Ⅲ. 글쓰기에 대한 이해
1. 글쓰기의 의미와 가치
1.2 글쓰기의 가치
1.2.1 의사소통능력과 사고력 신장
글쓰기를 지도하는 가장 중요한 이유는 의사소통의 주된 수단이기 때문이다. 그리 고 글쓰기는 비판력, 분석력, 종합력 등 높은 수준의 사고력을 기를 수 있는 방법이며 기본적인 학습 수단이다.57) 무엇보다도 글쓰기는 인간의 사고를 수정․보완․발전시 킨다는 무형의 기능을 갖는다. 즉 사고의 결과로 글이 나오고, 글을 쓰기 위해서 사고 를 하기도 하지만 글을 씀으로 해서 사고가 확대되고 정리된다.58) 따라서 글쓰기는 사고력을 증진하고 자신의 생각을 다른 사람에게 텍스트 형태로 전달할 수 있는 의사 소통능력을 길러주는 활동이다. 이와 관련해서 미국의 글쓰기와 일본의 독서법에 대 한 신문기사를 소개하면 다음과 같다.59)
55) 이오덕, 1997, 글쓰기 어떻게 가르칠까(파주: 보리), pp.44-45.
56) 이재승, 2002, 글쓰기 교육의 원리와 방법: 과정 중심 접근(서울: 교육과학사), pp.226-227.
57) 이재승, 2002, 글쓰기 교육의 원리와 방법: 과정 중심 접근(서울: 교육과학사), p.14.
58) 최상규, 1999, 글 어떻게 쓸 것인가(서울: 예림기획), p.21.
III. 글쓰기에 대한 이해 ●
77
미국과 일본의 글쓰기와 독서법은 생존의 전략
글을 잘 쓴다는 것은 단순히 유려한 문체로 이뤄진 문장을 모아놓은 집합체가 아니라 주장 하고자 하는 바를 남들에게 알기 쉽고도 명쾌하게 전달하는 글을 말한다. 타인에게 자신의 의견을 핵심만 뽑아서 짧고 강하게 어필하는 능력이 중요한 것이다. 이것은 곧 글이 담고 있 는 ‘뜻'을 감성적으로 때로는 치밀한 논리력으로 끌어올리는 것을 말한다. 하지만 말하고자 하는 바를 생각한대로 말끔하게 정리하여 표현하기란 매우 어렵다. 심지어 생활 속에서 이야 기할 때에도 우리는 서론, 본론, 결론이 없는 논리적인 오류를 범하며 이야기를 하는 자신을 자주 발견하곤 한다.
꾸준히 작문하는 습관을 길들이고, 책읽기를 통해 우수한 작문법을 모방하는 것은 글쓰기 를 잘하는 가장 빠르면서도 정확한 길[正道]이다. 무엇이든 작문해보고 독서하는 습관을 매 일 같이 가정과 학교에서 훈련하는 곳이 바로 미국과 일본이다.
하버드 학생 6명이 4년 동안 제출한 글이 약 600파운드(273kg) 이상, MIT는 글쓰기 수업을 위해 1년에 약 2백만 달러의 예산을 투자한다. 글쓰기본부(Writing Center)는 곧 사회의 유능 한 인재를 길러내는 요람이다. 미국의 하버드대는 세계의 가장 우수한 인재들이라 평가받는 신입생들을 철저하게 ‘글쓰기 초보자'로 취급하며 ‘논증적 글쓰기 수업(EXPOS)'을 듣게 한다.
이 수업을 총괄 지휘하는 토마스 젠 교수는 “몇 년 동안의 체계적인 글쓰기 교육으로 하버드 대 학생들은 ‘에세이 선수'로 변신한다.”고 말한다.
탄탄한 문장력, 곧 논리력과 표현력을 배양한 후에 비즈니스 업무에서든 대학원 과정에서 든 갈고 닦은 실력을 자유자재로 활용한다. 글쓰기 수업에는 1:1의 첨삭지도, 초안쓰기와 고쳐 쓰기의 반복, 읽기자료를 논리적으로 연결하는 훈련과정이 실시된다.
