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맞 벌 이 와 일 반 가 정 아 동 들 의 학 업 성 취 도 및 인 성 발 달 비 교

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(1)

碩 士 學 位 論 文

맞 벌 이 와 일 반 가 정 아 동 들 의 학 업 성 취 도 및 인 성 발 달 비 교

國 民 大 學 校 敎 育 大 學 院

相 談 心 理 專 攻

1 9 9 9

(2)

碩 士 學 位 論 文

맞 벌 이 와 일 반 가 정 아 동 들 의 학 업 성 취 도 및 인 성 발 달 비 교

指 導 敎 授 李 起 宗

이 論 文 을 碩 士 學 位 請 求 論 文 으 로 提 出 함

2000년 6月

國 民 大 學 校 敎 育 大 學 院

相 談 心 理 專 攻

1 9 9 9

(3)

李 熙 子 의

碩 士 學 位 請 求 論 文 을 認 准 함

20 0 0年 6月

審 査 委 員 長

審 査 委 員 審 査 委 員

國 民 大 學 校 敎 育 大 學 院

(4)

국문요약

Ⅰ . 서 1

1. 연구의 필요성 및 목적 1

2. 연구문제 5

Ⅱ . 이 론 적 배 경 6

1. 가정환경과 자녀의 인성형성 6

2. 부모의 영향과 자녀의 인성형성 13

Ⅲ . 연 구 의 방 법 22

1. 연구대상 22

2. 측정도구 22

3. 검사 절차 26

4. 자료처리 26

Ⅳ . 연 구 결 과 의 해 석 27

1. 일반적 사항 27

2. 학업성취도 30

3. 인성검사 32

Ⅴ . 요 약 및 결 론 36

1. 요약 36

2. 결론 38

3. 앞으로의 과제 39

참 고 문 헌 40

A B S T R A CT 45

49

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표 1 인성검사 하위척도별 문항수 24

표 2 응답자들의 일반적인 특성 29

표 3 맞벌이・일반가정 가정 학생의 주지과목 성적 현황 32 표 4 인성검사에 대한 맞벌이- 일반가정 자녀간 차이 비교 34 표 5 맞벌이- 일반가정 자녀와 각 과목별 점수 평균비교 35

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국 문 요 약

본 연 구는 맞 벌이 를 하는 부 모에 게서 자 라난 학 생과 일 반가 정 환 경 에서 자라 난 학 생들 간의 학 업성 취도 와 인 성 면 에서 어 떤 차 이가 있 는지 를 규 명해 보고 가 정의 교육 환경 에 새 로운 방 향을 모색 하려 는 데 그 목 적이 있 다 .

이와 같은 목적을 달성하기 위하여 다음과 같은 문제를 가지고 연구를 진행하였다.

첫째, 맞벌이 자녀의 학업 성취도와 일반가정 자녀의 학업 성취도 는 유의미한 차이가 있는가?

둘째, 맞벌이 자녀와 일반가정 자녀의 인성요인에 대하여 유의미 한 차이가 있는가?

이상과 같은 문제를 분석하기 위하여 모 초 등학 교 5 , 6학 년 전 체 학 생 167명 을 연 구의 대상 으로 하 였다 .

본 연 구에 서 사용 된 조사 도구 중 가 정환 경변 인은 본 연 구자 가 작 성 한 가 정환 경조 사 설 문지 를 사 용하 였으 며 인 성요 인은 이종 승이 작 성한 인 성검 사를 활 용했 다 . t 검증 은 사회 성과 성 취성 , 안 전성 , 지 배성 , 활동 성 5가 지 인성 부분 을 종속 변수 로 설 정하 고 , 맞벌 이가 정 (X =1)과 일 반 가 정 (X =2 )의 학생 을 독 립변 수로 설정 하여 p < .05 수 준의 신 뢰도 로 분 석을 실시 하였 다 .

분 석결 과는 다 음과 같다 .

첫 째 , 가 정환 경조 사에 대 한 설문 분석 에서 는 맞벌이에 대한 학생들 의 인지도는 매우 부정적인 것으로 나타났다. 이러한 인식은 학생들의 고

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민을 주로 누구와 상담하느냐의 질문에서 주로 부모님으로 답한 학생이 전체의 58.9%을 차지하고 있어 학생들에게는 부모가 같이 있어주는 것이 좋은 것으로 나타나고 있다.

둘째, 맞벌이 자녀의 학업 성취도와 일반가정 자녀의 학업성취도는 통 계적으로 의미한 차이가 없다. 이는 초등학교 학업단계에서는 맞벌이 가 정이나 일반가정 자녀나 부모의 직업 유무가 자녀의 학업에 큰 지장을 초 래하지 않는다고 볼 수 있다. 다만 보다 통계적으로 의미는 없지만 일반 가정 자녀의 국어, 수학, 사회, 자연과목에서 맞벌이 가정 자녀보다 평균 이 높다.

셋 째 , 맞 벌이 자녀 와 일반 가정 자녀 의 사회 성 , 안 정성 , 지배 성 , 모 두에 있 어서 통계 적으 로 유 의미 한 차이 가 없 었다 .

이러한 결과를 통해서 일반 가정의 자녀들과 맞벌이 가정의 자녀들간에 초등학생 시기에는 학업 성취나 인성발달 면에서 큰 차이가 없다는 것을 알 수 있었다.

이 연구의 결과를 토대로 하여 몇 가지 과제를 제시하면 다음과 같다.

첫째, 맞벌이・일반 가정 자녀들의 심리적 변인에 관한 비교연구가 좀 더 확대 되어야 겠다. 조사 대상자의 사례 수를 늘리고 지역도 대도시, 소도 시, 농촌지역 등으로 구분하여 정확한 통계적 방법에 의해서 그 차이를 분석하여야겠다.

둘째, 이 연구에서 사용한 인성 검사지를 포괄적으로 측정할 수 있는 도구를 사용하여 이 연구의 타당성을 증명해 볼 필요가 있다.

셋째 앞으로 비교 집단을 다양하게 적용하여 각 집단과의 학업성취도와 인성과의 관계를 비교하는 연구가 진행되어야 할 것이다.

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Ⅰ . 서

1 . 연 구 의 필 요 성

및 목 적

자 녀는 부 모의 얼 굴이 고 어 린이 는 가정 의 상징 이라 고 한 다 . 이 는 자녀 들의 성격 이나 어린 이의 인격 형성 , 인간 됨됨 이 등 에 있 어 서 부모 의 역 할과 가 정환 경이 얼마 나 결 정적 인가 를 단적 으로 시사 해 주는 말 들이 라 하 겠다 . 때 문에 자녀 의 문제 행동 을 분 석・ 접근 해 가 면 문 제의 부 모가 있 으며 어린 이의 부 적응 행 동을 추적 하면 문 제 의 가 정이 존재 하게 되는 것은 그 때 문이 다 (김 흥규 , 1987 ). 이 와 같 은 관점 에서 볼 때 자녀 와 어린 이는 다같 이 건강 한 부모 와 건 전 한 가 정환 경에 서 성장 해야 한다 는 것이 다 . 그러 나 오늘 날 고도 의 산 업사 회로 변 모하 면서 대 가족 제 도는 부 부중 심의 핵 가족 이 되면 서 자 녀로 하여 금 다 양한 인 간접 촉 , 사 회성 훈련 의 부족 현상 을 초 래 하는 가 하 면 부 모들 의 잦 은 출 장이 나 장 기체 류 또 는 해 외취 업 그 리고 맞벌 이로 인 해 가정 을 오 랫동 안 떠난 채 대리 모에 의 해서 길 러지 게 하 든지 또는 부 모 실 조의 가정 환경 에서 생 활하 게 만 들고 있 다 . 부모 의 실조 를 이 광주 (1987 )는 편부 , 편모 가정 을 의미 하는 것 으로 정 의하 였다 .

(9)

맞 벌이 로 인 한 부 모의 실조 현상 은 자 라나 는 자 녀들 의 올 바른 가 치관 형성 , 질 서의 식 , 준법 정신 의 함 양 등에 있 어서 마이 너스 영 향 을 끼칠 뿐 아 니라 , 감 정 통 제력 상실 , 정 체적 무분 별한 행동 의 표 현 , 죄 의식 의 결과 , 인 내심 의 부 족 대 인관 계의 문제 점을 제기 하 게 된 다 (진 용만 , 1987 ). 즉 , 교 육은 무 의도 적 무계 획적 으로 영 향을 미 치고 또 받게 됨으 로써 생 활 자 체를 통하 여 이루 어지 는 것 이다 . 따 라서 가 정은 학 교와 는 달리 조 직성 이 표면 화되 지 않는 1차적 인 인 간관 계가 이 루어 지는 심리 적 집 단이 라고 할 수 있다 . 어 린이 의 기 본적 인 성격 의 바 탕은 그 가정 생활 의 전 체적 분위 기 , 특히 부모 의 자녀 에 대 한 태도 및 습 관의 영 향을 가장 많이 받 는다 고 볼 수 있 는데 부모 는 어 린이 가 상당 한 연 령에 이르 기까 지 어린 이의 모델 역 할을 담 당하 게된 다 (정 원식 , 1984 ).

모 델링 에 의해 서 어린 이들 은 그들 의 가치 관 형 성에 영 향을 받 는 다는 것을 감안 한다 면 부모 라는 인적 환경 이 얼 마나 중 요한 위치 에 있는 지를 이해 할 수 있 다 . 이 것은 가정 기능 의 중요 성에 있어 서 L u t h er 가 말 하는 가 정은 무한 한 교육 의 힘과 권한 을 가지 고 있다 라 는 주장 을 뒷 받침 하고 있다 . 그 러나 산 업 사 회로 접어 들면 서 가 정 의 기능 은 계 속적 으로 약화 되었 다 . 즉 대가 족형 태에 서 소 가족 형 태 로 변화 됨에 따라 떨어 져 사는 할아 버지 , 할머 니 , 부모 형제 , 친척 등 이 자녀 교 육에 미칠 수 있 는 건 전한 영 향력 을 감소 시켰 다 . 또 한 여성 의 사회 진 출이 확대 됨에 따 라 가정 에서 의 어 머니 의 보살

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핌 이 소 흘해 진 것도 사 실이 며 가 정에 서 보내 는 시간 이 감 소된 아 버 지는 교육 의 대 행자 로서 의 역할 이 미 약하 기 때 문에 자 녀들 의 행 동 제약 , 태 도변 화에 가정 교육 이 그 기 능을 발휘 하지 못하 는 원인 이 되 고 있다 (권익 종 , 1984 ).

