3. 전설. 민담
3.1. 전설 3.2. 민담
3.1. 전설
◎ 전설
1. 신성전설: 신성성과 합리성의 갈등
신성한 자질로 받아들여지지 않는 주인공의 비범함 예) 견훤, 곰나루 전설
3.1. 전설
1. 신성전설
곰나루 전설
어떤 남자가 나무하러 갔다가 암곰에게 잡혀 굴에서 동거한다. 몇 해 동안 남자와 곰 사이에 새끼 두 마리가 태어난다. 자식을 낳은 후 안심하고 곰이 굴을 비운 사이 남자는 도망쳐 배를 타고 강을 건넌다. 뒤늦게 알게 된 곰이 따라와 자식을 죽이겠다고 위협하지만 남자는 가버린다. 곰은 두 자식을 물 에 던지고 자신도 몸을 강물에 던진다. 곰이 죽은 후부터 배가 뒤집히는 일 이 자주 일어난다. 나라에서 사당을 지어 곰을 위로해 주자 그런 일이 그쳤 다.
3.1. 전설
1. 신성전설
북방 흥안령 일대 거주 에벤키 족의 기원신화
어떤 사냥꾼이 사냥하러 갔다가 암곰에게 잡혀 굴에서 동거한다. 몇해 함 께 사는 동안 곰은 새끼 한 마리를 낳는다. 그 후 사냥꾼은 암곰이 굴을 비 운 사이 도망을 친다. 뒤늦게 알게 된 곰이 새끼를 안고 따라오자 사냥꾼은 뗏목을 타고 강을 건넌다. 화가 난 곰은 새끼를 두 쪽으로 찢어 한쪽을 사냥 꾼에게 던진다. 남은 쪽은 곰으로 던져진 쪽은 에벤키 인으로 자라났다.
3.1. 전설
1. 신성전설
영남 지방 전설 봉화산의 암곰
봉화산 꼭대기 커다란 소나무 아래 암곰이 살고 있었다. 암곰은 사람이 되 는 것이 소원이어서 백일기도를 올려 예쁜 소녀가 된다. 이 웅녀는 사냥할 때 곰으로 변신할 수 있는 능력이 있었는데 길을 잃고 쓰러진 사냥꾼을 구 해준다. 웅녀의 강요로 둘은 굴속에서 동거한다. 일년 후 웅녀의 경고를 무 시하고 사냥꾼은 처자식이 그리워 도망친다. 사실을 알게 된 웅녀는 사냥꾼 을 찾아 헤매다가 소나무 아래 목을 매 죽는다.
*세종실록 함경도 우지개 마을의 곰 이야기
“수곰의 협박을 당하여 함께 잔 후 각각 아이를 낳았다”라고 하였는데 그 아이들 의 얼굴이 반은 곰의 모양과 같았습니다. 그 사람이 그 아이들을 죽이고 두 여자 들을 거느리고 돌아왔다고 합니다.
3.1. 전설
◎ 전설
2. 비극전설: 뛰어난 인물이 조건, 운명에 도전하는 경우에 생기는 갈등 운명 or 역사란?
예) 해명태자. 호동왕자와 낙랑공주, 오누이 힘내기, 아기장수
3.1. 전설
◎ 전설
3. 종교전설: 합리/초월의 관계를 반성적으로 인식
깨달음, 인식의 이야기 (삶의 역설을 깨닫는 이야기) 종교적 삶에서 승리하는 주체
예) 삼국유사 남백월의 두 성인 노힐부득과 달달박박
3.2. 민담
◎ 민담
1. 초월세계 / 현실세계의 구별이 없음 2. 추구하는 가치가 개인적
3. 성취하는 것이 세속적
4. 성취의 수단 : 힘을 통한 극복
미래로의 이행이 필연적 운명, 운에 의해 제시 (희극적) 힘이 모자라면 도와주는 사람이 출현하거나 운이 따름 5. 이야기 자체만을 고려하기 때문에 말놀이, 반복 등 형식에 대한 고민
유희성 (전설이 역사성, 교훈성에 얽매이는 것에 비해)
예) 김현감호. 떡보와 사신, 내복에 산다 민담전설텍스트.hwp
