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(1)

보강 발달이론

[ ] (2016-2) 11차시

어린이의 죽음 에 대한 이해

- Gates, B. (2007). Transforming Religious Education: Beliefs and Values under Scrutiny.

London: Continuum International Publishing Group.

성인의 죽음에 대한 이해나 그들이 생각하는 죽음 너머의 세계에 대해 이야기하는 것도 어려운 일이지만 어린이의 죽음에 대한 이 , 해를 이야기 하기는 더욱 어려운 일이다 둘 다 모두 상당한 수준 . 의 차이가 있다.

성인의 경우 사람은 다 죽고 언젠가는 이일이 우리에게 반드시 일어날 일이라는 것을 안다 아마도 성경이 말한바 강건하면 . ‘ 70 ’ 세 일 것이라고 기대를 하지만 우리는 예상치 못한 죽음의 위협도 있 , 다는 것을 안다 죽음에 대해서 생물학적인 사실이나 사회적인 사 . 건들을 보아도 분명히 의식은 하고 있지만 무슨 일이 일어날 것인 지에 대해서 많이 알지는 못한다 그렇지만 모두가 결국 인간은 죽 . 는다는 사실을 알게 된다 가까운 친구의 죽음이나 고속도로 연쇄 . , 충돌과 같이 뉴스를 통해 여러 사고들을 접하면서 죽음에 대한 생 각을 늘 하고 살아가고 있다 심리학자들은 주변 상황으로 인해 인 . 간의 무의식 속에는 죽음의 실존에 대한 고민이 자리 잡고 그것이 , 우리 행동에 영향을 미친다고 한다.

어린이들의 죽음 이해는 성인들 보다 덜 복잡하지만 어린이도 죽 음을 인식하고 있다 조부모의 장례식을 직접적으로 경험하지 않더 . 라도 애완동물의 죽음을 보면서 죽음에 대한 무의식적인 느낌 어 , , 떤 존재의 상실에 대해서 잠정적으로 느끼고 있다고 한다.

아침에 아빠가 출근하는 모습을 보던 아이가 아빠가 시야에서 사

라졌다가 저녁에 퇴근해서 돌아오면 다시 만나게 됨을 반가워한다.

(2)

또한 어떤 것은 사라지고 다시 돌아오지 않는 경우도 있음을 경험 한다 이러한 의미에서 아이들이 장난감을 던져 놓고는 자신이 숨 . 었다가 다시 나타나는 놀이는 의미가 있다 이 놀이를 통해 아이들 . 은 우리 삶에 찾아오는 생의 불안정성을 이해하게 되기 때문이다.

다음은 어린이의 죽음 에 대한 이해도 조사이다 ‘ ’ .

모든 사람은 다 죽지?

아니 모두는 아니에요 우리가 아무것도 먹지 않거나 건강이 좋지 , . 않아서 심장이 멈추게 되면 죽지요.

사람은 언제 죽게 되지?

사람이 며칠 동안 아무것도 먹지 않으면요 약 , 50 일 정도면 ...

단지 나이든 사람만 죽나?

아니 매일 무언가를 먹기만 하면 하루 세 번 정도 먹으면 죽지 , , 않아요.

영원히?

음식을 먹지 않으면 하루 동안은 죽지 않아요.

전혀 죽지 않는다고?

네 그런데 며칠 동안 음식을 먹지 않는다면 안 되고요 , .

어린이는 죽지 않겠네?

네 왜냐하면 엄마들이 항상 먹을 것을 주니까요 . . 자동차가 아이들을 쓰러 뜨려도?

아니요 자동차가 오른쪽으로 오는지 왼쪽으로 오는지 잘 봐야지요 . .

(3)

자동차가 오면 바퀴가 아이들 위로 지나가고 그러면 아이들은 쓰 , 러져서 죽게 되요.

그 다음에 무슨 일이 일어날까?

앰뷸런스가 웽웽 하면서 오고 사방에서 삐삐 하는 소리가 들려요 , .

죽은 다음에는 무슨 일이 일어날까?

