-일러스트레이션 포럼 2013. Vol.37. 곳에 가기 위해서는 이젠 도로가 아니라 하늘을 날 정도의 기술력을 가지고 있어야 한다. 그리고, 이러한 일들은 새벽이나 노을이 지는 시기가 적절하다. 또한 이 정도의 기능을 가진 매개물이라면 엄청난 에너지 를 가진 것이어야 하는데 그것은 번개 정도의 에너지 다. 은폐된 신화는 미국은 소년과 어른이 친구도 될 수 있는 평등과 자유의 나라이고 과학과 자본만 있으 면 얼마든지 성형도 가능하다.’라는 신화가 담겨 있 음을 알 수 있다. 5.3. 3편 ‘백투터퓨처 3’에 대한 분석 시리즈 3편 포스터에는 주인공과 조력자인 박사, 그리고 의문의 여인이 등장한다. 이는 자연스럽게 시 리즈 3탄임을 암시 하고 있다. 시간대는 어두운 하늘 에 별이 보이는 것으로 보아 이젠 정확히 밤이다. 그 리고, 그 구체적인 차이점을 살펴보면 역시 크게 세 가지가 있는데 첫 번째는 의상의 변화다. 이를 자세 히 살펴보면 1편에서 현재를, 2편에서는 미래를 표현 하고 있었는데 3편에서 등장한 인물들은 미국 서부시 대 복장을 하고 있다. 이젠 과거다. 두 번째는 공간이 도로에서 야산 이번에는 철로다. 이는 관객들로 하여. [그림4] 시리즈 2 편. 의미 작용 도표를 적용하여 분석한 것이 [표4]이 다. [표4] 시리즈 2 편의 기호학적 의미 1차적 의미. 2차적 의미. 외시적 영화 의미 함축적의미 포스터 denotati connotation on. 남자들 은 백 도로가 투 아닌 시간을 보고 더 곳에 있고 퓨 떠 차 처 있는 2 차량과 주변에 는 두명의 번개가 남자 치고 있다. 소구방법. 무엇인가 급한 일이 있다. 이번에 그 곳은 미래다. 그곳에 가기위해서는 1편과는 다른 매개체가 있어야 한다. 그리고, 2명의 사람을 등장시킴으로 서 자연스럽게 2탄임을 암시한다.. 소구내용. 신화 myth. 이젠 미래다. 그 곳에 가기 위해서는 이젠 도로가 아니라 하늘을 날 정도의 기술력을 가지고 있어야 한다. 그리고, 이러한 일들은 새벽이나 노을이 지는 시기가 적절하다. 또한 이정도의 기능을 가진 매개물이라면 엄청난 에너지를 가진 것이어야 하는데 그것은 번개 정도의 에너지다. 은폐된 신화는 미국은 소년과 어른도 친구가 될 수 있는 평등과 자유의 나라이고 과학과 자본만 있으면 얼마든지 성형도 가능하다. [ 그림5] 시리즈 3편. 결론적으로 시리즈 2편 포스터는이젠 ‘ 미래다. 그. - 108 -.

(9) Journal of The Korean Society of Illustration Research Vol.37. 금 또 다른 궁금증을 자아낸다. 세 번째는 광원의 차이인데 포스터의 시각 기호로 봐서는 2편의 번개처 럼은 명확히 알 수 없는 빛이다이 . 시리즈 3 포스터. 단계를 보여줬고 그들의 대표적 시각 소재인 의상을 통해서는 영화의 시대적 배경을 암시하였다. 특히 소 품들도 자세히 보면 일반시계, 첨단시계, 주머니시계. 를 롤랑 바르트의 기호 의미 작용 도표를 적용하여 분석한 것이 [표5]이다.. 등을 통해서도 아주 디테일한 변화를 주었다.. [표5] 시리즈 3 편의 기호학적 의미 1차적 의미. 2차적 의미. 외시적 영화 의미 함축적의미 포스터 denotati connotation on. 사람들 백 철로 은 투 위에 시간을 더 보고 퓨 있는 있고 차량, 처 두명의 차 3 남자와 주변은 불타 여자 오르고 있다.. 소구방법. 무엇인가 급한 일이 있다. 이번에 그 곳은 과거다. 이젠 첨단 기술이 없으므로 다른 에너니가 있어야 한다. 또한 3명의 사람을 등장시킴으로 서 자연스럽게 3탄임을 암시한다.. 소구내용. 신화 myth. [ 그림6] 등장인물과 의상들 과거에는 첨단 기술이 없으므로 뭔가 다른 에너지 원이 있어야 한다. 감독은 철로와 불타는 부분으로 이를 암시한다. 그리고, 이러한 일들은 역시 어두운 밤이 적절하다. 또한 과거에 에너지원은 무엇인지 호기심을 자극한다. 은폐된 신화는 자신을 위해서는 대중교통 등은 때로 무시될 수도 있고 능력만 있으면 얼마든지 아름다운 여인을 차지 할 수 있다.. 두 번째 자동차와 그 주변의 변화는 이 영화에 또 다른 중요한 요소다. 왜냐하면 이 자동차는 영화의 중심축인 시간여행에 그 이동장치로서 타임머신에 해 당되기 때문이다. [그림7]을 보면 1편에서 감독은 타 이어가 탈 정도의 속도를 지닌 자동차를 보여주었고 2편에서는 바퀴의 위치가 하늘을 향하고 있고 아래 부분에 광원이 나오는 걸로 봐서 이젠 도로가 필요 없는 날아 다니는 이동기기를 표현하였다. 그러나, 3 편에서는 이동 경로가 이젠 철로다. 당연히 자동차는 타이어가 아닌 기차 바퀴를 끼고 등장한다.. 결론적으로 이 포스터는과거에는 ‘ 첨단 기술이 없 으므로 뭔가 다른 에너지원이 있어야 한다. 감독은 철로와 불타는 부분으로 이를 암시한다. 그리고, 이러 한 일들은 역시 어두운 밤이 적절하다. 또한 과거에 에너지원은 무엇인지 호기심을 자극한다. 은폐된 신 화는 자신을 위해서는 대중교통 등은 때로 무시될 수 도 있고 능력만 있으면 얼마든지 아름다운 여인을 차 지 할 수 있다.’라는 신화가 담겨 있음을 알 수 있 었다.. [ 그림7] 이동수단의 변화모습. 위에 차이점들에도 불구하고 [그림8]을 보면 모든 시리즈는 공통된 레이아웃을 가지고 있다. 왼쪽 상단 에 영화 제목을 삽입하였고 중앙에는 등장인물들 배 치하였다. 그리고, 왼편 하단에는 이동 수단을 배치하. 6. 결론 로버트 저메키스 감독은 백투더퓨처 시리즈에서 크 게 2가지 시각적 요소를 중심으로 포스터를 제작하였 다. 첫 번째가 인물들과 소품의 변화를 통한 표현이 고 두 번째가 자동차와 주변 요소를 통한 표현이다. 먼저 인물의 변화는 [그림6]을 보면 알 수 있듯이 자연스럽게 등장인물의 명수를 통해 시리즈의 진행. - 109 -. [그림8] 시리즈 전체 포스터.