특 히 자 급자 족사 회에 서 산업 사회 로 변화 되면 서 가 족 구성 원간 의 응집 력을 약 화시 키는 여 러 가 지 요인 이 나타 남으 로써 이제 가 정 은 애 정의 장 , 교 육의 장 , 혹은 안 식처 로서 심리 적 물질 적으 로 밀 접 한 , 질 적으 로 밀 접한 대인 관계 기능 을 점 차로 잃어 가고 있는 것 이 다 . 이처 럼 현대 는 가 정의 기능 이 점차 약화 되어 가정 의 주요 기 능 의 하나 인 가 정교 육도 그 의미 가 약 화되 어 가 고 있는 형편 이다 . 이 제 연합 적 의미 의 가 정의 역 할은 차 츰 공 적 영역 에 흡수 되어 가 정 은 어떤 절대 적 규 범을 잃 고 개 별주 의 , 이 기주 의로 변 모되 어 타 인 과의 공감 하고 감정 적인 교 류가 적은 인간 관계 를 형성 하게 되었 다 .

1982년 한국 갤 럽 조사 연 구소 에서 조 사한 바 에 의하 면 한국 의 맞 벌이 부부 는 28 .4% 로 나 타나 있 고 , 미 국 43 .7% , 일본 44 .9% , 영 국 44 .9% 등 선진 국으 로 갈 수록 맞벌 이 부부 는 더 욱 가 속화 현 상 이 예견 되고 있다 (박무 익편 , 1983 ). 또 여 러 가지 어려 운 경 제적 사 회 여 건에 비 추어 부부 가 함께 벌 어야 하는 것 으로 생 각하 며 최 근 에 는 더 욱 빈 도가 심 해져 여성 이 가 정을 비 우게 되는 경우 가 더 많 아 졌다 그 러므 로 자 연히 자 녀들 과 접촉 할 수 있 는 충분 한 시 간

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을 갖 지 못하 게 되 어 자녀 의 정서 적 발 달에 지 장을 초 래하 고 있 다 고 보 고하 고 있 다 . 유아 기에 는 어 머니 와 충분 한 접 촉을 가지 지 못 하 게 되 면 자아 의 성장 에 지 장을 초 래하 고 허영 , 질투 , 거 짓말 허 식 등 의 가 장되 게 표 현되 고 결국 은 외 부환 경에 대한 관 심이 적어 지며 희 망을 쉽 게 포기 하고 또 억압 된 감정 을 약 탈이 나 경제 적 경쟁 등 으 로 해결 하려 는 성 격을 가지 기 쉽다 고 윤 태림 은 보 고하 고 있다 (윤 봉 림 , 1966 ). 이와 같 이 학 생들 이 성 장과 정에 서 가정 환경 과 부 모의 역 할이 거의 절대 적인 영 향을 미치 고 있 다 . 이 러한 관점 에서 볼 때 맞 벌이 가 정 자녀 들은 일반 가 정 자녀 들에 비해 제 심 리적 변인 에 있 어서 어떤 차이 점이 있 는지 비교 분석 하고 맞벌 이 가정 자녀 들의 제 심 리적 변 인에 따라 학 업성 취와 인 생에 어떤 영 향을 받 고 있 는 지 그 상 호 관 계를 분 석하 여 앞으 로 맞 벌이 가 정의 교 육적 환경 에 새 로운 방 향을 모 색할 필 요성 은 매우 크 다고 할 수 있 다 . 그 리고 학 생의 발달 과정 과 관 련하 여 가정 의 특 성을 살펴 보면 인 생의 출발 점 , 행동 의 기 초확 립 , 사회 생활 의 최 소단 위 , 사 랑의 근 원 , 교 육적 환 경 이라 고 할 수 있 는데 이 것은 사 회가 가정 의 기초 적인 단 위로 하 여 구성 되어 있 으므 로 교육 의 가 장 기초 적인 것 은 역 시 가정 에서 행 하여 진다 고 말할 수 있 다 .

가 정은 부 모 형제 등 혈 연관 계에 의 하여 구 성되 고 있으 므로 지 극 히 친 밀한 인간 의 교섭 이 이 루어 지게 된다 . 이와 같은 가 족 상 호 간 의 간 접적 인 교 섭에 의 하여 특별 한 교 육계 획 없이 도 자 연발 생적

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으 로 인간 성이 양성 된다 는 것 이다 (정원 식 , 1985 ). 그 결과 당 사자 개 인의 건 전한 인격 형성 , 개인 의 인간 화 , 사 회화 , 문화 화에 대 해 바 람 직하 지 못 한 영 향을 주 고 있 다고 하겠 다 . 이 와 같 이 현실 적인 측 면 에서 볼 때 교육 의 중요 성에 입 각하 여 본 연 구에 서는 맞 벌이 부 모 에게 서 자 라난 학 생과 그 렇지 않는 일 반 가정 환경 에서 성 장한 자 녀들 간의 인성 면 에서 어 떤 차 이가 있 는지 를 규명 해 보 고 새로 운 방 향을 모색 하려 는 데 그 목적 이 있 다 .

2 . 연 구 문 제

본 연구에서는 맞벌이 부모에게서 자란 자녀와 일반가정 부모에게서 자란 자녀간의 학업 성취도와 인성 발달 면에서 어떠한 차이가 있는지를 밝히는데 그 목적을 두고 있다.

연구문제 1 : 맞벌이 자녀의 학업 성취도(주지과목: 국어, 수학, 사회, 자연)와 일반가정 자녀의 학업 성취도는 유의미한 차이 가 있을 것인가?.

연구문제 2 : 맞벌이 자녀와 일반 가정 자녀의 인성요인에 대하여 유 의미한 차이가 있을 것인가?.

(13)

Ⅱ .이 론 적 배 경

1 . 가 정 환 경 과 자 녀 의 인 성 형 성

가 정은 사회 생활 의 출발 점이 며 최소 단위 인 사회 생활 의 기관 이 며 가족 과 더불 어 생활 하는 것이 곧 사 회생 활이 며 가 족관 계가 최 초 의 인간 관계 까지 발전 하게 된다 는 것을 의미 하는 것이 다 . 이렇 게 해 서 어 린이 는 사람 을 대하 는 방 법을 배 우게 되 고 상 대방 의 요구 를 받아 들이 는 방법 도 배우 고 자 신의 요 구를 남 에게 전달 하는 것 도 배 우게 된다 .

가 정의 기능 을 살펴 보면 일 반적 으로 생식 의 기능 , 양 육의 기능 , 경 제적 기능 , 보호 의 기 능 , 휴 식의 기능 , 종교 적 기 능을 들 수 있 다 . 유영 주 (198 1)은 가 정의 기 능을 두 가 지로 나 누고 보 호 기능 은 자 녀를 보호 하고 건전 한 성 격을 갖도 록 하 는 기 능이 고 , 사 회화 기 능 은 사 회가 요구 하는 태 도나 행동 양식 을 익 히고 가 치척 도를 받아 들 여서 사 회적 인간 으로 자라 게 하는 기능 이라 고 말 하였 다 .

정 원식 (1976 )은 사회 적 압 력이 아동 에게 직접 적으 로 가 해지 는 것 을 막고 여 러 욕구 를 충족 시 켜 준다 고 하는 방 어적 기 능과 사 회 의 욕 구를 대 신하 여 아동 에게 전하 고 어린 이 사회 화를 돕고 전

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달 해 주는 기능 이라 고 하 였다 . 즉 가 정환 경은 인간 교육 의 생활 과 직 결되 는 장 소로 서 가족 원의 정 감에 바탕 을 둔 강한 응집 력과 공 동 체 의 식을 키워 주는 인 성교 육 기 관이 며 자 연스 런 상황 에서 의도 되 지 않은 교육 의 장 임을 알 수 있 다 .

따 라서 가 정은 개 인에 있 어서 기 초적 인 여러 가 지 습관 과 지식 을 습 득하 고 최초 의 사 회 생활 을 통하 여 인 격의 기 초를 닦 는 곳 이 다 . 그러 므로 아동 의 인 격형 성에 가 정환 경이 끼치 는 영 향은 대 단 히 크고 깊은 것 이다 . 가 정은 부 모와 자녀 간의 자연 적 애정 이 원 동 력 이 되 어 자 녀들 에게 사회 생활 에 대 한 건 전한 적응 양식 을 학 습 시 켜 주 며 자신 의 건강 을 유 지해 주 는 곳 (조 은숙 , 197 1)으로 서 자 연 적으 로 형 성된 인간 생활 의 기 본적 인 장 이며 생애 에 있 어 가 장 많 은 시간 이 할 애되 는 곳 이다 .

가 정환 경과 인간 형성 과의 관계 를 여 러 학 자들 의 견 해를 통해 살 펴 보 고자 한다 . 김재 은 (1984 )은 가 정은 조부 모・ 부모 ・형 제 자매 등 이해 관계 를 초월 한 애정 에 의 해 맺어 진 운명 적 인 간관 계의 일 차 적 집 단으 로 아 동에 게는 가 정이 상당 한 기 간동 안에 생 활의 중심 이 되고 , 교육 의 장 이 되 기 때 문에 성격 에 중 대한 영향 을 끼 친다 고 하 였다 .

