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본 연구는 유아의 학습 및 정보의 접근 상에서 그 특성을 살려 웹에서의 교육이 각 이론적 배경에서의 요건을 추출하여 웹이라는 미디어적인 장점 과 유아라는 대상으로의 조건을 모두 충족하고 있는지를 실제 웹사이트를 분석하여 현 상황을 조사, 파악해 보고 좀 더 적극적이면서도 발전적인 유 아교육용 웹으로의 방안을 모색해 보고 분석에서의 단점을 보완해 줄 수 있는 웹에서의 구현상황을 제시했다.

먼저 연구목적인 유아용 웹사이트의 학습효율성을 높여주는 조건을 찾기 위해

첫째, 연구대상인 유아에 대한 기본적 교육에 관한 특징적인 이론 및 이론에서 추출되는 학습요건을 추출하여 정리해서 조건화하며

둘째, 미디어적 특성에서 조건을 추출하기 위하여 미디어를 활용한 교 육의 장점을 알아보고 거기에서 필요조건을 충족하는 사항을 조건화하 며

셋째, 위의 두 조건을 정리 분석하여 조건을 가이드라인화 했다.

넷째, 국내를 중심으로 하여 국외까지 유아용 교육웹사이트의 사례를 가이드라인에 맞춰 큰 카테고리로 약 세 부분으로 나눠서 분석하고 간 략화했다.

다섯째, 표시된 표나 정리에 의해 도출되는 미약한 부분이나 보안사항 을 도출하고 그것을 보충하여 좀 더 나은 웹에서의 구현방안을 모색하 였다.

Ⅱ . 아 동 (유 아 ) 교 육 의 조 건 들

1. 기 본 교 육 사 상 가 와 교 육 이 념 에 서 본 유 아 교 육 에 필 요 한 조 건 들

1 - 1 . 프 뢰 벨2 )

프뢰벨 교육사상은 그가 태어나 성장한 시대의 철학사조인 초기 낭만주 의와 관념론이라는 토양 속에서 잉태되고 발전되었다. 특히 낭만주의 사상 가인 아른트, 노발리스, 쉐링, 피히테, 크라우제, 슐라이에르마허 등의 영향 으로 그의 교육사상은 유기론적 세계상에 근거하고 있다. 유치원의 창시자 - 1837년 최초로 유치원을 개원하였다.

가. 교육이론

기본개념은 자연적 개화개념이다. 그러므로 교육은 오로지 아이에게 주 어진 특성(씨앗)을 개화하도록 하는 것이어야 한다고 보고 유아교육기관의 이름을 “Kinder garten”“어린이 정원” 이라 하였다. 유아에게 주어진 특 성의 개발은 자 연 스 럽 고 자 발 적 인 놀 이 를 통하여 이루어진다고 보았으며 놀 이 감 이 제 공 되어야 한다고 확신하고 은물(恩物)을 제작하여 아이들에게 주었다.

2) http:/ / member s .tripod .lycos .co.kr/ kinder/ educa .html

나, 교육과정

은 물 , 작 업 , 노 래 , 교 육 적 게 임 이 기본적인 교육과정이다.

“엄마가 하는 놀이와 유아 노래”- 1843년 출판된 50종류의 게임과 노래 가 수록된 책으로 게임은 손의 유희와 몸의 움직이는 형태의 것이며 노래 는 노랫말과 악보 삽화 준비사항이 실려 있어서 어머니와 아기가 손과 몸 을 움직이며 노래를 부르는 실행하기 좋은 책이다.

다. 프뢰벨의 교육내용

프뢰벨은 교육에서 가르치는 중요한 교수 내용으로 종교, 수학, 언어, 예 술 등을 들고 있다. 이 다섯 가지의 교수내용들은 인간이 갖추어야 할 가 장 기본적인 것이며, 다음 세 가지, 즉 자기 내면적인 생명을 지향하는 욕 구(안식), 둘째, 외계 및 외계의 본질을 자기 속에 넣으려고 하는 욕구(인 식), 셋째, 내면적인 것을 직접 나타내는 욕구(표현)를 통해 도야해야 한다 는 것이다.

