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사마천의 사기열전

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Academic year: 2022

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(1)
(2)

2016학년도 2학기

사마천의 사기열전

2주차

(3)

궁거안가(宮車晏駕) gōng chē yàn jià

宮 집, 궁궐 궁 車 수레 거 晏 늦을 안 駕 부릴 가

군주가 돌아가시다

(4)

“지금 예측하기 어려운 일 세 가지와 어 떻게 할 수 없는 것 세 가지가 있습니다.

대왕께서 언제 돌아가실지 모르는 것이 예측하기 어려운 첫 번째 일이고,

(5)

【출처】범수채택열전

【해설】“궁궐의 수레가 늦게 나오다”라는 뜻으로 제왕의 죽음, 즉 ‘붕어’(崩御)를 비유한 말이다.

(6)

항룡유회(亢龙有悔) kàng lóng yǒu huǐ 亢 높아질 항 龍 용 용

有 있을 유 悔 후회할 회

높이 하늘로 날아오른 용은 뉘우침이 있을 것이다.

(7)

『역경』에 ‘높이 하늘로 날아오른 용은 후

회할 것이 있을 것이다’라고 하였습니다.

(8)

【출처】권79 범수채택열전(范睢蔡澤列傳)

【해설】『주역』(周易)「건괘」(乾卦)의 ‘상구’(上九) 에 대한 설명은 “높이 하늘로 날아오른 용은 뉘 우침이 있을 것이다”(亢龍有悔)라고 하였다.

(9)

장수선무(長袖善舞) cháng xiù shàn wǔ 長 길 장 袖 소매 수

善 잘할 선 舞 춤 무

소매가 길면 춤을 잘 추고

(10)

다전선고(多錢善賈) duō qián shàn gǔ 多 많을 다 錢 돈 전

善 잘할 선 賈 장사 고

돈이 많으면 장사를 잘하다

(11)

태사공이 말하였다.

“한비자가 말하길, ‘긴 소매의 옷을 입어

야 춤을 잘 출 수 있고, 돈을 많이 가져

야 장사를 잘 할 수 있다’라고 하였는데,

믿을 만한 말이다.

(12)

【출처】권79 범수채택열전(范睢蔡澤列傳)

【해설】『한비자』「오두」(五蠹)편에서 유래하였는데, 옷이 길면 춤출 때 쉽게 잘 출 수 있고, 장사도 밑천 이 있어야 돈을 많이 벌 수 있듯이 의지하는 것이 있 어야 성공할 수 있고, 조건이 충분하면 일을 쉽게 성 취할 수 있음을 비유함.

(13)

완벽귀조(完璧歸趙) wán bì guī zhào 完 완전할 완 璧 둥근 옥 벽

歸 돌아올 귀 趙 조나라 조

화씨벽을 온전히 도로 가지고 조나라로 돌아오다

(14)

이에 인상여가 말하였다.

신이 화씨벽을 받들고 가겠사옵니다. 만약 성을 주지 않으면 화씨벽을 온전히 도로 가지고 돌 아오겠습니다.

(15)

【출처】 권81「염파인상여열전」(廉頗藺相如列傳)

【해설】 완벽(完璧)이란 말이 이 성어에서 유래했는데, 빌린 물건을 온전히 돌려보내다는 뜻으로 결함이 없이 완전함을 뜻하는 말이 되었음.

(16)

노발충관(怒髮衝冠) nù fà chōng guān 怒 성낼 노 髮 터럭 발 衝 찌를 충 冠갓 관

노여움으로 곤두선 머리털이 갓을

추켜올린다.

(17)

진나라 왕이 화씨벽을 내주자 인상여는 화 씨벽을 받아 쥐고는 물러나 기둥에 기대어 우뚝 섰다. 그는 하도 화가 나서 머리털이 갓을 추켜올려 들먹거릴 정도였다.

(18)

【출처】권81「염파인상여열전」(廉頗藺相如列傳)

【해설】몹시 성이 난 모습을 말함.

(19)

육단부형(肉袒負荊) ròu tǎn fù jīng 肉 고기 육 袒 웃통 벗을 단

負 질 부荊 가시 형

웃통을 벗어 어깨를 드러내고 가시나무 채찍을

등에 짊어지다

(20)

염파가 이 말을 전해 듣고 어깨를 드러내고 가시나무 채찍을 등에 지고서, 인상여 집 문 앞에 가서 사죄하였다.

(21)

【출처】권81「염파인상여열전」(廉頗藺相如列傳)

【해설】육단(肉袒)이란 웃통을 벗어 어깨를 드러내 는 행위를 말하는데, 제사를 지내거나 사죄할 때 공 경과 두려움을 표시하는 행위였음.

(22)

양서투혈(兩鼠鬪穴) liǎng shǔ dòu xué 兩 둘 양 鼠 쥐 서 鬪

싸울 투 穴 구멍 혈

쥐 두마리가 쥐 구멍에서 싸운다

(23)

그러자 이번에는 왕이 조사를 불러 물으니 조사도 인상여와 같은 대답을 하면서 그곳 에서 싸우는 것은 마치 쥐 두 마리가 쥐구멍 속에서 싸우는 것과 같으므로 결국은 용감 한 자가 이길 것이라고 대답하였다.

(24)

【출처】권81「염파인상여열전」(廉頗藺相如列傳)

【해설】연여(阏与)는 지금의 산서(山西) 화순(和顺)임.

(25)

교주고슬(膠柱鼓瑟) jiāo zhù gǔ sè 膠 아교 교 柱 기둥 주

鼓 북 고 瑟 거문고 슬

거문고 기둥을 풀로 붙여둔 채 거문고를 타다

(26)

대왕께서는 조괄의 명성만으로 그를 쓰려

고 하시는데, 그것은 거문고 기둥을 풀로

붙여둔 채 거문고를 타려는 것과 같습니다.

(27)

【출처】권81「염파인상여열전」(廉頗藺相如列傳)

【해설】장평은 지금의 산서 고평(高平) 서북쪽으로 진 나라와 조나라 군대는 이곳에서 그 유명한 장평전투를 벌였다.

(28)

일반삼유실 (一飯三遺矢) yī fàn sān yí shǐ 一 한 일 飯 밥 반 三 석 삼

遺 남길 유失 잃을 실

밥 한 말을 먹고 자주 변을 지리다

(29)

염장군은 늙었음에도 불구하고 식사를

잘하였습니다. 그러나 신과 같이 앉아

있는 동안에 자주 변을 지렸습니다.

(30)

【출처】권81「염파인상여열전」(廉頗藺相如列傳)

【해설】‘일반(一飯)’ 뒤에 ‘두미(斗米)’라는 말이 붙어서

“한 말의 밥을 먹다”는 뜻인데 많은 양의 밥을 말한다.

열 근의 고기란 뜻의 ‘육십근(肉十斤)’과 함께 음식으 로 몸의 건강을 비유하는 말임.

(31)

참조

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