한국현대문화비평
대구가톨릭대학교 한국어문학부 임 선 애 교수
강의 자료 4
<테크놀로지와 문화의 관계>
-호르크하이머 & 아도르노;<계몽의 변증 법>(1947)
-이성에 의한 합리적인 자연지배가 전체주의 에로 역전하는 변증법적 과정 설명
-예측할 수 없는 문명의 발달;이기적 관심의 도구로 전락
문화비평의 방법론
-계몽적 이성;전체주의의 기반 마련
-자본주의의 생성과 계몽적 이성의 밀월관계 -이성이 과학과 테크놀로지를 발달
-이런 진보가 인간의 삶의 실제적 진보와 불 일치
문화비평의 방법론
-아도르노 <부정의 변증법>
-이성의 부정적인 본질 강조
-현실비판, 현실부정, 현실저항;진보이론
-진보에 내재하고 있는 부정성은 지배의 필연 성;모든 진보의 근간
문화비평의 방법론
-근대적 문명은 인간의 예속, 억압, 소외
-강제수용소, 파시즘, 제국주의, 반유대주의 등 의 예
-과학기술의 발달=인간 도구화, 수단화, 예속화 -계몽적이성;자기반성 없음
문화비평의 방법론
호르크하이머 & 아도르노의 입장 요약
-근대의 계몽이 자연과 인간에 의한 지배와 억압으로부터 인간을 해방시켰지만, 주관 적, 도구적, 기술적 이성에만 의존함으로써 객관적 이성의 퇴보를 가져옴. 근대적 인간 은 다시 새로운 형태의 지배와 억압의 상태 에 빠짐. 새로운 해방을 추구.
문화비평의 방법론
<마르쿠제>
-일차원적 사회(One-dimensional Society) -미국을 포함한 선진산업사회
-인간의 의식, 언어, 예술은 모두 일차원적의 됨
문화비평의 방법론
-기술공학의 발달이 인간을 전면적으로 통제한 상태
-테크놀로지와 과학발달이 사회변동저지, 다른 사회를 만드는 질적인 사회 변동까지 저지
-사람들은 기술문명(테크놀로지) 문화에 동화, 이런 문화를 이성의 구현체로 생각하며 수용
문화비평의 방법론
-테크놀로지의 통제=이성의 통제=사회 통제
-테크놀로지의 합리화된 체제에 반대하는 것=비 이성적
-그 체제로부터 이탈=이단
-테크놀로지의 풍요 속에서 인간은 동질화, 계급 간의 대립도 소멸된 것처럼 느끼는 것;테크놀 로지의 이데올로기적 기능
문화비평의 방법론
-테크놀로지 이전의 이성;2차원성 -테크놀로지적 이성;1차원성
-테크놀로지,지배자/인간,노예
-자유는 ‘풍요’와 교환되는 물품에 지나지 않고, 테크놀로지는 인간해방이라는 그 본래의 목적 을 파괴하고 말았다
문화비평의 방법론
발터 벤야민 <기계복제 시대의 예술작 품>(1968)
-전래된 모든 예술작품들의 복제가 이루어짐 으로써 대중에 대한 예술의 영향력에 큰 변화 를 일으킴
-기계복제시대의 예술은 아우라의 몰락
문화비평의 방법론
-아우라;일회성, 원본성, 진품성(예술작품이 지 니고 있는 대상으로서의 객관적 특성)
-예술의 새로운 수용과 기능에 주목
-기계복제시대 이전의 초기예술품들;종교적 의 식을 위해 존재
-복제기술이 종교적 의식에 의존하던 예술작품 을 해방을 가져옴
문화비평의 방법론
-예술작품이 종교에서 해방됨으로써 예술은 종교적 의식 및 숭배적 가치를 상실한 반면, 전시적 가치를 지니게 됨
-영화;정치성, 사회적 실천의 범주로 파악
-대중문화;사회적 비판 도구의 활용 가능성 제시
문화비평의 방법론
호르크하이머 & 아도르노 <계몽의 변증법>
-문화산업
1. 문화의 획일성 문제
2. 자본에 예속된 문화의 문제
3. 대중문화의 오락성
문화비평의 방법론
카시러 <인간에 관한 에세이>
-인간은 상징적 동물이다
-상징;정신적 의미가 함축된 일체의 감각 현 상들, 인간의 문화세계를 이해하는 열쇠
문화비평의 방법론
-인류문화의 초기단계;신화적 사고와 신화적 경험에 근거한 신화적 세계관
-현대문화;이성적, 과학적, 논리적 사고방식 과 세계관에 의해 이해
-현대인의 자기인식의 위기(내적 위기)와 문 화적 위기(외적 위기) 상태를 신화에 대한 재 해석을 통해서 극복하고자 함
문화비평의 방법론
-신화는 세상에 대한 사변적 해석이 아니라, 실제 생활 형식에 뿌리를 두고 있다.(신화의 정치적 기능)
-문화의 내외적인 요인을 살필 때, 바람직한 문화비평이 가능하다.
문화비평의 방법론
신응철, 프랑크푸르트학파와 신칸트학파의 문화분석(연구) 방법론, 대동철학 24, 대동 철학회, 2004.
참고문헌
피핑 톰
(peeping Tom)
문화비평의 예-위반을 위한 변명
피핑 톰-
벌거벗은 상대방을 몰래 훔쳐 보는 사람
위반을 위한 변명
- 영주는 소작료를 인상
- 그의 부인은 인상액 감소를 청원
- 그의 부인에게 희생의식을 행하도록 하고
- 공동체 성원들은 그 자기희생에 감동 (지도층 숭앙)
위반을 위한 변명
피핑 톰
- 전근대적 희생의식 너머에 있는 것을 보려 고 했음
- 희생의식이 공동체적 질서를 모모할 수 없 음을 역설
위반을 위한 변명
진짜 희생양은?
피핑 톰
위반을 위한 변명
- 피핑 톰을 희생시킴으로써
고디바는 자기희생의 의미를 존속
- 피핑 톰의 위반은 고디바의 벌거벗음을 초월로 승화시킴
위반을 위한 변명
고다이버이즘(Godivaism):상식과 관행을 뛰 어넘는 논리나 행동을 일컫는 말. 자기 뜻을 관철시키기 위해 사회 통념이나 관습마저 초 월해 실천하는 용기를 말할 때 씀.
이 용어는 11세기 잉글랜드 중부 코번트리 지 방에서 전해 내려오는 레이디 고다이버
(Godiva) 설화에서 비롯됐다.
위반을 위한 변명
당시 코번트리 농민들은 영주 레오프릭의 가혹한 세금 징수로 고통받았는데 이를 불쌍히 여긴 영 주의 부인 고다이버가 세금을 줄여달라고 간청 했다. 영주가 단호하게 거절하지만 애원이 거듭 되자 알몸으로 말을 타고 마을을 한 바퀴 돌면 뜻대로 해주겠다고 조건을 내건다. 이 소문이 돌 자 주민들은 존경의 표시로 집안에 머물며 창문 을 모두 가렸다는 이야기다. 호기심을 이기지 못 한 재단사 톰만 문에 구멍을 내고 훔쳐보다가 눈 이 멀었다는데 관음증의 대명사가 된 ‘피핑
톰’(Peeping Tom)의 유래다.
위반을 위한 변명
-이택광, 이것이 문화비평이다, 자음과모음, 2013.
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