제49회대한민국한자급수자격검정시험문제 A형
응시 부문
국 가 공 인 한자 1급
수험 번호 성명
소속
※답안지에 답안을 작성하시되 정확하게 표기하시고 주관식 답안은 정자로 또박또박 쓰시기 바랍니다. 정자로 작성하지 않은 답안은 오답 처리됩니다.
※시험지와 답안지는 감독관에게 모두 제출하여야 합니다.
주최 :
社團法人大韓民國漢字敎育硏究會
주관 : 大 韓 檢 定 會
시행 : 全國漢文實力競試大會運營委員會
http://www.hanja.net
■ 다음 물음에 맞는 答의 번호를 골라 답안지의 해당 답란에 표시하시오.
※ 漢字의 訓音이 바르지 않은 것을 고르시오.
1. ( ① ) ①秤(저울 평) ②坪(들 평) ③枰(바둑판평) ④評(평론할평)
[설명] 秤(저울 칭).
2. ( ① ) ①猜(사나울시) ②恃(믿을 시) ③柴(섶 시) ④柹(감나무시)
[설명] 猜(시기할 시).
3. ( ② ) ①俳(광대 배) ②徘(밀어낼배) ③賠(배상할배) ④陪(도울 배)
[설명] 徘(배회할 배).
4. ( ① ) ①慨(고요할개) ②疥(옴 개) ③凱(즐길 개) ④槪(대개 개)
[설명] 慨(슬퍼할 개).
※ 訓音에 맞는 漢字를 고르시오.
5. 권할 유 ( ① ) ①侑 ②攸 ③宥 ④濡
[설명] 攸(바 유), 宥(용서할 유), 濡(젖을 유).
6. 닫힌문 암 ( ③ ) ①菴 ②庵 ③闇 ④暗
[설명] 菴(초막 암), 庵(암자 암), 暗(어두울 암).
7. 자루 병 ( ① ) ①棅 ②昺 ③炳 ④鉼
[설명] 昺(빛날 병), 炳(불꽃 병), 鉼(판금 병).
8. 옥새 새 ( ③ ) ①琬 ②琁 ③璽 ④珗
[설명] 琬(아름다운옥 완), 琁(옥 선), 珗(옥돌 선)
※ 밑줄 친 漢字의 訓音 가운데 주어진 한자어의 의미에 가장 어울리는 것을 고르시오.
9. 摸索 ( ① ) ①찾을 모 ②쥘 막 ③더듬을막 ④본뜰 모
[설명] w摸 : 찾을, 본뜰, 베낄, 탐색할 (모); 더듬을, 잡을, 쥘, 가질 (막). w摸索(모색) : 일이나 사건 따위를 해결할 수 있는 방법이나 실마리를 더듬어 찾음.
10. 魁傑 ( ① ) ①으뜸 괴 ②언덕 괴 ③덩이 괴 ④감출 괴
[설명] w魁 : 으뜸, 괴수, 우두머리, 장원, 덩이뿌리, 근본, 언덕, 별 이름, 편안한 모양, 편안할, 클, 감출, 숨길, 외로울, 고독할 (괴). w魁傑(괴걸) : 1)생김새나 재주가 뛰어남. 또는 그런 사람. 2)으 뜸가는 호걸.
※ 물음에 알맞은 答을 고르시오.
11. ‘龍’과 제자원리가 다른 것은? ( ④ )
①象 ②虎 ③龜 ④鷗
[설명] w鷗(갈매기 구)는 형성자. w“龍(용 룡), 象(코끼리 상), 虎(범 호), 龜(거북 귀)”는 모두 상형 자임.
12. 밑줄 친 ‘屬’의 독음이 다른 것은? ( ① )
①屬文 ②屬酒 ③屬託 ④屬客
[설명] w屬 : 글 지을, 붙을, 아울, 무리, 벼슬아치, 하급관리, 살붙이, 혈족 (속); 권할, 부탁할, 붙일, 기울일, 조심할 (촉). w屬酒(촉주) : 술을 권함. 屬託(촉탁) : 일을 부탁함. 屬客(촉객) : 손님에게 권하는 것. 이상은 모두 ‘촉’으로 읽음. w屬文(속문) : 글을 지음. 음은 ‘속’임.
13. ‘麥’을 자전(옥편)에서 찾는 방법으로 바른 것은? ( ③ )
①부수로 찾을 때는 ‘人’부수 9획에서 찾는다.
