1장 인간의 기원
1. 진화론: 고대 진화론자, 2. 근대 진화론자
3. 현대 진화론자
• I. 진화론
• 전제: 우주의 발생
• 지구상에 생명의 발생 및 그 발전 문제를 다루는 이론이다
• I. 진화론
• 전제: 우주의 발생
• 지구상에 생명의 발생 및 그 발전 문제를 다루는 이론이다
A. 고대 헬라의 진화론자들
• 1. 탈레스 (Thales 650-550 BC)
• 궁극적 실체: 물
• 지구를 생성
• 모든 생명도 물에서 발생(Hylozoism)
• 1. 탈레스 (Thales 650-550 BC)
• 궁극적 실체: 물
• 지구를 생성
• 모든 생명도 물에서 발생(Hylozoism)
• 2. 아낙시만더 (Anaximander 610-545 BC)
• περιφυσις(자연에 관하여)라는 책을 저술
• 우주의 출발점: 무한( ἄπειρον)
• 이 무한 속에 우주 만물의 근원이 있었다
• 최초에 액체가 증발하는 과정에서 최초의 생명체가 발생했다고 주장 . (다윈의 진화 론과 흡사하다)
• 2. 아낙시만더 (Anaximander 610-545 BC)
• περιφυσις(자연에 관하여)라는 책을 저술
• 우주의 출발점: 무한( ἄπειρον)
• 이 무한 속에 우주 만물의 근원이 있었다
• 최초에 액체가 증발하는 과정에서 최초의 생명체가 발생했다고 주장 . (다윈의 진화 론과 흡사하다)
• 3. 아낙시메네스 (Anaximenes 585-528 BC)
• 만물의 근원: 공기
• 공기가 수축 및 증발(Condensation and Rarefaction) 의 작용을 통해 액체, 기체 및 고체 등의 물체가 형성됐다고 주장.
• 생명의 발생도 수축 및 증발 작용 중에 발 생한 현상이라고 주장.
• 3. 아낙시메네스 (Anaximenes 585-528 BC)
• 만물의 근원: 공기
• 공기가 수축 및 증발(Condensation and Rarefaction) 의 작용을 통해 액체, 기체 및 고체 등의 물체가 형성됐다고 주장.
• 생명의 발생도 수축 및 증발 작용 중에 발 생한 현상이라고 주장.
• 4. 엠페도클레스 (Empedocles 493-435 BC)
• 우주를 형성하고 있는 물체는 변하지 않는 실체로 불, 공기, 물, 그 리고 흙 등이라고 주장했다.
• 원래 고정된 물체를 움직이는 힘은 사랑 (ἀϒάπη)으로 조화, 질서,
• 분리, 파괴의 원리라고 주장했다.
• 4. 엠페도클레스 (Empedocles 493-435 BC)
• 우주를 형성하고 있는 물체는 변하지 않는 실체로 불, 공기, 물, 그 리고 흙 등이라고 주장했다.
• 원래 고정된 물체를 움직이는 힘은 사랑 (ἀϒάπη)으로 조화, 질서,
• 분리, 파괴의 원리라고 주장했다.
• 이원론적인 입장 (사랑: 증오):
• 육체는 자연 중에서 발생
• 영혼은 윤회전생한다.
• 최초로 식물 그리고 동물 그 후에 인간이 진화했다고 주장.
• 최초로 적자생존의 원리를 주장했다.
• 이원론적인 입장 (사랑: 증오):
• 육체는 자연 중에서 발생
• 영혼은 윤회전생한다.
• 최초로 식물 그리고 동물 그 후에 인간이 진화했다고 주장.
• 최초로 적자생존의 원리를 주장했다.
• 5. 아리스토텔레스(Aristotle 384-322 BC)
• 궁극적인 실체: 물질.
• 물체 속에 내재하는 생성력 εντρέφω (영 어로 Entrechy) : 진화의 원인(원동력)
• 5. 아리스토텔레스(Aristotle 384-322 BC)
• 궁극적인 실체: 물질.
• 물체 속에 내재하는 생성력 εντρέφω (영 어로 Entrechy) : 진화의 원인(원동력)
• 네 개의 원인: 변화/ 진화의 원리
• (1). Material Cause
• (2). Formal Cause
• (3). Efficient Cause
• (4). Ultimate Cause
• 네 개의 원인: 변화/ 진화의 원리
• (1). Material Cause
• (2). Formal Cause
• (3). Efficient Cause
• (4). Ultimate Cause
B. 근대 진화론
• 문예 혁명은 고대 헬라문명의 회복운동이 었다.
