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19세기 이후에 사용되기 시작하여 1960년대 값1m뼈에 의해 제창된

‘sex뻐lity’는 보통 성욕 또는 성애로 번역되기도 하나 sex나 gender와는 달리 강 한 정서적 의미를 내포하는 단어이다. 우리에게는 S않와

gender, sexuality

모두 성(性)으로 번역되는데 한자어에서 보듯이 마음('Û、)과 몽(生)의 양면을 동시에 나타내고 있음을 인지할 필요가 있다 다시 말해 성이란 전체적인 인간 그 자 체를 뜻하는 것이지 결코 성행동이나 성적인 쾌락만을 의미하는 것은 아니다 (윤가현,

1990).

김혜재 199끼는 성 (sex뻐lity)은 사람이 살아가는데 가지고 있는 성격, 인격, 인 생의 개념을 포괄할 뿐만 아니라 성기 중심이 아닌 정신적인 개념을 지녔으며,

인간의 생물학적 성별과 신체 구조, 성관계와 생식 능력을 포함하며 그것을 기 반으로 하는 자아와 성 역할 및 성관계 그리고 규범과 느낌을 총괄한다고 설명 한다. 즉, 성 (se때a1ity)은 단순한 욕망 차원을 넘어 인간의 성 행동뿐만 아니라 인간이 성에 대해 갖고 있는 태도, 사고, 감정, 가치관, 이해섬, 꿈, 행동, 환상,

성의 존재 의미 등 성과 관련된 모든 것을 포함하는 용어(김미주, 19딱 한국부 모교육학회, 1998)라는 것이다.

이러한 점에서 성(않X뻐ity)은 후천적으로 사회적·문화적·심리적 환경에 의해 서 학습된다. 예를 들어 우리나라에서는 적극적이고 지배적인 기질을 남성적으 로 온순하고 소극적인 기질을 여성적인 것으로 인식하고 있으나, 파퓨아 뉴기 니아의 부족들은 우리와 정반대의 성 인식을 가지고 있대고문호,

2001)

따라서 성교육적 측면에서의 성은 ‘않X’보다 더 광범위한 개념으로 온정과 사 랑을 주는 능력, 개개인의 자존감과 주체성, 개인의 성적 건강의 신체적, 정서 적, 사회적 측면에 대한 책임감 있는 결정을 하는 능력으로 생리적 측면 이외에 성에 대한 태도, 가치관, 문화 등을 포함하는 ‘sex뻐lity’를 지칭한다고 하겠다 문인자 외 (199끼의 연구에서도 성교육의 성은 ‘sex’가 아니라 ‘sex뻐lity’라는 점을 명확히 하며, 성행위, 성에 대한 태도, 가치관, 문화 등을 포함하는 광의의 개념이라고 하였다. 성교육에 있어서 성(똥X따lity)은 생리적, 신체적인 성뿐만 아니라 정서적, 사회·문화적인 성 개념을 포함하는 전인격적인 개념이므로 성 교육은 단순한 남녀의 신체 구조에 대한 이해나 성교에 대한 지식의 제공 이상 의 의미를갖는다.

2.

성교육의 개넘

성교육의 성을 ‘않X’가 아닌 ‘se뻐a1ity’로 규정한 것은 일상적인 성 (sex) 개념 이 교육의 영역에서 왜곡되거나 잘못 해석되는 것을 미연에 방지하기 위함이 다. 일반적으로 ‘성’이라고 하면 성 행위나 성 관계를 연상하게 됨으로써 성교 육을 단순히 성(생식) 기관에 대한 생리적 지식이나 성행위 교육에 국한되어 생각하게 되거나 남녀의 애정 교육이나 그릇된 성행위로 인해 생기는 불행을 막기 위한 도구적 교육으로 인식하기 쉽기 때문이다 하지만 성 교육의 성을

‘S앉’가 아닌 ‘sex뻐lity’로 정의하면 성교육(않:xu떠ity edu때0띠은 성에 관한 과학 적인 지식은 물론이거니와 그와 관련된 사회규범을 지도하는 것으로 확대된다.