②부수로 찾을 때는 ‘大’부수 7획에서 찾는다.
③제부수 한자로 총획 ‘11획’에서 찾는다.
④부수로 찾을 때는 ‘夕’부수 8획에서 찾는다.
[설명] 麥(보리 맥) : 麥(보리 맥, 11획)부수 0획, 총11획.
14. ‘昕’과 비슷한 뜻의 한자는? ( ① )
①旭 ②暫 ③旻 ④曖
[설명] w昕 : 새벽, 해뜰 무렵, 밝은 모양, 분명한 모양, 처마, 밝을, 선명할 (흔) = 旭(해뜰 욱). w暫 (잠깐 잠), 旻(가을하늘 민), 曖(가릴,흐릴 애).
15. 本字와 略字나 俗字의 연결이 바르지 않은 것은? ( ③ )
①擇-択 ②選-选 ③畫-昼 ④與-与
[설명] 畫(그림 화)의 약자는‘畫’자임.
16. “이 세상에는 荒唐無□한 일들이 종종 일어난다”에서 □안에 들어갈 한
자로 적당한 것은? ( ④ )
①誡 ②界 ③繫 ④稽
[설명] 荒唐無稽(황당무계) : 말이나 행동이 터무니없고 근거가 없음.
17. 모양이 비슷한 漢字의 訓音이 바르지 않은 것은? ( ① )
①洽(흡사할 흡)∥恰(윤택할 흡) ②掩(가릴 엄)∥俺(나 엄)
③蹉(넘어질 차)∥差(어긋날 차) ④締(맺을 체)∥諦(살필 체)
[설명] 洽(윤택하게할 흡), 恰(흡사할 흡).
※ 漢字語의 讀音이 바르지 않은 것을 고르시오.
18. ( ② ) ①捧納(봉납) ②衙前(오전) ③綾絹(능견) ④酪農(낙농)
[설명] 衙前(아전).
19. ( ④ ) ①蔓茂(만무) ②邈然(막연) ③膀臂(방비) ④撲滅(복멸)
[설명] 撲滅(박멸).
20. ( ④ ) ①澎湃(팽배) ②孺慕(유모) ③疸病(달병) ④潰瘍(귀양)
[설명] 潰瘍(궤양).
21. ( ① ) ①婆娑(피사) ②毅烈(의열) ③棗木(조목) ④銓郞(전랑)
[설명] 婆娑(파사).
※ 漢字語의 뜻으로 알맞은 것을 고르시오.
22. 讐校 ( ③ )
①나라 사이에 국교를 맺음. ②가르침을 주거나 받음.
③글이나 책을 다른 것과 비교하여 교정함.
④각 고을 장교의 우두머리.
23. 縝密 ( ④ )
①번성한 모양. ②뛰어난 재주, 그 재주를 지닌 사람.
③진실되고 민첩함. ④세심하고 신중하여 빈틈이 없음.
※ 낱말의 뜻에 맞는 漢字語를 고르시오.
24. 묘유: 겉으로 유순하나 속은 음흉함. ( ③ )
①昴輶 ②錨愉 ③猫柔 ④描裕
25. 견책: 허물이나 잘못을 꾸짖고 나무람. ( ② )
①牽策 ②譴責 ③見責 ④牽責
※ 밑줄 친 한자어에 알맞은 讀音을 고르시오.
26. 모든 가정에 컴퓨터가 設置되었다. ( ① )
①설치 ②설식 ③역치 ④투치
[설명] w設置(설치) : 베풀어서 둠.
27. 그의 판단은 항상 適切하였다. ( ③ )
①개절 ②간절 ③적절 ④긴절
[설명] w適切(적절) : 꼭 알맞음.
28. 복잡한 사건일수록 簡潔한 사고로 풀어야 한다. ( ① )
①간결 ②간선 ③간설 ④문결
[설명] w簡潔(간결) : 1)간단하고 깔끔함. 2)간단하면서도 짜임새 있음.
※ 밑줄 친 부분을 漢字로 바르게 쓴 것을 고르시오.
29. 나는 뜻을 이루지 못하고 끝내는 것이 원통하였다. ( ② )
①轅通 ②寃痛 ③愿痛 ④猿通
[설명] w 寃痛(원통) : 분하고 억울함.
