11주차. 베트남의 의식주(2)
1강. 베트남의 의복문화
학습 내용
베트남 현대 복식문화
학습 목표
베트남 현대 복식문화와 의미를
이해하고 설명할 수 있다.
1. 남성용 아오자이
검은 색이나 갈색으로 된 얇게 짠 검은 옷인 아오테템이라는 아오자이 착용 하의는 흰색 바지 착용
터번 스타일의 모자 착용
식민시기 이후 거의 착용하지 않음
https://www.gettyimagesbank.com/
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2. 소수종족의 의복
고산지역에 거주하여 상대적으로 추운 날씨로 두터운 옷감 선호 신체를 최대한 가리는 의복, 어두운 색 선호
여성의 경우 머리 장신구
정형적인 패턴의 무늬 → 종족의 설화와 관련됨
https://tuesdaystitches.com/vietnamese -dress/
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3. 현대 복식(독립 후 현재까지)
8월 혁명(1945) 이후 서구식 복장 유행
• 아오서미(
áosơmi
: 와이셔츠), 구엉어우(quầnâu
: 면바지)가 보편적• 아오사딴(
áosatanh
: 공단셔츠), 토(thô
,壽
)가 새겨진 아오검호아 (áogấmhoa
) 등 아오자이를 변형한 의복이 인기를 얻음4. 머리 장식
여성은 전통적으로 장발
번똑 긴 천 조각을 사용하여 머리카락을 말아 머리 위에 감아 올림
귀 옆의 머리를 약간 밖으로 나오게 하였는데, 닭의 꼬리와 모양이 비슷하다고 하여 “똑 두오이 가”(
tócđuôigà
) 라고 함베트남 민요에는 “똑 두오이 가”머리를 한 여성을 최고로 아름답다고 함
https://i.pinimg.com/736x/be/9a/4b/be9 a4bfc39f1342fd44c67428f40e460.jpg 출처
4. 머리 장식
칸부옹(
khănvuông
): 까마귀 주둥이 모양으로, 앞쪽은 뾰족한 부리 모양, 턱 아래로 천의 양 끝을 동여 멤추운 날씨에 사각형의 천을 번똑 위에 덮음 더운 계절에는 천의 양 끝을 머리 뒤쪽으로 묶음
남성은 일을 하러 나갈 때 “칸 더우 지우”라는도끼날 모양의 천을 감았고, 예의를 갖추어야 할 때에는 “칸쎕”이라는천을 두름
남부 사람은 “칸잡”이라는얼룩무늬가 있는 천을 두름
4. 머리 장식
북부 여성의 칸 무 콰
(
khănmỏquạ
) 북부 여성의 칸동(khănđóng
)https://vietnamdiscovery.com/culture-arts/traditional- womens-hairstyle-in-northern-vietnam-khan-dong/
https://lucotravel.com/traditional-clothes/traditional- 출처 womens-hairstyles-in-northern-vietnam.html 출처
5. 논 라(Nón Lá)
통상 논(
Nón
)으로 알려짐기원전 2-3세기부터 동고나 응옥루(
NgọcLũ
) 청동북 등 조각 13 세기에 쩐왕조에 등장했다고 기록신분과 연령에 따라 명칭이 다름
• 나이가 많은 여성: “논응에”, “논니톤”, “논바떰”
• 스님: “논뚜로”
• 지식인이나 관료층: “논즈어”
• 고위 관료: “논롱짱”
• 여류 문인: “논즈어후에”
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5. 논 라(Nón Lá)
제작: 반드시 틀이 있어야 함
“아름다운 논은 끈을 묶는 사람에게 달렸고, 아름다운 얼굴은 논의 틀에 달렸다.”
작은 대나무를 둥근 형태로 쌓아 올림 1개 논은 16~20개의 둥근 둘레 틀 필요 겉 부분은 야자 잎, 파인애플 잎사귀들을 둘레 틀에 이어 연결함
5. 논 라(Nón Lá)
다양한 용도
농경문화의 상징 따가운 햇볕과 비바람을
박는 용도
부채, 물그릇, 세수대야, 성냥 불과 담뱃불을 지핌
물건 담는 용기, 들판에서 용변을 볼 때 가리개
평가하기
① 남성도아오자이를착용하지만근래에는착용기회가많지않다.
② 북부와남부출신여성의머리장식모양은공통적으로천을둘러닭꼬리모양을한다.
③ 모자인논은청동기시대부터사용한것으로유물에드러난다.
④ 논의용도는매우다양하여실용주의적인베트남문화의대표적상징물이다.
다음중베트남의복에대한설명중옳지않은것은?
지역에따라머리모양과장식도차이를보인다.
2번
해설 정답
