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大 韓 民 國 漢 字 敎 育 硏 究 會

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Academic year: 2022

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(1)

전국한문실력경시(예선)대회를 겸한

제34회대한민국한자급수자격검정시험문제 A형

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2007. 2. 24.

주최 :

社團法人

大 韓 民 國 漢 字 敎 育 硏 究 會

주관 : 大 韓 檢 定 會

시행 : 全國漢文實力競試大會運營委員會

http://www.hanja.net

(2)

■ 다음 물음에 맞는 答의 번호를 골라 답안지의 해당 답란에 표시하시오.

※ 漢字의 訓音이 바르지 않은 것을 고르시오.

1. ( ① ) ①戍(개 술) ②瑟(큰거문고슬) ③慷(강개할 강) ④旺(성할 왕)

2. ( ④ ) ①仄(기울 측) ②塾(글방 숙) ③淮(물이름 회) ④帛(비단 금)

3. ( ② ) ①蝕(좀먹을식) ②廚(부엌 조) ③彫(새길 조) ④郁(성할 욱) 4. ( ③ ) ①旻(가을하늘민) ②庠(학교 상) ③頓(조아릴 둔) ④璣(구슬 기)

※ 訓音에 맞는 漢字를 고르시오.

5. 넘을 유 ( ① ) ①踰 ②兪 ③愈 ④癒 6. 자루 병 ( ① ) ①柄 ②丙 ③炳 ④昺 7. 포도 포 ( ④ ) ①浦 ②鋪 ③哺 ④葡 8. 기울 선 ( ② ) ①璇 ②繕 ③禪 ④膳

※ 밑줄 친 漢字의 訓音이 제시된 漢字語의 뜻에 어울리는 것을 고르시오.

9. 焚身 ( ① ) ①불사를분 ②넘어질분 ③제거할분 ④공포할분

10. 窒息 ( ④ ) ①놀랄 질 ②가득찰질 ③질소 질 ④막힐 질 ※ 물음에 알맞은 答을 고르시오.

11. 漢字의 제자원리(六書)가 다른 하나는? ( ④ ) ①爪 ②瓦 ③瓜 ④丕

12. 밑줄 친【炙】의 讀音이 다른 하나는? ( ② ) ①炙背 ②炙鐵 ③炙陽 ④炙手

13. 漢字의 部首와 總劃의 연결이 바르지 않은 것은? ( ④ ) ①匠-匚, 총6획 ②喆-口, 총12획 ③魅-鬼, 총15획 ④允-厶, 총4획

14. 類義字의 연결이 바르지 않은 것은? ( ① ) ①慙=差 ②堪=耐 ③偏=僻 ④狡=猾

15. 本字와 略字나 俗字의 연결이 바르지 않은 것은? ( ① ) ①疇-禱 ②廢-廢 ③毆-毆 ④鑛-鑛

16.【歸還→ 還□→ □性】에서 □안에 共通으로 들어갈 漢字는? ( ② ) ①鄕 ②屬 ③環 ④述

(3)

17. 모양이 비슷한 漢字로 그 訓音이 바르지 않은 것은? ( ③ ) ①璋(반쪽홀장)∥樟(녹나무장) ②掘(팔 굴)∥屈(굽힐 굴) ③棋(바둑 기)∥琪(그릇 기) ④蜀(나라이름촉)∥燭(촛불 촉)

※ 漢字語의 讀音이 바르지 않은 것을 고르시오.

18. ( ④ ) ①徽音(휘음) ②亢羅(항라) ③純粹(순수) ④鼎爐(정노) 19. ( ① ) ①膏藥(구약) ②盆地(분지) ③僕役(복역) ④覓得(멱득) 20. ( ② ) ①撻辱(달욕) ②猜忌(청기) ③灸治(구치) ④肥沃(비옥) 21. ( ④ ) ①汀瀅(정형) ②貝殼(패각) ③濬潭(준담) ④後嗣(후자)

※ 漢字語의 뜻으로 알맞은 것을 고르시오.

22. 疆域 ( ② )

①법률에서 정의한 범위. ②한 나라의 통치권이 미치는 지역.

③법률상 재산권을 한정함. ④나라에서 지정해 준 토지.

23. 盤桓 ( ① )

①뜻을 결정하지 못하고 망설이는 모양. ②돌아가는 지점.

③주고자 하는 물건을 손수 건네줌. ④세상살이.

※ 낱말의 뜻에 맞는 漢字語를 고르시오.

