예술의 소비
예술적 텍스트의 소비, 수용
• 예술의 의미와 사용 방식은 수용자에 의해 결정
• 문화의 꼭두각시 vs. 능동적 수용자
• 이용과 충족:수용자가 필요를 충족시 키기 위해 예술 텍스트를 이용
• 피스크(1989):
– 수용자들은 매체를 통해 지배적 엘리트 가 제시하는 의미를 받아들이는 것이 아 니라, 스스로 정체성을 만든다.
예술적 텍스트의 소비, 수용
• “텍스트의 의미는 마치 빠지기를 조용히 기 다리는 잇몸 속의 사랑니와 같이 텍스트 내 에 존재하는 것이 아니다”(Eagleton, 1983).
• 기대의 지평horizon of expectation
• 해석적 공동체interpretive communities
예술적 텍스트의 소비, 수용
• 홀(Hall, 1980): 약호화와 약호 해독 – 선호된 의미Preferred meaning – 지배적 헤게모니적 입장
– 대립적 입장 – 교섭적 입장 – 일탈적 입장
KAZUMI YAMASHITA. <천재유교수의 생활>, 학산문화사.
래드웨이(1984): 전투와 보상으로서의 로맨스 소설
• 왜 여성들은 자신의 남편과 대중 매체 학자 들이 비난하는 소설을 사기 위해 돈과 시간 을 투자하는가?
• 도로시 애번스의 ‘스미스턴 독자들’
• 60시간의 인터뷰, 세 번 설문조사
• 독서 이유: 탈출과 배움
• 가부장제에 대한 보상: 가부장제에서 오는 긴장을 상징적으로 해소
• 가부장적 요구에 대한 투쟁: 일방적으로 부 여된 사회적 역할을 거부
수용적 접근
• 수용 양식
• 모들스키(1984): 일차적, 이차적, 삼차적 주 의
• 애버크롬비(1992,1996): 문학모드, 비디오 모드
• “자신이 연주하는 동안 떠들었던 귀족 청중에게 대놓고 ‘나는 저런 돼지를 위해 연주하지는 않을 것이다’라고 했던 베토벤 의 악명 높은 말 이래로, 서양 음악은 ‘고급 예술’의 용품이 되 었다. ‘훌륭한’ 음악은 성찰의 대상, 몰입과 명상의 대상이 되 었으며 또한 그렇게 만들어졌다. 이러한 이데올로기는 본래 의 사회적 맥락 속에서 청취되도록 만들어졌던 이전의 음악 들…심지어 모차르트의 음악은 소시지 상인들의 외침 속에서 듣기도 했다…에 거꾸로 투영되었다” (드노라, 2000:157).
• 리브즈와 카츠(1993): 준거적 틀, 비판적 틀
쉬블리(1992). 카우보이, 인디언, 그리고 서부영화