땅에 묻히게 되고 머리를 이불 밑에 넣으면 질식을 하게 되고 숨 , 을 쉴 수 가없어요 그래서 질식을 하게 되면 사람들이 죽은 걸 알 . 게 되고 사람들은 그를 질식한 채로 놓아두지요 , .

나이든 사람만 죽게 될까?

꼭 나이든 사람만 죽지는 않아요 그들도 먹을 것만 있으면 살아 . 요.

그럼 그들은 모두 괜찮을까?

네.

그래서 몇 살까지 살까?

아니면 세 하지만 세까지는 못 살아요 아무도

30, 40 50 . 100 . 100

세까지는 살 수 없어요.

정말 못살아 그럼 ? 100 세 전에 꼭 죽어야 하네 ? 네 아님 , 99 . 세 그 후에는 안돼요 .

그럼 모든 사람은 다 죽는 거네?

살 정도 되면 다 죽어요

100 .

(4)

모두?

네 나이가 들고 기운이 없고 무섭고 목마르고 그러면 심장도 충 . , 격을 받으면 죽어요 수술을 하게 될 때도 심장이 그 안에서 뛰지 . , 못해서 죽어요.

그렇다면 그것이 끝일까?

그것이 끝이에요.

그들은 다시 이 세상으로 못 올까?

못 와요 죽은 다음에는 다시 이 세상으로 올 수 없어요 그들의 . . 심장은 이제 아무 일도 못하니까요..

이 나이 때의 아이들은 죽음 너머의 세계에 대한 질문을 할 수 있다.

당신이 땅에 묻히게 되면 당신 안에 있던 공기가 밖으로 나와서 , 하늘로 올라가요 당신은 단계별로 하늘로 올라가지요 ... .

이 아이는 아빠가 그 이야기를 해 주었기 때문에 알고 있다 하 . 지만 왜 단계들이 있는지에 대해서는 답하지 못한다 , .

영국 학교에서 6-15 세 어린이들 340 명을 대상으로 한 죽음 이후 의 세계에 대해 조사하였다 기독교적인 배경이 있는 아이들 즉 . , 개신교 가톨릭 배경의 아이들은 죽음 너머의 세계에 천국과 지옥 , 같은 형태가 있을 것이라고 생각한다 그러나 이러한 천국과 지옥 . 에 대한 컨셉은 아주 다양하다.

천국은 그냥 행복이에요 거기에는 아무도 우리가 어떤 일을 하지 .

못하도록 막지 않지요 법도 없고요 . ... 그냥 평범한 가족이 있지요 .

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그런데 거기에는 통치자가 있어요 그분은 예수라 하지요 그는 . . 아주 정의로워요 당신이 죽으면 잠시 동안 감옥에 가 있는 것처 . 럼 당신이 한 일에 대해 심판을 받는 동안에 어떤 보상을 당신에 , , 게 줄까를 생각하면서 파일 상자에 담긴 당신이 한 모든 일들을 예 수님은 다보고 계시죠 ... 당신이 이 길로 가야할지 저 길로 가야할 지 여기에 더 머물러야 할지 , ... 하늘나라에 간다는 것은 모든 사람 을 다 볼 수 있다는 거고 그들과 다 이야기 할 수 있다는 것이고 , , 전화비 청구서가 더 이상 괴롭힐 필요도 없고 이것이 아주 자연스 , 러운 일이에요 아무도 거기에서는 일하지 않아요 아무 것도 안하 . . 는 것이 곧 일이에요 당신이 . TV 를 켜도 퓨즈가 나갈 일이 없는데 , 그것은 퓨즈가 항상 그곳에 있기 때문이에요 알렌 ( , 9 ). 세

한편 유대교 아이들도 천국과 영혼에 대해 언급한다 , .

