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(1)9강 17세기 소설과 라 파예트 부인 강 17세기 소설과 라 파예트 부인 1

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9강 17세기 소설과 라 파예트 부인(10/10/2013) 1

9강

17세기 소설과 라 파예트 부인

1. 17세기의 소설

① 전원소설 : 아스트레L’Astrée

Honoré d’Urfé(오노레 뒤르페 1567-1625)의 아스트레는 20년(1608-1627)동안 쓴 5권 60 책에 달하는 기념비적 작품이다. 5세기 포레 지방(리용 서쪽)의 아름다운 전원을 배경으로 젊 은 두 연인(목동 셀라동과 목녀 아스트레)의 사랑 이야기를 펼쳐나간 전원소설이다.

줄거리 : 셀라동과 아스트레는 서로 사랑하는 사이이다. 그런데 아스트레는 자신을 사랑하는 다른 이의 고자질에 속아 셀라동이 자기를 속였다고 생각하고 그를 거부한다. 셀라동은 강에 몸을 던져 자살을 기도하는데, 포레 여왕 갈라테 공주가 그를 구한 뒤 사랑에 빠진다. 그러자 아다마스 대사는 이 지체 낮은 젊은이와의 결혼을 막으려고 셀라동이 달아나는 것을 돕는다.

셀라동은 숲 속에서 아스트레만 생각하며 비참하게 살아간다. 아다마스는 셀라동이 아스트레 와 다시 만날 수 있도록 그를 자신의 딸로 꾸며 아스트레의 우정을 얻는다. 그러나 아스트레 는 셀라동의 정체를 알고 그를 다시 쫓아낸다. 셀라동과 아스트레, 그리고 함께 등장하는 실 방드르와 디아느는 죽고자 한다. 그들은 자살을 기도하나 사랑의 신이 나타나 그들의 목숨을 구하고 그들을 마침내 결합시켜준다.

② 모험소설과 영웅소설

모험소설은 주인공의 경이적인 모험을 이야기하지만 역사나 전설에 따르지 않고 작가의 상상 력을 동원해서 쓴다. 영웅소설은 역사에서 빌려온 인물의 이야기를 그리지만 거인, 괴물, 마법 과 같은 초자연적 경이는 거의 자취를 감추었다.-> 진실다움(vraisemblance)에 대한 관심.

스퀴데리 그랑 시뤼스Le grand Cyrus(1649-). 다른 나라 사람들(페르시아 등)이 등장하지 만 당대 사교계 인물을 묘사한 것이다(전혀 원래의 인물과 닮지 않았다).

-> 비판 : 소설은 순전한 상상, 혹은 환상의 산물로서 역사적 사실이나 인물을 인위적으로 조 작한 것이다. 심리 묘사는 지나치게 자의적이고 단조롭다. 부자연스럽고 비현실적인 소설적 상황 설정이나 엄청난 분량의 고백 이야기 등은 사실임직하지 않다.

③ 풍자소설(뷔를레스크)

모험소설 등과 달리 풍자소설은 리얼리즘(사실주의)에 한 발 더 다가간 듯 보인다. 기존 소설 양식의 비현실성과 비사실성에 반기를 들고 현실에 접근하기 위해 새로운 것을 시도하려고 했 기 때문이다.

샤를 소렐의 프랑시옹 La vraie histoire comique de Francion(초판 1623) 스페인의 피 카로 소설의 영향. 파란만장한 프랑시옹의 생애를 묘사하면서 사회의 구석구석과 온갖 계층의 삶의 풍자적 그림을 보여준다. -> 인간의 위대, 용기, 성실, 헌신, 순종 등 모든 숭고함과 아 름다움을 조롱거리로 만드는 이 소설은 영웅소설의 패러디와 같다. 시골 귀족의 유년시절, 파 리 학생들의 학교 생활, 서점에서 주고받는 문인 이야기, 살롱에서의 사교인들의 대화 등을 놀라운 관찰력으로 생동감 넘치게 재현했다.

2. 프레시오지테(Préciosité)

① 사회적 현상

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9강 17세기 소설과 라 파예트 부인(10/10/2013) 2

루이 13세 시대의 문학을 특징짓는 개념으로 1650년을 전후로 절정에 이른다.

“프레시오지테”라는 말 자체가 사회의 한 특정 부류, 정확하게는 상류사회의 일부 사교인들에 게 붙여진 이름, 즉 précieuses와 précieux에서 유래했다. 1620년 경 랑부예 부인이 개최한 살롱과 이를 모방한 살롱(사블레 후작부인, 스퀴데리 부인의 살롱 등)들이 출현했고, 이곳에 문인들이 자주 드나들었다. 살롱 여주인의 취향에 따라 문학적 즐거움을 추구(시적 유희)했다.

현실의 상황에 실망한 대귀족들은 문학을 통해 옛 시절의 공상적 세계로 도피하려 하기도 했 다.

몰리에르는 Les Précieuses ridicules(1659)에서 이들을 조롱한다. 살롱에서 통용되는 언어와 화제는 상식을 넘어 지극히 인위적이고 현학적인 것이었다. 그러나 이들의 문학적 경향이 경 박하기는 했으나 그들의 논의와 작품을 유희로 한정하는 것도 부당한 것.

