역사의 이해
3강 “20세기 전후, 풍전등화 속의 한국 역사”
2020-1학기, 3주차 온라인 동영상 수업
홍경만 교수
루터대학교
1. 동학운동으로 역사 이해하기
• 풍전등화(風前燈火) 한반도 상황
“흔들리는 국운 앞에 백성들은 몸부림치며 나섰다.”
1. 동학운동으로 역사 이해하기
조중의 작가의 동학초기비사 소설 최시형 <<망국>>
1. 동학운동으로 역사 이해하기
• 풍전등화(風前燈火) 한반도 상황
“흔들리는 국운 앞에 백성들은 몸부림치며 나섰다.”
• 매일신문의 조중의 저 <<망국>>에 대한 서평
네이버 검색어 “동학소설 망국“, 매일신문, 2014.5.3일자 http://news.imaeil.com/NewestAll/2014050308395573452
1. 동학운동으로 역사 이해하기
• 매일신문의 조중의 저 <<망국>> 서평, 매일신문, 2014.5.3일자
• 1990년 매일신문 신춘문예를 통해 등단한 소설가 조중의(53) 씨가 동학혁명 120주년을 맞이해 해월 최시형(1827~1898)을 조명한 소 설을 펴냈다.
• 장편소설 '망국'은 동학혁명사에서 잘 알려져 있지 않았던 1871년 (고종8) 영해(경북 영덕군 영해) 동학혁명을 배경으로 전개된다. 당 시 이 지역 동학교도 수백 명이 동학 창시자 수운 최제우의 기일인 3월10일 영해부 관아를 공격해 영해부사 이정을 죽였다. 이후 주모 자들이 모두 처형되면서 끝났지만, 조선왕실은 큰 충격에 빠졌다.
지방관을 처형하고 전국 16개 지역의 동학교도들이 참여했다는 점 에서 1894년(갑오년) 동학농민혁명의 전조를 보여준 사건이기 때 문이다.
1. 동학운동으로 역사 이해하기
• 매일신문의 조중의 저 <<망국>> 서평, 매일신문, 2014.5.3일자
• 소설은 해월 최시형이 1871년 영해성 동학혁명부터 1894년 갑오 년 동학혁명이 일어나기까지 20여 년 동안 관군의 추적을 피해 숨 어다니며 조직을 만들고 교세를 확장해 나가는 과정을 역동적이고 섬세하게 보여준다. 작가는 최시형의 인간적인 면모에 주목한다.
동학을 믿기 시작한 지 2년 만에 수운 최제우에게서 도통을 물려 받아 2대 교주가 됐지만, 영해혁명이 일어난 1871년 당시 최시형 과 동학이 처한 상황은 위태로웠다.
• 조정은 동학을 서학(천주교)과 마찬가지로 반체제 집단으로 보고 최시형의 행방을 쫓았다. 그를 붙잡으면 1대 교조 수운 최제우와 마찬가지로 참형에 처할 작정이었다. 전국 유림에서는 유교를 정면 으로 비판하는 최시형을 없애려고 틈틈이 기회를 엿보고 있었다.
동학 내부에서는 최제우가 참형을 당한 이후 교세가 흔들리자 교 권을 차지하려는 세력들이 최시형을 압박했다.
1. 동학운동으로 역사 이해하기
• 매일신문의 조중의 저 <<망국>> 서평, 매일신문, 2014.5.3일자
• 해월이 아직 동학 2대 교주로서의 권위를 확고하게 차지하지 못하고 있을 1871년, 영해지역의 동학교도들이 영양 일월산에 숨어 살던 그를 찾아와 거사를 압박하는 것으로 소설은 시작된다. 결정을 내리지 못하고 고민하 는 최시형에게 영해부 접주 박사헌은 이언이라는 교도를 보내 영해성을 치겠노라고 일방적으로 통보한다. 명분은 7년 전 처형당한 최제우의 명예 를 회복하겠다는 것이었다. 최시형은 실패할 경우 교단이 붕괴할 가능성 을 우려해 신중한 태도를 취하지만 교단 내부의 압력에 밀려 거사를 재가 한다. 무엇보다도 영해성 공격을 허락하지 않을 경우 겁쟁이 교주라는 비 웃음당할 것이라는 것과 도인들로부터 외면당할지도 모른다는 두려움에 마음이 약해진다.
1. 동학운동으로 역사 이해하기
• 매일신문의 조중의 저 <<망국>> 서평, 매일신문, 2014.5.3일자
• 작가는 "갑오년 동학농민혁명의 대명사가 전봉준과 호남으로 획일화된 것 은 상당히 아쉽다"면서 "해월 최시형은 기독교로 치면 바울과 같은 인물이 다. 영해성 혁명이 실패한 후 20여 년 동안 경전을 만들어 배포하고 동학 의 조직을 정비했다. 갑오년 호남에서 일어난 동학혁명은 해월 덕분에 가 능했던 것이다. 이 모든 일을 20여 년 동안 관군의 추격을 피해 도망 다니 면서 해냈다는 점이 놀라울 뿐이다. 해월이 아니었더라면 동학의 경전은 물론 육임제로 짜여진 접과 포의 조직도 불가능했을 것이다"고 말한다.