모든 유대인이 이스라엘로 가고 죽은 사람들이 다시 살아날 것이 , 다 그들의 실제 몸으로 부활할지 아니면 영혼이 부활을 할지는 모 . 르지만 ... 우리가 죽은 후의 세계는 낙원과 같을 것이다 에덴동산 , 처럼 메시야가 오시면 죽음이 더 이상 없을 것이다 그들은 모두 . . 이스라엘로 갈 것이고 모든 유대인은 그리고 기독교인들과 로마 , , 가톨릭도 모두 예루살렘으로 모두 갈 것이다 그곳에 오는 모든 사 . 람들을 이스라엘이 다스리게 될 것이다 수잔 ( , 12 ). 세

누군가 죽는 것을 보게 될 때 그것은 사람에게 일어날 수 있는 최

고의 일이 일어나는 것이라고 생각해요 왜냐하면 우리 인생을 보 .

면 사람이 태어나고 모든 삶의 압박 속에서 인생을 살다가 마지 , ,

막을 당하게 되는 것이니까요 이것은 안식 영원한 안식과 관련이 . ,

있지요 저는 영혼은 떠나서 천국에 즉 낙원에 가게 될 거라고 믿 .

어요 가끔 저는 천국이 우주 공간의 가장 끝에 있는 한계일거라고 .

생각해요 야곱 ( , 14 ). 세

(6)

무슬림 종교의 소년 소녀들은 심판의 날이 오는 것에 대해서 스 ‧ 트레스를 받는 것으로 나타났다.

부활의 날에 하나님이 모든 사람들을 함께 부르시고 그들에게 말을 하실 거예요 또 그가 얼마나 잘못을 했는지 그리고 얼마나 옳은 . 일을 했는지 잘못한 일보다 잘한 일이 더 많은지 물으실 거예요 , . 당신은 대답을 해야 하고 잘한 일보다 잘못한 일이 더 많으면 지옥 에 갈 거고 잘한 일이 잘못한 일보다 더 많으면 천국에 가게 될 , 거에요 그리고 거기에 머물러요 벨긴 . ( , 11 ). 세

그럼 모든 사람이 먼저 천국에 가나?

아니요 그들은 먼저 아주 넓은 들판 같은 곳으로 가게 되는데 그 . , 곳에서 부활의 날에 하나님이 당신을 부르세요 하나님이 그들을 . 거기에 모으고 말을 해요 당신의 어깨에 두 명의 천사들이 있고 , , 왼쪽 천사는 당신이 잘못한 일을 기록했고 오른쪽 천사는 당신이 , 잘한 일을 기록했어요 당신은 그들을 볼 수 없지만 느낄 수는 있 . , 어요 그들은 부활의 날에 우리가 살아가는 동안에 잘한 일과 잘못 . 한 일을 가지고 와서 그것들을 올려 주면 하나님이 그것을 보아요.

시크교 가정의 아이들도 천국과 지옥에 대해 말을 하는데 힌두의 어린이들처럼 환생에 대해 이야기 한다.

푼잡 지역에서는 어떤 사람들은 죽은 사람의 재를 뿌리는데 나은 왜 사람의 몸을 태워서 그것을 강에다 뿌리는지 모르겠어요.

왜 재를 강에다 뿌리는 걸까?

아마도 그가 누군가로 다시 태어나게 되면 그를 알아볼 수도 있으

니까요.

(7)

누군가로 다시 태어난다고?

그는 아마 다른 사람으로 누군가로 태어 날거에요 , .

너는 사람들이 거의 그렇게 다시 태어난다고 생각하니?

네 인도에서 할머니한테 그렇게 들었어요 재를 뿌리면 비슷한 소 . . 녀를 보게 되고 그녀가 나의 숙모였고 사원에서 할머니가 보았던 , , 똑같은 소녀가 나타나서 눈물을 흘리며 할머니를 보고 있었어요.

그럼 그들이 죽으면 무슨 일이 일어나는 거야 그것이 그들에게 끝 ? 인거야 아니야?

어떤 사람에게는 끝이고 어떤 사람에게는 아니에요 , .

왜 그런 거지?

어떤 사람들은 죽기 전에 아무 일도 하지 않았고 어떤 사람들은 , 저처럼 했어요 저는 많은 것을 죽였어요 어떤 건 칼로 찌르기도 . , 하고 그렇게 했어요 할머니한테 들었는데 죽어서 눕게 되면 천국 , . , 으로 가요.

