● 한자로 이루어진 일상 용어와 학습 용어를 활용한다.
● ‘而’, ‘以~爲…’의 쓰임을 익혀 문장 풀이에 활용한다.
● 우리의 전통문화를 이해하여 창조적으로 계승ㆍ발전시키려는 태도를 지닌다.
학 / 습 / 목 / 표
1. 한자의 쓰임
⑴
而
: ~해서, 그리고•
男子二十而冠 有爲人父之端
: 남자가 스무 살이 되어서 관 례를 하는 것은 아버지가 될 단서가 있어서이다.⑵
以
~爲
…: ~을 …로 삼다•
以登科 官生男獲財等語 爲德談
: 과거 합격이나 승진, 아들 낳으라, 돈 많이 벌라는 등의 말을 덕담으로 삼다.2. 문장 풀이하기
•
我國婚禮
는於吉夕燭出
하고新婦
하니라. | 우리나라의 혼례는 길한 날 저녁에 촛불을 밝히고 신부를 맞아들인다.•
女子十五許嫁
는有 人之理
라. | 여자가 열다섯 살이 되어야 시집가는 것을 허락하는 것은 남에게 시집갈 이치가 생기게 되어서 이다.본문 깊이 보기
• 人父: 남의 아버지. → 아버지.
• 登科: 과거 합격.
• 官: 승진.
• 德談: 주로 새해에 나누는, 남 이 잘되기를 비는 말.
• 燭出: 촛불을 켬.
• 人之理: 남의 집에 시집가 서 사는 이치나 도리.
화촉(조선 시대)
‘화촉(華燭)’은 ‘화려한 촛불’, 또는 ‘색을 입힌 초’라는 뜻이다. 예로부터 이처럼 아름답게 장식한 초는 結婚式 과 같은 의식에 사용했다. 따라서 ‘화촉을 밝힌다’고 하면
‘결혼을 한다’는 의미로 쓰이게 되었다.
‘화촉을 밝 히다’란?
1. 뜻이 상대적인 한자
-
夫
(부) 남편/사내夫人
,漁夫
-
婦
(부) 아내/여자婦人
,主婦 2. 부수가 같은 한자
- 조개 패(貝)-
賀
(하) 하례하다慶賀
,祝賀
-
貞
(정) 곧다貞節
,忠貞
-
貧
(빈) 가난하다貧困
,貧弱
-
財
(재) 재물財界
,財
일상 용어의 활용
• 夫人: 남의 아내를 높여 이르 는 말.
• 婦人: 결혼한 여자.
• 貞節: 굳은 마음과 변하지 않 는 절개.
• 忠貞: 충성스럽고 절개가 곧음.
재미로 읽는
月下老人 이야기
당(唐)나라의 위고(韋固)라는 청년이 맞선을 보기 위해 기다리는데, 한 노인이 달빛 아래에서 책을 뒤적 거리고 있었다. 노인은 “이 책에는 사람들의 혼사(婚 事)에 관한 내용이 실려 있지. 네가 기다리는 여인은 오늘 오지 않아.”라고 하였다. 그리고는 위고의 아내
될 사람은 아직 갓난아이라고 알려 주었다. 채소 파는 초라한 노파의 어린아이가 아 내가 될 것이라는 말에 실망한 위고는 하인을 시켜 해코지하게 했다.
훗날 위고는 고을 태수의 딸과 결혼하게 되었다. 17세의 아가씨는 世佳人이었 지만 언제나 이마에 꽃 모양의 종이를 붙이고 있었다. 위고가 이유를 묻자 아내는 다 음과 같이 고백하였다. “저는 사실은 태수의 양녀입니다. 어릴 때 유모가 채소를 팔 며 길러 주었는데, 세 살 때 어떤 사람의 습격을 받아 머리에 상처가 생겼답니다. 그 래서 종이로 가리고 있는 것이지요.” 위고는 놀라며 사실대로 털어놓았고, 결국은 서로를 존경하는 사이좋은 부부가 되었다. “태평광기”에서
혼인이 결정되면 신랑 집에서 신랑의 生年·月·日· 時를 적어 신부 집으로 보내는데, 그 종이를 ‘사주단자(四 柱單子)’라고 한다. 사주단자를 보내는 것은 생년월일시 를 중히 여긴 데서 나온 풍습이다.
사주단자
사주단자
학습 용어의 활용
역사 연표 보기
• 520년 신라, 律令 반포
• 527년 신라, 불교 公認
• 532년 금관가야 멸망
• 589년 수, 중국 통일 • 570년 무함마드 탄생
• 537년 성 소피아 대성당 建立
• 529년 유스티아누스 法典 편찬
• 660년 백제 멸망
• 668년 고구려 멸망
• 676년 신라, 삼국 統一 한국사
세계사
새해 첫날인 1월 1일은 새해를 맞이하는 날로서 한국, 중국, 일본 등은 예로부터 중요한 명절로 삼았다.
한국 - 설날
음력 1월 1일은 ‘설날’이라고 하며, 일 년 중 가장 큰 명절이다. 설빔이라는 새 옷을 입고, 차례를 지 내며, 어른들에게 세배를 드리고, 온 가족이 떡국을 먹는다. 널뛰기, 제기차기 등 전통 놀이를 한다.
중국 - 춘제(春节)
음력 1월 1일을 ‘춘제’라고 한다. 폭죽을 터뜨려 악 귀를 쫓고, 거리에서는 용놀이나 사자놀이를 하며 흥을 돋우는 풍습이 있다.
일본 - 오쇼가츠(お正月)
메이지 유신 이후로 양력으로 설을 쇠는데, 1월 1일 을 ‘오쇼가츠’라고 한다. ‘오조니’라는 일본식 떡국 과 ‘카가미모치’라는 찹쌀떡, ‘오세치료리’라는 정 월 음식을 만들어 먹는다.
한·중·일 삼국의 새해맞이 한문 속 문화 읽기
2년 뒤인 529년에 로마에서는 法典이 편찬되었고, 537년에는 이스탄불에 성 소피아 대성당이
建立되었고….
502년에 신라는 律令을 반포하고, 527년에는 신라에서
불교를 公認했구나.
함께 해 보기
두 명이 짝을 이루어, 설날을 가정하여 서로 주고받은 덕담의 내용을 적어 발표해 보자.
내가 한 덕담
내가 들은 덕담
듣고 싶은 덕담
‘하마비(下馬碑)’는 누구든지 그 앞을 지날 때 말에서 내리라는 뜻을 새긴 비석으로, 궁 궐이나 종묘, 문묘 등의 입구에 세웠다. 주변 에서 한자로 쓰인 비석을 찾아 그 의미를 알 아보자.
사방팔방 한자
올핸 달리기 꼴찌였지만 내년엔 대표 선수가 되렴.
호호! 고마워. 넌 내년엔 음치 대신 성악가란 별명을
얻길 바랄게.
실력 다지기
그림의 빈칸에 알맞게 써넣어 보자.
서로 관련 있는 것끼리 연결하고, 윗글에서 해당하는 어휘를 찾아 한자로 써 보자.
⑴
• • ㉠ ( )
⑵
• • ㉡ ( )
밑줄 친 부분을 ‘以~爲…’에 유의하여 풀이해 보자.
한자 문화권의 명절과 세시 풍속을 조사해 보자.
1
2
3
4
결혼식
덕담
○
我國婚禮
,於吉夕燭出
,新婦
.○
親舊年少
,以登科 官生男獲財等語
,爲德談
,以相賀
.[2 ~4 ] 글을 읽고, 물음에 답하시오.
하례할 하