차시 언어 변천의 원인 1 :
--- 언어 변화의 개념
1.
현재 우리가 사용하는 언어만 놓고 보면 언어가 변하는지 어떤지 파악이 되지 않는다, .
•
동일 개인이 사용하는 언어가 뭐 그리 크게 달라졌겠는가
- “ .”
언어가 변했다는 것을 어떻게 얘기할 수 있는가 언어라는 것 자체가 언제나 유동적
- “ ,
이고 가변적인 것일진대 ”…
변화 라는 것은 어떤 고정된 것을 바탕으로 하여 성립되는 개념 그런데 언어는 사람마
- ‘ ’ .
다 특징이 있고 늘 새로운 상황과 생각을 표현하는 것 그러므로 어떻게 언어 변화를, . 얘기할 수 있겠는가.
언어는 사람의 생각을 표현하는 도구로서 한 언어는 그 사회에서 통용되는 일정한 체계를,
•
갖는다.
일정한 수의 음운 문법이 곧 국어의 체계와 특징이 됨
- , .
언어가 개인의 구사에 의해 이루어지는 것이라 늘 유동적이고 가변적이긴 하지만 그
- ,
언어가 성립되기 위한 사회적 약속을 벗어나는 것은 아니므로 기본적인 고정 상태가 존 재하는 것.
그러므로 사회가 변하고 사람들의 생각이 변하면 다시 그 표현 안에서 존재하는 음운
- ,
문법 어휘 등이 달라지게 될 것이므로 언어가 변한다는 얘기가 성립하게 됨, , .
언어의 변화는 언어의 속성 속에 내재된 유동성에서 비롯되며 그 변화가 진행되어 어느,
•
시기에 이르러 안정된 체계 속에서 인정될 때 언어는 변화했다고 말할 수 있는 것 소쉬르, . 는 한 시기의 언어 현상을 공시태‘ (共時態)’라 하였는데 이 개념으로 설명하자면 언어의 변, , 화란 어느 한 공시태에서 다른 한 공시태로 바뀌는 것을 뜻한다고 할 수 있음.
고대나 중세기의 언어 연구가들은 언어가 변화해 가는 것이란 사실을 잘 인식하지 못했음.
•
시대가 다른 문헌들을 비교해 보면 언어가 변한다는 사실이 잘 드러남. 20세기 초의 자료
•
만 살펴보아도 말이 현재와 참 많이 달랐다는 것을 알 수 있음.
혹 시면 겟삽내다 대한민보
(1) ... 有拾得寬還 厚謝 < 1909,11,3>
현대역 혹 물건을 주워서 관대히 돌려주시면 후히 사례하겠습니다
( : ( ) .)
이인 은 너진 안게 희망이올시다 대한민보
(2) < 1909,11,4>
현대역 이어진 끈이 끊어지지 않는 게 희망입니다
( : .)
세 시간 동안 싸호다가 고만 도젹을 놋쳐 바리엇다 매일신보
(3) < 1920,2,29>
현대역 세 시간 동안 싸우다가 그만 도적을 놓쳐 버렸다
( : .)
위 신문기사 문장들에서 현대어와는 차이가 있는 표현을 엿볼 수 있음 년 초엽 자료
- . 1900
인데도 현대 국어에서는 쓰지 않는 표현들이 꽤 들어 있음.
야미 가칠 므러 즘겟가재 연니 용비어천가
(4) < (1445)>
현대역 뱀이 까치를 물어 큰 나무 가지에 얹으니
( : )
(5) 孔子ㅣ 샤 弟子ㅣ 드러 곧 효도고 나 곧 공슌며 삼가고 믿비며 모
사을 넙이 호 仁니를 親히 홀디니 行홈애 남 힘이 잇거든 곧 글을 홀디 니라 (孔子ㅣ 曰 弟子ㅣ 入則孝고 出卽弟며 謹而信며 汎愛衆호 而親仁이니 有餘力 이어든 則以學文이니라) <소학언해 1.14.b>
현대역 공자가 이르시기를 제자는 들어와서는 효도하고 나가서는 공손하며 삼가고
( : , “
믿음이 가게 하며 모든 사람을 널리 사랑하되 어진 이를 친하게 지낼지니 그렇게 행하고, 도 남은 힘이 있으면 글을 배울 것이다 라고 하였다.” .)
