“음식문화와 이웃사랑: 바람직한 음식 문화를 위한 성경적 제언”
[참고문헌] 김경진, 기독교문화콘텐츠의 현황과 전망, 북코리아, 2008.
[참고] 6-1
유대음식법과 신약성경
무엇을 먹 을 것인가?
레위기 11장 ~15장(17:10~14), 행15:20
정결한 음식/ 부정한 음식
음식법(kosher)을 준수함으로써 자신들의 종교적 정결을 유지하려 함(레11)
부정한 음식을 먹는 이방인과의 식탁교제를 거절( 신약시대에 이르러 이방인과의 식사 자체 가 ‘율법’을 범하는 것으로 인식됨 )
‘코셔’는 신약시대에 교회 내에 이방인이 증 가함으로서 유대인과 이방인 사이의 교제에 걸림돌이 되었고, 이 두 그룹의 분리를 상징 적으로 나타내는 신분의 표지identity marker가 됨
예수님의 음식에 대한 관점
1) 마9:9~13, 막2:13~17, 눅5:27~32
마태의 집에서 그의 동료인 세리들(마 18:17)과 죄인들과 함께 식사함
“ ”(마9:12)
2)막7(마15:1~20) 손 씻지 않은 채 음식 먹는 제자들에 대한 바리새인들의 항의
“ ”(막7:19)
3) 행10(베드로의 환상)
“땅에 있는 각색 네 발 가진 짐승과 기는 것 과 공중에 나는 것”을 먹으라(행10:2)
“ ”(행10:15)
“ ” (행10:34~35)
결과적으로 신약시대 이후 구약의 음식법은 더 이상 유효하지 않게 된다예루살렘 공회 혹은 사도회의
그렇다면 어떻게 먹 을 것인가? –
마 음가짐 식탁교제에서 ‘유대-그리 스도인’들 사이에 불편
행15:1 유대주의자들이 이방인 그리 스도인에게 모 세의 법대로 할례 받을 것 요구
바울과 바나바 사이에 다툼과 변론으로 발전하자 마 침내 예루살렘 공회가 열리 게 된다
행15:20 결정사항 – 할례 받을 것 주장하지 않는 대신에 “다만 우상의 더러운 것과, 목 매 어 죽은 것 과 피를 멀 리 하라”는 양보 요구
음식과 관련된 양보 사항:
1) 이방신 제사의 도축과정에서 나오는 고 기 금지(고전10:14~22)
이교문화적 축제 식사에 참석 금지
2) 도살하지 않은 짐승에서 얻어지는 고기 금지(레17:13~14)
3) 피를 먹는 것을 금지(레17:10~12)고린 도 교회
교회 내분의 한 요인이었던 음식문제(고전 8:1~13, 10:14~33)
바울의 입장: 우상에 드려진 제물이라도 먹던 지 안 먹던지 결코 문제되지 않는다 단, 연약 한 자들이 실족하지 않도록 주의해야(고전8:7~13) “ ”(고전10:23)
