기원 : 12세기 말 ~ 13세기 초
학문 길드
Universitas : ‘모두’, ‘일반’
북유럽은 교수 길드, 남유럽은 학생 길드 로 출발
볼로냐 대학, 빠리 대학, 옥스포드 대학이 시작점 역할
13세기 중엽 빠리 대학에서 모든 교양학부 교수를 대표하는 총장이 만들어짐. 원칙상 총장은 교양학부의 장이었으나, 규모가 가 장 컸으므로 대학의 최고 관리자임을 주장.
대학의 특징 : 성속의 권력으로 부터의 해 방을 위한 투쟁
학부 과정 : 문법, 수사학, 논리학 -> 문학 사
박사 과정 : 법학, 신학, 의학
13세기 후반에 기숙사가 설립
학생 신분이 범죄의 은폐 수단이 되기도 함, 폭력의 시대
중세 말의 발전과 근대의 시작에 기여
기독교 세계와 이슬람 세계
십자군 전쟁으로 대표되는 두 세계의 충 돌
오늘날에까지 갈등의 소지가 됨
상호 이해의 부족이자, 영역의 충돌
Islam : 유일신 알라에 대한 순종과 복종
muslim, 혹은 moslem : 복종하는 자, 이슬 람에 자신을 봉헌한 자
무하마드(570-632) 이전의 아라비아 : 전 통 종교(원시 셈족의 사막 신앙에서 발전)
메카 : 지모신 알-라트, 운명의 여신 알-마 나트, 새벽별의 여신 알-우짜를 섬김. 이들 은 뚜렷하지는 않으나 창조자이자 지고신 인 알라의 딸들로 여겨짐.
우상 숭배에 가까움
그 중심지는 메카
카바 신전이 있고, 그 안에 많은 우상이 있 었으며 특히 하늘에서 떨어진 큰 운석인 검은 돌을 숭배
인근 사막 부족은 매년 순례를 와서 검은 돌에 양과 낙타를 바치고 하늘의 축복을 빌며 일곱 바퀴를 돌고 돌에 입맞춤.
메카 사람들은 위대한 족장 아브라함이 아들 이스마일(혹은 이스마엘)을 찾으러 왔을 때, 카바 신전을 건립하고 성스러운 돌을 가져다 놓았다고 주장.
잠잠(zamzam) : 카바에 가까운 곳에 성스러 운 우물 잠잠이 있음. 메카의 전승에 따르면 이스마일의 어머니 하갈이 아브라함의 텐트 를 나와 이곳으로 옴, 이스마일이 목이 말라 뒤꿈치로 땅을 차자 물이 쏟아져 나왔다고 함.
메카의 건설자가 이스마일.
632년 갑작스러운 무하마드 사망 -> 할리 파(칼리프) 제도 성립
아라비아어로 khalifa는 후게자와 대표자 라는 의미를 동시에 가짐
이는 일종의 응급조치로 이후 보편적 합 의에 의해 할리파를 선출하는 원칙
그러나 세습의 원칙과 충돌
이후의 역사는 합의와 세습, 두 원칙의 충 돌 -> 결과는?
아부 바크르 – 우마르 – 우스만 - 알리
세 번째 할리파 우스만은 메카 최대의 귀 족 가문인 우마이야 가문 출신
최초의 내란 656년 우스만의 암살과 알리 의 계승
알리 역시 살해 -> 우마이야 가문 중심의 왕조적 원칙 부상
수도가 다마스쿠스로 옮겨짐
고대 근동 문명의 계승이며 동시에 제국 적 전통을 간직한 곳
알리의 사람들 – Shiat Ali(시아파)
알리는 무하마드의 친족이자 사위로서 계 승권 주장
680년 알리의 아들 후세인 반란 -> 이라크 카르발라에서 가족과 추종자 모두 죽음 ->
예언자 후손의 순교, 고통과 참회 -> 시아 파의 변모
다시 내란 발발 -> 우마이야 왕조 붕괴와 예 언자 가문의 한 분파인 아바스 가문의 등장 -
> 왕조 교체와 함께 수도가 바그다드로 옮겨 짐 -> 아라비아 인의 민족적 우위가 사라지며 새로운 범민족적 지배집단 출현
시아파가 새로운 왕조를 열자, 수니파 일부 는 스페인 코르도바에서 후기 우마이야 왕조 개창
아바스 왕조 하에서 문화 발달
1. 신앙 고백(샤하다) : “알라외의 다른 신은 없으며, 무하마드는 알라의 사도이다”
2. 기도(살라트) : 1일 5회. 동틀 녘, 정오, 이른 오후(3시경), 해질 녘, 잠자리에 들 때. 몸을
정갈하게 한 후, 무릎깔개를 펴고 서서 기도 한다-> 손을 무릎에 얹고 메카를 향해 절한 후, 알라를 찬미하고 복종할 것을 맹세한다->
다시 일어서서 알라를 찬미하고, 머리를 땅에 대고 엎드리면서 찬미한다-> 앉아서 기도한 후, 마지막으로 다시 엎드린다.