30. 모든 것이 너무 황공하여 몸 둘 바를 모르겠다. ( ④ )
①黃公 ②惶恭 ③皇恐 ④惶恐
[설명] w 惶恐(황공) : 지위나 위엄에 눌리어서 두렵고 무서움.
※ 물음에 알맞은 答을 고르시오.
31. 한자어의 짜임이 다른 것은? ( ② )
①懋勳 ②抒情 ③溟極 ④麵粉
[설명] w懋勳(빼어날 무․공 훈) : 큰 공로. 溟極(바다 명․끝 극) : 바다의 끝, 곧 남극과 북극. 麵 粉(밀가루 면․가루 분) : 밀가루. 이상 모두 앞 글자가 뒤 글자를 꾸며주는 수식관계임. w抒情 (펼 서․뜻 정) : 자기의 감정을 펴서 나타냄. ‘~을~하다’로 풀이되는 술목관계임.
32. ‘脆軟’의 類義語는? ( ② )
①稀微 ②軟弱 ③剛健 ④翠微
[설명] 脆軟(취연) : 무르고 부드러움. = 軟弱(연약) : 무르고 약함.
33. 나머지 셋과 의미가 다른 한자어는? ( ④ )
①蜂腰 ②再顧 ③麗質 ④醜婦
[설명] w蜂腰(봉요) : 벌의 허리처럼 가늘고 잘록하게 생긴 허리. 再顧(재고) : 1)다시 되돌아봄. 2)
‘미인’을 비유적으로 이르는 말. 麗質(여질) : 타고난 청초하고 고운 성품이나 체질. w醜婦(추부) : 얼굴이 못생긴 여자.
34. 앞소리가 짧게 나는 한자어는? ( ④ )
①怨恨 ②願望 ③打撞 ④他領
[설명] w平聲과 入聲은 短音으로 읽고, 上聲과 去聲은 長音으로 읽는다. w怨恨에서 怨, 願望에서 願 은 去聲 長音. 打撞에서 打는 上聲 長音. w他領에서 他는 平聲 短音.
35. “膠柱鼓瑟”의 속뜻으로 알맞은 것은? ( ④ )
①임시변통으로 일을 처리함. ②굳게 맺어져 있는 아름다운 우정.
③부부가 화락하게 지내며 해로함. ④규칙에 얽매여 변통을 모름.
[설명] w膠柱鼓瑟(교주고슬) : ‘아교풀로 비파나 거문고의 기러기발을 붙여 놓으면 음조를 바꿀 수 없다’는 뜻으로, 고지식하여 조금도 융통성이 없음을 이르는 말.
36. “旱時□出”에서 □안에 들어갈 알맞은 한자는? ( ③ )
①穀 ②瓜 ③太 ④豆
[설명] w旱時太出(한시태출) : ‘가뭄에 콩 나듯 한다’라는 뜻으로, 일이나 물건이 드문드문 나타난다 는 말.
37. “冬嶺□孤松”에서 □안에 들어갈 한자로 알맞은 것은? ( ② )
①修 ②秀 ③帥 ④壽
[설명] w冬嶺秀孤松(동령수고송) : 겨울 고개에 외로운 소나무 빼어남.
※ 물음에 알맞은 答을 고르시오.
年少者가 歷訪姻親長老를 曰舊歲拜하니 38)□昏□夜에 街巷行燈相續不絶이 라 39)京都俗에 歲謁家廟하여 行祭曰40)□□요 男女年少卑幼者가 皆着新衣曰 40)□□이요 訪族戚長老曰40)□□라 하니라 東國歲時記
[해설] 연소자들이 인척과 친척의 나이 많은 어른들을 두루 방문하니 ‘묵은세배’라고 말한다. 저녁 무렵부터 밤늦게 까지 거리마다 등불의 행렬이 서로 이어져 끊이지 않는다. 서울의 풍속에 새해 에 가묘를 배알하고 제사를 행하니 ‘차례’라 하고, 남녀의 연소자와 낮거나 어린 자들이 모두 새 옷으로 바꿔 입으니 ‘세장’이라 하고, 친척과 어른들을 찾아뵈니 ‘세배’라 한다.
38. 위 글의 □안에 들어갈 한자로 옳은 것은? ( ② )
①於, 乎 ②自, 至 ③自, 若 ④於, 至
[설명] 自昏至夜 : 저녁 무렵부터 밤늦게 까지.