• 문예 혁명의 결과 자연주의와 세속적 인본 주의가 재정립되었다.
• 문예 혁명은 고대 헬라문명의 회복운동이 었다.
• 문예 혁명의 결과 자연주의와 세속적 인본 주의가 재정립되었다.
1. 베이컨
(Francis Bacon 1561-1626 AD)
• 케임브리지 (Cambridge) 에서 수학
• 경험주의 철학(근대)의 창시자
• 귀납적 논리(Inductive Logic)의 창시자
• 1). Essays
• 2). The Advancement of Learning
• 3). Cogitata et Visa
• 4). Novum Organum
• 5). The New Atlantis
• 케임브리지 (Cambridge) 에서 수학
• 경험주의 철학(근대)의 창시자
• 귀납적 논리(Inductive Logic)의 창시자
• 1). Essays
• 2). The Advancement of Learning
• 3). Cogitata et Visa
• 4). Novum Organum
• 5). The New Atlantis
• 그의 철학: 캄파넬라(Campanella)나 갈릴레오 (Galilleo) 등 과학자들의 영향을 받음.
• 1). 귀납적 논리를 발전시켜 자연과학의 발전 에 노력함.
• 2). Novum Organum의 요점
• 3). 경험과 관찰에 의해 수집된 자료에 근거한 이론 이외의 모든 이론은 잘못된 것이다.
• 4). 이상의 방법에 의해 동식물의 다양성은 진 화의 결과요 그 증거이다.
• 그의 철학: 캄파넬라(Campanella)나 갈릴레오 (Galilleo) 등 과학자들의 영향을 받음.
• 1). 귀납적 논리를 발전시켜 자연과학의 발전 에 노력함.
• 2). Novum Organum의 요점
• 3). 경험과 관찰에 의해 수집된 자료에 근거한 이론 이외의 모든 이론은 잘못된 것이다.
• 4). 이상의 방법에 의해 동식물의 다양성은 진 화의 결과요 그 증거이다.
• ※. 인간들의 지식은 다음과 같은 편견에 사로잡혀있다. 따라서 이 같은 편견을 제 거해야 온전한 지식을 갖게 된다고 주장.
• (1). 족벌의 우상 (Idols of Tribe): 인류 전체 의 폐단…인간의 한계(이성, 감성, 욕망)
• (2). 동굴의 우상 (Idols of Caves): 인간의 편견, 사고의 잘못, 주관과 선입견 등
• ※. 인간들의 지식은 다음과 같은 편견에 사로잡혀있다. 따라서 이 같은 편견을 제 거해야 온전한 지식을 갖게 된다고 주장.
• (1). 족벌의 우상 (Idols of Tribe): 인류 전체 의 폐단…인간의 한계(이성, 감성, 욕망)
• (2). 동굴의 우상 (Idols of Caves): 인간의 편견, 사고의 잘못, 주관과 선입견 등
• (3). 시장의 우상 (Idols of Market Place):
언어의 폐단
• (4). 극장의 우상 (Idols of Theater): 학문체 계의 오류
• (3). 시장의 우상 (Idols of Market Place):
언어의 폐단
• (4). 극장의 우상 (Idols of Theater): 학문체 계의 오류
2. 데카르트
(Rene Descarts 1696-1650 AD)
• 귀족 가문의 자손, 예수회 학교 (La Fleche) 에서 교육받음.
• 1617-1619년 군에 입대함. 후에 파리로 돌 아와 학문 활동을 함.
• 1). Discourse de la Method
• 2). Meditationes de Prima Philosophia
• 3). Principia Philosophia
• 4). Les Passiones de L'ame
• 귀족 가문의 자손, 예수회 학교 (La Fleche) 에서 교육받음.
• 1617-1619년 군에 입대함. 후에 파리로 돌 아와 학문 활동을 함.
• 1). Discourse de la Method
• 2). Meditationes de Prima Philosophia
• 3). Principia Philosophia
• 4). Les Passiones de L'ame
• 그의 철학
• 1). 근대 철학의 아버지로 알려졌음
• 이성주의자로 형이상학적 이원론 자
• 2). 베이컨의 논리를 근거로 기하학적인 논 리를 발전시켰음 (Cartesian Method)
• 3). "Cogito Ergo Sum" 존재론적 증거를 제시함
• 그의 철학
• 1). 근대 철학의 아버지로 알려졌음
• 이성주의자로 형이상학적 이원론 자
• 2). 베이컨의 논리를 근거로 기하학적인 논 리를 발전시켰음 (Cartesian Method)
• 3). "Cogito Ergo Sum" 존재론적 증거를 제시함
• 4). 서양 철학의 이원론적인 이론을 수립했 다.
