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1Every day in each of my classes I randomly select two students who are given the title of
“official questioners.” These students are assigned the responsibility to ask at least one question during that class.
(A) In a serious tone, she answered that she’d been extremely nervous when I appointed her at the beginning of class. But then, during that class, she felt differently from how she’d felt during other lectures.
(B) After being the day’s official questioner, one of my students, Carrie, visited me in my office. Just to break the ice, I asked in a lighthearted way, “Did you feel honored to be named one of the first ‘official questioners’ of the semester?”
(C) It was a lecture just like the others, but this time, she said, she was forced to have a higher level of consciousness she was more aware of the content of the lecture and discussion. She also admitted that as a result she got more out of that class.
① (A)－(C)－(B)
② (B)－(A)－(C)
③ (B)－(C)－(A)
④ (C)－(A)－(B)
⑤ (C)－(B)－(A)
randomly
무작위로, 임의로serious
진지한appoint
지명하다break the ice
서먹서먹한 분위기를 깨다lighthearted
쾌활한consciousness
의식content
내용assign
임무를 부여하다extremely
매우lecture
강의honored
영광인, 명예로운be aware of
~을 알다admit
인정하다When you purchase an item, you are paying not just for the item, but the costs to get that item to you.
(A) When you buy that tomato at a
supermarket, however, there are a number of costs that result in you paying much more than you would pay the farmer.
(B) Let’s say you visit a farm and buy a tomato. It might cost the farmer very little to grow a tomato, so the farmer might be able to sell you a tomato for much less than it would cost in the supermarket and still make a nice profit.
(C) That tomato has to be transported to the store the store must pay rent, electric bills, and employee wages; and the store
advertises tomatoes in its weekly newspaper ad.
③ (B)－(C)－(A)
④ (C)－(A)－(B)
⑤ (C)－(B)－(A)
purchase
구입하다transport
운송하다wage
임금profit
수익, 이익rent
임대료advertise
광고하다텍스트를 입력하세요.
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3A soldier in one of the Prussian regiments had a watch chain of which he was very proud. Because he could not afford a watch, he used to wear a bullet attached to the chain’s free end.
(A) Frederick was so pleased with this response that he handed his own watch over to the man, saying, “Take this so you may be able to tell the hour also.”
(B) “My watch tells me that it is five o’clock,”
he said. “What time does yours tell?”
Replied the soldier: “My watch does not tell me the hour, but tells me every minute that it is my duty to die for Your Majesty.”
(C) One day Frederick the Great noticed this curious ornament and, deciding to have some fun with the man, took out his own diamond-studded watch.
① (A)－(C)－(B)
② (B)－(A)－(C)
③ (B)－(C)－(A)
④ (C)－(A)－(B)
⑤ (C)－(B)－(A)
regiment
군대의 연대bullet
총알Your Majesty
폐하watch chain
회중시계의 시곗줄attach
붙이다, 부착하다ornament
장신구used to do
~하곤 했다response
대답, 반응diamond-studded
다이아몬드가 박힌*Anglosphere 관습법과 시민권의 원칙을 옹호하는 영어 권 국가들
For most of the history of our species, in most parts of the world, bathing has been a collective act.
(A) But communal bathing is rare in the modern world. While there are places where it remains an important part of social life—in Japan, Sweden and Turkey, for example—
for those living in major cities, particularly in the Anglosphere, the practice is virtually extinct.
(B) In ancient Asia, the practice was a religious ritual believed to have medical benefits related to the purification of the soul and body. For the Greeks, the baths were associated with self-expression, song, dance and sport, while in Rome they served as community centres, places to eat, exercise, read and debate politics.
(C) The eclipse of communal bathing is one symptom of a wider global transformation, away from small ritualistic societies to vast urban metropolises populated by loose networks of private individuals.
③ (B)－(C)－(A)
④ (C)－(A)－(B)
⑤ (C)－(B)－(A)
communal bathing
공중 목욕virtually
실질적으로benefit
혜택, 이득transformation
변화, 변형populate
~에 살게 하다, 거주하게 하 다rare
드문extinct
없어진, 끝난purification
정화vast
거대한, 방대한practice
관습ritual
의식, 의식의eclipse
소실, 빛을 잃음loose
느슨한텍스트를 입력하세요.