물론 이 세 영역은 교수의 삼위일체론에 의해 각각 다른 것이 아니라 내 면적으로 상호관계를 가지고 있다. 따라서 제 교과를 이해하려 할때 세 영 역을 함께 고려하지 않으면 안 된다. 이들 제 교과 가운데 종교는 심정에, 자연은 심정과 인식(오성)에 해당하고, 수학, 언어, 예술은 표현에 해당하 는 것으로 볼 수 있다. 수학은 자연과 인간 사이에 매개적인 위치에 있으 므로 이해에 관계되며 오성(梧性)을 요구하는 것이다. 반면에 언어는 지각 되고 인지된 내면적인 것을 표현하는 데 관계가 있고 이성(理性)에 관계가 있으며 이성을 요구한다. 그러나 그것만으로 인간 전체성에 대한 완전한 표현을 하기에는 하나가 모자란다. 그것은 생명의 표현이다 생명의 표현이 란 내부적인 생명 그 자체, 직접적으로 감수된 표현, 심정의 표현인 것이다

이 제 3의 표현, 즉 인간의 내면, 인간 그 자체의 표현이 예술이라는 프

뢰벨의 언급에서 알 수 있는 것은 그가 수학을 표현 교과로 취급하고 있으 며, 따라서 수학, 음악, 예술이라는 표현의 관계를 설정하고 있다는 것이다.

학교 교육에서 교수해야 할 제 교과에 대해 프뢰벨은 인간 욕구를 심정 적인 것, 인식적인 것, 표현적인 것의 삼위일체로 나타냄과 동시에 표현적 인 것은 수학(오성), 언어(이성), 예술(심성)의 구조를 나타내고 있다고 했 다.

프뢰벨의 교육관은 깊은 신앙에 근거하고 있으며 인간은 만물 가운데 최 고의 존재이며 이성적으로 만물을 인식하므로 독특한 사명을 가지고 있다 고 하였다. 페스탈로치와 같이 "인간은 정원에 뿌려진 씨앗"으로 비유한 그 는 그 씨앗이 내적인 본성을 확대하며 잠재력을 최대한 발휘하고 발전시킬 수 있다고 한다.

교육은 이런 신적인 것을 의식하게 하도록 인간을 자극하고 지도하는 것 이며, 사고하고 이성적으로 행동하며 스스로 인식하도록 인간을 이끌어 주 고, 신적인 통일을 자유롭게 표현하는 방법을 가르치는 것이다.

교육의 목적은 신성한 삶을 충실히 표현하는데 있다. 즉, 자발적으로 자 신의 능력을 충분히 개발하고 원만하게 사회적인 관계를 맺을 수 있는 인 간을 만드는 데 있다. 또한 미래를 예측하고 의무와 특권을 인식하며 인류 의 개선에 기여 할 수 있는 인간의 세상을 만드는 데 있다. 이런 목적에 도달하려면 인간은 자연이나 신과 조화를 이루어야 하며 원시적인고 유치 한 상태에서 벗어나 자신을 의식하며 신적인 통일을 자유롭게 표현할 수 있어야 한다.

라. 프뢰벨의 교육방법

교육이 인간에게 내재한 신성을 자연스럽게 발전시키는 데 가능한 한 방 해받지 않도록 하는 것을 목표로 해야 한다는 루소로부터 시작된 “소극적

교육” 이라는 개념을 “발 달 순 응 적 ” 교육이라는 개념으로 전개시켰다.

물은 어린이의 심신 발달과 요구에 맞추어 모양이 단순한 것에서부터 복잡 한 것에 이르기까지 연속적으로 발달하도록 구성되어 있다. 또한 놀이방법 도 어린이가 혼자서 노는 방법에서부터 부모나 교사, 친구들과 함께 노는 놀이법까지 언급되어 있다.