성 (sex뻐ity)의 의미가 이와 같이 포괄적으로 정의되다 보니 성교육에 대한

정의 역시 맥락은 유사하나 학자나 교육 기관에 따라 약간의 차이를 보인다 뻐rris(l97껴는 성교육이란 성과 관련된 어떤 사실을 가르치는 것이 아니며 성 과 관련된 기술을 가르치는 기능적인 것도 아니다. 또한 성도덕을 위한 특정한 태도를 형성하려는 것도 아니라면서 가능한 한 최대의 지식을 가르치지만 성적 행동에 대한 이해를 도모하여 성을 영위하게 하는 것으로 규정하였다. 이화연 (1991)은 성교육이란 우리 몸의 성적인 현상에 대하여 과학적이고 체계적인 지 식을 제공함과 동시에 우리 사회에 만연된 성차별로 인한 여성 소외, 남성의 권위주의적인 태도 등의 문제를 바르게 이해하고 그 원인과 해결책을 모색, 실 천하기 위한 교육이라고 정의하였다. 이규숙(2뼈)은 훌륭한 남녀관계를 목표로 하여 남녀가 제각기 지니고 있는 특성과 역할을 이해하고 상호평둥과 존경, 신 뢰 및 자기 통제력을 바탕으로 서로 협력하여 행복한 생활을 할 수 있도록 도 와주는 활동이며 남녀의 생애 동안에 신체적 발달과 변화에 따라 바람직한 사 랑과 성을 이루도록 정확한 성지식을 가르치는 것이라고 정의하였다.

정신문화연구원(1991)은 종래에는 성교육을 남녀간의 정신적, 육체적인 결합 관계, 즉, 원만한 성행위에 관한 지식과 이에 따르는 생리적, 심리적 변화를 가 르침으로써 이성간의 건전한 교제를 돕고 성도덕의 문란을 방지하기 위한 교육 으로 받아들이는 것이 통례였으나 최근에 와서는 그 용어 자체가 ‘

Sex

Education’에서 ‘뻐ucation

for Human

Sexuality’로 바뀌어 삶의 가장 원초적 현상 인 성의 충족이 인간발달의 모든 국면과 밀접한 관계를 가지고 있음을 과학적 으로 입증하는 교육으로 파악되고 있음 지적하고 있다. 한국여성개발원(199-씨에 서는 자신의 성을 바르게 이해해야 상대방의 성도 존중할 줄 알게 되며 이를 위해서는 성교육은 성기나 성 호르몬의 생리적 기능만 아는 것으로 끝나지 않 는다고 설명한다. 즉, 인간의 성을 섬리적, 사회적, 윤리적 측면에서 이해하는 것이 보다 더 중요하며, 인간교육으로서 성교육을 보는 것이 필요하다는 점을 강조하였다.

미국 성정보교육위원회 (SIECUS, 199이는 성교육은 성의 긍정적인 면을 이해 할 수 있도록 성에 대한 정보와 지식을 주고 현재와 미래에 필요한 의사결정에 도움이 되는 기술을 제공하는 것으로 규정하였다 다시 말해 성교육은 성에 관

한 정보를 습득하는 것은 물론 정체감, 대인관계 등에 관한 태도, 믿음, 가치관 을 형성하는 평생의 과정이라는 점에서 지적 영역(정보), 정의적 영역(느낌, 가 치, 태도), 행동 영 역(의사소통, 의사결정, 인간관계)에 관한 성의 생물학적, 사 회·문화적, 심리적, 정신적 차원이 포괄되어야 한다는 것이다.