1.2.2 자가 치유
한편 글쓰기는 스스로의 감정과 생각을 분리하여 어떤 거리감을 갖도록 해 주는 데 결정적인 역할을 하기 때문에 정서적 이해를 도와준다. 특히 스트레스 해소와 새로운 생각을 갖도록 도와주고 문제 상황에 대처할 수 있는 방법을 깨닫게 함으로써 궁극적 으로 치유하는 힘을 기를 수 있다.60) 50년 넘게 일기를 쓰면서 글쓰기 워크숍을 통해 치유의 글쓰기 프로그램을 운영하고 있는 코미나스(Sheppaed B. Kominars)는 프로 그램 참가자들이 밝힌 글쓰기의 이유와 효용성을 육체적, 정서적, 정신적, 영적 그리
59) 이은혜, 2013, “미국과 일본의 글쓰기와 독서법은 생존의 전략: ‘미국처럼 쓰고 일본처럼 읽어라,’이투뉴스, [online], [cited 2013. 6. 22.] <http://www.e2news.com/news/articleView.html?idxno=50079>
60) 변학수, 2006, 통합적 문학치료(서울: 학지사), p.101.
78
● 도서관의 청소년 글쓰기 프로그램 모형 개발 연구고 통합적 이점으로 나누어 설명하고 있다.61)
이점 글쓰기 이유와 효용성
육체적 이점
∙스트레스와 긴장해소에 도움을 준다.
∙자기배려를 통해 인생을 내다보는 영감을 준다.
∙고립감에서 벗어나게 한다.
정서적 이점
∙누군가에게 앙갚음을 당할지 모른다는 두려움 없이 자기감정을 표현할 수 있는 안전지대 역할을 한다.
∙미지의 것에 대한 공포에 당당히 맞설 용기를 준다.
∙삶의 온갖 경험들이 나중에 의욕과 반성의 시간을 제공한다.
정신적 이점
∙생각의 혼돈을 정리하는 지름길을 제공한다.
∙자아통찰을 통해 더욱 폭넓은 관점에서 자기행동을 바라볼 수 있게 해준다.
∙문제 식별 능력을 주어 스스로 해결책을 모색하게 한다.
영적인 이점
∙의사소통이라는 지속적인 자원을 확보할 수 있다.
∙직관으로 나가는 통로를 열어줌으로써 지혜의 중심으로 이동하게 한다.
∙세상과의 조화를 통해 원만한 삶을 이루게 한다.
통합적 이점
∙자신이 성취한 것들을 가치 있게 받아들이게 한다.
∙인생의 전환기를 더 주의 깊게 성찰하게 한다.
∙과거를 탐구하는데 도움을 주고, 좀 더 창조적으로 생활할 수 있게 도와준다.
<표 III-1> 글쓰기의 이유와 효용성
1.2.3 문화의 유지 발전
개인의 글쓰기가 시대와 역사를 대표하는 기록물로 남을 수 도 있다. 유네스코 세계 기록유산으로 등재된 난중일기 뿐만 아니라 백범일지 와 안네의 일기 등은 널리 알려진 개인의 글쓰기 산물이다. 여기에 소개하는 홍어 장수 이야기 역시 개인의 글 쓰기가 사회․문화적 기록물이 될 수 있음을 보여주는 좋은 사례이다.62)
61) Sheppard B. Kominars, 2008, 치유의 글쓰기, 임옥희 역(서울: 홍익출판사), pp.16-19의 내용을 정리하여 도표화 함 62) 정승호, 2012, “홍어장수 문순득, 160년 만에 세상나들이,” DongA.com, [online], [cited 2013. 5. 24.].
<http://news.donga.com/Society_List/3/03/20120923/49618593/1>
III. 글쓰기에 대한 이해 ●
79
전남 신안군 도초면 우이도에서 태어난 ‘홍어 장수’ 문순득(文淳得·1777∼1847)은 상인으 로 드물게 조선왕조실록에 이름을 올렸다. 그는 25세이던 1802년 1월 우이도 인근에서 홍어 를 팔고 돌아오던 중 풍랑을 만나 떠돌이 신세가 됐다. 일본 오키나와 류큐까지 떠밀러 갔다 가 9개월 만에 중국으로 출발했지만, 또 다시 풍랑으로 표류하다 그해 11월 스페인 식민지였 던 필리핀 루손 섬에 도착했다. 1803년 9월 필리핀을 출발해 마카오와 중국 광둥, 난징, 베이 징을 거쳐 1805년 1월 고향으로 돌아왔다. 문순득은 귀향 후 최초의 필리핀어 통역관으로 활동하며 재물을 모았다.