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5*semiotics 기호학
**charade 몸짓 놀이(한 사람이 하는 몸짓을 보고 그것이
Semiotics is the theory of signs. Simply put, a sign is something that representssomething else. Here’s an example: look out of the window and find a tree.
(A) A little plastic toy tree is also a sign for
‘tree’. Yet another sign is gestural: if you were playing charades and stood straight with your legs together and your arms spread out in a V-shape over your head, your team might guess that you were representing a tree.
(B) So signs take the form of words, images, sounds, gestures, objects, even ideas—the thought “tree” generated in your head by looking out of the window is also a sign. But although almost anything has the potential to be a sign, it can only function as a sign if it is interpreted as a sign.
(C) There are all sorts of signs for that thing you’re looking at. One of them is the word tree itself, four letters spelled out on the page: t-r-e-e. A different sign is the spoken word, “tree.” Another sign is a drawing of a tree.
① (A)－(C)－(B)
② (B)－(A)－(C)
③ (B)－(C)－(A)
④ (C)－(A)－(B)
⑤ (C)－(B)－(A)
theory
이론yet another = still
another
또 다른 하나의generate
생성하다interpret
해석하다simply put
간단히 말해서potential
잠재력, 가능성drawing
그림, 소묘represent
나타내다, 대표하다gestural
몸짓으로 표현되는function
구실을 하다*incur 발생시키다
People often think that they can accomplish more than they actually end up
accomplishing, and that any costs incurred will be as expected.
(A) Should he fail, a significant amount of time and money will have been wasted. And, because of disappointment, he might be hesitant in the future to strive for other goals that are truly within his grasp.
(B) In reality, many of us fall short of our work goal. And, budget overruns are a common feature of large public projects. The Sydney Opera House, for instance, was supposed to be completed in 1963 at a cost of $7 million. Instead, it was finished 10 years later at a cost of $102 million. Such lack of realism is not without cost.
(C) The inability to meet one’s goals can lead to disappointment, loss of self-esteem, and reduced social regard. Also, time and money can be wasted pursuing unrealistic goals. Think of someone enrolling in a program of study that to neutral observers is beyond his capability.
③ (B)－(C)－(A)
④ (C)－(A)－(B)
⑤ (C)－(B)－(A)
significant
상당한, 중요한strive
노력하다, 애쓰다self-esteem
자존감neutral
중립적인disappointment
실망감overrun
초과pursue
추구하다observer
관찰자hesitant
주저하는feature
특징enroll
등록하다capability
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정답&해설
② {해석} 매일, 수업 시간마다 나는 무작위로 ‘공식 질문자’의 칭호를 부여받는 두 명의 학생을 정한다. 이 학생들에게는 그
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수업 시간 동안 최소한 하나의 질문을 해야 하는 책임이 부여된다. (B) 나의 학생 중 한 명인 Carrie는 그 날의 공식 질문자가 된 후 사무실로 나를 찾아왔다. 나는 그냥 서먹서먹한 분위기를 깨려고 쾌활하게 “이번 학기 첫 번째 ‘공식 질문자’ 중 한 명으 로 지명되어 영광이었니?”라고 물었다. (A) 그녀는 진지한 어조로, 수업이 시작 될 때 내가 자기를 (공식 질문자로) 지명했을 때 매우 긴장했다고 말했다. 하지만 그 후 그 수업 동안에 그녀는 다른 강의에서 느꼈던 것과는 아주 다른 느낌이 들었다. (C) 그 강의는 다른 강의들과 비슷했지만, 그녀는 이번에 더욱 높은 의식 수준을 가져야 했고, 강의와 토론의 내용을 더 잘 알게 되었다고 말했다. 또한 결과적으로 자기가 그 수업으로부터 더 많은 것을 얻게 되었다고 인정했다.
② {해석} 여러분이 어떤 물품을 구입할 때, 여러분은 그 물품뿐만 아니라 그 물품이 당신에게 도달하기까지 드는 비용도 지
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불한다. (B) 여러분이 한 농장을 방문하여 토마토 하나를 산다고 가정해 보자. 농부가 토마토 한 개를 재배하는 데 비용이 매 우 적게 들 것이고, 그래서 그 농부는 아마도 슈퍼마켓에서 (토마토 하나에) 드는 비용보다 훨씬 더 저렴하게 토마토를 팔면서 도 괜찮은 수익을 올릴 수 있을 것이다. (A) 하지만 여러분이 그 토마토를 슈퍼마켓에서 살 때에는 (농장을 방문했을 때) 그 농부에게 지불하는 것보다 훨씬 더 많은 돈을 여러분이 지불하게끔 하는 여러 비용이 존재 한다. (C) 그 토마토는 그 상점으 로 운송되어야 하고, 그 상점은 임대료와 전기세, 직원의 임금을 지불해야 하며, 주간지 광고란에 토마토를 광고한다.