그리고 죄를 지은 사람은 다시 태어나지 않아요 그들은 왼편으로 . , 정확히는 모르지만 야생 생물이 많은 어떤 곳으로 그들은 보내질 거고 그들은 또 누군가에게 다시 잡혀 먹힐 거예요 , .

우리는 어린이들의 대화로부터 몇 가지 결론을 얻을 수 있다 첫 .

째로 학교에서 만난 학생들은 죽음과 그 너머의 세계에 대해 의식 ,

적이든 무의식적이든 이해를 하고 있고 죽고 다시 사는 것에 대한 ,

믿음을 가지고 있다는 점이다 두 번째는 죽음과 그 후의 세계에 .

대한 주제를 우선적인 교육적 과제로 삼아야 한다는 점이다 따라 .

서 매년 학교의 커리큘럼에 죽음에 대한 교육 을 포함시킬 필요가 ‘ ’

있다 어른은 아이들에게 죽음과 그에 관련된 믿음에 대해서 자연 .

스럽게 말할 기회를 주어야 한다.

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---

어린이의 신학적 질문에 기초한 영성교육 : ‘ 죽음 인식 을 중심으로 ( 기독교교육논총 , 32 ) 집

남 은 경 교수

일반적으로 세 어린이는 죽음 개념을 파악할 수 없다2 . 4세의 어린이는 죽음은 무엇과 분리된 다는 것을 알 수 있지만 그것이 영원히 지속되리라는 점은 이해할 수 없다 이 아이들은 죽은. 사람은 보고 듣고 움직일 수 없음을 깨닫지 못한다, , . 7~8세가 되면 한번쯤은 죽음과 사후세 계에 대해 궁금해 한다 연령이 높아지면서 죽음 문제에 대해 관심이 증가하고 천국에 대해. , 질문한다. 9세 이상의 정상적인 지능을 가진 아이들이 비로소 죽음 에 대한 사고를 논리적으‘ ’ 로 발전시킬 수 있다(Frangoulis, Jordan & Lansdown, 1996, 114).

학령 전 어린이의 죽음 이해

1.

태어나서부터 세까지는 죽음에 대해 관념적으로는 이해하지 못한다 영아는 죽음에 대해2 . 전혀 무관심하며 그것이 무엇인지 이해하지 못한다 단지 누군가와 이별했을 경우에 감정적인. 반응을 할 수 있다 이 나이 때에는 사라짐에 대한 두려움을 방어하는 기제가 발달한다 그래. . 서 어린이는 죽음의 불가역성을 부인하고 그것을 잠 이나 여행 과 연결시킨다‘ ’ ‘ ’ .

세부터 가까운 가족의 죽음에 직면했을 때 비로소 반응하기 시작한다 누군가와 이별하는

3 .

경험을 할 때 사라짐에 대한 불안한 심리를 울음이나 표정으로 표현하는 것이 이들의 죽음 인 식의 현상이다 아끼던 장난감을 잃어버렸을 때 다시 찾고자 하는 안타까움이나 키우던 애완. , 동물을 다른 곳으로 보낼 때 혹은 그 사체를 땅에 묻을 때 아이는 심리적 분리감을 분명하게 나타낸다.

유아에게 죽음이란 더 이상 움직이지 않은 것이다 그렇지만 아이는 그 사람이 죽고 싶지. 않을 때는 언제라도 다시 예전처럼 움직일 수 있다고 생각한다 죽음을 잠자는 것 늙는 것 혹. , , 은 또 다른 삶의 방식으로 이해한다 그래서 잠자는 숲속의 백설 공주가 독이 든 사과를 먹고. 죽었다가 왕자의 입맞춤으로 다시 깨어나는 동화 속 이야기에 흥미를 보인다 또는 아빠가 곤. 하게 잠자고 있을 때 흔들어도 깨지 않으면 죽은 것이 아닌가 하여 무서워하며 죽은 강아지가 무덤 속에서 춥지 않을까 걱정하기도 한다.