39. 위 글의 밑줄 친 ‘京都’를 다른 말로 바꾸면? ( ③ )
①國土 ②地域 ③漢城 ④邦國
[설명] w서울의 풍속에. w漢城(한성) : 서울의 옛 이름.
40. 위 글의 □안에 들어갈 풍속으로 알맞지 않은 것은? ( ④ )
①茶禮 ②歲粧 ③歲拜 ④飮福
[설명] w茶禮 - 歲粧 - 歲拜. w飮福(음복) : 제사를 마치고 제관이 제사에 쓴술이나 다른 제물을 먹 음.
41. 위 글에 관련된 名節은? ( ① )
①元日 ②端午 ③秋夕 ④寒食
[설명] 元日(원일) : 설날. 음력(陰曆) 1월 1일.
※ 漢詩를 읽고 물음에 알맞은 答을 고르시오.
山僧貪月色하여 ㉠幷汲一甁中이라
到寺㉡方應覺하리니 44)甁傾月㉢亦㉣空이라
[해석] 산 속의 스님 달빛을 탐하여 / 병 속에 물과 달을 하나 가득 길었네.
절에 이르면 바야흐로 응당 깨달으리니 / 병을 기울이면 달 또한 텅 비는 것을.
42. 위 시의 주 제재로 알맞은 것은? ( ③ )
①山僧 ②山寺 ③井中月 ④甁子
[설명] w詩題 : 詠井中月(영정중월).
43. 위 시의 밑줄 친 ㉠~㉣ 중 부사로 쓰이지 않은 것은? ( ④ )
①㉠幷 ②㉡方 ③㉢亦 ④㉣空
[설명] w㉠幷 : 아울러, ㉡方 : 바야흐로, ㉢亦 : 또한. 이상 모두 부사임. w㉣空: 비다. 여기서 ‘空’은 동사로 쓰임.
44. 위 시 結句의 밑줄 친 ‘甁傾’을 알맞게 풀이한 것은? ( ① )
①병을 기울이다. ②병을 들여다보다.
③병이 깨지다. ④병을 깨뜨리다.
[설명] w甁傾 : 병을 기울이면.
45. 위 시에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ( ④ )
①五言絶句 ②배경은 산중의 달밤
③韻字는 中, 空 ④고려 중기의 문인 이색이 지은 시
[설명] 고려 중기의 문인 이규보가 지은 시.
※ 물음에 알맞은 答을 고르시오.
46. “所謂 愛日者가 如此라”에서 밑줄 친 ‘愛日’의 意味를 바르게 해석한 것
은? ( ② )
①해가 뜬 밝은 날을 좋아하다. ②날이 가는 것을 아쉬워하다.
③임금을 사랑하다. ④하루하루를 기쁘게 살아가다.
[설명] w세월이 흐르는 물과 같아서 어버이를 섬기기를 오래 할 수 없다. 그러므로 자식 된 자는 모름지기 정성을 다하고 힘을 다하여, 미치지 못할 듯이 함이 옳다. 옛사람의 시에 이르기를, “옛 날 사람은 하루의 봉양을 삼공(三公)과도 바꾸지 않는다.”하였으니, 이른바 날짜를 아낀다는 것이 이와 같다.
47. “爲惡則□하고 爲善則□이라”에서 □안에 들어갈 한자로 옳은 것은?
( ② )
①小, 大 ②易, 難 ③罰, 賞 ④以, 爲
[설명] w爲惡則易하고 爲善則難이라 : 악을 행하기 쉽고 선을 행하기는 어렵다.
48. “이왕이면 다홍치마”라는 속담은 ‘同□紅□’으로 표현할 수 있다. □안에
들어갈 한자로 짝지어진 것은? ( ① )
①價 - 裳 ②價 - 襟 ③圓 - 襟 ④圓 - 裳
[설명] w同價紅裳(동가홍상) : ‘같은 값이면 다홍치마’라는 뜻으로, 같은 값이면 좋은 물건을 가짐을 이르는 말.