⑤ {해석} 어느 프러시아 군 연대의 한 병사에게는 매우 자랑스러운 시곗줄이 있었다. 시계를 살 형편이 되지 않았기 때문에,
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그는 시곗줄의 매여 있지 않은 끝에 총알 하나를 매달아서 차고 다니곤 했다. (C) 하루는 Frederick 대왕이 이런 신기한 장신 구를 보고는, 그 병사와 재미있는 시간을 보내려고 결심하고서 다이아몬드가 박힌 자기 시계를 꺼냈다. (B) “내 시계를 보니 다섯 시로군.” 하고 그가 말했다. “자네 시계로는 몇 시인가?” 그 병사가 대답했다. “제 시계는 저에게 시간을 말해 주지는 않 습니다만, 폐하를 위해 죽어야 하는 것이 제 의무라고 매 순간 저에게 말해 줍니다.” (A) Frederick은 이 대답에 매우 흡족해 서 자기 자신의 시계를 그 병사에게 주며 말했다. “자네가 시간도 알 수 있도록 이 시계를 받게.”
② {해석} 인류 역사의 대부분의 기간에, 세계의 대부분의 지역에서, 목욕은 집단적 행위였다. (B) 고대 아시아에서, 그 관습
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은 영혼과 육체의 정화와 관련된 의학적 혜택이 있는 것으로 믿어지는 종교적 의식이었다. 그리스 인들에게는, 공중목욕탕이 자기표현, 노래, 춤 그리고 스포츠와 연관된 반면, 로마에서는 먹고, 운동하고, 책을 읽고 정치를 토론하는 장소인 지역 공동 체 센터로 역할을 했다. (A) 그러나 공중 목욕은 현대 사회에서는 드물다. 예를 들어 일본, 스웨덴 그리고 터키에서와 같이 그 것이 중요한 사회생활의 일부로 남아 있는 곳도 있는 반면에, 큰 도시, 특히 관습법과 시민권의 원칙을 옹호하는 영어권 국가 에서 사는 사람들의 경우에 그 관습은 실질적으로 없어졌다. (C) 공중 목욕의 소실은 작은 제의적(祭儀的) 사회에서 느슨한 관계망의 사적인 개인들이 사는 거대한 도회적 대도시로 변해가는 더 넓은 전 세계적인 변화의 한 가지 증상이다.
④ {해석} 기호학은 기호의 이론이다. 간단히 말해서, 기호란 다른 어떤 것을 나타내는 것이다. 예를 들어 보자. 창밖을 보고
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나무 한 그루를 찾으라. (C) 여러분이 보고 있는 그것에 해당하는 온갖 종류의 기호가 있다. 그것들 중 하나가 tree라는 단어, 즉, 페이지 위에 t-r-e-e라고 적힌 네 글자이다. 다른 기호는 말로 하는 ‘tree’ 이다. 또 다른 기호는 나무의 그림이다. (A) 작은 플라스틱 장난감 나무 역시 ‘나무’의 기호이다. 그러나 또 다른 기호는 몸짓으로 표현된다. 여러분이 몸짓 놀이를 하고 있는데 두 다리를 함께 모으고 두 팔을 머리 위로 V자 형태로 펼치고 똑바로 서 있다면, 여러분 팀은 여러분이 나무를 표현하고 있다 고 추측할 수도 있을 것이다. (B) 그러므로 기호는 말, 이미지, 소리, 몸짓, 물체, 심지어 생각의 형태를 띠는데, 창밖을 봄으로 써 머릿속에 생기는 ‘나무’라는 생각 역시 기호이다. 그러나 거의 어떤 것이든 기호가 될 수 있는 잠재력을 가지고 있지만, 그 것이 기호로 해석될 경우에만 기호로서의 구실을 할 수 있을 따름이다.
③ {해석} 사람들은 흔히, 자신들이 실제로 결국 성취하게 되는 것보다 더 많은 것을 성취할 수 있고 발생되는 어떠한 비용도
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