(10) (사)한국일러스트레이션학회 학술지-일러스트레이션 포럼 2013. Vol.37. 였고 배경은 밤과 낮의 경계 부분 시간대를 표현하 였다. 마지막으로 중앙 배경에 강한 광원을 표현하여 포스터 상으로도 이 세 작품이 시리즈임을 나타내는 공통된 아이덴티티를 보여 주었다. 이는 다른 시리 즈 포스터들에서는 자주 볼 수 없는 기획력이 뛰어난 표현 방법이다. 끝으로 로버트 저메키스 감독은 특히 시간여행 소 재 영화인만큼 타임머신에 대한 고민을 많이 하였을 것이다. 고민 결과 그는 드로리안자동차 ( ), 빛, 의상 등을 통해 자신의 의도를 표현하려 하였음을 알 수 있었는데 그 소재 선택과 표현의 좋고 나쁨을 떠나서 이 작품들은 크게 흥행에 성공했다. 그러나, 개연성이 약했던 부분도 없지는 않았다. 그러므로, 앞으로 이러 한 시간에 관련된 다양한 소재와 표현 연구는 우리. 특성에 관한 연구. 서울대학교 대학원, 서울. ∙ 정인주. (2008). 한국영화 제목에 사용된 색채어의 기호학적 의미 연구. 홍익대학교 석사논문, 서울. ∙ http://www.cine21.com/news/view/mag_id/ 74114 ∙ http://www.mydaily.co.kr/new_yk/html 전자우편: [email protected]. 원고접수일: 2013년 10월 29일 심사완료일: 2013년 11월 08일 게재결정일: 2013년 12월 10일 3명의 익명(匿名)에 의한 심사.. 시각디자이너들에게 또 다른 창의력 개발 기회를 제 공한다고 볼 수 있다.. 참고문헌 ∙ 김경용. (2004). 기호학이란 무엇인가. 서울: 민음사. ∙ 백선기. (2001). 텔레비전 문화의 기호학, 서울: 커뮤니케이션북스. ∙ 신항식. (2003). 롤랑바르트의 기호학. 서울: 문학과 경계사. ∙ 정종화. (1993). 한국의 영화 포스터I . 서울: 범우사. ∙ 조병량. (1988). 광고와 기호학. 서울: 범우사. ∙ 홍영철. (2000). 초창기 한국영화 사료의 중요성. 서울: 책과 길. ∙ 노만 브라이슨 저. (1995). 시각과언어 (김융희· 양은희 역). 서울: 시공사. ∙ 김인화. (1997). 한국 영화 포스터의 변천에 관한 연구. 숙명여자대학교 디자인대학원, 서울. ∙ 민명선. (2001). 영화 포스터에 나타난 조형 요소별 디자인에 관한 연구, 홍익대 산업미술대학원, 서울. ∙ 변정아. (1991). 영화 포스터에 있어서 팝아트의 영향에 관한 연구. 상명여자대학교 대학원, 서울. ∙ 안경애. (1997). 한국 영화 포스터 디자인의 발전 방향에 관한 연구. 명지대학교 대학원, 서울. ∙ 안병기. (2003). 선거 포스터에 있어 효과적인 인물사진 표현 방법에 관한 연구, 상명대학교 석사학위논문, 서울. ∙ 양건화. (2007). 한중 시각디자인의 미학적 특성 비교연구. 성균관대학교 박사학위논문, 서울. ∙ 이견실. (2009). 유아용 도서 일러스트레이션에 함의된 신화연구. 일러스트레이션 포럼 Vol.21. ∙ 이청기. (1966). 한국영화의 전사시대 및 발생기의. - 110 -.

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