49. 우리 조상들이 말한 “孝의 실천 방법”과 관계가 없는 것은? ( ④ )
①反哺之孝 ②出告反面 ③昏定晨省 ④風樹之嘆
[설명] w風樹之嘆(풍수지탄) : 효도를 다하지 못한 채 어버이를 여읜 자식의 슬픔을 이르는 말. 이 는 효의 실천 방법과 직접적 관계가 없음. w反哺之孝(반포지효) : ‘까마귀 새끼가 자라서 늙은 어 미에게 먹이를 물어다 주는 효’라는 뜻으로, 자식이 자란 후에 어버이의 은혜를 갚는 효성을 이 르는 말. 出告反面(출곡반면) : 부모님께 나갈 때는 갈 곳을 아뢰고, 들어와서는 얼굴을 보여드림.
昏定晨省(혼정신성) : ‘밤에는 부모의 잠자리를 보아 드리고 이른 아침에는 부모의 밤새 안부를 묻는다’는 뜻으로, 부모를 잘 섬기고 효성을 다함을 이르는 말.
50. 삼짇날(陰曆 3月 3日)과 관련 있는 행사는? ( ④ )
①迎鼓祭 ②三神祭 ③부럼깨기 ④農耕祭
[설명] w삼짇날은 봄을 알리는 명절이다. 이날 장을 담그면 맛이 좋다고 하며, 집안 수리를 한다.
아울러 농경제(農耕祭)를 행함으로써 풍년을 기원하기도 한다.
■ 물음에 맞는 答을 답안지의 해당 답란에 쓰시오.
※ 漢字의 訓音을 쓰시오.
51. 坂 ( 고개 판 ) 52. 劤 ( 강할 근 ) 53. 昤 (햇빛영롱할 령 ) 54. 晤 ( 밝을 오 ) 55. 緞 ( 비단 단 ) 56. 輦 ( 손수레 련 ) 57. 崙 ( 산이름 륜 ) 58. 蕙 ( 난초 혜 ) 59. 淙 ( 물소리 종 ) 60. 枉 ( 굽을 왕 ) 61. 爺 ( 아비 야 ) 62. 筒 ( 대통 통 )
※ 訓音에 맞는 漢字를 쓰시오.
63. 똥 분 ( 糞 ) 64. 밟을 태 ( 跆 ) 65. 책상 궤 ( 机 ) 66. 구할 호 ( 頀 ) 67. 지혜 서 ( 㥠 ) 68. 재주 기 ( 伎 ) 69. 물뿌릴발 ( 潑 ) 70. 호련 련 ( 璉 ) 71. 비퍼부을방 ( 滂 ) 72. 가시나무형 ( 荊 ) 73. 문짝 비 ( 扉 ) 74. 옥이름랑 ( 琅 ) 75. 도려낼결 ( 抉 ) 76. 역말 일 ( 馹 ) 77. 바늘 잠 ( 箴 ) 78. 아리따울교 ( 嬌 ) 79. 부스럼종 ( 腫 ) 80. 높이들경 ( 擎 )
※ 밑줄 친 말의 뜻을 가진 漢字를 주어진 音에 맞게 쓰시오.
81)무릇 책을 읽을 때에는 반드시 한 82)책을 83)익숙하게 읽어서 84) 의미를 85)전부 86)깨달아 훤히 87)꿰뚫어 88)의문이 없게 된 뒤에야 89) 이에 다른 책으로 바꿔 읽어야 하며, 많이 읽기를 탐하여 90)급박하게 많
은 책을 읽도록 힘써서는 안 된다. 擊蒙要訣
81. 범 ( 凡 ) 82. 책 ( 冊 ) 83. 숙 ( 熟 ) 84. 취 ( 趣 ) 85. 진 ( 盡 ) 86. 효 ( 曉 ) 87. 관 ( 貫 ) 88. 의 ( 疑 ) 89. 내 ( 乃 ) 90. 박 ( 迫 )
※ 물음에 알맞은 答을 쓰시오.
91. 異音同字인 ‘賈’의 다양한 훈음을 쓰시오. ( ㉠성 가, ㉡장사 고 )
[설명] w賈 : 성, 값, 값어치, 명성, 평판, 수, 값질 (가); 장사, 장수, 상인, 살, 팔, 구할, 상품, 불러들 일 (고).
92. “什物”에서 밑줄 친 ‘什’의 훈음을 주어진 한자어의 의미에 맞게 쓰시오.
( 세간 집 )
[설명] w什 : 세간, 가구, 시편 (집); 열 사람, 열 집, 열, 십, 다종다양한, 잡다한, 여러 가지, 가지각 색, 무엇, 무슨 (십). w什物(집물) : 살림살이에 쓰는 온갖 기구.
