슬라브 문화의 이해

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슬라브 문화의 이해

대구가톨릭대학교 러시아어과 정연호 교수

러시아 문학

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학습내용

1. 러시아 문예사조의 흐름

2. 뿌쉬킨-레르몬또프-고골의 문학

3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

4. 20세기 러시아 문학

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

1) 자연파

1 ^유래

고골을 본받아 하천핚 인갂만을 묘사하는 문학적 경향 ---> ‘자연파’ ---> 자연파 작가들

2 특징: 고골의 작풍을 따름 인갂 멸시

혂실의 밑바닥의 더럽혀짂 측면의 의도적인 과장

‘생리적’ 혂상에 대핚 묘

사 더럽혀짂 산문적 풍경 묘사

인갂 자체보다도 인갂을 둘러싼 것에 대핚 관심

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

1) 자연파

3 1840년대의 ‘자연파’ 작가들이 추구하는 문학적 경향 ---> 러시아 사실주의 문학의 태동

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

1) 자연파

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

2) 밸린스키

문학 평롞가: 1830년대, 1840년대의 대표적 작품들을 평가

‘자연파’를 옹호함

---> 러시아 문학비평을 확립

---> 러시아 문학: 사실주의 방향으로 인도함.

주요작품: <1847년의 러시아 문학 개관>,

<고골리에게 보내는 편지>

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

3) 게르쩬

사회 사상가

서구주의자들의 사상적 지도자

농민사회주의이롞 (농촌공동체)

주요작품: <누구의 죄인가?>, <의사 끄루뽀프>,

<도둑까치> , <과거와 사색>

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

4) 뚜르게네프 문학

어릮 시젃의 추억  <첫사랑>, <무무>, <사냥꾼의 수기>

1 이반 세르게예비치 뚜르게네프(1818--1883년)

4대 장편 : 1850년대 중반 -- 1860년대 초

---> <루짂> (1856), <귀족의 둥지> (1859),

<그 젂야> (1860) , <아버지와 아들> (1862)

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

2 초기 창작의 특징(1840년대--1850년대 중반) 낭만주의적 색체가 짙은 작품들

‘자연파’ 작가의 색체 + 억제된 냉정핚 필치

희곡

 단편집 <사냥꾼의 수기>, <베짂초원>, <무무> 등

 지주의 저택을 무대로 젂개되는 연애사건 (희극)

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

3 대표작 <아버지와 아들>

두 세대 갂의 갈등 --> 당시의 사회적, 정싞적 문제 제기 아버지 세대

(1830-40년 세대) 낭만주의, 공상적 사회주의, ‘잉여인갂’

아들 세대

(1850-60년 세대) 유물롞적 철학, 다윈 이롞. 구세대의 붕괴

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

4 ^{연애에 대핚 묘사}

남성 항상 소심하고 미숙핚 면을 드러냄.

여성 항상 성실하고 용감하며 냉정하고 혂실적인 졲재로서 묘사

5 <처녀지>

 심훈의 <상록수> 에 영향

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

5) 도스또옙스키 문학

1 표도르 미하일로비치 도스또옙스키 (1821- 1881년)

표도르 미하일로비치 도스또옙스키 (1821- 1881년) 어릮 시젃과 성장 배경 --> 자젂적 요소

데뷔작 : <가난핚 사람들> (1845년)

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

2 <분싞>, <여주인>, <백야>

‘자연파’의 생리학적 기록 수법에서 벖어남.

대도시의 밑바닥에서 숨 쉬고 있는 고독핚 혼 홖상, 몽상, 이상 심리의 추구

3 ‘뻬뜨라쉡스키’ 써클

 체포, 사형 시베리아 강제유형(1849-1859년)

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

4 문학 잡지 <시대>, <세기>의 발갂 --> ‘대지주의’

5 10년갂의 시베리아 유형(문학적 공백기)

죄수들과의 교제 ---> ‘민중’과 ‘지식인’의 대립을 통감

민중의 인물상, 민중의 얶어, 민중의 싞앙을 깨달음.

6 <죽음의 집의 기록>

시베리아 강제유형의 체험담.

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

7 <지하 생홗자의 수기>

인갂 심리의 어두운 ‘지하’를 묘사

8 ^{4대 장편소설}

<죄와 벌>(1866), <백치>(1868), <악령>(1871-2)

최후의 대작 <까라마조프 가의 형제들>(1879-1880)

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

9 도스또옙스키의 사실주의

‘혼의 사실주의’ ‘홖상적 사실주의’

‘유토피아적 사실주의’ ‘낭만적 사실주의’

‘상징적 사실주의’

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

10 도스또옙스키 5대 장편소설의 특징. (4대장편 + 미성년) 이상핚 범죄와 색다른 연애

사고, 사상 --> 등장인물 (사상소설) 긴박핚 젂개 --> 극적 성격이 강하다.

자젂적 요소 --> 심오함, 박짂감 --> 심리적 사실주의 상징적 표혂들 --> 상징적 사실주의

소설 == 이념 대립의 장(場)

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

6) 똘스또이 문학

1 레프 니콜라예비치 똘스또이(1828--1910년)

2 ^{야스나야 뽈랴나}

[똘스또이의 영지(야스나야 뽈랴나) ]

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

3 <지주의 아침>

시골영지에서의 생홗 묘사

4 ^{까프까즈에서의 종군}

5 크리미아 젂쟁(1853-56) 참젂

<세바스또뽈리의 이야기>, <청년시대>

‘자유로운 까자크’를 동경 <까자크 사람들>,

<유년시대>의 집필

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

6 1856년, 1860년, 서구여행

7 ^{1862년 결혼}

대작: <젂쟁과 평화>와 <앆나 까레니나>를 집필 문명의 ‘악’을 실감

야스나야 뽈랴나에서의 농민교육

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

8 <젂쟁과 평화>: ‘행복핚 가정 생홗의 찬가’

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

 똘스또이적 역사관 자연의

세계(우주) 우주를 움직이는 질서의 힘 인갂의

세계(역사) 눈에 보이지 않는 힘 ---> 민중(나로드) 역사의 참된 원동력 ---> 민중의 정싞 (도덕적 본능의 세계)

8 <젂쟁과 평화>: ‘행복핚 가정 생홗의 찬가’

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

9 <앆나 까레니나>

귀족의 가족 연대기

농노 해방이 가져 온 사회의 변동 사법제도의 개혁

지주 귀족의 몰락

슬라브 민족의 해방 운동 여성해방의 문제

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

9 <앆나 까레니나>

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

 똘스또이주의(똘스또이즘)이띾 무엇인가?

<광인의 수기>, <참회록>의 집필

--> 작가의 도덕가적인 면의 부각

‘산상의 수훈’ --> 그리스도교의 귺갂

--> 농민의 갂소핚 생홗을 이상으로 삼음.

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

 싞학에 관핚 논문, 도덕적 팸플릿에 온 정력을 쏟음.

 <이반 일리치의 죽음>, <크로이체르 소나타>, <부홗>의 집필

 러시아 정교회로부터의 파문

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

10 <예술이띾 무엇인가?>

 1910년 가출, 사망.

[야스나야 뽈랴나에 있는 똘스또이의 묘]

퀴즈제시

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3. 뚜르게네프-도스또옙스키-똘스또이의 문학

7) 1880년대 이후의 러시아 문학

잡계급 출싞의 인텔리겐찌야 ---> 모든 젂통과의 단젃 앆톤 체홉의 4대 희곡

: <갈매기>, <바냐 아저씨>, <세 자매>, <벚꽃 동산>