아침 기도는 두 번 엎드리고, 정오와 이른 오후는 4번, 해질 녘에는 3번, 잠자기 전에 는 4번 엎드리며 기도하는 것이 통례이다.
금요일에는 사원(모스끄)에 모여 성직자인 이맘의 인도 하에 公衆 기도를 한다.
3. 자선(자카트) : 가난한 자, 빚진 자, 노예, 여행자, 거지에 대한 자발적인 선물이나
자선금을 의미. 현재 무슬림 국가에서는
개인이나 가족이 1년 동안 번 돈의 2.5%를 내며 국가가 관장.
4. 금식(사움) : 라마단 금식이라고도 함. 이슬 람 력으로 9번째 달이 라마단 달이다. 음력을 기준으로 하기에 1년에 10-11일 정도 빨라진 다. 무하마드가 라마단 달에 게시를 받았다고 믿으며, 믿음에 집중하는 기간이다. 해가 떠 있는 시간에는 음식이나 음료를 섭취하지 않 는다. 어린이, 군인, 여행자, 임산부, 병자는 제 외되지만 나중에 여력이 되면 보충한다. 라마 단 마지막 날에는 금식을 종식하는 기도를 하 고, 이후 3일간 ‘이프타르’라 불리는 특별한 음식을 준비해 친구, 이웃, 가족과 함께 잔치 를 베푼다.
5. 성지 순례(하즈, 하지) : 일생에 반드시 한 번 이상 행해야 함. 메카의 카바 성소를 7차례 돌고 검은 돌에 입맞춘다. 8일 째에 메카를 떠나 미나로 향한다. 그 후 아라파 트로 갔다가 10일째에 메카로 돌아온다.
아라파트 산은 무하마드가 마지막 설교를 했다고 알려진 곳이다.
1050년 경부터 무슬림이 장악하고 있던 에스파냐와 시칠리아, 팔레스타인 지역을 향한 유럽인의 공격이 시작된다. 서유럽의 인구, 생산성, 부가 급속히 증대하고 있던 시기.(11-13세기가 서유럽 중세의 전성기)
이슬람에 대한 공격은 사제, 기사, 도시민 의 요구를 모두 충족할 수 있는 방법이었 다.
여러 십자군 전쟁이 있었으나 일반적으로 팔레스타인 지역에서 벌어진 그리스도교 세력과 이슬람 세력의 교전을 십자군 전쟁 으로 칭한다.
1차 십자군 전쟁 : 1094년 비잔틴 제국의 알렉시우스 콤네누스가 교황 우르바누스 2세에게 실지 회복을 위한 도움을 요청하 며 시작.
제 1차 십자군은 1095년 11월 27일 클레르몽 에서 열린 종교회의에서 제창됨.
주요 참가자 : 아데마르 주교(형시상 지휘자), 노르망디 공작 로베르, 베르망드와 백작 위그, 플랑더즈 백작 볼드윈, 하 로렌 공작 고드프
리 드 브이용, 뚤루즈 백작 레이몽 드 생질 등
1차 십자군이 떠나기 전 농민 십자군이 결성 : 큰 패배, 떠나기 전 유대인을 학살하는 첫 관 행.
1097년 6월 투르크의 수도인 니케아를 함 락시킴, 이 지역의 이슬람 세력은 서로 갈 등 중이었던 점도 행운.
1099년 7월 13일 예루살렘 진입 : 대학살
라틴 왕국(예루살렘 왕국) 성립 : 고드프리 드 부이용이 왕으로 선출, 그 밖에 안티오 크 공령, 트리폴리 백령, 에데사 백령이 성 립
제 2차 십자군 : 1144년 에데사 백령이 이 슬람에게 넘어가자 교황이 소집, 프랑스의 루이 7세와 독일의 콘라트 3세가 참가했으 나 실패
제 3차 십자군 : 1186년 이슬람의 위대한 군주 살라딘(살라흐 앗 딘)이 이집트와 시 리아의 군주가 됨, 1187년에는 라틴 왕국 등을 정복. 3차 십자군 원정이 결성됨.
영국의 헨리 2세, 프랑스의 필립, 독일 황 제 프리드리히 1세의 참가 결정.
프리드리히의 급작스러운 원정 중 사망.
헨리 2세의 후계자 사자왕 리처드와 프랑 스의 필립 왕이 1190년 출발. 빈약한 성과 에 그침. 리처드와 살라딘의 화약으로 끝 남.
4차 십자군 : 이노켄티우스 3세가 결성 주도, 1204년 군을 모아 베니스의 함대에 승선. 베 니스는 십자군 지도부를 설득하여 콘스탄티 노플을 공략. 라틴 제국이 성립되고 볼드윈이 황제가 됨.
그 외에도 여러 번의 십자군 원정이 있었으나 실패함. 특히 소년 십자군 등의 어처구니 없
는 일도 일어남.
십자군 전쟁은 신을 위한 성전이 아니라, 유 럽 세력의 침략으로 명분과 상관없는 전쟁.