중세국어의 자료 현대 국어에서는 쓰이지 않는 단어도 들어 있고 문장 구조 자체가 현대
- , ,
어와는 상당히 다르게 이루어져 있음.
언어 변화의 기본 생태 3.
언어 변화가 일어날 수 있는 언어의 가장 기본적인 본질 언어의 유동성: (流動性)
•
언어의 유동성은 세 가지 측면에서 찾아볼 수 있음.
•
언어는 음성과 뜻이 결합하여 이루어진 이원적 기호 체계로서 음성과 뜻의 관
- (二元的) ,
계는 자의적(恣意的)이라는 것 언어의 자의성은 곧 사람의 운용에 의해 뜻이나 음성을. 다른 것으로 바꾸면 다른 것으로 바뀔 수 있는 유동성이 존재한다는 것임 그러나 언어는( 사회성을 지니는 것이므로 함부로 마구 바뀌는 것은 아님).
언어의 이원성의 요소인 음성과 의미는 각각 그 경계가 유동적일 수 있다는 점 특히
- .
모음의 음가는 사람마다 조금씩 다르게 발음될 수 있는 유동적인 것 의미도 사람마다. 달리 인식될 수 있으며 얼마든지 그 경계를 넓히거나 좁힐 수 있는 유동적인 것.
언어 형식이 되는 낱말의 구성은 형태소들끼리 자유롭게 결합될 수 있는 가능성을 가지 -
고 있다는 점 특히 한국어는 배의성. (配意性)이 강한 언어 배의성이란 뜻을 가진 음절들.
이 만나면서 단어를 형성할 수 있는 성질.
언어 변화 의 기본 생태
‘ ’
•
언어는 그 시대 사람들의 최선의 의사소통 체계이므로 변화 는 필수적임
- ‘ ’ .
언어는 사람들이 쓰던 물건을 다음 세대로 고스란히 물려주는 그런 종류가 아니라 인
- ,
간의 사고력에 의해 채택되고 운용되는 것으로 동기와 질서가 있는 원리적인 것 언어의. 대물림은 유아의 언어 습득으로 이루어짐 어른의 언어를 어린이가 배워 쓰는 과정에서. 어른 말에 들어 있는 언어의 동요 현상이 어린이의 언어에 반영되면서 변화의 정도가 높 아져 감.
언어의 변화에 의해 언어는 결국 현대성에 다가왔다는 점
- .
언어에는 발전의 개념이 없다는 명제를 연구자의 기본 정신과 같은 것으로 얘기한다.
※
그러므로 언어 변화의 기본 생태 세 번째 것으로 꼽는 현대성 문제는 어불성설이 될 것 이다. 그러나 이것은 관점의 차이라고 생각한다. 언어의 발전이 없다고 하는 견지에서 보려 한다면 인간 사회의 발전 역시 부정되어야 할 것이다 왜냐하면 인간 사회의 제, . , 도 문물 기술은 사람들의 요구만큼 변하여 왔기 때문이다 현대인이 보기에 과거의 것, , . 은 보잘것없지만 옛 사람은 그 시대를 잘 살았을 것이기 때문이다 현대성은 발전의 개. 념일 수도 있고 아닐 수도 있는데 어쨌든 역사적으로 시대성을 반영하는 시간 개념이,
되는 것은 틀림없다 또한 언어의 현대성은 언어 변화의 결론이라는 점도. 틀림없다 그. 렇다면 무엇이 언어의 현대성인가 하는 문제야말로 언어의 변화를 논의하는 이 책에서, 중요하게 다루어야 할 문제가 된다.
언어 변화의 이유 4.
언어 변화의 종류가 음운 형태 의미 통사 문체 등 여러 가지인 만큼 그 원인이나 이유, , , ,
•
도 여러 가지로 설명되어야 함.
언어 현상 자체의 직접적인 이유가 각기 있고 심층적으로는 왜 그러한 현상이 일어나게,
•
되었는지에 대한 인간 심리적인 원인이 있음.
