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보고서 제목

학 생 이름 과목명/ 과목 코드 번호

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보고서 제목

제목을 쓰고 한 줄을 내려가서, 본 문단을 씁니다. 각 문단을 시작할 때, 한글 3 글자 (영문 6 글자, 스페이스바 6 번 누르기)를 띄웁니다.1 줄간격은 1.15 입니다. 단락의 앞뒤 여백은 0 입니다. 이 곳에는 보고서의 서론을 씁니다.2 이 보고서 전체를 두고 봤을 때, 이 서론 부분이 가장 중요합니다.3 서론부분이 독자가 이 글을 끝까지 읽어나갈지 말지를 결정하는데 큰 역할 을 하기 때문입니다. 그러다보니, 학술적인 글에서 가장 쓰기 어려운 곳이기도 합니다. 서론을 쓸 때, 주의할 점이 몇 가지 있습니다.4 첫째, “이 글을 쓰는 목적은….” 또는 “이 글에서, 저는

…”이라고 글을 시작하지 마십시오. 즉, 단도진입적으로 당신이 글을 쓰는 의도나 주제를 평이 하게 서술하는 것으로 시작하지 마세요.5 둘째, 각 수업의 리포트 가이드라인을 따라 쓰십시오.

글자 크기 및 간격, 글의 분량 등 세세한 가이드라인이 있다면 거기에 맞춰 이 포맷을 바꿔 사 용하세요.6 다음 소제목을 쓸 때, 2 줄을 내려가서 씁니다.

소제목

소제목 쓰고 한 줄을 내려가서, 본 문단을 시작합니다. ‘소제목’에는 본인 글에 사용하는 소 제목을 넣으면 됩니다.7 소제목은 반드시 굵은 글씨체로 적어주세요.8 소제목은 독자가 글 전체 에서 각각의 세부 항목 및 그와 관련된 논의를 잘 알아볼 수 있도록 해 줍니다. 각 세부 항목에 해당하는 소제목을 붙여보세요.9

각 문단의 첫 줄은 들여 쓰십시오.10 키보드 상에서 스페이스키를 여섯 번 누르는 것으로 첫 라인을 들여 쓰세요.11 그리고, 워드 문서 전체가 줄간격이 1.15 가 되게 하십시오. 이 템플 릿은 1.15 간격으로 이미 설정되어 있습니다.12

1 최경환, 공공신학으로 가는 길: 공공신학과 현대 정치철학의 대화 (고양: 100, 2019), 85.

2Ibid.

3 박봉배, “이용도의 사랑의 신비주의와 그 윤리성,” 신학의 세계 4 (1978): 59.

4 천성문 et al., 상담심리학의 이론과 실제, 3 판 (서울: 학지사, 2015), 5-6.

5 최경환, 99-100.

6 Robert Clinton, 영적 지도자 만들기 (The Making of a Leader), 이순정 옮김 (서울: 베다니출판사, 1993), 5-9.

7 임향빈, 심리상담의 이해와 대상중심 가족치료의 실제. (서울: 북랩, 2014), 57, e 서재 리더 전자책.

8 스마트쉼센터, “인터넷중독 전문상담 사례집 발간,” 콘텐츠, 자료실- 인터넷중독관련기사, 2006 년 7 월 26 일 게시. https://www.iapc.or.kr/info/lib/showInfoLibDetail.do?

article_id=ICCART_0000000000002&board_type_cd=C6&searchCondition=&searchKeyword (2015 년 12 월 9 일 검색).

9 조우성, “세바시 313 회 경청은 왜 인간을 위대하게 만드는가,” Youtube Web site. Adobe Flash Playervideofile. https://youtu.be/Fp0gPXr_vuQ (2015년 12 월 9 일 검색).

10 장일권, “전도사역을 통한 한국교회의 회복 방안 = Methods for Restoration of Korean Churches through Evangelism Ministry,” (박사학위논문, 총신대학교 목회신학전문대학원, 2014), 53.

11 한국기독교사연구회, 한국 기독교의 역사 (서울: 기독교문사, 1990), 70.

12 David Powlison, “기독교 심리학 관점에 대한 성경적 상담 관점의 논평,” 심리학과 기독교 어떤 관계 인가 (Psychology & Christianity: Five Views), Eric L. Johnson 편, 김찬영 옮김 (서울: 부흥과 개혁사, 2012), 265.

(3)

2 학술적인 글은 적어도 서론 1 문단, 본론 3 문단, 결론 1 문단, 그렇게 최소한 전체 5 문단 이상이 되야 한다는 것을 유념하세요.13 각 문단은 주제 문장을 포함해서 최소 3-5 문장으로 이루어져야 합니다. 주요 아이디어 하나가 문단 하나를 이루도록 해 보세요

결 론

당신이 설득하는 글을 쓰는 경우, 독자를 당신이 생각하는 방식으로 끌어들이도록 결론 문단을 디자인합니다.14 만약 비교 및 대조하는 글을 쓰는 경우, 독자가 종국에는 그 관련성을 이해하게 되도록 결론 부분을 디자인합니다. 당신이 정보를 주는 글을 작성하는 경우, 결론에 이르면 독자가 당신이 제공한 정보의 가치를 소중히 여기게 되도록 디자인합니다. 끝을 맺는 문단에서는 어떤 새로운 정보를 소개하는 일 없이 단순히 글 전체의 핵심 포인트를 요약해서 씁니다.

13 Ibid., 266

14 최경환, 102.

(4)

3

참고 서지

박봉배. “이용도의 사랑의 신비주의와 그 윤리성.” 신학의 세계 4 (1978): 50-66.

스마트쉼센터. “인터넷중독 전문상담 사례집 발간.” 콘텐츠, 자료실- 인터넷중독관련기사.

2006 년 7 월 26 일 게시. https://www.iapc.or.kr/info/lib/showInfoLibDetail.do?

article_id=ICCART_0000000000002&board_type_cd=C6&searchCondition=&se archKeyword (2015 년 12 월 9 일 검색).

임향빈. 심리상담의 이해와 대상중심 가족치료의 실제. 서울: 북랩, 2014. e 서재 리더 전자 책.

장일권. “전도사역을 통한 한국교회의 회복 방안 = Methods for Restoration of Korean Churches through Evangelism Ministry.”박사학위논문, 총신대학교 목회신학전문대학 원, 2014.

조우성. “세바시 313 회 경청은 왜 인간을 위대하게 만드는가.” Youtube Web site. Adobe Flash Playervideofile. https://youtu.be/Fp0gPXr_vuQ (2015 년 12 월 9 일 검색).

천성문, 이영순, 박명숙, 이동훈, 함경애. 상담심리학의 이론과 실제. 3 판. 서울: 학지사, 2015.

최경환. 공공신학으로 가는 길: 공공신학과 현대 정치철학의 대화. 고양: 100, 2019.

한국기독교사연구회. 한국 기독교의 역사. 서울: 기독교문사, 1990.

Clinton, Robert. 영적 지도자 만들기 (The Making of a Leader). 이순정 옮김. 서울: 베다니출판 사, 1993.

Powlison, David. “기독교 심리학 관점에 대한 성경적 상담 관점의 논평.” 심리학과 기독교 어떤 관계인가(Psychology & Christianity: Five Views),Eric L. Johnson 편, 김찬 영 옮김, 264-271. 서울: 부흥과 개혁사, 2012.

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