• I. res Cognitan 보이지 않는 형이상학의 세계.
• 의식적으로만 이해되는 세계: 하나님
• II. res Extensa 공간을 필요로 하는 물질의 세계: 자연
• 5). 물질세계는 진화론의 원칙에 의해 생성 발전한다고 주장했다.
• 4). 서양 철학의 이원론적인 이론을 수립했 다.
• I. res Cognitan 보이지 않는 형이상학의 세계.
• 의식적으로만 이해되는 세계: 하나님
• II. res Extensa 공간을 필요로 하는 물질의 세계: 자연
• 5). 물질세계는 진화론의 원칙에 의해 생성 발전한다고 주장했다.
3. 라마르크
(1744-1829 AD)
• Chevolier de Lamarch로 불리움
• 파리의 자연사 박물관 교수로 재직함.
• Philosophic Zoolologique
• Chevolier de Lamarch로 불리움
• 파리의 자연사 박물관 교수로 재직함.
• Philosophic Zoolologique
• 1). 생명은 그 자체 내에 계속하여 발전하 려는 힘을 가지고 있다.
• 2). 새로운 필요에 의해 새로운 생명체가 발생한다.
• 3). 각 지체는 사용 여하에 따라 비례적으 로 발전한다.
• 4). 생존시에 발전한 모든 변화는 후세에 유전된다.
• 1). 생명은 그 자체 내에 계속하여 발전하 려는 힘을 가지고 있다.
• 2). 새로운 필요에 의해 새로운 생명체가 발생한다.
• 3). 각 지체는 사용 여하에 따라 비례적으 로 발전한다.
• 4). 생존시에 발전한 모든 변화는 후세에 유전된다.
C. 현대 진화론
• 1. 다윈 (Charles Darwin 1809-1882 AD)
• 의학을 공부하다가 신학으로 바꾸었음.
• 세계일주 여행 (대서양을 남미 대륙 남단 을 돌아 태평양과 인도양 경유)을 통해 진 화론의 정당성을 증거 하는 자료를 수집(H.
M. S. Beagle)
• “종의 기원”(Origin of Species)을 저술.
• 1. 다윈 (Charles Darwin 1809-1882 AD)
• 의학을 공부하다가 신학으로 바꾸었음.
• 세계일주 여행 (대서양을 남미 대륙 남단 을 돌아 태평양과 인도양 경유)을 통해 진 화론의 정당성을 증거 하는 자료를 수집(H.
M. S. Beagle)
• “종의 기원”(Origin of Species)을 저술.
• The Origin of Species (1859)
• The Descent of Man (1871)
• 1). 자연선택의 원리 (Natural Selection)를 주 장함.
• 2). 적자생존 (Survival of Fittest ) 의 원리가 자연선택의 원리라고 주장함.
• ◎ 생존경쟁
• ◎ 적자생존
• ◎ 생존체의 유전
• ◎ 축적된 특성의 고정화
• The Origin of Species (1859)
• The Descent of Man (1871)
• 1). 자연선택의 원리 (Natural Selection)를 주 장함.
• 2). 적자생존 (Survival of Fittest ) 의 원리가 자연선택의 원리라고 주장함.
• ◎ 생존경쟁
• ◎ 적자생존
• ◎ 생존체의 유전
• ◎ 축적된 특성의 고정화
• 3). 자연을 지배하는 원리는 수학적이고 기 계적인 원리 (데카르트의
• 이론) 라고 주장 (하나님의 섭리나 유기적 인 원리가 아니라고 주 장함)
• 4). 인간은 짐승에게서 진화됐음으로 인간 을 이해하기 위해서는 우선 인간들의 조상 인 짐승을 이해하는 데로부터 시작되어야 한다고 주 장했다.
• 3). 자연을 지배하는 원리는 수학적이고 기 계적인 원리 (데카르트의
• 이론) 라고 주장 (하나님의 섭리나 유기적 인 원리가 아니라고 주 장함)
• 4). 인간은 짐승에게서 진화됐음으로 인간 을 이해하기 위해서는 우선 인간들의 조상 인 짐승을 이해하는 데로부터 시작되어야 한다고 주 장했다.