24. 우매: 어리석고 사리에 어두움. ( ① ) ①愚昧 ②愚鈍 ③遺憾 ④偶然

25. 가람: 승려들이 불도를 닦으면서 머무는 절. ( ③ ) ①加藍 ②伽濫 ③伽藍 ④加濫

※ □안에 들어갈 적당한 한자어를 고르시오.

26. 정확한 死因 규명을 위해 □□를(을) 의뢰하였다. ( ① ) ①剖檢 ②描寫 ③毁謗 ④巡航

27. 정부로부터 □□를(을) 받아 환경 문제에 대해 연구하였다. ( ④ ) ①開墾 ②彌縫 ③振舒 ④委囑

28. 그는 두뇌가 □□하고 지혜롭다. ( ④ ) ①波濤 ②拉致 ③陟降 ④明晳

(4)

※ 밑줄 친 부분을 漢字로 바르게 쓴 것을 고르시오.

정부의 29)각료들이 30)조찬을 들면서 국정을 논의했다.

29. 각료 ( ③ ) ①同僚 ②治療 ③閣僚 ④各僚 30. 조찬 ( ② ) ①晩餐 ②朝餐 ③聖餐 ④潮餐

※ 물음에 알맞은 答을 고르시오.

31. 漢字語의 짜임이 다른 하나는? ( ④ ) ①吝嗇 ②謄寫 ③侮蔑 ④溺死

32. 反義語의 연결이 바르지 않은 것은? ( ① ) ①前兆↔徵兆 ②攻擊↔防禦 ③狹義↔廣義 ④刹那↔永劫

33. 類義語의 연결이 바르지 않은 것은? ( ③ ) ①眼膜=角膜 ②拿捕=拿獲 ③祠堂=書堂 ④寓居=僑居

34. 첫소리가 길게 소리 나는 長音으로만 된 것은? ( ② ) ①痲醉․珠算 ②輔弼․彦士 ③佛鉢․拔群 ④訛言․頃刻

35. 成語가 적절하게 쓰이지 못한 것은? ( ④ ) ①백두산의 山勢는 高峰峻嶺을 자랑하고 있다.

②進退兩難과 四面楚歌는 같은 뜻으로 쓰이는 말이다.

③아픈 곳을 제대로 치료하지 않으면 凍足放尿에 그칠 수 있다.

④스스로의 테두리에서 벗어나는 것을 自繩自縛이라 한다.

36. ‘시키거나 요구하지 않아도 때가 되면 제 스스로 함.’을 이르는 成語인

【春□自鳴】에서 □안에 들어갈 漢字는? ( ③ ) ①稚 ②維 ③雉 ④唯

37.【龐眉皓髮】의 속뜻으로 바른 것은? ( ② ) ①아주 힘이 셈을 비유. ②‘老人’을 이르는 말임.

③耳目口鼻가 뚜렷하게 생김. ④건강하고 씩씩한 대장부를 이름.

※ 물음에 알맞은 答을 고르시오.

日久不勝困苦하고 就富家請賣身爲婢하여 得米十餘石하고 窮日行役於其家 라. 暮則作食歸養之하여 如是三四日하니 其母謂女子曰 “39)向食돥而甘이러니 今則食雖好라도 味不如昔이요 而肝心若以刀刃刺之者는 是何意耶아?” 女子가 以實告之하니 母曰 “以我故使汝爲婢하니 40)□□死之速也라.” *돥 (거칠추)

『三國史記』

(5)

38. 위 글의 影響을 받은 판소리는? ( ④ ) ①赤壁歌 ②水宮歌 ③春香歌 ④沈淸歌

39. 위 글의 밑줄 친 ‘向’의 의미로 알맞은 것은? ( ① ) ①지난번 ②오늘 ③다음번 ④방향

40. 위 글의 □안에 들어갈 漢字로 알맞은 것은? ( ② ) ①已爲 ②不如 ③而已 ④若不

41. 위 글과 關係 깊은 成語는? ( ③ ) ①狐假虎威 ②三旬九食 ③反哺之孝 ④殺身成仁

※ 漢詩를 읽고 물음에 알맞은 答을 고르시오.

渭城朝雨浥輕塵하니

客舍靑靑柳色新이라.

勸君44)□盡一杯酒하니 西出陽關無45)故人이라. *浥(적실읍) 42. 위 詩에 대한 說明으로 바르지 못한 것은? ( ① ) ①七言律詩의 형식을 취하고 있다

.

②이 詩의 지은이는 王維이다.

③空間的 背景은 渭城의 客舍이다

.

④벗과의 아쉬운 離別을 노래한 詩이다.

