변수로 살아가는 문제가 다루어졌다. 김향숙은 1990년대 여성의 사회적 지위가 향상된 것은 사실이나, 성차별이 완전히 해소되지 않고 더욱 은밀하게 지속되고 있다는 점을 문제 삼았다.
서론
연구사 검토 및 문제제기
중심/주변의 이분법을 통해 중심을 바라기보다, 주변의 위치에서 가져온 성찰적 관점을 제공함으로써 중심의 모순과 부조리를 적나라하게 인식하고 폭로하는 것이 목표이다. 14) 이러한 '도미문'의 활동과 논의의 흐름은 김향숙의 작품에 나타나는 비판의식과 관련되어 공유된다. 그들은 경쟁적 이기심으로 가득한 희망적 존재로, 변화될 가능성이 있는 집단으로, 무력한 방관자로 비춰질 수도 있다.20) 여기서 김향숙은 '중·고층의 심리적 결속 회복'을 이야기하고 있다. 베이스.' 21) 변화의 주체로서 중산층의 가능성을 제시하려는 시도가 있었다.
연구의 시각
비판은 본질적으로 부분적인 전기적 과정이다.28) 국경에 진입하려는 그들의 시도 자체가 위반이다.46) 크리스테바는 국경의 질서를 교란시키는 존재를 '비객'으로 설명한다.
구경꾼의 삶의 양상
주인공 되기와 자유 찾기
나는 나 자신을 꾸짖고 이유를 묻지 않을 수 없습니다. 이 다지는 왜 혼돈의 미궁에서 빠져나오지 못하는 걸까요?
주변인으로 살아가기
남편은 직장에서 리조트로 가족 여행을 갈 기회를 얻습니다. '바다'는 김향숙 소설에 자주 등장하는 주제 중 하나이다. 무의식적으로 '가족을 위한 일'이 우선시되는 것 같습니다.
이는 '자녀는 엄마가 키워야 한다'는 모성신화와 일맥상통한다. 이야기 전반에 걸쳐 묘사되는 심리적 묘사를 통해 우리는 주인공 자은이 얼마나 '여성성'에 저항하는지 이해할 수 있다.
금기의 위반과 경계 흐리기
가정과 사회 사이에서 균형 잡기
전통적인 중산층 여성성이 사적 영역에서 결혼을 통해 '성공'을 가능하게 한 반면, 신자유주의적 여성성은 사적 영역뿐만 아니라 공적 영역에서도 사회적 역할을 강조했다.131) 여기서 우리는 결혼을 선호하는 의존적인 청년의 이미지를 본다. 부모의 간섭으로부터 독립되어 있으면서도 동시에 결정에 대한 책임의 절반을 부모에게 전가하는 사랑의 결혼.146) 『문 없는 나라』에서. 계급적 편견과 부모의 개입도 나타나는데, 이는 갈등의 주요 원인이다. 이는 중산층 어머니가 자신의 딸을 상류층으로 진출시키려는 욕구와 연결된다.148) 중산층 어머니의 이러한 욕구는 남편을 찾기 위한 가장 중요한 조건으로 교육과 직업을 고려하는 것에서도 드러난다. 딸을 위해서.
정원에서 모인 가족모임에서 미국에서 살다가 돌아온 '세련된' 이모는 식기세척기나 오븐을 아무리 써도 해결되지 않는 집안일이 있고, 그런 일은 모두 여자들의 몫이라고 말했다. 그래서 여성들은 가사노동으로부터의 해방이 결코 쉽지 않다는 점을 지적한다.154) 자신이 원하는 대로 할 수 없다는 제약이 속박이었기 때문에 우혜가 임신을 축복으로 받아들이는 것은 쉽지 않았다.
아이와 어른의 경계에서 질문하기
참여한 학생들 대부분이 인터넷과 휴대폰 문자를 통해 정보를 공유하며 자발적으로 모였고, 이 사건은 언론에서 '내부 평가제도에 대한 시위'로 축소됐다.164) 이는 더 이상 할 수 없는 중요한 문제이다. 해결되었습니다. 입학교육과 학교폭력 문제로 간과됐다. 이는 청소년 문제인데, 젊은이들이 주체적이고 적극적으로 자신의 목소리를 내는 모습을 볼 수 있습니다. 이처럼 청소년소설은 자신만의 장르 개념을 가지지 못하고, 2000년대 이후 상대적으로 체계화되었다.166) 교양소설과 청소년소설에서는 청소년 주인공이 자신만의 정체성을 형성한다. 청소년소설은 '성장'하는 과정을 그린다는 점에서는 공통점이 있지만, '회고적 형식이 아닌 현재로부터'167) 즉, 쓴다는 점에서 스펙트럼이 더 넓다는 점에서 특징적이다. 성장소설은 어린 시절부터 성인이 되는 이야기를 다룬다. 회고적 주체라면 청소년소설은 경험의 '과정 속의 주체'이다.
청소년과 여성은 어느 사회에서나 동일한 문제를 공유하고 있으며, 청소년의 문제를 해결하기 위해 여성의 문제를 무시할 수는 없으며, 그 반대의 경우도 마찬가지이다.176) 여성이나 청소년이라는 단일 범주에 대한 통제와 억압이 가해진다. IMF 경제위기 이후에는 경제적 궁핍뿐만 아니라 심리적 불안도 증가하여 다양한 요인들이 복합적으로 작용하여 젊은이들의 자살이 두 배로 증가하는 등 심각한 사회문제를 야기하고 있음을 입증할 수 있다. 청소년 문제는 결코 쉬운 문제가 아닙니다. 이전 경험의 비율이 상대적으로 낮다.220) 근로 참여 이유는 경제적 이유가 결정적이며, 동시에 자기계발을 촉진할 수 있는 경제활동은 극히 제한적임을 알 수 있다.
청년들의 노동권 보장을 통해 청년들은 미래의 삶을 위한 견고한 기반을 마련하고 미래 직업적 성취를 위한 초기 단계를 형성합니다.
결론
This study attempted to position Kim Hyang-sook in the history of women's literature based on the awareness that the discussion about Kim Hyang-sook in the existing literature was entirely focused on the 1980s and that there was no discussion about the author's theory of the world as a whole. Kim Hyang-sook, who graduated from Ewha Womans University, tried to create an image of a female university student who was familiar with women's studies. But Kim Hyang-sook's female university students were far from negative representations and were figures with a persistent pursuit of women's self-realization.
In Chapter 2, Section 1, I focus on her novels from the 1990s, in which Kim Hyang-sook looked at the problem of making it difficult for women to find a balance between family and society at the time. I saw the potential to present and reinterpret Kim Hyang-sook's preoccupation with youth issues, which are being discussed more vigorously these days.