세부터 세 까지는 물활론적 사고의 시기로 타오르는 초불이나 째깍거리는 시계바늘 굴러

3 6 ,

가는 낙엽처럼 움직이는 것들 혹은 무언가를 할 수 있는 힘을 가진 것들을 살아있는 것이라고, 본다 이 시기의 아이들은 나무나 꽃의 성장과정을 보면서 삶과 죽음에 대해 이해하기 시작한. 다 살 정도의 아이는 곤충의 죽음이나 총싸움 놀이를 통해 죽음을 자기가 아닌 다른 것에 투. 4 사하기 시작한다 자기가 죽는 역할을 하기보다는 다른 사람에게 죽는 역할을 하게 하면서 어.

(9)

린이는 두려움의 감정을 조절하고자 한다 이 나이의 어린이는 사람의 탄생에 대해 질문하기. 시작한다 즉 자신의 생의 기원에 관심을 갖게 되는데 그것은 그가 존재하지 않았을 때로 되돌. 아가는 두려움에서 벗어나고자 하기 때문이라는 것이다 교회학교에 다니는. 4~5세의 아이들은 예수님은 우리를 위해 천국을 준비하신다고 믿으며 그곳으로 인도하시는 하나님을 따르기를, 원한다 반면 지옥은 아주 나쁜 장소라고 생각한다. , .

세경에는 식물이나 동물의 죽음만이 아니라 사람의 죽음에 대해서 생각하게 된다 그러

5~6 .

나 이 시기의 어린이는 죽음을 아주 먼 미래에 있을 일로 미룬다 죽음을 노인의 주름살이나. 질병 등과 관련시켜 인격화시킨다 이렇게 죽음의 불가역성을 인식하게 되면서 그는 또 다른. 방식의 계속성을 기대하게 된다.

브리튼(J. Britton, 1972)은 사라져버린 것들은 다시 돌아오지 않는다는 인식을 하기 때문에 이 나이대의 아동은 잃어버리거나 고장 난 무언가가 다른 것으로 대체되는 것에 안도감을 느끼 지 못한다고 한다 그래서 아이들은 모든 것들이 곧 다시 나타날 거라는 가정아래 의도적으로. 장난감을 넘어뜨리거나 술래가 되어 스스로를 숨기거나 하는 놀이에 집중한다 아이들도 불안, . 정한 삶이 도래할 것이라는 것에 대한 불안을 인지한다는 것이다(Gates, 2007, 112에서 재 인용).

취학 전 어린이는 아직 삶이나 죽음에 대한 생물학적 지식을 습득하지 못한다 단지 인간. 행동을 이해하는 차원에서 죽음에 대해 알 뿐이다 죽음이란 특별한 사람들 예를 들어 병자나. , 암환자에게나 해당하는 것이라고 본다 그래서 건강을 유지하고 사고를 예방한다면 죽음은 피. 할 수 있는 것이라고 본다 그들은 죽음은 삶의 또 다른 양태라고 인식한다 그래서 하늘에서. . 든 땅 속에든 죽은 자에게도 공기와 물이 필요하며 그가 우리의 이야기를 듣고 꿈도 꿀 수 있, 다고 생각한다(Slaughter & Griffiths, 2007, 526).

2

. 학령 초기 어린이의 죽음 이해‘

세의 학령 초기의 어린이들은 죽음을 구체화시켜 그것은 현실세계와 분리된 다른 곳으 6~8

로 떠나는 것이라고 생각한다 의사놀이나 게임 등을 통해 자연스럽게 죽음에 대해 관심을 갖. 게 되면서 죽음에 관한 문제를 개인화한다 사람은 병이 들었을 때 고통을 느끼며 그 질병이. 악화되면 육체가 생물학적으로 종국을 맞이한다고 생각한다 그리고 이러한 결말은 번복할 수. 없다는 것과 죽음이 모든 인간에게 보편적이라는 것을 어느 정도 받아들이게 된다 그렇지만, . 죽음이 어린 자신에게도 닥칠 수 있다는 사실을 인식하기에는 아직 어렵다(Grollman, 2008, 57).