F r eu d는 생 후 5~ 6세의 시기 를 인성 형성 의 결정 적 시 기로 보 았 다 . 아동 은 구 강기 에서 항 문기 , 남 근기 를 거 치는 동 안 자기 의 성 에 알 맞은 성 격・ 사회 적 정 서적 행동 ・태 도 등을 배우 게 되 며 , 점진 적

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으 로 부모 의 가치 를 내 면화 하게 된 다고 하 였다 . 그 러므 로 가정 은 인 생의 틀 을 만 드는 장소 즉 , 인성 형성 의 기 초를 확 립하 는 곳 이다

(김 성봉 , 1974 ).

박 준희 (1975 )는 가 정은 행 동의 기 초를 확 립하 는 기관 이며 교 육 과 관련 시켜 가정 은 인생 의 출 발점 이며 최소 단위 의 사회 생활 장이 라 고 하 였다 . 또 한 가 정은 행동 의 기 초를 확립 하는 기반 , 사랑 의 근 원 , 교육 적 환 경이 라 하 였다 .

E r ick s on 은 인간 은 8단계 를 밟 아 성 격과 정서 등이 형성 되는 데 , 이 8단 계 중 제일 첫 단계 인 기 본심 리 대 불 신감 에서 어린 아이 의 사회 화 과 정을 설 명하 고 있 다 . 그 에 의 하면 한 인간 의 인 성형 성 에 있 어서 선 천적 요소 도 중요 하지 만 그보 다 더 욱 중요 한 것은 후 천 적 요소 이며 , 그 후 천적 요 소 중 에서 가정 분위 기는 어 린이 의 인 간 화와 인성 형성 의 결정 적인 영 향을 준다 고 말하 고 있다 (김경 진 , 1977 ).

정 신분 석 학파 의 학 자들 은 신 경증 환 자를 임상 적으 로 조 사 연 구 한 결 과 유아 기의 수 유 방 법이 나 대변 훈련 시 에 일 어났 던 여러 가 지 욕 구불 만들 이 정 체되 어 무 의식 속에 서 충 분한 만족 을 얻 지 못 하는 경우 에 성인 기의 불 합리 한 인 성의 요 인이 된 다는 것을 발 견 하고 , 성 인의 태 도・ 인성 ・인 격 등을 이 해하 고 설명 하는 데 있어 유 아기 의 경험 에 의 존하 려는 입장 을 취하 고 있 다 (김 흥규 , 1987 ).

진 용일 (1982)은 지나 치게 빈곤 한 가 정에 서 자 라난 어린 이들 은

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항 상 경 제적 인 불안 상태 에 놓여 있기 때 문에 부 모들 의 불 안과 걱 정 을 항상 느 끼고 부모 의 압력 을 암암 리에 받게 되 므로 심 리적 불 안 상태 가 인 성구 조의 중 심을 이루 게 되 는 수가 있다 고 했 다 . 반 대 로 부 유한 가 정의 경우 는 부유 한 탓으 로 비 교적 문 제들 이 쉽게 해 결 되므 로 어 려움 을 극복 해낼 수 있는 능 력을 기 를 기 회를 상 실하 는 수 가 있 다고 하였 다 .

이 상의 고 찰을 통 해서 볼 때 인 성형 성의 장 으로 가 정의 역 할이 대 단히 중요 하다 . 따라 서 아동 의 인성 을 바 람직 하고 , 건 강하 게 발 달 시키 기 위해 서는 부 모와 가족 관계 , 가 정 분위 기 등 가 정환 경을 원 만히 구 성하 는 것 이 무 엇보 다 중요 하다 하겠 다 . .

가 정환 경의 분 류에 있 어서 B os s ar d (1966 )는 주 로 심리 적 환경 에 기 초를 두 고 가정 조직 , 가 족구 성원 의 수 , 가족 의 심리 적 과정 , 가 정문 화로 나 누었 다 . 가 족의 심 리적 과 정은 가 족들 끼리 의 심리 적 인 상호 작용 을 뜻 하며 과정 에는 감각 적 상 호작 용을 돕도 록 하 고 있 다 . 반면 정원 식 (1984 )은 지위 환경 과 구 조환 경 , 과 정환 경으 로 개 념 화하 여 지 위환 경의 변 인으 로 양친 의 유 무 , 거주 의 생태 적 환 경 , 사 회・ 경제 적 지위 , 가 정구 성 , 가정 상황 이라 하 였다 . 구조 환경 은 문 화 적 상태 , 영양 및 가정 상태 , 언어 모형 , 강화 체제 , 가 치 지 향적 , 학 습 체제 , 집단 특성 을 들고 있 다 . 과 정환 경은 개인 과 그 개인 에게 근 접 해 있는 외 적 조 건이 나 자극 및 구조 화된 체 제가 개 인과 의 상 호 작 용에 서 관 찰되 는 작 용을 뜻 하며 그 특 징으 로는 환 경내 의 인 적・

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물 적 조 건이 나 자 극과 의 관계 에서 발생 하고 양극 을 연결 하는 연속 선 으로 써 표시 되며 단 일 조건 이나 자 극과 의 관계 에서 보다 는 복합 적 인 구 조와 의 관 계에 서 성 립된 다고 하여 그 변 인으 로서 는 수 용 - 거 부 , 자율 - 통 제 보호 - 방 임 , 성숙 - 안 일 , 개방 - 폐 쇄를 들 고 있 다 .

가 정환 경이 개 인에 게 미 치는 특이 한 성질 을 이 해하 기 위 해 가 정 환 경의 일반 적인 성질 을 살펴 보면 첫째 , 중간 형성 이라 는 관점 에 서 학교 환경 이나 사회 환경 에 비하 여 보 다 강 력한 영 향력 을 지 니는 환 경이 라 말 할 수 있고 , 둘째 , 가 정의 구 조적 환경 을 구성 하는 요 소 를 대 변하 여 보 면 그 것을 물 적 요 인과 인적 요 인으 로 구 성되 는데 , 환 경요 인으 로서 의 개 인에 게 미 치는 영향 에 대 하여 얻을 수 있 는 결 론의 하나 는 물적 요 인보 다 인 적요 인이 더 욱 큰 작 용을 한 다는 것 이다 . 셋 째 , 가정 환경 은 지 위 , 구 조 , 과정 환경 으로 각기 개념 상 분 리 된 독 자적 인 변 인이 기는 하 나 실 제 작 용면 에서 는 상호 간의 의존 성 이나 상 호작 용을 부정 할 수 없 다는 점이 며 넷 째 , 환경 을 심 리적 인 극 과 비 심 리적 또 는 물리 적인 극을 연 속하 는 연속 선으 로 개 념 화 할 수 있 는데 순수 하게 물리 적인 성 질을 지니 는 환 경은 있 을 수 없 으나 심 리적 성질 의 정도 가 환경 에 따 라서 차 이가 있 다는 것 이 다 . 다 섯째 , 가정 환경 은 교육 적인 극 과 비 교육 적인 극 을 연결 하 는 연속 선상 에서 가 치 판단 되며 개인 의 특정 한 심리 적 특 성에 작 용 하는 면 과 전 인적 인 발 달에 영 향을 미치 는 양 면이 있 으며 , 여섯 째 , 주어 진 대 로 개 인에 게 교 육적 인 의 미를 부여 하는 경우 와 그 환

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경 이 개 인과 의 상 호작 용을 통 해서 만이 의미 를 발 휘하 게 되는 양면 이 있 다 .

즉 , 가정 환경 은 인간 교육 의 생활 과 직 결된 장 소로 서 가족 원의 정 감 에 바 탕을 둔 강한 응집 력과 공동 체의 식을 키 워주 는 인 적교 육기 관 이며 자 연스 런 상 황에 서 무 의도 적인 교 육의 장임 을 알 수 있다 . 따 라서 가정 은 개인 에 있어 서 기 초적 인 여러 가 지 습 관과 지 식을 획 득하 고 최초 의 사회 생활 을 통 하여 성 격의 기 초를 닦는 곳 이다 . 이 때에 아동 의 최초 학습 은 주로 주위 의 자극 에 대한 조망 으로 비 판 없이 전체 적으 로 받아 들여 지므 로 가 정환 경의 영향 이 대단 히 크 고 깊 은 것 이다 .

오 늘날 가정 환경 은 급격 한 산업 화의 과정 을 겪으 면서 변 화되 었 다 . 즉 사회 의 급속 한 발전 과 도시 의 팽창 에 따라 생 활의 근 거가 도 시를 중심 으로 차츰 증대 하고 가족 의 형 태도 핵가 족화 했으 며 맞 벌이 가정 이 많 아졌 다 . 어 머니 의 사 회진 출은 가 사 일 을 돌볼 수 없 다는 문제 뿐만 아 니라 자 녀 양 육을 소 홀히 하 는 경 향성 을 보이 므 로 해 서 자녀 의 인격 형성 에 많 은 부정 적 영향 을 초 래하 는 문제 를 노 출하 였다 .

맞 벌이 가 정이 자녀 양육 에 미치 는 영 향에 대한 선 행연 구들 을 살 펴보 면 , R ou m an (1957 )은 5 - 16세 사이 의 아동 중 어머 니가 직 업 을 가 진 아동 과 직 업을 갖 지 않은 아동 의 집단 을 연령 별로 구분 하 여 그 들의 인 성 및 행 동의 특 성을 비교 분 석하 여 보았 다 . 그는 연

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구 결 과에 서 모든 연령 의 수준 에 걸쳐 서 어 머니 가 직업 을 가진 아 동 이 갖지 않 은 아 동보 다 일반 적으 로 높은 학업 성 취도 와 높은 의 존 심을 보 여주 는 경 향이 있다 고 결론 을 지 었다 .