43. 위 詩의 韻字로 바른 것은? ( ② ) ①新, 人 ②塵, 新, 人 ③塵, 酒 ④新, 酒, 人

44. 위 詩의 □안에 들어갈 漢字는? ( ① ) ①更 ②召 ③泣 ④號

45. 위 詩의 밑줄 친 ‘故人’의 의미로 바른 것은? ( ② ) ①臣下 ②親舊 ③兄弟 ④姊妹

※ 물음에 알맞은 答을 고르시오.

46.【瓜田□納履요 李下□整冠이라.】에서 □안에 共通으로 들어갈 漢字는?

( ③ ) ①勿 ②否 ③不 ④無

47. 위의 內容과 뜻이 통하는 成語는? ( ② ) ①落花流水 ②烏飛梨落 ③轉禍爲福 ④因果應報

48. ‘習慣의 重要性’을 나타낸 것은? ( ④ ) ①十人守之 不得察一賊. ②鳥久止 必帶矢.

③月滿則缺 物盛則衰. ④三歲之習 至于八十.

(6)

49.【忠言逆耳】와 뜻이 통하는 成語는? ( ① ) ①良藥苦口 ②脣亡齒寒 ③肝膽相照 ④矯角殺牛

50. ‘삼짇날(陰曆 3月 3日)’과 關係 깊은 것은?

( ③ ) ①端午祭 ②迎鼓祭 ③農耕祭 ④三神祭

■ 물음에 맞는 答을 답안지의 해당 답란에 쓰시오.

※ 漢字의 訓音을 쓰시오.

51. 稙 ( 올벼 직 ) 52. 捐 ( 버릴 연 ) 53. 暹 ( 해돋을섬 ) 54. 艱 ( 어려울간 ) 55. 遝 ( 뒤섞일답 ) 56. 鴨 ( 오리 압 ) 57. 旁 ( 두루,곁 방 ) 58. 晙 ( 밝을 준 ) 59. 薦 ( 천거할천 ) 60. 綜 ( 모을 종 ) 61. 杏 ( 은행, 살구 행 ) 62. 傅 ( 스승 부 ) 63. 眷 ( 돌아볼권 ) 64. 弊 ( 해질 폐 ) 65. 飽 ( 배부를포 )

※ 訓音에 맞는 漢字를 쓰시오.

66. 함정 정 ( 穽 ) 67. 으뜸 패 ( 覇 ) 68. 갈림길 기 ( 岐 ) 69. 방울 탁 ( 鐸 ) 70. 나이 령 ( 齡 ) 71. 잡을 병 ( 秉 ) 72. 열쇠 건 ( 鍵 ) 73. 속일 만 ( 瞞 ) 74. 양식 량 ( 糧 ) 75. 부술 쇄 ( 碎 ) 76. 슬퍼할 도 ( 悼 ) 77. 찰 영 ( 盈 ) 78. 게으를해 ( 懈 ) 79. 뉘우칠 회 ( 悔 ) 80. 사치할 치 ( 侈 )

※ 밑줄 친 말의 뜻을 가진 漢字를 주어진 音에 맞게 쓰시오.

康節邵先生이 曰 “하늘의 81)들으심이 82)고요하여 소리가 없으니 83) 푸르고 푸르러 84)어느 85)곳에서 86)찾을 것인가? 높지도 87)않고 88)또 한 89)멀지도 않느니라. 모두가 90)다만 사람의 마음속에 있을 뿐이니라.”

*邵 (고을이름소) 『明心寶鑑』중에서 81. 청( 聽 ) 82. 적( 寂 ) 83. 창( 蒼 ) 84. 하( 何 ) 85. 처( 處 ) 86. 심( 尋 ) 87. 비( 非 ) 88. 역( 亦 ) 89. 원( 遠 ) 90. 지( 只 )

※ 물음에 알맞은 答을 쓰시오.

91. 異音同字인【奭】의 다양한 訓音을 쓰시오. ( ①클 석 ②붉을 혁 )

(7)

92.【圓滑】에서 밑줄 친 ‘滑’의 訓音을 쓰시오. ( 미끄러울활 ) 93.【隘路】에서 밑줄 친 ‘隘’의 訓音을 쓰시오. ( 좁을애 ) 94.【卞】의 部首와 部首의 訓音을 쓰시오. ( 卜 , 점복 ) 95.【函】을 字典에서 찾으려고 할 때 무슨 部首의 몇 劃에서 찾아야 하는

지 쓰시오. (  凵 부수, 6획 ) 96.【速】과 漢字語를 이룰 수 있는 類義字를 漢字로 쓰시오. ( 迅 ) 97.【醜】와 漢字語를 이룰 수 있는 反義字를 漢字로 쓰시오. ( 美, 姸 ) 98.【龜】의 略字를 漢字로 쓰시오. ( 龜 ) 99.【礪】의 本字를 漢字로 쓰시오. ( 礪 ) 100.【□持, 自□心, 可□】에서 □안에 共通으로 들어갈 漢字를 쓰시오.

