불교와 기독교의 자비와 사랑

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내용 불교 기독교

기본원리

부처의 가르침(진리)을 믿고 행하는 종교 붓다(깨달은 사람) . 여래장사상(如來藏思想) - 누구라도 진리를 깨치면 부처가 될 수 있다.

= 인본주의

창조주 하나님 은혜로 예수를 구원자와 주로 믿어 의롭게 되고 예수 그리스도와 생명으로 연합되어 그리스도와 사랑의 교제를 나눔

= 신본주의 신앙의 주체 자기 자신 - 자력 구원 추구(자기 노력)

-자기실현 (부처) 그리스도 – 타력 구원 (구원의 주체 =하나님) -자기부정 . 자기 십자가(옛사람 죽음) 자비 .사랑의

기원 현실세계의 인간관계에 대한 관조로부터 출

발하여 이웃에 대한 자비로 전개 하나님의 사랑으로부터 출발하여 하나님에 대한 사랑과 이웃에 대한 사랑으로 전개

자비 . 사랑의

근본 구조 살아있는 모든 것에게 행복을 가져다 주는 것= (慈)

불행을 없애 주는 것 =(慈) = 보편적인 사랑 전적 타자중심의 이타적 사랑 (아가페) -자기를 죽여 원수를 살리는 십자가 사랑

자비. 사랑을 강조이유

1. 자비가 열반으로 가는 수단

2. 타자를 자신에게 비추고 자신을 타자에게 비춰보면 자비를 실천할 수밖에 없기 때문 3. 자비를 실천해야 성냄을 극복하기 위함.

4. 동체자비(同體慈悲)-타인을 자기로 여기며 자비

1. 하나님이 먼저 사랑을 했기 때문이다.

2. 하나님의 사랑이 그리스도 안에서 성도의 말과 행위를 통해 현재화 과정

3. 사랑하려는 노력이 아닌 사랑해지는 것 4. 십자가 사랑(아가페) = 사랑의 완성

(2)

(3)

『성서백화대사전 7권』

(4)

신본주의와 인본주의 사랑의 이해

(5)

아가페 에로스

하나님 인간

신본주의 사랑 인본주의 사랑

(6)

『성서백화대사전 7권』