이시백(2뼈)은 교육인적 Àt원부가 펴낸 성교육 세미나 자료에서 성교육은 인 간의 생식 생리, 해부학적 구조 등 생물학적 지식만을 제공하는 것이 아니고,

건전한 성에 대한 태도와 행동이 인격화 될 수 있는 광범위한 인성교육까지 포 함된다고 하였다. 즉, 성교육이란 성에 관련된 생물학적인 지식을 습득하고 인 간관계 및 평둥한 권리까지도 이해할 수 있도록 학습하는 종합적인 인격완성교 육이라는 것이다. 따라서 성교육은 어느 특정 연령계층이나 사회집단에 국한되 지 않고 인격형성의 초기단계에 있는 유아시기부터 사춘기, 청소년, 일반 성인 에 이르기까지 모든 연령에 해당하는 대상자에게 평생교육의 일환으로 수행되 어야 한다는 점을 강조하였다. 특히 학교 성교육의 의미는 건전한 성의식을 고 취시키고 건전한 인격체를 정규교육을 통해 길러낸다는데 그 중요성이 있다고 설명하고 있다.

이상을 종합해 볼 때 성교육은 신체적, 생리적인 구조 기능의 지식과 더불어 올바른 성 의식과 가치관, 태도, 문화 동을 형성하여 진정한 정체감을 깨닫고 확인하며 남녀 이성간에 인간존중파 양성 평등사상을 자신의 인생관과 윤리관 에 일치시켜 나감으로써 서서히 성숙한 단계를 준비할 수 있도록 도와주는 섬 신건강교육이라 정의할 수 있다. 그런 의미에서 성교육은 인간과 인간을 둘러 싼 사회

·

문화 환경과의 관계 교육이라고도 할 수 있겠다.

3.

성교육의 목표 및 방향

성교육은 개념에서 살펴본 것과 같이 좁은 의미의 성 지식의 전수에서 올바 른 성 사회화에 이르기까지 매우 포괄적으로 받아들여지고 있다. 하지만 성교 육의 일차적 목표는 남녀의 신체적 구조나 기능 동의 생물학적 지식을 교육하 는 것이다. 즉, 신체적, 정서적, 성적 발달에 따른 적절한 지식 제공을 기본으로

각 개인의 성적 발달에 따른 적응을 돕고, 성에 관련된 기본적인 습관을 올바 르게 형성하고 책임있는 성윤리를 확립하도록 도우며, 남녀의 역할을 수행할 수 있도록 돕는데 목표를 두어야 한다{맹현주,

2005).

한국교육개발원에서 제시하는 성교육의 목표는 첫째, 일상생활에 필요한 기 본 습관을 기르고 둘째, 지적 학습을 통하여 체계적이고 과학적인 성 지식을 갖게 하며, 셋째, 올바른 성 의식, 분별있는 성윤리를 확립시키는 것이대안창 선·김현옥, 199지. 또한, 성장기의 청소년들에게 그들의 육체적, 정신적, 심리적 그리고 사회적으로 발달단계에 알맞게 성에 대한 과학적 지식을 습득하게 하고 자신의 이성과 특성, 역할 등을 올바르게 이해하며, 바람직한 성 태도와 성 의 식을 갖게 함으로써 신뢰와 협력으로 원숙한 인간관계를 유지하고 자신과 가정 의 행복을 영위함은 물론 인류사회에 기여할 수 있는 능력과 태도를 배양시키 는 데에 목적이 있다고 하였대이채희 외, 2뼈1).

Sc뻐하(1973)는 성교육에 대한 실질적이고 구체적안 목표를 다음과 같이 제 시하였다. 첫째, 성교육은 모든 성과 가족계획에 대한 영역에 있어서 개개인이 알고 싶어 하는 무엇이든 사실에 입각한 정보를 제공해야 한다. 둘째, 개개인이 자기 자신의 성에 대한 자아신념을 지닌 구성원이 되도록 성적으로 자신을 이

Sc뻐하(1973)는 성교육에 대한 실질적이고 구체적안 목표를 다음과 같이 제 시하였다. 첫째, 성교육은 모든 성과 가족계획에 대한 영역에 있어서 개개인이 알고 싶어 하는 무엇이든 사실에 입각한 정보를 제공해야 한다. 둘째, 개개인이 자기 자신의 성에 대한 자아신념을 지닌 구성원이 되도록 성적으로 자신을 이