건 축 ⇒ FIRMITAS (强) + UTILITAS (用) + VENUSTAS (美)
(역학적)
합리성∙기술성∙물체성∙구조 성
(공리성)합목적성∙실
요성∙효용성∙기능성 예술성∙역사성∙조화성
ORDINATIO (G.TAXIS, E.ORDER)
건물 각부크기의 비례∙질서 체계
(MODULE)
DISTRIBUTIO (G.OKIONOMIA
E.ECONOMY)
경 제 성 : 재료와 지위에
적절한 건물 거주자의 직업에
적합한 건물 등
DISPOSITO (G.DIATHESIS, E.ARRANGMENT)
적 절 한 공간배치
↓ 표현방식 :
평면도 입면도 투시도 등
ERYTHMIA (E.EURNGTH MG)
美的 構成 건물(혹은
부재의) 높이∙폭∙길이의 조화적 비례관계 율동적비례조화
SYMMETRIA (E.SYMMETNG)
대칭∙균형의 조화
DECOR (E.PROPRIETY)
형식과 내용의 適正化 관례와 자연적 조건과의 適正化
VITRUVIUS
美의 世界
(예술로서의 건축) ← 분 리 →
眞 (지식) 善 (도덕) 利 (功利) 快 (쾌락)
↓
미의 자율성 (AUTONOMIE)
a. 表象, 現象에 의해 규정되는 쾌적함
(ANNEHMLICHKEIT)
b. 미인식은 직감적이다.
즉, 개념의 불필요 - 진, 선과의 구별점
c. 정해진 목적없이 목적에 적합 무관심적 관심 (INTERESSELOSE INTERESSE)
철학적 (관념적) 의미
① IMMANUEL KANT, 1724 ~ 1804, 「비판철학」
건 축 → 조 각 + 회 화
건축 (혹은 예술)
양식
→ 사용목적
(GEBRAUCH) ․ 재 료 ․
제작 기구및 과정 (WERKZEUG
UND PROZEDUR)
② JHON RUSKIN, 1819 ~ 1900, 「SEVEN LAMPS OF ARCHITECTURE」
즉, 건축은 조각과 회화를 MASS안에 짜 넣은 것 혹은 조각과 회화를 적절한 장소에 배치 시킨 것이다.
* 건축 美의 본질적 요소 = 조각정신
③ GOTTFRIED SEMPER, 1803 ~ 1879, 「DER STIL」
에 의해서 결정. 즉, 건축은 응용예술이므로 순수한 관념적 근원에서 발생 되는 것이 아니 고 위의 세가지 물적 조건에 의해 규정되어 지는 것이다.
* 唯物論的 造形論
응용예술 (건축) → 美 (BEAUTE) + 功利 혹은 욕망 (UTILE)
건축양식
(美) → 목적의 엄밀한 파악과 충족
(ZWECKMӒSSIGKEIT) + 시공재료
(MATERIALGERECHTIGKEIT)
+
단순하고 경제적인 구조 (LOGIK DER KONSTURKTIONEN)
④ JEAN - MARIE GUYAU, 1854 ~ 1888, 「VITALISME ; 生氣論」
즉, GUYAU에 의하면 건축은 관념적 美와 유물론적인 造形의 결합이라 볼 수 있다.
⑤ OTTO WAGNER, 1841 ~ 1918, 「MODERNE ARCHITECTUR」
"예술의 유일한 주인은 「필요」 이다 (ARTIS SOLA DOMINA NECESSITAS)"
즉, WAGNER 는 美를 强과 用에서 끌어내려고 했으며 여기서 “구조(强)”와 “기능(用)”은 단순한 美의 방관자가 아니라 美를 지배하고 그것과 일체를 이루는 것이다.
식
* 效用樣式論的 건축관
⑥ LOUISH. SULLIVAN. 1850 ~ 1924
"形은 기능에 따른다 (FORM FOLLOWS FUNKTION)"
* 기능주의적 건축관
⑦ WALTER GROPIUS, 1883 ~ 1969, 「INTERNATIONAL ARCHITEKTUR」
건축조형상의 기능과 美와의 관계를 L. H. SULLIVAN까지는 “物的因子”(즉, 唯物論的인 견해)로만 이해하려고 하던 “양식주의”에서 “정신적 인자”도 포함시킨 건축의
“FUNKTIONALISMUS"를 탄생시킴.