H offm a n (1960 )의 연구 에서 도 각 각 어 머니 가 직 업을 가진 아동 (9 - 15세 )이 직 업을 갖지 않 은 아 동보 다 더 높 은 의 존심 을 보 였다 . 더 욱이 어머 니의 직업 과 가 정의 안정 성이 라는 두 가 지의 조건 이 동 시에 개편 되어 있을 때 아동 의 의 존적 행 동은 더욱 의미 있 게 상 관되 었음 을 보고 하였 다 .

김 정규 (1976 )는 가 정환 경과 취학 전 어린 이의 인성 변인 간의 상 관성 에 의하 면 남아 가 활동 성 , 충동 성 , 안정 성에 서 여아 보다 높 게 나 타났 다 . 인 성에 영향 을 주는 가 정의 물리 적 변인 은 경제 적 수 준 , 문 화수 준 , 주택 지의 생태 적 특 성이 라고 한 다 .

강 문희 (1980)는 어 머니 의 직업 유무 가 자녀 의 성격 에 미치 는 영 향 에 관한 연 구에 서 어 머니 의 직업 유 무 요 인은 아 동의 성 격 발 달 에 유 의미 한 차이 가 있 는 영향 을 주지 않으 며 또한 가 정의 심리 적 성 격적 분 위기 에도 두 집 단에 는 의미 있는 차이 가 나지 않았 다 .

이 러한 선 행연 구들 을 볼 때 가정 적 환경 즉 어 머니 의 사회 진출 은 아 동의 사 회성 및 인성 형성 에 중요 한 영 향을 끼 친다 는 것을 알 수 있 다 .

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2 . 부 모 의 영 향 과 자 녀 의 인 성 형 성

인 성 (p er s on alit y )이란 말만 큼 다 양하 게 해 석되 는 용 어도 없다 . M u r r a y (195 1)는 인 성은 탄생 에서 죽음 까지 변화 시키 는 기 능적 조 작 을 끊임 없이 행 하는 신체 의 통제 기관 으로 , E r ik s on (1947 )은 다른 사 람에 대 한 초 점적 차이 에 있어 서 나 타나 는 개 체의 모 든 인 지적 , 정 의적 , 의지 적 , 신체 적 특징 의 통 합된 조 직이 며 유전 과 환 경에 의 해 서 결 정되 는 유 기체 의 실 제적 혹은 잠재 적 행 동유 형의 총화 로 이 러한 생동 유형 이 조 직되 어 있는 형성 부분 의 기 능적 상 호 작 용을 통 해 생 성하 고 발 달된 다고 하였 다 . R og er s 는 모 든 경 험의 중심 이 되 는 자아 즉 , 조 직된 항 구적 인 그 리고 주관 적으 로 지각 된 실 체로 보 았다 (이동 구 , 1984 ).

이 상의 정 의를 종 합해 보 면 인성 은 다음 과 같은 특 성을 가 지고 있 음을 알 수 있다 . 첫째 개인 을 구성 하고 있 는 생 리적 요 소나 개 인 이 처하 고 있는 환경 요 소가 다 르기 때문 에 인성 도 다르 게 나 타 난 다는 것 이며 , 둘째 일관 성을 가 지고 있으 며 지 속적 으로 대 인관 계 에 서 나타 난다 . 셋 째 개 인이 환경 에 적응 하는 행동 이 주 체로 서 행 동 양식 을 결정 해주 는 생리 적 , 정 신적 요 소로 성 장함 에 따 라 달리 형 성되 며 환경 , 교 육 등 과 같은 여 건에 따라 서 변화 될 수 있 는 것 이 다 .

생 득적 특 성을 바탕 으로 후천 적 환경 에서 주는 자극 에 의해 서

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인 성이 형성 되어 진다 는 것 은 바 꾸어 말하 면 학 습이 된다 고 말 할 수 있 다 . 따 라서 인 성의 형 성을 각 심 리학 이 론에 비 추어 설 명해 보 면 다음 과 같 다 (최 경숙 외 , 1984 ).

욕 구 감 소설 에서 는 인 간이 생득 적으 로 지 녔던 욕구 인 배 고픔 , 목 마름 이 충 족되 어 나 가는 과 정에 서 인 간은 새로 운 동기 를 배 운다 는 견 해이 다 . 이와 같이 생득 적으 로 지녔 던 일 차적 욕구 가 충족 되 어 나 가는 과정 에서 이차 적 욕구 가 생 긴다 는 것 이다 . 이 차적 욕 구 의 성 립은 자 극 - 반응 학 습이 론의 두 가지 중 심적 원 리인 접근 의 원 리와 강 화의 원리 가 적 용되 고 있다 .

자 기보 상에 의한 학 습에 서는 아 동자 신이 자기 행 동결 과에 대 해 자 율적 으로 강 화해 나가 는 과 정을 의 미하 며 , 이 의 한 학 습형 태로 서 는 F r eu d의 정 신분 석학 에서 나오 는 것으 로 동 일시 가 있 다 . 이는 외 부 대상 들의 성 질을 우 리의 인성 속 으로 끌 어들 이는 것을 말 하는 것 으로 K ag an (1989)은 동 일시 의 강 도를 규 정하 는 것으 로 부 모의 애 정 , 양호 의 양 , 엄마 의 부재 및 양 호에 대 한 욕 구 불 만의 양 , 어 린 이에 대 한 요 구 등 과 같은 조건 을 들 고 있다 .

관 찰학 습에 서는 부 모와 자식 간에 서 흔 히 찾아 볼 수 있는 인 간 의 유사 성은 부모 가 의 도적 으로 강화 를 시 켰기 때문 이라 고 하 는 것 보다 는 오 히려 어린 이가 부 모를 본보 기로 삼아 서 학습 했기 때문 에 생 긴다 고 주 장하 는 것 이다 . 이 러한 본 보기 의 특 징은 교육 의 의 도 나 혹은 외 적 강 화 없이 아 동 쪽 에서 능 동적 으로 학 습을 한다 는

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점 이다 . 어 린이 에 대해 직접 적으 로 강 화를 시 켜주 는 것 은 불 필요 하 지 만 본보 기 자체 에 대 한 강화 를 본받 게 하 는데 필 요한 조 건이 된 다 는 점 과 본보 기가 되 는 것 은 부모 만이 아 니라 다양 하게 많 다는 것 이다 .

인 지설 의 입 장에 서는 인 성특 성의 형 성을 종래 의 자극 이나 반 응 을 중 시했 던 것과 는 달 리 자극 이나 반 응 사 이에 있 는 유기 체에 초 점 을 두었 다 . 자극 과 반 응의 매체 가 되는 주체 적인 아동 의 인지 상 의 변 화로 받아 들이 려는 것이 다 .

이 와 같 이 인 성은 여 러 가 지 형 태에 서 형성 되어 져 간 다고 볼 수 있는 데 인성 의 형성 과 변 용에 작 용하 는 환경 요인 은 역 시 개인 이 경험 하는 정의 적 상황 에서 추출 된다 고 볼 수 있다 . 일반 적인 요 인 을 살 펴보 면 첫째 사 회적 풍토 로서 가 정 , 학교 , 사회 에 있어 서의 분 위기 를 결 정하 는 제반 인 적 , 물 적 조건 과 자극 이며 , 둘째 집 단 성 격 으로 서 집단 내에 서 집 단원 상 호간 태도 와 역 할 , 인간 관계 등을 정 하는 데 작용 하는 조건 , 셋째 가 치체 제로 서 개 인의 가치 관에 영 향 을 주 고 규 범적 조건 을 말할 수 있 다 .

환 경이 인 성과 밀 접한 관 계가 있 다는 것 은 앞에 서 충분 히 증명 되 었다 . 그 리고 여 러 환 경 중 에서 도 가정 환경 은 아 동의 인성 에 더 욱 중요 한 의미 를 지닌 다는 것을 알 아보 았고 인 성의 형성 과 정도 살 펴보 았다 . 이 제 가정 환경 과 인 성에 관련 된 여러 학자 들의 이론 을 들 어보 면 장병 림 (1977 )은 아 동의 성 장과 정에 있어 서 가정 환 경의

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영 향은 가 족구 성원 들과 의 다양 한 정서 적 반응 을 통하 여 어린 이에 게 필요 한 애 정을 제 공한 다 . 아동 은 이러 한 정 서적 반응 을 통해 부 모 에 대 해 동 일시 하기 때 문에 가정 환경 은 아 동의 인 격형 성에 적극 적 이고 절 대적 인 영 향을 준다 고 하였 다 . 따라 서 가 장 긴 밀하 고 깊 이 있는 인 간관 계는 부 모이 며 특 히 부모 의 원만 한 관 계가 어 린이 에 게 주는 영향 은 매 우 크다 고 한 다 .

또 한 S u lliv an (1955 )은 인 성발 달의 중요 한 시 기는 수유 기・ 유아 기 로 이 때 부모 의 영향 이 가장 강 하며 이 시 기에 형 성된 인 성은 성 인이 된 후 의 인성 에도 크게 영향 을 미친 다는 것이 다 . 부 모의 불 화 는 곳 자녀 의 불 안이 되 어 그들 의 내 면적 갈 등을 조 장시 켜 주 는 것 이라 고도 했다 . 즉 , 부모 의 심리 적 반 응이 그 대로 자 녀에 게 감 정 이 입이 된 다는 것이 다 .

S y m on d s (1949)는 부모 에게 수용 되어 있는 어 린이 와 거 부당 하 고 있 는 어린 이 그 리고 지 배적 인 부모 와 복 종적 인 부모 등 이 아 동 의 인 격형 성에 미치 는 영 향에 대 하여 다음 과 같 이 정의 하였 다 . 즉 수 용되 어 있는 어 린이 는 정서 적 안정 , 침 착성 , 신 뢰성 , 성 실성 등 바 람직 한 경향 을 표 명한 반면 거 부된 어린 이는 정서 적 불안 , 과잉 행 동 , 반항 적 , 비행 경향 이 있고 냉 담하 며 무관 심하 고 타인 의 주의 를 끄 는 행 동을 한 다 . 또 한 지배 적 부 모의 어 린이 는 사회 화되 어 있 다 . 타 인에 게 인정 받을 행동 을 많 이 하며 자기 의식 적 , 복종 적 , 의 존적 , 퇴 폐적 , 인 습적 이다 . 복종 적 부모 의 어린 이는 복 종적 이며 책 임감 이

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약 하고 학교 에서 는 난 폭하 며 규율 을 잘 지키 지 못하 고 적 극적 으로 유 효 적절 하게 자기 를 표 현하 나 권위 에 반 항한 다 .

