제10강
욕망, 이성을 사용하다.
욕망, 이성을 사용하다.
마조흐와
마조흐와 ‘‘매저키즘 매저키즘’’
마조흐와
마조흐와 ‘‘매저키즘 매저키즘’’
1. 매저키스트는 자신의 주인 역할을 할 여자를 선별해서 찾음 (모피와 대리석이라는 이미지). 그리고 설득함.
2 주인과의 ‘계약’ 언어 을 통해 예 생활을 함 2. 주인과의 ‘계약’(언어)을 통해 노예 생활을 함.
3. 고통은 도덕적 처벌일 때에만 쾌락을 줌.
4. 계약은 끊임없이 갱신되며, 갱신될 때마다 그 강도가 증가함.
5. 쾌락의 여정이 끝난 후, 여성들을 마구 대하지만 성적 쾌락 을 목적으로 하지는 않음.
욕망, 이성을 사용하다.
사드와
사드와 ‘‘사디즘 사디즘’’
사드와
사드와 ‘‘사디즘 사디즘’’
1. 자신의 성적 쾌락을 위해 희생물 을 강제로 납치함. (희생물의 침묵) 2. 모종의 밀폐된 공간에서 성적 유
희를 위한 파티가 진행됨(성적 유 토피아) : 세밀한 규칙에 따르는 토피아) : 세밀한 규칙에 따르는 성적 유희임.
3 희생물은 그저 대상일 뿐 어떠한 3. 희생물은 그저 대상일 뿐, 어떠한
발화도 금지됨
4 희생자 안내자 쾌락자의 구분이 4. 희생자, 안내자, 쾌락자의 구분이
뚜렷함.
쾌락자 사이에 진지한 철학적 5. 쾌락자들 사이에 진지한 철학적
토론이 늘 일어남.(악에 대한 예찬)
욕망과
욕망과 언어 언어
욕망, 이성을 사용하다.
욕망과
욕망과 언어 언어
1. 마조흐가 설득과 계약을 사용한다는 것과, 사드가 자신의 악행을 정당화하기 위해 논쟁을 한다는 것은 ‘욕망’이 ‘언어’를 통해 자신 의 목적을 달성한다는 것을 의미.
2. 이성은 욕망을 위한 역학에 충실함.
2. 이성은 욕망을 위한 역학에 충실함.
3. 계약과 규칙에 의거할 때만 쾌락이 주어짐.
4. 사드의 경우, 돈키호테적인 성적 활약을 위해 유토피아를 필요로 함.
5. 마조흐의 경우, 주인과 노예 자신 사이에 맺었던 계약은 현실의 요 소로 인해 깨지게 되는 결과를 초래.
근대적
근대적 법의 법의 이성중심주의와 이성중심주의와 쾌락의 쾌락의 반란 반란
욕망, 이성을 사용하다.
근대적
근대적 법의 법의 이성중심주의와 이성중심주의와 쾌락의 쾌락의 반란 반란
1. 근대 정치 이론에서의 핵심 개념인 계약.대 정치 이론에서의 핵심 개념 계약
2. 현실적인 법은 잘못을 저질렀을 때 고통을 가함으로써 처벌하고자 하지만, 마조흐에게는 이러한 처벌이 곧 쾌락의 근본적인 원리가 하지만, 마조흐에게는 이러한 처벌이 곧 쾌락의 근본적인 원리가 됨 : 유머.
3 근대 도덕론에서의 핵심인 칸트의 형식주의 윤리학 3. 근대 도덕론에서의 핵심인 칸트의 형식주의 윤리학.
4. 칸트의 도덕론은 형식주의로서 이성적 형식에 맞춰서 보편타당한 명제가 도덕적 명령이 되어야만 한다고 보았지만 사드에게 있어서 명제가 도덕적 명령이 되어야만 한다고 보았지만, 사드에게 있어서 이러한 도덕적 명령은 ‘형식적’으로는 완벽함에도 불구하고 그 ‘내 용’은 사회적 금기인 쾌락과 범죄로 완전하게 채워짐 : 아이러니.
5. 근대 이성은 과학적인 앎들 이외에도 정치나 윤리와 같은 영역에 서까지도 자신의 원리에 입각하여 유토피아를 현실화시키려고 했 으나, 사드와 마조흐는 이러한 근대 이성의 노력이 사실상 불가능 하며 심지어 부조리하기까지 하다는 것을 보여주고 있음.