* 기능․국제주의적 건축관
건 축 → 기계 (순기능적인 작품, 순공업제품, 數의 조작 및 계산에 의해 산출된 작품)
⑧ LE CORBUSIER, 1883 ~ 1965
“건축은 거주하기 위한 (살기위한) 기계”
LE CORBUSIER는 건축을 인간의 생활을 담는 기계(혹은 그릇)이라 主唱하여 기능주의 건 축에 技術美의 認識을 더하여 설명함.
⑨ ALVAR ALTO, 1898 ~ 1976
“건축에 있어서 중요한 것은 「近代的이라든가 傳統的이라든가」 하는 것도 아니고 「기계 時代의 상징이라든가 風土의 표현이다」라는 것 등도 아니다. 무엇보다도 우선 人間的이어 야 하는 것이고 人間을 위한 건축이지 않으면 안 된다.”
⑩ 기타 건축에 대한 견해들
GOETHE, PAUL VALERY, NIKOLAUS PEVSNER, BRITANICA 등등
과
학
구 성
↗
음
문 악 학 순
수 과 학
조 형 미 학 건
지 축 리 역 학 사 민 학 족 경 학 제 지 학 질 동 학 물 학
․ 인 류 학
순 수 예 식
물 법 학 률 언 학 어
학 예
술 과
과 학 의
과 도 형 태 심
리 화 학 물 학 리 논 학 리 수 학
학 철
학
↙ 분
석
③ 건축의 학문적 위치
․ EWALT BANSE의 이론
묘사음악 오 페 라
데 생
산문학시
음 악 아라베스크
조 각
순수시
7
6
1
2
건 축
판토마임
춤
5 3
4
추상회화
구상회화
조 명
시 네 마 단색화 사진
● ETIENNE SOURIAU 예술 시스템 (Souria)
1. 선 2. 볼륨 3. 색 4. 빛 5. 움직임 6. 음성 7. 음악
공간예술 (정지․병렬의 예술)
시간예술 (운동․계기의 예술)
조각 회화
몸짓 시
모방예술, 일정의 연상을 불러일으키는
현실 형태의 예술
건축 음악
자유예술, 일정의 연상을 수반하지 않은
비현실 형태의 예술
조형예술 (표현수단-
공간․형상)
음악예술 (표현수단-
음성․몸짓)
표 1
● MAX DESSOIR의 이론
예술의 시스템 (Dessoir)
2차원적
3차원적
공허부를
갖는다 충실체
회 화 조 각
객관적 (모방) 구체적
판 화 (입체장식)
주관적 (자유) 추상적
(평면장식) 건 축 기념비공예
공간예술 - 조형예술의 시스템 (Dessoir)
자연적 조건 중요한 기능 사회․문화적 조건 지리․지형적인 상황
범 지역적 상황 지역적 상황 국부적 상황
기후계 식물계 동물계
건축재료 자연법칙
보호 : 기후․적
질서 : 경계(구획)․거주 소유권
생산 : 분배․관리․획득
교통(communication)과 통합:
조직․정보․교육 예배(숭배)․휴양
연출 (표현 및 묘사) : 개인․집합․종교
사회공동체의 형태 경제 구조
개인 가족 이웃
분화된 사적단체 집합체 공공기관
구가
계획
목적과 범위 정의
(시대적 요구․관습과 경험에 의해 결정)
공학․경제적인 영향 사회․문화적인 영향
자연과학 : 수학
물리 : 기계학 역 학 재료학 시험
경험 계산
수공․기술공학
건설경제 : 산업 상업 수송․교통
재정
사회공동체의 형태 사회적 지위 경재의식 세계관 철학 종교
상징관(신조관) 미학 : 예술이론 전통․유행․전위 유형학
형태학 건축이론 건축가의 개성 조형예술 설 계 계 획
구 조
실시
철학 or image
(시공)
건 물
● 내용․전제조건․상호 연관성 그리고 영향을 미치는 요소들