( 矜 ) ※ 漢字語의 讀音을 쓰시오.

101. 款項( 관항 ) 102. 高敞( 고창 ) 103. 噴射( 분사 ) 104. 譬喩( 비유 ) 105. 淳厚( 순후 ) 106. 旭旦( 욱단 ) 107. 勅額( 칙액 ) 108. 欠伸( 흠신 ) 109. 鵬翼( 붕익 ) 110. 舅姑( 구고 ) 111. 瓊音( 경음 ) 112. 聚斂( 취렴 ) 113. 麒麟兒( 기린아 ) 114. 赤裸裸( 적나라 )

115. 守錢奴( 수전노 ) 116. 違和感( 위화감 ) ※ 成語의 뜻을 쓰시오.

117.【換骨奪胎】⇒(용모가 환하고 아름다워 딴 사람처럼 됨. ) 118.【雨後竹筍】⇒(비 온 뒤에 죽순이 무럭무럭 솟는 것처럼, 어떤 사물이 일시에 많이 생김을 비유. )

※ 밑줄 친 部分의 文章을 解釋하시오.

119.【士가 一日而不讀書면 面目不雅하고 語言不雅라.】

( 얼굴이 곱지 못하고 말이 곱지 못하게 된다. ) 120.【君子之交는 淡若水라.】

( 군자의 사귐은 맑기가 물과 같다. ) ※ 漢字語의 뜻을 쓰시오.

121. 看做 ( 그러한 것으로 여김. 그렇다고 침. 그렇다고 봄. )

(8)

122. 牽制 ( 끌어당기어 자유로운 행동을 하지 못하게 함. ) 123. 刷新 ( ①폐단을 줄이고 좋게 함. ②묵은 것을 없애고 새롭게 함. ) 124. 妙數 ( 기묘한 운수. )

※ 낱말의 뜻에 맞는 漢字語를 쓰시오.

125. 갈근: 칡의 뿌리. ( 葛根 ) 126. 횡렬: 가로 늘어선 줄. ( 橫列 ) 127. 고분: 고대의 무덤. ( 古墳 ) 128. 간악: 간사하고 악독함. ( 奸惡 ) 129. 임신: 아이를 뱀. ( 姙娠 ) 130. 흔적: 남은 자국이나 자취.(痕迹(跡)) 131. 현찰: 현금. ( 現札 ) 132. 근황: 요즈음의 형편. ( 近況 )

※ □안에 들어갈 알맞은 漢字를 쓰시오.

133. 走馬加□: 잘하는 사람을 더욱 장려함. ( 鞭 ) 134. □首苦待: 몹시 기다림. ( 鶴 ) 135. 南□一夢: 한 때의 헛된 부귀영화. ( 柯 )

※ 밑줄 친 부분에 알맞은 讀音이나 漢字를 쓰시오.

그리스 136)철학자들은 “137)지혜로운 삶이란 곧 죽음을 138)準備하는 삶”

이라고 했다. 살아있는 모든 것은 죽기 때문에 가치가 있다. 가치가 있기에 죽음을 準備해야 하는 것이다. 139)周圍를 둘러보면 各自의 140)위치에서 너 무 141)刻薄하게 살고 있는 사람들을 볼 수 있다. 그들은 142)당장의 衣食住 에는 연연해하면서도, 정작 죽음에 대해서는 143)確實히 無防備한 144)常態로 살아간다. 언제 어느 145)瞬間에 떠나더라도 내가 머물렀던 자리가 부끄럽지 않도록 늘 自身의 146)행적을 돌이켜보고 147)수양해야 할 것이다. 죽어서 욕 을 먹는 일만큼 148)恥辱스러운 일도 없을 테니 말이다. 家族을 생각하고 이 웃을 돌아보며 삶에 149)餘裕를 갖고 生活한다면 긍정적이고도 50)능동적인 삶을 살아갈 수 있을 것이다.

136. ( 哲學者 ) 137. ( 知(智)慧 ) 138. ( 준비 ) 139. ( 주위 ) 140. ( 位置 ) 141. ( 각박 ) 142. ( 當場 ) 143. ( 확실 ) 144. ( 상태 ) 145. ( 순간 ) 146. ( 行蹟(績, 跡) ) 147. ( 修養 ) 148. ( 치욕 ) 149. ( 여유 ) 150. ( 能動的 ) ♣ 수고하셨습니다.

참조

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