이 연령대의 아이들은 죽음과 관련해서 발생하게 될 여러 가지 상황을 구체적으로 설명할 수 있다 교회학교의 한 아이는 집에서 기르던 회색 고양이가 병으로 죽자 그 경험을 사람의. 죽음과 연관시켰다 사람은 아프면 죽게 될 것이다 그런데 그 사람은 천국에 가게 되고 거기. “ . 서 우리 고양이도 만나게 되겠지 세 교회학교 유년부 연령대의 어린이는 사람들이 죽은 다?(6 )”

(10)

음에 가는 곳으로 천국과 지옥을 떠올린다 그들 대부분은 그 행위에 따라 어떤 사람은 천국. 에 어떤 사람은 지옥에 간다고 생각한다, .

사람이 죽으면 깊은 잠에 빠진다 그 사람은 천국에 있는 꿈의 세상으로 가게 될 것이다

“ . .(7

세)” “여러 마리의 동물들이 놀고 있는 정글이 있는데 거기에서 예쁜 강아지나 고양이를 데리 고 올 수 있을 거야 세.(7 )” 이렇게 아이들은 천국에 대해서 여러모로 상상하곤 한다 (Frangoulis, Jordan & Lansdown, 1996, 122).

3

. 소년기 어린이의 죽음 이해‘

세경부터 하늘나라에 대해 궁금해 하며 형이상학적인 호기심을 표현하기 시작한다 이 시

9 , .

기의 어린이는 일반적인 죽음과 가까운 사람의 죽음을 혼동한다 그러다가 죽음이란 모든 살아. 있는 것들과 인간 모두에 해당되는 것으로 어떤 규칙에 의해 인간의 내면에서 전개되는 하나, 의 생물학적 과정이라고 인식하게 된다 이 때 어린이는 자기 자신의 죽음에 대해서 한번쯤은. 생각해 보며 그것이 피할 수 없는 운명적인 사건이라는 것을 깨닫는다 이렇게 이 시기에 접, . 어들면서 아이들은 비로소 죽음에 대한 실제적 개념을 형성하게 된다(Grollman, 2008, 58).

로네토(R. Lonetto, 1988)는 소년기의 이해를 보다 세분하여 설명한다. 10세의 어린이는 죽 음이란 무서운 것으로 그것은 어두움이나 슬픔과 관련된 것으로 파악한다 그래서 누군가의, . 죽음에 대해 자기의 감정을 표출할 수 있다 죽음이란 육체가 더 이상 기능하지 못하게 됨으로. 서 와해되는 것이라고 간주한다 죽음은 인간의 삶의 마지막이라는 것을 알게 된다. . 11세에는 죽음에 관한 보다 깊은 이해력과 그것을 추상화할 수 있는 능력이 생긴다. 12세부터 어린이의 죽음에 대한 관념은 청소년이나 성인의 이해에 가까워진다 이들의 죽음에 대한 성숙한 이해는. 다른 생물학적 개념들과도 연결되어 인간의 생도 자연적인 삶의 순환 중 일부라고 상황화 시킨 다.

소년기의 어린이들은 식물이 시들어 죽는 것을 보면 별 느낌이 없는데 비해 살아 움직이는 동물의 죽음이나 가까운 지인이 죽었을 때는 슬프고 불쌍하다는 정서적 반응을 한다 동물이. 죽으면 땅에 묻혀 없어진다고 생각하는 반면 사람이 죽으면 이 세상이 아닌 다른 곳으로 간다 고 여긴다 그리고 죽은 자는 어떤 모습으로든 다시 나타날 수 있다고 본다. .

이 시기에 장례 의식에 대해 강한 관심을 보인다 평상시와는 전혀 다른 무거운 분위기는. 아이들에게 다양한 질문을 불러일으키기에 충분하다 왜 그는 우리를 떠났는가 그가 죽게 된. ? 원인은 무엇인가 죄와 죽음의 관계는 그는 어디로 간 것일까 우리는 언제 어디서 그를 다? ? ? , 시 만날 수 있을까? 그의 부재가 미치는 영향은 무엇인가 유족들의 미래는 어떻게 될? 까 등을 나름대로 상상한다? .

이렇게 어린이는 성장하는 과정에서 죽음 인식을 통해 인간의 보편성을 이해하고 자아를 형 성한다.

(11)

참고문헌

< >

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참조

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