진 용일 (1982)은 어 린이 의 원만 한 인성 형성 의 가장 중 요한 요 인 은 부모 와 자녀 들 사이 의 건 전한 인 간관 계이 며 부모 의 태 도는 곧 자 녀에 게 반 영되 어 자녀 의 성격 형성 에 미치 는 영향 이 크 다 . 가 령 , 부 모에 게 배 반당 하는 자녀 들은 감 정과 소속 의 욕 구가 제 지되 어 심 한 욕 구불 만에 빠 지게 된다 . 그 결 과 대개 잘 거절 하고 타 인과 다 툼 이 많 으며 성 실하 지 못하 는 등 의 습성 이나 인 성이 형성 되기 쉽 다 고 하였 다 .

B u s s와 P lom a n (1975 )은 부모 의 양육 태도 에서 결정 요인 의 하 나 가 될 수 있 는 것은 부 모의 기 질과 깊 이 관계 가 된다 고 주장 하고 있 다 . 즉 자 녀들 은 부모 가 지니 고 있는 공 포 또는 분 노의 정 도에 따 라 양육 태도 에 차 이가 있다 고 보았 다 . 예를 들면 공포 심을 가 진 부 모는 유아 에 자신 이 없으 며 불 안이 따 르며 그 것이 자녀 에 대한 통 제에 암시 를 주 고 자 녀의 통제 를 포 기하 거나 아니 면 지 나치 게 통 제하 는 과소 통 제나 과잉 통제 를 보일 가 능성 이 있 다는 것 이다 . 화 를 내 거나 성 미가 급 한 부 모도 자 녀에 게 분노 를 나 타내 거 부나 적 개심 으로 서 전달 된다 는 것 이다 .

또 한 역 동적 인 부모 의 태도 는 자 녀에 게 불일 치현 상을 나 타내 고 변 하기 쉽 다 . 즉 자 율적 이었 다가 통 제하 고 , 애정 적이 었다 가 거부 적 이 되 는 일관 성의 결여 를 보여 주기 때 문이 라는 것이 다 . 유 아에 게

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가 장 중요 한 부모 의 기 질은 사 교성 이라 고 한다 . 사 교성 이 중요 한 이 유로 서 사교 적인 사 람은 친족 을 찾으 며 애정 을 제 공한 다 . 따 라 서 , 그 의 자 녀들 에게 도 사 랑을 주 고 벌 을 적 게 줌으 로써 어린 이들 에 게 거 부를 당하 거나 거 부를 하지 않기 때 문이 라고 한다 . 비록 자 녀 에게 다 소 통제 가 있다 하 여도 애 정 어린 통 제라 면 공격 성 , 불 안 , 질투 심이 나 신경 질적 인 성격 을 형 성하 지 않는 다 . 부 모의 애 정 이 그 만큼 그 자 녀의 안 정된 감정 을 갖 게 한다 고 하 였다 .

G ar r is on (1959)은 애 정의 상호 작용 에는 균 등함 이 필요 하다 고 하 였다 . 가 족사 회에 서 자녀 의 가 정교 육은 사랑 을 매체 로 한 정서 적 이 고 심 리적 인 관 계 속 에서 이루 어지 는 것 으로 서 부 모의 역할 이 자 녀양 육에 미 치는 영향 은 크 다 . 부모 의 양육 태도 는 여 러 가 지 태 도 에 의 해 영 향을 받고 결정 된다 고 하 였다 . S u lliv an 도 부 모의 불안 은 부모 들이 자 녀에 게 보내 는 시 선 , 어조 , 일 반적 인 태 도에 표 현되 어 자 녀에 게 전 달되 며 , 전 달된 자 녀는 감정 이입 으로 공포 나 불안 을 갖 게 된다 고 주 장하 고 있 다 (이 상노 , 1979).

정 원식 (1973)은 어 머니 의 애 정이 결여 되어 있 을 때 자녀 들은 반 사회 적이 고 , 정 체적 인 행동 을 하게 된다 고 말했 다 . 인 간의 정 신 건 강상 의 문 제는 어렸 을 때의 어린 이와 어머 니 사이 에서 이루 어졌 던 관 계 , 그 중에 서도 애 정의 결핍 여하 에 달 려 있다 고 하 였다 .

이 러한 부 모의 양육 태도 는 아 동의 인 성형 성에 부정 적 혹 은 긍 정 적 영향 을 끼 친다 . 긍 정적 영향 을 미치 는 부 모는 정서 적으 로 민

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주 적으 로 양육 한다 . 한 편 부 정적 인 영 향을 미 치는 부모 는 정 서적 으 로 미성 숙하 며 지나 친 애정 표현 으로 자 녀를 질 식하 게 하 며 혹은 자 녀에 대 해 무 관심 하고 냉정 하며 , 거 부하 는 등 의 전 제적 인 양육 태 도 를 취한 다 .

자 녀의 인 성형 성과 부모 의 역 할을 살 펴보 면 우 선 아 버지 는 자 녀 들은 사 회화 과 정에 서는 어 머니 로부 터 사랑 과 신뢰 를 경험 한다 면 아 버지 로부 터는 도 덕적 인 가치 판단 의 기준 과 객관 적이 고 합리 적 인 사 고와 태도 를 배우 게 된 다 . 따 라서 아버 지의 엄한 사 랑과 어 머 니의 따 뜻한 사랑 을 동 시에 필 요로 한다 고 한 다 (김 광률 , 1987 ).

F ish er (1976 )는 정상 아에 비해 아 버지 가 결 손인 남 아가 남성 다 운 것 을 배 우는 데 지장 이 있 다고 하였 다 . 사 회 생 활을 하 는데 있 어 서도 더 복종 적이 며 덜 정 확하 며 더욱 의 존적 경향 을 보였 다고 한 다 . 반대 로 자기 의 여 성적 성향 을 감추 기 위 해서 는 더 더욱 과 격 한 운 동으 로 표 현하 는 경 향이 있 다고 지적 하였 다 .

여 아에 게는 아버 지가 첫 이 성이 고 여 성다 움을 깨우 쳐 여 성의 성 역 할을 형 성 시 켜주 며 부자 의 관계 에 또 다 른 밀착 된 애 정관 계 를 갖 는 대상 이 된다 . 딸은 아 버지 의 강인 함과 굳 센 보호 속 에서 안 정감 을 얻으 며 의존 한다 . 그 래서 여 아는 아버 지에 대 한 이차 적 의 존성 을 발 달시 키며 이 것이 아 버지 아닌 다 른 남성 에 대 한 태도 로 발 달시 켜 결혼 상대 자의 선 택 및 판 단의 기 준을 아 버지 특성 에 서 찾게 된다 (H et h er in g t en , 1972 ). 그렇 기 때 문에 여아 에게 부의

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존 재는 많 은 영 향을 미치 게 된다 고 볼 수 있다 .

가 정에 있어 서의 어머 니의 역 할에 대해 류영 주 (1987 )는 첫째 , 어 머니 는 자녀 의 인 성형 성에 중요 한 역할 을 하 며 둘 째 , 자녀 의 교 사 이기 도 하다 . 어 머니 가 자 녀와 함께 생 활함 으로 어머 니의 생활 태 도 는 자 녀에 게 표본 이 되며 자녀 가 인생 을 살아 가는 데 기 초적 틀 을 형 성시 켜주 는 자 녀의 교사 라고 할 수 있 겠다 . 셋 째 , 자녀 에 대 하 여 표 현적 역 할을 담 당하 며 넷 째 , 어머 니는 자 녀의 건강 , 위 생 담 당 자의 역할 을 하기 도 한다 . 어머 니의 애정 이 담긴 간 호나 , 양호 는 자 녀들 의 성장 에 절 대적 으로 중요 한 역할 을 하 는 것 으로 보 여진 다 . 다 섯째 , 어머 니는 교 량적 역 할을 하기 도 한다 . 어머 니는 아 버지 와 자 녀사 이 , 사회 와 가정 사이 의 관계 를 두텁 게 해주 며 , 사회 생활 을 할 수 있는 기 초훈 련을 시 켜 사 회에 내 보내 는 교량 적 역 할을 하 기도 한 다 . 여 섯째 , 어머 니는 종 교적 차 원에 이르 게 하는 도 덕교 육 담 당 자 이기 도 하다 . 어머 니는 종 교차 원 양심 발달 차원 에서 올 바른 생 활 태 도 , 신념 , 가 치관 을 자녀 와의 상 호작 용 중에 무 의식 적으 로 도입 함 으 로서 이 들을 흡수 하도 록 교 육담 당자 의 역할 을 하 기도 한다 .

어 머니 는 자녀 의 전 체적 경험 의 중심 이며 동시 에 정 서적 그 리 고 , 지능 적 모 든 발 달에 영향 을 주 는 원 천으 로 어 머니 의 역 할은 복 합 적으 로 작용 하며 , 자 녀들 의 인성 형성 에 지대 한 영향 을 끼친 다고 보 고 있 다 . 따 라서 어머 니가 결손 된 다면 그 자 녀의 바 람직 한 인 성 형 성이 나 건 전한 인 간으 로서 의 성장 , 발달 , 성 숙에 있 어서 그만 큼

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문 제점 이 크다 고 할 수 있겠 다 .