(Carte de tendre)

② 프레시오지테 미학

살롱에 출입하는 사람들은 전쟁에 길들여졌던 지난날의 거친 삶과 지방 영주들의 촌스러움을 벗어던지고 새로운 사교적 삶이 요구하는 세련과 우아함을 배워야만 했다. 한편, 상류사회에 접근이 허용된 일부 문인과 지식인들도 그들만의 전유물이엇던 폐쇄적이고 현학적인 지식과 이론을 버리고 누구나 이해하는, 양식(良識)에 입각한 단순한 언어를 개발해야 했다.

이들은 ‘자신을 돋보이게 하려는’ 의지를 갖고 있었다. 멋과 재치의 치열한 경연장과도 같은 사교계에서 어떻게 타인의 이목을 끌며 두각을 나타낼 수 있는가가 문제였다. 가장 쉽게 사람 들을 놀라게 할 수 있는 것은 ‘외양’을 통해서였다. 이 외양은 옷차림은 물론 거동과 예의범절 도 포함된다. -> 특이한 것, 희귀한 것, 범속과 확연히 구별되는 것을 추구하는 특징이 있다.

③ 프레시오지테의 언어

프레시오지테의 새로움은 사물이나 대상의 새로움이 아니라 그것들을 표현하는 방식의 새로움 이다. 사교계는 말로써 전쟁을 치르는 싸움터와 같았다. 말로써 재치를 겨루는 이 전쟁터에서 승자는 갈채를 받고 패자는 뒷전으로 물러서게 된다. 그들은 언어를 새롭게 하기 위해 대담하 고 극단적인 시도를 감행하여 신조어를 만들어내거나 옛 단어에 새로운 의미를 부여하기도 한

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9강 17세기 소설과 라 파예트 부인(10/10/2013) 3

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이러한 경향의 긍정적인 측면은 프랑스어의 정화에 상당한 기여를 했다는 점이다. 말과 문법 의 규칙을 준수하고 쓰임이 바른 말만을 고수했다. 프레시오지테가 언어뿐 아니라 그 언어 속 에 담기는 사물들의 불순성을 추방하고 대화를 드높은 정신성으로 끌어올리려 했다는 점은 분 명하다.

3. 라 파예트 부인(1634-1693)과 클레브 공 부인La Princesse de Clèves(1678)

① 라 파예트 부인

본명은 마리 마들렌드 드 라베르뉴(Marie-Madeleine de Lavergne)로 파리 소귀족 집안 출 신이다. 1655년에 라 파예트 백작과 결혼한 후 살롱을 열어 학자들을 모았는데, 특히 라 로슈 푸코와의 우정은 평생 계속되었다.

클레브 공 부인은 섬세한 심리분석, 절제된 문체, 단순한 주제 등으로 이후 소설에 큰 영향 을 주었다. 프레시오지테 소설의 양식을 답습하고 언어와 표현에 있어서도 프레시오지테 소설 양식에 부합하기는 하지만, 소설의 배경, 구성의 방식, 사랑의 개념, 문체 등을 본다면 고전주 의 소설에 상당히 근접하고 있다고 볼 수 있다.

아울러 라 로슈푸코나 라신과 마찬가지로 라 파예트 부인도 인간에 대한 장세니슴적 비관주의 에 물들어 있다.

② 줄거리

1부 앙리 2세의 화려한 궁정에 아름다운 샤르트르 양이 어머니를 따라 나타난다. 클레브 공작 이 연정을 느껴 구혼하자 샤르트르 양은 별다른 애정도 없이 이를 수락한다. 그런데 왕의 약 혼식에서 같이 춤춘 젊은 느무르 공작과 서로 사랑을 느끼게 된다. 이를 안 어머니는 남편에 대한 의무를 잊지 말 것을 당부하고 죽는다.

2부 정념이 부인을 사로잡는다. 기마시합에서 느무르 공작이 부상당하는 것을 보고 클레브 공 부인이 기절한다.

3부 그러나 가책을 느낀 부인은 자기 마음의 동요를 남편에게 고백하고 보호를 간청한다. 우 연한 기회에 남편은 자기 부인의 사랑의 상대가 느무르 공작임을 알게 된다.

4부 질투에 고민하는 클레브 공은 부인이 가 있는 곳에 느무르가 나타났다는 것을 알자, 둘이 몰래 만나고 있는 줄로 오해하고 괴로워하다가 병이 나 죽는다. 부인은 자유의 몸이 되었으나 남편의 죽음의 원인이 느무르인 줄 알면서 그와 결혼할 수 없다. 수도원에 은신하여 곧 죽고 만다.

③ 클레브 공 부인과 느무르 공작의 첫 만남.

클레브 공은 샤르트르 양과 결혼하였으나 그녀의 마음까지 얻지는 못했음을 잘 알고 있다. 클 레브 공은 그녀를 일방적으로 사랑했기 때문에 완전한 행복을 누리지 못했다. 한편 느무르 공 작은 브뤼셀에서 로렌 공작과 영국 여왕과의 결혼을 성사시키기 위해 노력하고 있었다. 마침 내 루브르 궁에서 약혼 피로연이 열리고 무도회가 뒤를 이었다. 클레브 공 부인이 파트너를 찾고 있는데, 국왕은 그때 들어오는 사람과 춤을 출 것을 명령한다. 클레브 공 부인은 느무르 를 보자마자 첫눈에 반했고, 느무르 공 역시 클레브 공 부인의 미모를 보고 사랑에 빠지게 된 다. 두 주인공은 전형적인 고전주의의 아름다움을 구현했으며, 순식간에 저항할 수 없이 운명 적인 사랑에 빠지게 된다.

참조

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