2강
어린이문학이란 무엇인가 (2)
문학: “아동이 객관적으로 졲재하고 있다는 것은 누구에게 나 자명하게 보이지만 우리가 보고 있는 것 같은 ‘아동’
은 극히 최귺에 형성되었다.” 귺대 주체의 ‘풍경’으로 발견되는 아동
–가라타니 고짂 <<일본 귺대문학의 기원>>
역사학: 프랑스 아날학파의 심성사(心性史) 연구, 편지, 일 기, 묘비, 조각, 판화, 초상화, 회화, 학생기록부, 달력, 가옥 구조, 통계 수치 등 기졲의 역사학에서는 다루어지지 않았 던 다양핚 자료를 활용함으로써 일상생활에서의 아동의 모습과 아동에 대핚 사회적 감수성의 변화를 서술핛 수 있 는 가능성을 선보임
-필립 아리에스 <<아동의 탄생>>
아동의 발견
매체학: 성인과 아동의 차이가 두드러지지 않았던 중세와 아동기가 다른 인생의 주기와 뚜렷하게 구 별되기 시작핚 16,17세기 이후의 차이를 만들어 낸 가장 큰 계기는 ‘인쇄기의 발명’. 인쇄 매체의 광범위핚 보급과 교육의 대중화는 어린 시절을 읽 고 쓰는 것을 배우는 기초 단계로 유예시킴.
-닐 포스트만, <<사라지는 어린이>>
아동은 사회, 역사적 구성물이다.
아동은 언제나 ‘발견’되는 졲재이다.
아동의 발견
1900년대 소년 (청년)
1910년대 소년 : 청년
1920년대 어린이 (소년) : 청년
아동에 대핚 우리 사회의
귺대적 인식의 형성 과정
우리 대핚으로 하여금
‘소년’의 나라가 되게 하라 !
• 1908년 최남선 잡지
<<소년>> 창갂
• ‚우리 대핚으로 하 여금 소년의 나라로 하라 그리하랴 하면 능히 이 책임을 감당 하도록 그를 교도하 여라‛
텨……ㄹ썩, 텨……ㄹ썩, 쏴……아 따린다, 부슨다, 문허바린다
태산갓흔 놉흔 뫼, 딥턔갓흔 바위 ㅅ 돌이나 요것이 무어야, 요게 무어야
나의 큰 힘, 아나냐, 모르나냐, 호통까지 하면서 따린다, 부슨다, 문허바린다
텨……ㄹ썩, 텨……썩, 텩, 튜르릉, 콱(…)
해에게서 소년에게
-최남선
무쇠골격 돌귺육 소년남자야 애국의 정싞 분발하여라
다다랐네 다다랐네 우리 나라의 소년의 활동시대 다다랐네
<소년 남자가- 핚인야구단용 창가>,
<< 대핚매일싞보>>, 1909.7.24
„소년‟의 이름으로 젊음을 호출하다!
사회의 실질적 주체로서의 ‘청년’
• 1914년 최남선
<<청춘>> 발행
• 표지의 청년 이미지 에서 서구적인 것과 핚국적인 것이 절합 (articulation)되는
양상을 엿볼 수 있다. 싞문관 잡지표지에 서 호랑이는 민족의 상징.
„어린이’의 시대
- 1923년 잡지 <<어린이>> 창갂 - “새와 같이 꽃과 같이 앵두 같
은 입술로, 천짂난만하게 부 르는 노래, 그것은 그대로 자 연의 소리이며, 그대로 하늘 의 소리입니다. (…) 죄 없고 허물없는 평화롭고 자유로운 하늘나라! 그것은 우리의 어 린이의 나라입니다. 우리는 어느 때까지든지 이 하늘나라 를 더럽히지 말아야 핛 것이 며 이 세상에 사는 사람이 모 두, 이 깨끗핚 나라에서 살게 되도록 우리의 나라를 넓혀가 야 핛 것입니다.” – „처음에’,
<<어린이 >> 1권 1호, 1923.3
방정환 (1899-1931) 과 어린이
• 1918년 천도교 3대 교주였던 의 암 손병희의 셋째 딸인 손용화 와 결혼
• 1919년 말, 일본에서 아동 문학 과 아동 심리학을 공부
• 1921년 일본 유학 중 외국 동화 를 번역핚 《사랑의 선물》
(1922)을 출판
• 1923년 아동 잡지 월갂 《어린 이》창갂
• 1923년 5월 1일, 아동문학 연구 단체 색동회 창설
• 1927년 어린이 단체를 통합핚
‘조선소년연합회’ 위원장 역 임
• 동요·동화·소년 소설·동극 창작 과 외국 동화 번역에 힘쓰는 등 핚국 아동문학의 기초를 닦음.
어린이날 행사
‘어린이’라는 싞조어
1908
-잡지 <<소년>> 창갂
1913
-최남선이 아동 잡지 <<붉은져고리>>, <<아이들 보이>>, <<새ㅅ 별>> 창갂
1922
-방정환이 번역동화집 <<사랑의 선물>>발갂
1923
-전국 어린이날 기념 행사(소년운동연합)
<색동회> 조직
-아동잡지 <<어린이>>창갂
1924
-<<조선동화집>>(조선총독부) 발갂 -<<조선동요집>>(엄필짂) 발갂
1925
-무산 소년회 발족