• 작가 조중의 씨는 "21세기 대한민국은 역사상 유례없는 강대국이 되었지 만 일본과 중국, 러시아에 비하면 여전히 약소국이다. 오히려 남북으로 갈 라진 분단국가에다가 열강의 이익에 따라 한반도의 정치지형이 어떻게 바 뀔지 알 수 없는 운명이 120년 전과 비슷해 두렵다"고 말한다. 그는 소설 ' 망국'이 21세기 대한민국에 반면교사가 되어 용기와 희망을 줄 수 있기를 바란다고 말했다. 327쪽, 1만2천원.
• 조두진 기자 [email protected]
1. 동학운동으로 역사 이해하기
• 풍전등화(風前燈火) 한반도 상황
• 영화 <<개벽>>(開闢): 동학이 일어난 이유를 이해할 수 있다.
외세침입에서 나라를 구하려고 의논하는 장면
• https://www.youtube.com/watch?v=TsI968XNCmA
1. 동학운동으로 역사 이해하기
• 풍전등화(風前燈火) 한반도 상황
• 동학소설 <<망국>>(p. 323)에서 해월의 독백
“돌이켜보면 20여 년의 아득한 세월이 흐르는 동안 나는 매일 울었 고 눈물을 닦아내며 기도했지, 심장이 무르도록 반성했고 날로 겸 손했지. 긴 세월 내내 소금물에 잠긴 매주처럼 으깨졌고, 밑으로 낮 게 내려갔고 아예 바닥을 기었지. 비참했던 영해성의 기억과 교훈 이 아니었더라면, 망국의 길로 들어선 조선을 살려내야 한다는 용 기도 생겨나지 않았을테지. 마지막으로 선택할 수 있는 길은 혁명 뿐이라는 현실 상황에 기꺼이 결단을 내릴 용기도 내지 못했을 것 이고...”
1. 동학운동으로 역사 이해하기
• 풍전등화(風前燈火) 한반도 상황
• 동학농민혁명기념관. 전북 정읍시
https://www.youtube.com/watch?v=EsKRH-uRXGk
• 동학울림센터, 전북 정읍시
https://www.youtube.com/watch?v=EsKRH-uRXGk
• 전북 정읍시(옛 고부) 관광지도 있는 곳, 정읍시청 홈페이지
http://www.jeongeup.go.kr/culture/index.jeongeup?menuCd=DOM_000000601006000000
• 지금은 “쓸쓸한 일상“. 네이버 블로그 엽토51 https://blog.naver.com/jcjkks/220259532306
2. 18말-20세기 초, 국사 주요 연표 이해하기
• 1784 이승훈의 천주교 세례
• 1791 신해박해
• 1797 영국 국함 내항
• 1863 고종 즉위, 대원군 집권
• 1866 병인양요, 병인박해
• 1871 신미양요
• 1876 강화도조약
• 1882 임오군란, 구미와의 통상조약 체결
• 1884 갑신정변, 우정국 설치
2. 18말-20세기 초, 국사 주요 연표 이해하기
• 1894 동학 농민 운동, 갑오개혁
• 1895 을미사변
• 1896 독립협회의 설립, 아관파천
• 1897 대한제국의 성립
• 1899 서울 전차 개통
• 1904 한일의정서
• 1905 을사조약
• 1907 국채보상운동, 헤이그 특사 파견, 고종황제 퇴위, 한국군해산 신민회 설립
2. 18말-20세기 초, 국사 주요 연표 이해하기
• 1909 안중근, 이토 히로부미 사살
• 1910 국권 피탈
• 1912 토지 조사 시작(~1918)
• 1919 3.1운동, 대한민국 임시정부 수립
• 1945 8.15 해방
3. 한국 초기 교회사 따라 한국 역사 이해하기
자생적 교회 신자
성경
교회
3. 한국 초기 교회사 따라 우리 역사 이해하기
자생적 교회 신자
성경
교회
홍경만 교수의 <<한국 초기 교회사>>pp. 77-94.
- 1882 칼 귀츨라프 첫 조선 선교사로 들어옴 5주차 강의 때 다룰 예정
- 1884 알렌 의료선교사
- 1885 언더우드(장로교), 아펜젤러(감리교) 선교사 내한
“개신교 선교가 시작되어 자리를 잡으려는 이 당시 한반도는 급격하게 변하는 강대국들의 우위 다툼으 로 나라의 국운은 갈수록 흔들리고 있었다.”(p.77)
<<한국 초기 교회사>> 내용 참조
3. 한국 초기 교회사 따라 우리 역사 이해하기
한국 교회는 풍전등화의 국운과 함께 살아간 자생적 민족 교회(自生的 民族 敎會)였다. 자생적이란 의미는 스스로 신앙을 배우고 믿어 신자가 되었고, 스스로 성경을 번역하 고 출판했으며, 스스로 교회를 세웠다는 말이다.
결론1
3. 한국 초기 교회사 따라 우리 역사 이해하기
한국 초기 교회사가 민족 교회 역사라는 말은, 신앙 선조 들이 민족 국난의 어려움에 온몸을 던져 희생하며 지키려 고 노력했다는 말이다. 민족과 교회, 교회와 민족 어느 것 이 먼저가 아니고 함께 존재한다.
결론2