• 5). 인간은 사회적 본능(Social Instincts)을 가 지고 있고 이 같은 기능 이 인간 본연의 도덕 성이라고 주장했다.
• (Evolutionary Naturalism)
• 진화론적 자연주의의 윤리론은 (1). 생명력과 건강, (2). 집단 사회의 질서 유지, (3). 생존의 필연 상 사회주의 및 공산주의의 필연성이 다.(공산주의가 과학적임을 주장했고 개인의 자유나 인 격의 존엄성 등을 무시했던 이론적 인 근거가 여기에 있었다)
• 5). 인간은 사회적 본능(Social Instincts)을 가 지고 있고 이 같은 기능 이 인간 본연의 도덕 성이라고 주장했다.
• (Evolutionary Naturalism)
• 진화론적 자연주의의 윤리론은 (1). 생명력과 건강, (2). 집단 사회의 질서 유지, (3). 생존의 필연 상 사회주의 및 공산주의의 필연성이 다.(공산주의가 과학적임을 주장했고 개인의 자유나 인 격의 존엄성 등을 무시했던 이론적 인 근거가 여기에 있었다)
2. 순발 진화론
(Emergent Evolution)
• George Henry Lewes (1817-1878)
• 영국의 문학평론가 및 철학자
• Lloyed Morgan
•
• 산소와 수소가 회합되어 산소나 수소와는 전혀 다른 물이 발생함과 같이 자연의 물 체들이 우연한 화합을 통해 새로운 물체가 발생한다 고 주장했다.
• George Henry Lewes (1817-1878)
• 영국의 문학평론가 및 철학자
• Lloyed Morgan
•
• 산소와 수소가 회합되어 산소나 수소와는 전혀 다른 물이 발생함과 같이 자연의 물 체들이 우연한 화합을 통해 새로운 물체가 발생한다 고 주장했다.
• 증기 역학의 원리...진화하기 위해서는 에너지 가 필요하다.
• I. E=H
• Ⅱ. E<H
• Ⅲ. E=0
• 실제로 새로운 생명이 진화 과정을 통해 출생 된다는 이론은 옳지 않은 이론이라는 주장이 다.
• 이 원리는 폐쇄된 조직체에서만 가능 한 이론 이다.
• 증기 역학의 원리...진화하기 위해서는 에너지 가 필요하다.
• I. E=H
• Ⅱ. E<H
• Ⅲ. E=0
• 실제로 새로운 생명이 진화 과정을 통해 출생 된다는 이론은 옳지 않은 이론이라는 주장이 다.
• 이 원리는 폐쇄된 조직체에서만 가능 한 이론 이다.
• * Big Bang Theory:
• George Gamow의 주장으로 증기 역학의 원리가 작용한다는 이론은 잘못된 이론임 을 주장.
• * Big Bang Theory:
• George Gamow의 주장으로 증기 역학의 원리가 작용한다는 이론은 잘못된 이론임 을 주장.
• * Byron C. Nelson:
• 진화론의 문제점 지적한 학자
• 창세기에 근거해서 종류대로 창조에서 종 을 극복하는 것은 불가능하므로 진화론은 불가능하다.
• 새로운 종의 생성을 유전되지 않는 돌연변 이로 설명하고 있으나 이는 진화론이 안고 있는 결정적인 문제점이 다.
• * Byron C. Nelson:
• 진화론의 문제점 지적한 학자
• 창세기에 근거해서 종류대로 창조에서 종 을 극복하는 것은 불가능하므로 진화론은 불가능하다.
• 새로운 종의 생성을 유전되지 않는 돌연변 이로 설명하고 있으나 이는 진화론이 안고 있는 결정적인 문제점이 다.
• 진화론은 지구상에 생명이 발생한 과정과 이렇게 발생한 생명의 발전 과정에 관한 한 개의 이론에 불과하다.
• 지나간 2-3세기에 거쳐 진화론이 과학적
인 진리임을 주장했으나 이는 잘못된 것(A.
E. Wilder Smith)이라고 주장한다.
• 진화론은 지구상에 생명이 발생한 과정과 이렇게 발생한 생명의 발전 과정에 관한 한 개의 이론에 불과하다.
• 지나간 2-3세기에 거쳐 진화론이 과학적
인 진리임을 주장했으나 이는 잘못된 것(A.
E. Wilder Smith)이라고 주장한다.