선 행연 구들 을 살 펴보 면 , 배현 규 (1986 )는 중고 생을 대 상으 로 가 정 의 심리 적 가 정환 경과 내・ 외 통제 성과 의 관 계를 연구 했다 . 친 화 적 인 자녀 는 거부 적인 자 녀보 다 내외 통제 하고 , 심 리적 가 정환 경의 비 성숙 은 타율 내 외통 제성 과 의 미 있는 관 계가 있었 고 중학 생이 내 적 통제 성의 의미 가 높 게 나타 났다 .

이 종용 (1975 )은 중 고생 을 대 상으 로 부 모의 인 성 특 성이 자녀 인 성형 성에 미치 는 영 향에 관 한 연 구에 서 아 버지 와 아들 은 지 배성 과 사 회성 면에 서 , 어 머니 와 아들 사이 에는 남향 성 , 지 배성 , 안 정성 , 사 회성 면에 서 의 미 있는 관계 가 있 는 것으 로 나 타났 다 . 딸 과 아 버 지 사이 에서 는 활동 면 에서 그리 고 딸과 어 머니 간에 는 활 동성 면 에 서 의미 있는 차이 를 보였 다 .

이상의 연구들을 종합해 볼 때 자녀의 인성형성에 있어서 부모의 영 향이 크다는 것을 알게 되었다. 따라서 본 연구에서는 기존의 연구들을 바탕으로 가정환경과 부모의 영향이 아동의 학업성취와 인성형성에 어떠 한 영향을 미치는지에 대해 주안점을 두고자 한다.

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Ⅲ . 연 구 의 방 법

1 . 연 구 대 상

본 연 구의 대상 자는 경기 도 고양 시의 연구 자가 근무 하고 있 는 초 등학 교 5, 6학년 전 체 학 생 167명을 대 상으 로 하 였다 . 본 연 구의 대 상자 를 선정 하기 위해 사전 에 4, 5, 6학년 각 각 1개 학 급씩 을 대 상 으로 하여 학생 들에 게 가정 환경 조사 지와 인성 검 사지 를 실 시하 였 다 . 그런 다음 어 느 학 년에 서 문 항이 어 렵거 나 이 해되 지 않 는 어 휘 나 표 현에 대해 체 크리 스트 하도 록하 였다 그 결과 5, 6학 년 경 우 에 는 검 사 문 항을 잘 이 해 한 반면 4학 년의 경우 에는 이해 하지 못 하 는 문 항이 많 았다 . 따라 서 본 연 구의 신 뢰도 를 높이 기 위 해 4학 년 을 제외 한 5 , 6학 년 전 체 학 생을 대 상자 로 선 정하 였다 .

2 . 측 정 도 구

1 ) 가 정 환 경 설 문 지

본 연 구에 서 사용 된 가정 환경 조 사 설문 지는 본 연 구자 가 제작

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한 것 을 사용 하였 다 . 가정 환경 조 사 설 문지 (부록 1)는 모두 17문항 으 로 구 성되 었으 며 그 내용 은 가 정환 경의 지 위 변인 에 관 한 설문 항 목과 해 석의 이해 를 돕 기 위한 설문 항목 으로 구성 되었 다 .

본 연 구자 가 근 무하 는 학 교의 기 초학 력 검 사 점 수로 주 지교 과 인 국어 , 수학 , 사 회 , 자 연 등 4과목 이다 . 각각 은 25문항 으로 구성 되 어 있 으며 각 문 항 당 4점씩 배점 되어 100점 만점 의 검 사이 다 .

2 )인 성 검 사 지

본 연 구에 사 용된 최 신 인성 진단 검사 (이종 승 , 1999)는 문 항목 록 형 (in v en t or y t y p e )의 전국 적인 표 준화 검 사로 서 검 사지 와 검사 요 강 으로 구 성되 어 있 다 (부 록 2 ). 검 사문 항은 일상 생활 에서 경험 하는 여 러 가지 일 이나 문제 들을 나 타내 는 간단 한 진 술문 이다 . 이러 한 질 문에 대 하여 매우 그렇 다 , 약간 그렇 다 , 아 니다 중 어느 하나 에 응 답하 도록 되어 있다 . 배점 은 매 우 그렇 다는 3점 , 약 간 그 렇다 는 2점 , 아 니다 는 1점으 로 하였 다 .

이 검사 는 크 게 두 가지 요인 군 , 즉 인성 요인 과 정 서요 인으 로 나 누어 져 있다 . 이 에 더 하여 검사 받 을 당 시에 피검 사자 가 얼마 나 솔 직하 고 성 실하 게 각 문 항에 응답 하였 는가 를 알 아보 기 위한 타당 성 요 인이 추가 되어 있다 . 인 성요 인은 개 인의 성격 적 특 성을 알 아 보 기 위한 것으 로서 사회 성・ 성취 성・ 활동 성・ 안정 성・ 지배 성 등 5개의 하위 척도 로 구성 되어 있다 . 검 사문 항의 수는 총 75개 이다 .

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본 인 성진 단검 사의 구 성내 용과 하 위척 도별 문 항 수는 표 1에 제시 한 바 와 같 다 .

표 1 인성검사 하위척도별 문항 수

하위 요인 문항수

사회성 15

성취성 15

활동성 15

안정성 15

지배성 15

합계 75

본 검 사를 구성 하고 있 는 하위 척도 의 명 칭과 각 척 도에 사용 된 용 어를 정 의하 면 다 음과 같다 .

① 사회 성은 비 사회 성과 대 비되 는 특 성으 로서 사 회활 동이 나 집단 활 동에 적 극적 으로 참 여하 기를 좋 아하 며 사교 적이 고 친절 하며 , 협 동 적이 고 , 인간 관계 가 원만 하며 , 대 인적 응성 이 강한 인 성특 성을 말 한 다 . 이 에 대 립되 는 비사 회성 은 사회 적 접 촉을 기 피하 고 , 집단 활 동 보다 는 고립 돼 혼자 일 하거 나 활동 하기 를 원하 며 , 수줍 어하 고 , 무 관 심하 거나 우 울할 때가 많으 며 비사 교적 인 특 성이 다 .

② 성취 성은 비성 취성 과 대비 되는 특 성으 로서 , 자신 을 타인 보다 나 은 존 재로 만 들려 고 하고 어떤 상 황에 서나 최 선의 결과 를 얻도

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도 를 갖 고 , 높은 수 준의 성취 목표 를 갖고 있 다 . 비 성취 성은 자신 감 이 결 여되 어 있 고 , 목 표의 식이 없 으며 , 어려 운 일 을 회피 하고 , 책임 을 회피 하거 나 전가 하며 쉽 게 좌 절하 고 매사 에 의욕 이 없 는 특성 이 다 .

③ 활동 성은 비 활동 성과 대 비되 는 특 성으 로서 일 상생 활에 서 매우 적 극적 ・정 력적 이고 , 생산 적이 며 , 민 첩하 고 부지 런하 며 , 일 을 좋 아 하 고 또 한 많 은 일을 해내 는 인 성특 성을 말 한다 . 이 에 대립 되는 비 활 동성 은 무 기력 하고 , 비 생산 적 , 비능 률적 이고 , 동작 이 느리 며 , 쉽게 피 로를 느 끼고 , 안일 하게 놀로 쉬 기를 놓아 하는 인성 특성 이다 .

④ 안전 성 - 여기 서 말하 는 안 정성 은 특 히 정서 적 안 정성 을 지 칭하 는 것 으로 서 정 서적 으로 안정 되어 있 고 , 극 단적 인 희 로애 락 감정 에 흐 르지 않 고 균 형을 유지 하며 , 침 착하 고 자 아가 통정 되어 유 사시 에 도 비 교적 마음 의 동 요가 적 은 인 성특 성을 말한 다 . 이에 대 립되 는 불 안정 성은 근 심・ 걱정 ・불 안・ 고독 ・두 려움 ・절 망감 에 쉽게 잠 기 고 , 희 로애 락의 진폭 이 크 며 , 정서 적으 로 미 숙한 특성 이다 .

⑤ 지배 성은 복 종성 과 대비 되는 성격 특성 으로 서 집단 활동 에서 지 휘 ・감 독하 는 지도 적 위 치와 역할 을 차지 하기 좋아 하고 , 자기 주 장 을 내 세우 며 , 고집 이 세고 공 격적 이며 , 대 담하 고 권위 주의 적인 인 성 특 성을 의미 한다 . 이에 대 립되 는 복종 성은 자신 감이 결 여되 고 , 나 약 하며 다른 사람 이 자 기를 이끌 어주 기를 원하 는 의 존적 ・수 동 적 ・소 극적 인 특성 이다 .

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3 . 검 사 절 차

본 연 구의 검사 절차 는 연구 대상 학생 인 5 - 6학 년을 중심 으로 아 침 수업 시간 전인 8시 에서 9시 까지 각 학년 별로 일정 한 장소 에 모 이도 록 한 후 되 도록 동일 한 조 건하 에서 충분 한 설 명을 한 다 음 , 본 연 구자 가 가 정환 경조 사를 실시 하였 다 . 조사 기간 은 3월6일부 터 3 월 11일까 지 6일 간에 걸 쳐 실시 하였 다 . 또 한 인 성검 사는 연 구대 상 학 생인 5, 6학년 을 중심 으로 3월 13일 부터 18일까 지 6일에 걸쳐 실 시 하였 다 .

4 . 자 료 처 리

설 문의 분석 은 S P S S (P C +)통 계 방 법을 사 용하 여 빈도 분석 을 하 였고 , 맞 벌이 가정 학 생집 단과 일반 가 정 학생 집단 의 각 요 인별 차 이를 검증 하기 위하 여 t 검증 을 사 용하 였으 며 유의 수준 P < .05로 설 정하 였다 .

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Ⅳ . 연 구 결 과 의 해 석

1 . 일 반 적 사 항

맞벌이・일반 가정 학생의 가정환경조사에 대한 설문분석의 기본적인 특성을 살펴보면 아래 표 2와 같다.