93. “帖紙”에서 밑줄 친 ‘帖’의 훈음을 주어진 한자어의 의미에 맞게 쓰시오.
( 체지 체 )
[설명] w帖 : 문서, 장부, 표제, 패, 시첩, 두루마리, 탁본, 휘장, 명함, 명찰, 주련, 과녁, 첩, 찌, 편지, 서한, 늘어뜨릴, 드리울, 벽보, 쪽지, 어음, 증서, 쫓을, 따를, 편안할 (첩); 체지 (체). w帖紙(체지) : 1)관아에서 이례(吏隸)를 채용할 때에 쓰던 임명장. 곧 사령. 체자. 2)금품을 받은 표, 곧 영수증.
94. ‘孵’의 부수와 부수의 훈음을 쓰시오 ( 子, 아들 자 )
[설명] w孵(알깔 부) : 子(아들 자, 3획)부수 11획, 총14획.
95. ‘畝’의 부수와 부수의 훈음을 쓰시오. ( 田, 밭 전 )
[설명] w畝(밭이랑 무) : 田(밭 전, 5획)부수 5획, 총10획.
96. ‘灌’과 한자어를 이룰 수 있는 類似한 뜻의 漢字를 쓰시오. ( 漑 )
[설명] w灌(물댈 관) = 漑(물댈 개). w灌漑(관개) : 농사를 짓는 데 필요한 물을 논밭에 대는 것.
97. ‘縮’과 한자어를 이룰 수 있는 反對(相對)되는 뜻의 漢字를 쓰시오.
( 伸 )
[설명] w縮(줄어질 축) ↔ 伸(펼 신). w伸縮(신축) : 늘어남과 줄어듦.
98. ‘処’의 本字를 漢字로 쓰시오. ( 處 )
[설명] w處(곳 처).
99. ‘鉄’의 本字를 漢字로 쓰시오. ( 鐵 )
[설명] w鐵(쇠 철).
100. “남의 일이라고 □手傍觀만 하고 있어서는 안 된다”에서 □안에 들어갈
한자를 쓰시오. ( 袖 )
[설명] w袖手傍觀(수수방관) : ‘팔짱을 끼고 보고만 있다’는 뜻으로, 어떤 일을 당하여 옆에서 보고 만 있는 것을 말함.
※ 漢字語의 讀音을 쓰시오.
101. 拔擢 ( 발탁 ) 102. 衾枕 ( 금침 ) 103. 塡書 ( 전서 ) 104. 邂逅 ( 해후 ) 105. 騷擾 ( 소요 ) 106. 褻瀆 ( 설독 ) 107. 菩提 ( 보리 ) 108. 使嗾 ( 사주 ) 109. 炸裂 ( 작렬 ) 110. 殞命 ( 운명 ) 111. 彷徨 ( 방황 ) 112. 嬰兒 ( 영아 )
※ 밑줄 친 낱말을 漢字로 쓰시오.
부끄러워하는 빛을 띰을 113)함수라고 하고, 두 개의 변수 x, y 사이에 서, x가 일정한 범위 내에서 값이 변하는 데 따라서 y의 값이 종속적으로 정해질 때, x에 대하여 y를 이르는 말도 114)함수라고 하며, 염분이 들어 있는 물을 115)함수라고 하고, 군함의 앞머리도 116)함수라고 한다.
113. ( 含羞 ) 114. ( 函數 ) 115. ( 鹹水 ) 116. ( 艦首 )
※ 漢字語의 뜻을 쓰시오.
117. 杞憂 ( 앞일에 대해 쓸데없는 걱정을 함. ) 118. 蟄居 ( 나가서 활동하지 않고 자기 처소에만 틀어박혀 있음. ) 119. 悚懼 ( 두려워서 마음이 거북스러움. 미안함. 죄송함. ) 120. 遠交近攻 ( 먼 나라와 친교를 맺고 가까운 나라를 공격함. )
※ 成語의 속뜻을 쓰시오.
121. 桑田碧海 ( 세상일의 변천이 심함. )
[설명] w桑田碧海(상전벽해) : 뽕나무 밭이 변하여 푸른 바다가 된다는 뜻으로, 세상일의 변천이 심 함을 비유적으로 이르는 말.