왜 최선의 의사소통 체계가 되지 못하여 변화를 하게 되는 것인가 하는 점이 언어의 변
“ ?”
•
화의 일차적인 동기 또는 원인이 될 수 있음, . 언어 변화의 이유
•
발음과 관련된 문제 사람들이 발음하는 소리 그 자체가 원래 불완전하다 특히 모음은
(1) : .
더 유동적이라 쉽게 변화할 수 있는 환경이 된다 그러한 발음의 유동성과 함께 사람들이, . , 발음을 편하게 하려는 심리가 작용하여 말의 변화가 일어난다 음운 변화가 일어나면서 어. , 떤 경우에는 체계의 변화에까지 영향을 미치게 된다 체계가 변화화면 거기에 따라 일련의. 단어에서 변화가 일어나게 된다.
언어 체계상의 문제 기존의 발음 체계 어휘 체계 통사 체계 등에서 혼동을 일으킬 소
(2) : , ,
지가 있는 것에 대하여 사람들은 불편하지 않게 하기 위해 방법을 생각해 낸다 새 문물이. 생겨나고 그에 따른 새 말이 생겨나면 사람들은 그 새말을 전체 어휘 구조 속에 자리 잡아 앉히는 것까지를 생각한다 그렇게 하지 않으면 의사소통에 불편하게 되기 때문이다. . 이는 비단 어휘에서만 아니라 발음에서도 그러했다. 발음이란 발음 기관의 구조적인 자리로부터 발성되는 것인데 여기에도 역시 서로 간의 관계성을 가지게 된다 음의 추이, . (推移, shift) 같 은 개념은 구조적인 작용에 의한 것이었다.
언어 특성상의 문제 국어가 갖는 배의성 은 단어의 형성을 비교적 용이하게 하는
(3) : (配意性)
특성을 지니고 있다 따라서 변화도 그만큼 쉽게 일어나게 된다 배의성을 갖는다는 자체는 그. . 만큼 서로 분리되고 결합될 수 있는 융통성이 많다는 것이 되기 때문이다 우리말에서는 단어.
와 단어가 만나 새말을 이루기도 하고 접두사나 접미사와 단어가 만나 새말을 이루기도 하는, 예가 많다 그러므로 그렇게 만나는 방법에 변화가 올 수도 있고 무엇이 만나는가 하는 것에. , 서 변화가 있을 수도 있는 것이다.
언어가 지시하는 대상의 변화는 계속 일어난다는 점 사회가 변화하면 지시해야 할 대상
(4) :
도 변화한다 거기에 적당한 말이 생겨나고 소멸된 대상에 대한 언어는 사라지고 하는 과정을. , 거치게 되는 것이다 사회가 변하므로 언어도 변해야 하는 것은 언어가 의사소통의 도구이므로. 필수적인 것이 된다 수렵이나 농경이 의식주 생활의 전부였던 시대와 다양한 취미와 문화 생. 활을 즐기는 시대의 문물은 매우 다를 수밖에 없는 것이다 그리고 그 늘어난 문물을 표현하기. 위해 현대의 어휘수는 증가되어 가는 것이다.
시대적 의식이 훨씬 더 명료한 것을 추구하는 지적 인식이 발달되어 왔다는 점 어휘건
(5) :
그것이 분명하지 않은 요소들을 포함하고 있을 때 우리는 그것을 분명히 변별하기 위한 방법 을 고안하여 사용하기 시작한다.
언어의 변화를 일으키는 기본적 인식 양태는 유형에 대한 인식 능력과 유추
(6) (認識) (類推,
능력에 있음 analogy) .
말의 특성은 그 시대 문화의 특성과 다분히 관련을 가지고 있음 가령 신문 언어에도 문
(7) :
화가 있는데 그 시대의 신문 정신이 무엇인가에 따라 구현되는 문체가 있었던 것 소설 문장, . , 광고 문장 등 모든 특정 장르뿐만 아니라 일상 언어 표현에서도 그러하다 시대의 문화적 변화. 에 따라 거기에 알맞은 문장 이미지 문체 등이 등장하게 된다, .
이상 참고문헌 김미형 우리말의 어제와 오늘 제이엔씨
< , : (2012), , >