아래 표 2에 나타난 바와 같이 가정환경조사의 분석결과 응답자(166명) 의 부모직업은 맞벌이가 83명으로 50%를 차지하고 있고, 일반 가정이 80 명으로 48.2%를 차지하고 있었다. 부모 모두 직업이 없는 학생은 3명으로 1.8%를 차지하고 있어 전체적으로는 맞벌이와 일반가정이 동등하게 차지 하고 있는 것을 볼 수 있었다.

그리고 맞벌이에 대한 학생들의 생각은 좋다고 응답한 학생은 40명으 로48.8%차지하고 있고, 싫다와 그저 그렇다가 41명으로 50%를 차지하고 있다. 그리고 모르겠다고 응답한 학생은 1명으로 1.2%를 차지하고 있어 전체적인 인식은 부정적인 것으로 나타나고 있다. 이러한 인식은 학생들 의 고민을 주로 누구와 상담하느냐의 질문에서 주로 부모님으로 답한 학 생이 93명으로 58.85%을 차지하고 있어 학생들에게는 부모가 같이 있어 주는 것이 좋은 것으로 나타나고 있다.

학생들의 고민해결 상대를 구체적으로 살펴보면 부모님으로 응답한 학생이 전체의 58.85%로 가장 높고, 친구라고 응답한 학생이 15.19%, 언 니나 동생은 14.56%, 선생님은 1.27%, 기타는 10.13%를 차지하고 있다.

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표 2 응답자들의 일반적인 특성

구 분 빈 도 (명 ) %

부모의 직업 유 무

모두 있 음 83 50.00

한쪽 만 있 음 80 48.20

둘다 없 음 3 1.80

166 100 .00

부 모가 모두 직장 생활 하는 것 에 대 한 선호도

40 48.78

9 10.96

그저 그렇다 32 39.04

잘모 르겠다 1 1.22

82 100 .00

아동 의 고 민 상담역

93 58.85

언니 나 동생 23 14.56

2 1.27

24 15.19

16 10.13

158 100 .00

집안 에서 공부할 때 누구 와 주 로 하는가

혼자 한다 68 42.50

언 니 (형 )나 동생 42 26.25

44 27.50

1 0.62

5 3.13

160 100 .00

주말 에 부 모님이 주 로 하 시는 일

주 무 신 다 36 23.68

함께 놀러 감 49 32.24

집안 일을 함 56 36.84

공 부하라 고함 11 7.24

152 100 .00

부모 님께 바라고 싶은 것

부모 님과 많 은

시 간을 갖고 싶음 43 33.86

바라 는 것 없 음 19 14.96

자 신을 이해해 줌 20 15.75

가정 의 화목 12 9.45

부 모님의 건강 31 24.41

맞벌이 그만 두기 2 1.57

127 100 .00

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이의 응답을 통해서 우리는 학생들의 고민해결의 상대가 주로 부모라는 것을 알 수 있다. 그러나 선생님을 자신의 고민을 해결하는 상대자로서 인정하고 있지 않다는 것을 볼 때 학교상담의 많은 문제점이 내포되고 있 음을 엿볼 수 있다.

학생들이 집에서 공부할 때 식구 중 누구와 공부하는가 라는 질문에 는 혼자 한다고 응답한 학생이 전체학생 중 42.50%를 차지하고 있고, 언 니나 동생은 26.25%, 부모님은 27.50%, 친척이라고 응답한 학생은 0.62%, 기타라고 응답한 학생은 3.13%를 차지하고 있었다. 이러한 것을 통해서 알 수 있는 것은 학생들의 공부가 주로 혼자 이루어지고 있는 것을 볼 수 있다.

부모님이 주말에 쉬시는 날에 주로 무엇을 하는가 라는 질문에 집안 일이 36.84%, 함께 놀려 가신다가 32.24%를 보였다. 그리고 주무신다가 23.68%, 공부만 하라하고 한다가 7.24%를 차지하고 있어 대부분의 가정 에서 부모님들은 학생들과 시간이 같이 하기보다는 집안일과 자신의 일을 보는 것으로 나타나고 있다.

마지막으로 학생들이 부모님께 바라는 점으로는 함께 시간을 갖고 싶 다가 33.86%을 차지하고 있고, 그 다음이 부모님의 건강이 24.41%을 차 지하고 있고, 나를 이해해주길 바란다가 15.75%, 바라는 것 없다가 14.96%, 화목했으면 좋게다가 9.45%, 맞벌이를 그만 두었으면 하는 것이 1.57%를 차지하고 있었다. 이는 학생들이 부모와 많은 시간을 갖기를 바 라고 있다는 것을 볼 수 있다. 그리고 학생들이 부모님의 건강에 많은 관

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심을 갖고 있음을 볼 수 있다.

2 . 학 업 성 취 도

맞벌이 가정과 일반 가정 자녀의 학업성취도에 대한 주지과목의 평균 성적을 살펴보면 아래 표 3과 같다. 아래 표 3에 나타난 바와 같이 학업 성취도에 대한 주지과목(국어, 수학, 사회, 자연)의 비교분석에 있어서는 맞벌이 자녀의 평균성적은 수학과목이 가장 높은 60.62점을 차지하고 있 고, 그 다음 국어과목이 54.59점, 자연과목이 41.01점, 사회과학이38.02점을 차지하고 있다. 전체적인 평균은 48.56점으로 나타나고 있다. 일반가정 학생의 경우는 수학이 61.81점, 사회 40.20점, 자연 43.57점, 국어 58.12점 으로 전체적인 평균은 50.92로 나타나고 있다. 따라서 전체적으로는 일반 가정의 자녀가 주지과목에서 학업성적이 높게 나타나고 있다.

이를 좀더 세분하여 맞벌이 가정 자녀의 남녀와 일반 가정 자녀의 남 녀를 비교해 보면 다음과 같다. 맞벌이 가정의 남학생들 주지과목에 대한 성적은 수학과목이 57.70점으로 가장 높고 사회는 상대적으로 가장 낮은 38.20점으로 나타나고 있다. 전체적인 평균점수는 46.73점으로 나타나고 있다. 반면 여학생의 경우는 수학이 63.49점으로 가장 높고 사회는 상대적 으로 가장 낮은 37.83점으로 나타나고 있다.

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표 3 맞벌이 ・일반 가정 학생의 주지과목 성적 현황

구 분 주지 과목 점수 (평균 )

맞벌 이

전 체

국 어 54 .59

수 학 60.62

사 회 38 .02 자 연 4 1.01

계 48 .56

국 어 50.83

수 학 57 .70 사 회 38 .20

자 연 40.18

계 46 .73

국 어 58 .29

수 학 63.49

사 회 37 .83 자 연 4 1.8 1

계 50.34

일반 가정

전 체

국 어 58 .12 수 학 6 1.8 1

사 회 40.20

자 연 43.57

계 50.92

국 어 54 .10

수 학 62.14

사 회 39.14

자 연 43.85

계 49.8 1

국 어 60.85

수 학 6 1.59

사 회 40.93

자 연 43.37

계 5 1.68

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여학생의 전체적인 평균점수는 50.34점으로 나타나고 있어 맞벌이 가정 에 있어서는 여학생이 남학생보다 학업성적이 우수한 것으로 나타나고 있 다.

일반 가정학생의 남녀 주지과목에 대한 학업성적의 비교는 다음과 같 다. 남학생의 경우 수학이 62.14점으로 가장 높고 사회과목이 39.14점으로 가장 낮게 나타나고 있다. 전체적인 평균점수는 49.81점으로 나타나고 있 다. 반면 여학생의 경우는 수학이 61.59점으로 가장 높고 사회가 가장 낮 은 40.93점을 나타내고 있다. 전제적인 평균점수는 51.68점으로 나타나고 있다. 따라서 맞벌이 가정과 마찬가지로 일반 가정 여학생의 학업성적이 우수한 것으로 나타나고 있다.

3 . 인 성 검 사

맞 벌이 가정 자 녀와 일반 가정 자 녀에 있어 서 부 모님 의 직업 이 학 생의 인성 발달 에는 미치 는 차 이를 t 검증 한 결 과는 표 4와 같 다 . t 검 증은 사회 성과 성취 성 , 안 전성 , 지배 성 , 활 동성 5가 지 인 성부 분 을 종속 변수 로 설 정하 고 , 맞 벌이 가정 (X =1)과 일 반 가 정 (X =2 )의 학 생 을 독 립변 수로 설 정하 여 p < .05의 신 뢰도 로 분 석을 실 시하 였다 . 집 단통 계량 과 독 립표 본 검 증표 를 결과 로 하 여 두 변 수간 의 관 계를 분 석하 였다 . 성취 성의 경우 는 Lev en e의 등 분산 검 정 값 중 유 의확

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률 이 0.02로 0 .05이하 이므 로 등분 산이 가 정되 지 않을 경 우를 분 석 하 였고 , 나 머지 인성 부분 은 모 두 등분 산이 가정 되는 경우 를 분석 하 였 다 .

표 4 인성검사에 대한 맞벌이- 일반 자녀간 차이 비교

종속 변수 독 립변 수 평 균 표 준편 차 t

사회성 맞 벌이 1.92 .25

일반가정 1.92 .30 .11

성취 성 맞 벌이 1.89 .30 일 반가 정 1.94 .45 .72

안전 성 맞 벌이 2 .06 .32 일 반가 정 2 .11 .28 .96

지배 성 맞 벌이 2 .17 .33 일 반가 정 2 .17 .37 .03

활동 성 맞 벌이 1.93 .25 일 반가 정 1.93 .26 .08

표 4에 서 알 수 있듯 이 사회 성 , 안정 성 , 지배 성 모두 에 있어 서 통 계 적으 로 유 의미 한 차 이가 없 었다 . 다 만 차이 가 많 이 나 는 것은 안 정 성이 나 이 또 한 통 계적 으로 의 미 있 는 차 이는 없 다 . 일반 적으 로 맞 벌이 가 정 자녀 의 경 우 부모 의 보살 핌을 적게 받 기 때문 에 인 성 발 달 면 에서 일 반가 정의 자 녀와 많은 차 이가 있 으리 라 기 대 했지 만 차 이가 나 지 않 았다 . 이러 한 결 과로 미 루어 볼 때 맞벌 이 가정

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이 나 일반 가정 은 인 성 면 에서 큰 차이 가 없 다 .

