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답안지 ( 인문계열 )

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답안지 ( 인문계열 )

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주어진 명제가 내포하고 있는 의미는 권력에 대항하기 위해서는 기억의 한계를 극복해야 한다는 것이다.기억의 한계는 시간이 지남에 따라 우리가 망각하지 말아야 할 사실을 망각하거나 특정한 사실을 기억속에서 억지로 밀어내는 것이다.

이와 같은 기억의 한계에 맞서서 권력에 대한 투쟁을 이룩하는 사례로 위안부 문제의 해결과 관련된 일본의 왜곡된 역사인식을 들 수 있다.

일본정부와 일본의 역사학자들은 왜곡된 역사인식을 바탕으로 자신들만의 왜곡된 주장을 함으로써 위안부 문제와 피해에 대한 책임을 회피한다.〈가〉에 따르면 이러한 일본의 왜곡된 주장은 권력을 통해 인위적으로 만들어낸 진리이다.일본정부는 피해 여성들이 자발적으로 위안부에 지원했다는 주장을 하고 비인간적인 일본군의 행태에 대해 사실과 다르다는 주장을 하며 자신들만의 진리와 논리를 만들어낸다.이는 국제사회의 비난을 피하고 책임을 회피하려는

정부차원의 역사 왜곡이다.따라서,이러한 일본의 거대권력에 맞서 위안부 문제에 대한 바람직한 해결을 위해서는 진실을 통해 왜곡된 역사인식을 바로잡아야 한다.즉,기억의 한계를 극복하여 망각하지 말아야 할것을 인식하는 기억의 역할이 필요하다.

위안부 문제의 해결이 제대로 이루어지지 않는 근본적인 원인은 일본정부의 왜곡된 역사인식과 태도이지만,우리 국민의 무관심과 우리정부의 소극적인 문제해결 태도도 지지부진한 문제해결의 원인이 될 수 있다.〈나〉에 따르면, 과거는 현재 속에 담겨있는 것이며 과거와 현재는 절대 분리 될 수 없다.인간은 현재의 문제에만 관심을 가져서는 안되며 과거의 사건을 기억 속에서 억지로 밀어 내거나 망각해서는 안된다.따라서 일본정부의 역사왜곡에 맞서기 위해 우리 국민의 위안부 문제에 대한 지속적인 관심과 정부의 적극적인 문제해결 노력이 필요하다.

〈다〉에 따르면,망각에 맞서는 기억의 투쟁을 위해서는 이성의 역할이 중요하다.만약 이성이 무뎌진다면 인간은 어리석음과 무지에 현혹되 권력에 대항할 수 없을 것이다.식민사관을 가진 우리나라 학자들을 이성이 무뎌져

어리석음에 현혹된 인간으로 볼 수 있다.이들은 일본의 주장에 동조하며 위안부 문제의 책임을 피해 여성들에게 돌리고 혹은 위안부가 존재하지않았다는 주장을 한다.이러한 식민사관은 무뎌진 이성의 결과물로서 진실된 역사에 바탕을 둔 기억의 투쟁을 방해하는 요소이다.

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