< 부 모 교 육 >
자녀양육 이론 및
부모교육 프로그램
기타 부모교육 프로그램 2
3. 주장적인 훈육법
1) 프로그램의 기본 개념
- 상담자 칸터(Canter)와 교사 칸터(Canter)에 의해 고안된 프로그램 -> 교사들의 훈육을 돕기 위해 만듦 -> 부모들을 대상으로 시행
-> 주장적인 훈육 방법을 가르침
-> 부적절한 반응: 단호하지 못한 반응, 무시하기, 적대적인 반응
2) 주장적인 훈육법의 3가지 기본적 단계
① 1단계: 단호하게 대화하기, 칭찬의 긍정적인 강화
② 2단계: 말과 함께 행동으로 보여주기(논리적인 결과 경험/ 긍정적인 지지) ③ 3단계: 규칙을 정하기(계획 함께 정하고, 써놓기/구슬, 스티커 모으기/
규칙실행하기)
① 1단계: 단호하게 대화하기
-> 위협적으로 야단치기 보다는 단호하게 잘못된 행동을 지적해 줌
예) 수퍼에서는 뛰어 다니지 말랬잖아. 너 집에 가서 혼날 줄 알아라
대안: 여기서 뛰어다니면 안돼. 그러면 다른 사람들이 물건을 사는데 방해가 돼!..
② 2단계: 말과 함께 행동으로 보여주기
-> 주의: 신체적, 심리적 해를 끼치는 것이어서는 안됨
예) 2살 된 아이에게 5분간 방에 혼자 있도록 격리시키는 것 -> 불안감 조성 - 보편적인 방법: 격리, 특권박탈, 아이가 좋아하는 활동 못하게 제한하기 등 - 아이의 행동이 개선되면, 칭찬이나 특별한 보상을 줄 수 있음
③ 3단계: 규칙을 정하기
- 권위를 가지고 정한 규칙을 실행하는 것
- 아이와 눈을 마주치며, 침착하게 부모의 요구를 설명하고, 아이의 행동이 어떻게 통제될 것인지를 설명함
4. SOS Help for Parent 프로그램
- 클락(Clark)의 인지적 행동 수정에 기반을 둠
- 60~90분 가량 진행하며, 2세~12세까지 아동의 부모를 대상으로, 1~6회기까지 융통성 있게 진행함
- 양육행동의 기본 원리:
1) 좋은 행동은 보상해 준다.
2) 잘못된 행동은 우연이라도 보상해주지 않는다.
3) 잘못된 행동은 벌한다(그러나 반드시 심하지 않은 벌이어야 한다).
- 잘못된 행동을 가져오게 하는 잘못된 양육행동
: 표 3-10 함께 보기!
1) 좋은 행동을 인정해 주지 않았다.
2) 좋은 행동인데 어쩌다가 벌을 주는 결과가 되었다.
3) 잘못된 행동인데 어쩌다 보상을 주는 결과가 되었다.
4) 잘못된 행동인데 벌하지 않았다.
1) 적극적인 무시
- 아이의 좋지 않은 행동을 적극적으로 무시하고, 보상을 결코 주지 않음 -> 그 행동을 멈추면 많은 관심을 표현해 줌
-> 표 3-11: 적극적인 무시 방법
2) 지시 또는 명령하기
- 많은 부모들이 적절하게, 단호한 지시를 하지 못함
-> 단호하게 분명하게 구체적으로 지시, 명령할 수 있어야 함 예) “ 왜 소파에서 그렇게 뛰고 그래? 망가지면 어쩌려구..”
-> “소파에서 내려와야겠다..”
-> 표 3-12: 효과적인 명령법 참고
3) 타임아웃
- 방법: 아이의 활동을 잠시 중단시키는 것으로 가벼운 벌을 줌과 동시에 강화나 보상을 주지 않는 것
-> 아동이 스스로 자기 조절이 어렵거나 정해진 규칙을 지지 않았을 때 사용함 - 연령: 2~12세 아동
- 조건: 부모가 감정적으로 격해지지 않고 담담하고 단호하게 지시해야 함 - 표 3-13: 타임 아웃 단계
- 표 3-14: 벌의 효과 비교표
- 표 3-15: 부모교육 프로그램의 유사성과 차이점
1 처벌에 의한 4가지 반응
1. 불평(“이건 불공평해. 어른들은 믿을 수 없어.”)
2. 보복(“지금은 엄마가 이겼지만, 언젠가는 내가 이길거야.”) 3. 반항(“나는 반대로 해볼 거야. 그래서 어른들의 방식을 따를 필요가 없다는 것을 보여줄 거야.”)
4. 후퇴: a. 비열함(“다음 번에는 잡히지 않을 거야.”) b. 비하된 자아존중감 ( “나는 나쁜 아이야.”)
1 처벌에 의한 4가지 반응
1. 불평(“이건 불공평해. 어른들은 믿을 수 없어.”)
2. 보복(“지금은 엄마가 이겼지만, 언젠가는 내가 이길거야.”) 3. 반항(“나는 반대로 해볼 거야. 그래서 어른들의 방식을 따를 필요가 없다는 것을 보여줄 거야.”)
4. 후퇴: a. 비열함(“다음 번에는 잡히지 않을 거야.”) b. 비하된 자아존중감 ( “나는 나쁜 아이야.”)
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