다 음으 로는 학업 성취 도와 의 평균 비교 를 통해 서 맞 벌이 가 정과 일 반 가정 자 녀들 의 차 이점 을 분석 했다 . 결 과는 표 5에 나 타나 있 다 .

표5 맞벌이- 일반가정 자녀와 각 과목별 점수 평균비교

종속변수 독립변수 평 균 표준편차 t

국어성적 맞벌이 54.59 19.61 일반가정 58.12 16.38 1.22

사회성적 맞벌이 38.02 19.89 일반가정 40.20. 18.66 .71

수학성적 맞벌이 60.62 21.36 일반가정 61.81 19.19 .37

자연성적 맞벌이 41.01 18.39 일반가정 43.57 20.32 .84

총 점 맞벌이 194.24 16.62 일반가정 203.70 15.01 .94

표 5에 서 보 는 바와 같이 일반 가 정 자 녀의 학업 성취 도와 맞 벌 이 가정 자녀 의 학업 성취 성에 있어 서 통 계적 으로 유 의미 한 차 이가 없 는 것으 로 나타 났다 . 이 것은 맞 벌이 가정 의 자녀 나 일반 가정 의 자 녀나 학 업성 취에 있어 서 큰 차 이가 없다 는 것 이다 . 이 러한 결 과 는 우리 의 예 상과 는 상반 되는 결과 이다 . 이는 초등 학교 의 교과 내 용 이 그 다지 어 렵지 않 고 진 학과 직 접적 으로 관 련이 없는 다 양한

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학 문을 습득 하는 학습 초기 과정 이기 때문 에 부 모가 장시 간 자 녀 곁 에서 학습 을 도 와주 지 않더 라도 자녀 들의 학습 에 커다 란 지 장을 초 래하 지 않는 것으 로 판 단되 어진 다 . 다만 통 계적 으로 는 의 미 있 는 차 이는 아니 지만 국어 , 사 회 , 수 학 , 자 연의 경 우에 는 일 반 가 정 학 생 의 평균 이 맞 벌이 가정 자 녀보 다 높 게 나 타났 다 .

그 차이 를 구 체적 으로 살펴 보면 국어 의 경 우 평 균점 수가 3.53 점 정도 높고 , 사회 의 경 우는 2.18점 , 수학 의 경 우는 1.19점 , 자연 의 경 우는 2.56점이 높은 것 으로 나 타났 다 . 일 반 가 정의 경 우 부모 님 과 함 께 있는 시간 이 맞벌 이 가정 보다 많음 을 감안 할 경우 당연 한 결 과라 고 할 수 있는 부분 이다 . 그로 인하 여 일 반가 정 자녀 가 총 점 과 평 균에 서도 각 각 9.46점 과 2.36점 정 도가 맞 벌이 자 녀보 다 앞서 고 있 는 것 으로 나타 났다 .

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Ⅴ . 요 약 및 결 론

1 . 요 약

본 연 구는 맞 벌이 를 하는 부 모에 게서 자 라난 자 녀와 그 렇지 않 는 환경 에서 자라 난 자 녀들 간의 학업 성취 도와 인성 면에 서 어 떤 차 이가 있는 지를 규명 해 보 고 가 정의 교육 환경 에 새 로운 방향 을 모 색하 려는 데 그 목적 이 있다 . 이와 같은 목적을 달성하기 위하여 다 음과 같은 문제를 가지고 연구를 진행하였다.

첫째, 맞벌이 자녀의 학업 성취도 (주지과목: 국어, 수학, 사회, 자연) 와 일반가정 자녀의 학업 성취도는 유의미한 차이가 있는가?

둘째, 맞벌이 자녀와 일반가정 자녀의 인성요인에 대하여 유의미한 차 이가 있는가?

이상과 같은 문제를 분석하기 위하여 경기 도 고 양시 지 역에 서 연구 자 가 근 무하 고 있는 초 등학 교 5, 6학 년 전 체 학생 167명 을 연 구의 대 상으 로 하였 다 .

본 연 구에 서 사 용된 조사 도구 중 가정 환경 변인 은 본 연 구자 가 작 성한 가정 환경 조사 설 문지 를 사용 하였 으며 , 인성 요인 은 이종 승 이 작성 한 인 성검 사를 활 용했 다 . 수집 된 모든 자료 의 분 석에 서는 t 검 증을 사용 했다 . t검 증은 사회 성과 성 취성 , 안 전성 , 지배 성 , 활동 성

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5가지 인 성부 분을 종속 변수 로 설정 하고 , 맞 벌이 가정 (X =1)과 일 반 가 정 (X =2 )의 학 생을 독립 변수 로 설 정하 여 p < .05수준 의 신 뢰도 로 분 석을 실 시하 였다 . 집단 통계 량과 독 립표 본 검증 표를 결 과로 하 여 두 변수 간의 관 계를 분 석하 였다 . 성취 성의 경우 는 Lev en e의 등 분 산 검 정 값 중 유의 확률 이 0.02로 0 .05이하 이므 로 등분 산이 가 정되 지 않 을 경 우를 분석 하였 고 , 나머 지 인 성부 분은 모두 등 분산 이 가 정 되는 경 우를 분석 하였 다 .

분 석결 과는 다 음과 같다 .

첫 째 , 가 정환 경조 사에 대 한 설문 분석 에서 는 맞벌이에 대한 자녀들 의 인지도는 매우 부정적인 것으로 나타났다. 이러한 인식은 학생들의 고 민을 주로 누구와 상담하느냐의 질문에서 주로 부모님으로 답한 학생이 전체의 58.9%을 차지하고 있어 학생들에게는 부모가 같이 있어주는 것이 좋은 것으로 나타나고 있다.

둘째, 맞벌이・일반 가정 자녀의 학업성취도는 통계적으로 의미 있는 차이는 없지만 일반가정 자녀의 학업성취도가 높게 나타나고 있다. 이를 좀더 세분하여 살펴보면 맞벌이 가정 학생의 경우 남학생보다 여학생이 학업성적이 우수한 것으로 나타나고 있었다. 일반 가정 학생의 경우도 맞 벌이 가정과 마찬가지로 여학생의 학업성적이 우수한 것으로 나타나고 있 다.

셋 째 , 맞벌 이 가 정 자 녀와 일 반 가 정 자 녀의 인 성검 사 점 수는 통 계 적으 로 의미 있는 차이 를 나타 내지 않았 다 . 그러 나 일 반가 정 부

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모 와 맞 벌이 가정 부 모의 인성 차이 는 안 정성 에 있어 서만 일반 가정 이 맞벌 이 가 정 점수 보다 점수 가 약 간 높게 나타 났다 . 맞벌 이나 일 반 가 정의 인성 문제 는 큰 차 이가 없다 .

2 . 결 론

본 연 구의 조 사결 과를 기 초하 여 몇 가지 결 론을 내 리면 다 음과 같 다 .

첫째, 맞벌이 자녀의 학업 성취도(주지과목: 국어, 수학, 사회, 자연)와 일반가정 자녀의 학업 성취도는 통계적으로 의미한 차이가 없다. 일반적 으로 맞벌이 가정 자녀의 경우 일반 가정 자녀들 보다 학업성취도 면에서 많이 낮을 것이라고 예상했지만 본 연구 결과 맞벌이 가정 자녀와 일반 가정 자녀간에 큰 차이가 없는 것으로 나타났다. 이는 초등학교 학업단계 에서는 맞벌이 가정이나 일반가정 자녀나 부모의 직업 유무가 자녀들의 학업에 큰 지장을 초래하지 않는 다고 볼 수 있다. 다만 보다 통계적으로 의미는 없지만 일반가정 자녀가 국어, 사회, 수학, 자연과목에서 맞벌이 가정 자녀보다 평균이 높게 나타났다.

둘째, 맞벌이 자녀와 일반 가정 자녀의 사 회성 , 안 정성 , 지배 성 모 두 에 있 어서 통계 적으 로 유 의미 한 차이 가 없 었다 . 일 반적 으로 맞벌 이 자 녀의 경우 부 모의 보 살핌 을 적 게 받기 때 문에 인성 발달 면 에서

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일 반가 정의 자녀 와 많은 차 이가 있으 리라 기 대 했지 만 차 이가 나 지 않았 다 . 이 러한 결과 로 미 루어 볼 때 맞 벌이 가 정이 나 일 반가 정 은 인 성 면 에서 큰 차이 가 없 다 .

3 . 앞 으 로 의 과 제

이 연 구의 결 과를 토대 로 하여 몇 가지 과 제를 제 시하 면 다 음 과 같 다 .

첫 째 , 맞벌 이・ 일반 가 정 학생 들의 심 리적 변 인에 관 한 비교 연 구 가 좀더 확대 되어 야겠 다 . 조사 대상 자의 사례 수 를 늘 리고 조사 지 역 도 대 도시 , 소 도시 , 농 촌지 역 등 으로 구 분하 여 정확 한 통 계적 방 법 에 의해 서 그 차이 점을 분 석하 여야 겠다 .

둘 째 , 이 연구 에서 사 용한 인 성검 사지 를 포괄 적으 로 측정 할 수 있 는 도구 를 사 용하 여 이 연 구의 타탕 성을 증명 해 볼 필 요가 있다 . 셋 째 , 앞 으로 비교 집단 (초등 학생, 중학생, 고등학생)을 다양하게 적 용하여 각 집단과의 학업성취도와 인성과의 관계를 비교하는 연구가 진행 되어야 할 것이다.

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참 고 문 헌

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참조

관련 문서

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