- 프뢰벨 은물의 특징

첫째로, 다른 놀잇감이나 교육 기구와는 달리 모든 사물 형태의 기본적 인 조건인 면, 점, 선만으로 구성되어 있는 기하학적인 것이라는 점에 있 다.

둘째, 프뢰벨의 은물은 어린이들에게 놀이를 통해 수나 언어의 학습 기 회를 준다는 점이다. 다시 말해서 어린이들은 늘어놓거나 쌓거나 하면서 높고 낮음, 넓고 좁음, 크고 작음, 많고 적음 등의 수량이나 물건의 성질에 관한 인식을 터득할 수 있다. 프뢰벨에 의하면 완성된 기성품인 복잡한 놀 잇감은 어린이에게 감상이나 모방의 대상은 될지언정 어린이의 창조적인 의욕을 피어오르게 하거나 창조력을 단련하는 일은 할 수 없다는 것이다.

셋째, 어린이는 일상 생활과 관계 있는 모양, 예를 들면 책상이나 의자, 오두막까지 그들이 날마다 체험한 것을 만들어 낼 수 있다는 것입니다.

넷째, 이 기본적인 형태를 가지고 꽃이나 별 등의 아름다운 모양을 표현 할 수 있다는 것이다. 어린이는 은물 놀이를 하면서 여러 가지 능력을 몸 에 익혀 간다. 은물에는 가장 단순한 모양부터 시작하여 어린이들이 자신 의 발달에 맞추어 점점 놀이를 발전시키고 표현이나 활동 의욕을 만족시키 며 생각하는 힘, 사물을 창조해내는 힘을 익혀 갈 수 있도록 프로그램이 구성되어 있다.

- 은물의 목적은

◎ 자발성을 이끌어 낸다.

◎ 창조성을 기른다.

◎ 사회성의 기초를 기른다.

◎ 신체의 모든 기관과 그 기능의 발달을 촉진한다.

◎ 지능의 발달을 촉진한다.

◎ 과학성의 기초를 기른다.

◎ 집중력을 기른다.

◎ 정서를 안정시킨다.

◎ 미적 감각을 기른다.

◎ 스스로 정리하고 해결하는 습관을 익힌다.

1 - 2 . 몬 테 소 리

가. 몬테소리의 유아관

1) 인간은 출생할 때부터 정신적 생명을 내부에 간직하고 있다.

2) 정신과 육체를 이원적으로 파악하고 교육은 궁극적으로 어린이의 정 신발달을 조성하는 데 있다.

3) 유아를 환경으로부터 정보를 수집, 탐색, 학습하는 존재로 봄. 또한 선천적으로 자신의 잠재능력을 전개해 나갈 수 있는 존재로 본다.

4) 어린이의 자발적 활동을 존중.

5) 준비된 환경 내에서 자신의 내면의 발달속도에 따라 발전하는 정상화 의 개념을 강조하였다.

6) 유아가 특정행동에 예민하여 쉽게 배울 수 있는 민감기가 있다고 생 각함. 주로 0- 6세 사이

7) 유아내부에 잠재해 있는 흡수하는 정신능력을 통하여 환경을 받아들 이며 스스로 경험하고 배우게 된다.

8) 준비된 환경이란 유아의 발달단계에 대한 교사의 관찰을 통해 그에 적절한 교구를 마련해 주는 교육환경을 말한다.

9) 교구는 유아 스스로 자신의 오류를 발견할 수 있는 자기 수정적인 특 성을 가지고 있다.

나. 몬테소리의 교육이론

1) 어린이에게 행동선택수행의 자유를 줌으로써 스스로의 힘으로 배워가 게 하는 교육형태를 생각하였다.

2) 몬테소리 교구는 감각교육을 전개하는 기초적이고 구체적인 활동의 설계도라고 할 수 있다.

2) 몬테소리 교구는 감각교육을 전개하는 기초적이고 구체적인 활동의 설계도라고 할 수 있다.

관련 문서