3년 2개월여에 걸친 대장정은 당시 흑산도로 유배 왔던 다산 정약용의 형 정약전에 의해 세상에 알려졌다. 정약전은 문순득의 파란만장했던 표류 과정을 날짜별로 기록한 ‘표해시말 (漂海始末)’을 펴냈다. ‘표해시말’에는 문순득이 본 210년 전 동아시아 각국의 풍속과 사회상, 언어 등 다양한 정보가 들어 있다. 당시 오키나와 지역의 장례문화, 전통의상, 닭싸움을 좋아 하는 필리핀 사람들의 생활상, 성당, 가옥구조, 나라별 선박구조에 대한 묘사까지 다른 어느 기록에서도 찾아볼 수 없는 흥미로운 내용이 95쪽에 담겨 있다. 드라마틱한 홍어 장수의 삶은 조정의 관심을 불러일으키면서 조선왕조실록에까지 이름 석 자를 남기게 됐다.
홍어 장수 이야기
이러한 장점과 가치에도 불구하고 학생들이 글쓰기를 싫어하는 이유를 살펴보면 다음과 같다.63)
① 쓰기 힘 든 글의 제목, 아이들의 삶과 마음의 세계를 아주 무시한, 어른 중심의 제목을 강 요한다.
② 어른들의 문학 작품을 흉내 내도록 가르치고 있다.
③ 자기 자신의 얘기를 쓰게 하지 않고, 그런 글을 쓰면 도리어 좋지 않다고 비판한다. 그러니 까 남 보기 좋은 것, 자랑거리가 될 만한 것을 찾아 쓰려 하고, 거짓을 꾸민다.
④ 어른들이 멋대로 고치고 다듬고, 흔히 대신 써 주기까지 하여 상 타고 이름 내는 데만 관심 을 쏟는다.
⑤ 무엇이든지 시키는 대로 따르기만 하게 하여 아이들을 틀에 박힌 생활에 익숙해지도록 만 들어 버렸다. 그래서 자신이 주체가 되어 행동할 줄 모르고, 꼭두각시 생활에 길들여져 그 것으로 만족하고 있다. 이런 상태에서 벗어나 조그만 것이라도 자기 힘으로 창조하고 생각 하도록 하는 글쓰기를 싫어하는 것은 당연하다.
63) 이오덕, 1997, 글쓰기 어떻게 가르칠까(파주: 보리), pp.12-13.
80
● 도서관의 청소년 글쓰기 프로그램 모형 개발 연구⑥ 쉬운 것, 편리한 것만을 찾는 세상 흐름을 따라 공부도 힘 드는 공부를 싫어한다.
⑦ 점수 따기에 도움이 별로 안 되어 글쓰기를 싫어한다.
⑧ TV, 전자오락 따위가 ‘생각’을 싫어하게 하고 있다.
⑨ 학생들에게 살아 있는 말을 쓰도록 가르치지 않는다.
⑩ 숙제, 시험공부, 학원 공부 따위로 글을 쓸 시간을 주지 않는다.
⑪ 논술고사가 학생의 글쓰기를 더 거북스럽게 하고 있다. 논술고사 대비 글짓기는 삶에서 떠나 빈 말장난을 하는 장삿속 글짓기를 더욱 널리 퍼뜨리고 있다.
III. 글쓰기에 대한 이해 ●
81 2. 글쓰기 교육의 관점
글쓰기 교육은 지식관에 따른 교육이론의 변화에 따라서 크게 형식적 관점(formal view), 인지적 관점(cognitive view) 그리고 사회적 관점(social view)으로 나누어 볼 수 있다. 형식적 관점은 1950년대 이전에 소련을 중심으로 한 형식주의 문학이론을 기반으로 발전하였으며, 인지적 관점은 1970년대 이후 인지심리학의 발달로 등장하 였다. 그리고 사회적 관점은 1980년대 이후 사회적 구성주의자나 대화주의자들에 의 해서 발전한 글쓰기 관점을 말한다.64)