122. 塗炭之苦 ( 몹시 고통스러운 처지를 이르는 말. )
[설명] w塗炭之苦(도탄지고) : 진흙이나 숯불에 떨어진 것과 같은 고통이라는 뜻으로, 가혹한 정치 로 말미암아 백성이 심한 고통을 겪는 것.
※ 밑줄 친 部分의 文章을 해석하시오.
123. “千里馬는 常有로되 而伯樂은 不常有라”
( 천리마는 항상 있으나 백락은 항상 있지는 않다. ) 124. “耳懸鈴鼻懸鈴이라”
( 귀에 걸면 귀걸이 코에 걸면 코걸이이니라. )
※ 낱말의 뜻에 맞는 漢字語를 쓰시오.
125. 자극: 감각이나 마음에 반응이 일어나게 함. ( 刺戟 ) 126. 긍지: 자신의 능력을 믿음으로써 가지는 당당함. ( 矜持 ) 127. 화교: 외국에서 사는 중국사람. ( 華僑 ) 128. 투명: 물 따위가 속까지 환히 비치도록 맑음. ( 透明 ) 129. 작열: 불 따위가 이글이글 뜨겁게 타오름. ( 灼熱 ) 130. 권련: 간절히 생각하며 그리워함. ( 眷戀 )
131. 모욕: 깔보고 욕되게 함. ( 侮辱 )
132. 도정: 곡식을 찧거나 쓿음. ( 搗精 )
※ □안에 들어갈 알맞은 漢字를 쓰시오.
133. 舞□: 음악에 맞추어 율동적인 동작으로 감정과 의지를 표현하는 예술.
( 踊 ) 134. □禍: 전차, 자동차 따위의 육상 교통 기관에 의하여 입는 재해.
( 輪 ) 135. 建□率: 대지 면적에 대한 건물의 바닥 면적의 비율. ( 蔽 )
※ 밑줄 친 부분에 알맞은 讀音이나 漢字를 쓰시오.
136)屈原이 관직에서 쫓겨나 137)江潭에서 노닐며, 138)澤畔에서 시를 읊조리고 다니는데 얼굴색은 초췌하고 그 모습이 하도 139)수척하여 지나 던 어부가 그에게 묻기를, “그대는 140)三閭大夫가 아니시오? 무슨 까닭으 로 이 지경에 이르셨소?” 하니 屈原이 말하기를, “세상이 다 141)혼탁한데 나 홀로 깨끗하고, 모든 사람이 다 취해 있는데 나 홀로 깨어 있어서 이 런 까닭에 내가 추방을 당했네”하고 말하니 어부가 말하기를, “성인은 세 상 사물에 142)凝滯하지 않고 세상을 따라 변하여 갈 수 있어야 하느니, 세상 사람들이 모두 143)타락했거늘 어찌하여 진흙탕을 휘저어 그 물결을 일으키지 않으며, 뭇 사람이 모두 취해 있거늘 어찌하여 술지게미를 먹고 박주를 마시지 않으시오? 어찌하여 깊이 생각하고 고결하게 처신하여 스 스로 쫓겨남을 당하게 하는지요?” 하니 屈原이 말하기를, “내가 듣건대 새 로 머리를 감은 자는 반드시 144)彈冠하고, 새로 145)목욕한 자는 반드시 옷을 털어서 입는다”고 하였소. 어찌 맑고 깨끗한 몸으로 146)汶汶한 것을 받아들일 수 있겠소? 차라리 상수에 몸을 던져 물고기 뱃속에 147)장사를 지낼지언정 어찌 결백한 몸으로서 세속의 148)塵埃를 뒤집어 쓸 수 있겠 소?”하니 어부는 149)莞爾하며 웃고서, 노를 두드리고 떠나면서 이렇게 노 래하기를, “150)滄浪의 물이 맑으면 내 갓끈을 씻고, 滄浪의 물이 흐리면 내 발을 씻으리라”하고 마침내 떠나가니, 다시는 말이 없었더라. 漁父辭
136. ( 굴원 ) 137. ( 강담 ) 138. ( 택반 ) 139. ( 瘦瘠 ) 140. ( 삼려대부 ) 141. ( 混濁․渾濁 ) 142. ( 응체 ) 143. ( 墮落 ) 144. ( 탄관 ) 145. ( 沐浴 ) 146. ( 문문 ) 147. ( 葬事 ) 148. ( 진애 ) 149. ( 완이 ) 150. ( 창랑 )
♣ 수고하셨습니다.