분노와 화
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맹자는 분노를 두 가지로 나누고 있다.
필부의 사적 분노 한 사람만
대적할 수 있는 분노
대장부의 공적 분노
천하의 모든 백성들이 안정시킬 수 있는 분노
정당한 분노가 있음을 알 수 있다.
맹자의 ‘대장부의 공적분노’를 통해 쉽게 도출할 수 있다.
지금 당장 내가 당한 일이 아니라도 타인에게 벌어진
어떤 부당한 일에 대해 내가 분노하는 것은 나도 언젠가는 그런 일을 당할 수도 있기 때문이다. (사회 부조리, 정의)
분노와 화
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Mars ① 화성 ② 마르스 ③ 전쟁 ④ 무용
• 로마 종교에서 섬기는 전쟁과 농업의 신. 주피터와 유노 사이에서 태어났으며, 주피터 다음으로 중요한 신으로 여겨졌다.
• 마르스의 후손이 훗날 로마의 기원이 되어 주로 로마에서 숭배되었다.
마르스는 전쟁과 농업을 담당하는 신으로 역사시대에 이미 전쟁의 신으로 발전했던 것으로 추정되며, 이후 로마 문학에서는 전쟁에 자신 있는 민족이었던 로마인들의 수호신이었다.
분노와 화
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이미지 출처 : 런던 내셔널 갤러리 http://www.nationalgallery.org.uk
비너스와 마르스 (보티첼리 1485)
분노와 화
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이 신화로 볼 때, 분노 정신에는 확고함, 명료함, 강력한 창조력, 활력 같은 긍정적인 선물이 많다.
‘Vis’는 자연의 생명력을 뜻하는 말이다.
여기서 Violence 폭력이 나온다.
분노와 화
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분노
• 분노는 표면적으로 화, 짜증 등 부정적인 감정으로 표현된다.
그래서 분노를 좋지 않은 감정으로 여긴다. 그러나 그 안에는
약한 상태에서 나오고 싶어 하는 생명력, 활동성 등을 볼 수 있다.
• 분노는 좋은 목적에 이바지 할 수 있다. 뭔가 잘 못 되었을 때, 분노는 그 상태를 극복하고자 하는 에너지이다.
• 만성적 분노는 억압되어 적절한 표현을 찾지 못한 감정일 수 있다.
분노와 화
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노인 쓰나미 고령의 파도
파도나 쓰나미처럼 어쩔 수 없이 생기는 것이고 피해를 입으며 사회를 불안하게 하는 존재로 은유하는 것.
노화를 질병으로 보는 시선
노화가 재해가 아니라 그저 과정으로 묘사해야
분노와 화
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연령차별주의
로버트 버틀러 1969
• 알렉스 컴퍼트(Alex Comfort)는 “사람이 더 이상 사람이 아니고 똑같은 사람도 아니고 여러 해 동안 살았다는 것 때문에 열등하고 별난 사람이 되는” 신념이라고 정의
• “최선의 방식으로 제 역할을 다 하면서 살아가려는 것을 방해하는 신념과 관행”
• ‘젊음을 숭상하는 사회’
• 연령차별주의자는 이중적 사고로 고정관념을 강화한다.
(늙음/젊음, 흑/백 여성적/남성적)
• “늙지 않았다” : 노화가 하나의 과정이고 자신도 거기에 포함된다는 사실을 부정해야 하기 때문에 자기기만이 필요하다. 무자비할 정도로 신체적
외양만으로 판단되는 사회에서 살기 때문에 ‘마음이 젊다’ 라는 것으로 늙지 않았다고 합리화하는 것은 일종의 노화와 협상하는 것이다.
분노와 화
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연령차별주의
로버트 버틀러 1969
• ‘늙은 할망구’, ‘잔소리 할망구’, ‘쭈그렁 할멈’
등은 남성을 지칭하는 괴짜 노인, 늙은 방귀쟁이보다 더 부정적이다.
• 옛날이야기에서도 노인 여성은 처음에는 친절을 베풀지만 결국 마녀이거나 귀신이다.
• 젊은 이미지가 각광받기 때문에 많은 노인이 자신의 젊은 시절의 이미지를 고수하고
싶어하고 그 이미지가 진짜인 척 한다.
• 늙어 보이는 것은 무시당하는 것으로 통하기도 하여 60세가 넘은 여성을 무성적인 존재로 인식한다.
분노와 화
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틀딱 ,
연령차별주의를 말하다.
틀딱 틀딱
이미지 출처 : www.gettyimagesbank.com
심리학의 한 규칙
분노와 화
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• 감정을 억압하면 어떤 식으로든 그 감정이 왜곡, 과장, 변형된 형태로 다시 나온다는 것
• 사회에서 노인에 대해 기대하는 것 중 하나는 화를 내지 않고,
차분하며, 현명해야 한다고 하는 것 그러나 실제는 노인은 호통치고 불평을 늘어 놓는다.
분노와 화
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노인들이 분노하는 것은 노인에게 불합리한 대접을 하기 때문이다.
사회는 노인을 점점 괴팍한 사람으로 만들고 있다.
그러면서도 노인에게는 점잖기를 요구한다.
감정의
억압
워크북(마인드 맵핑)
Q
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분노와 화 연령차별주의
